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📨《和尚的一场春梦》投资🎚机会高清在线观看_热门番号全🔘集完整版_铜川新闻网”

2025

/ 08/24
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

りおさん

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铜川新闻网:根据记者りおさん获取🧐到的最新动态,和尚的一场春🏤梦将于2025年08月24日在铜川新闻网🏑举行隆重的开幕仪🚎式。影视剧改编小🍳说更新

  中新网宁德7月22日电 (吴允杰 周丽斌 姚晓春)清晨,当阳光洒在福建💽省宁德🚖市古田县的田间地头、街巷社区,一支支由党员干部、网格员、志愿者等组成的“晨巡”队🔹伍已穿梭在基层一线;夜幕降临,议事长廊、社区广场、企业园区灯火通明,干部民🏂众围坐共议民生难题、共谋发展良策。这是古田县“晨巡晚议”制度的生动场景。

  自2018年起,古田县在全县290个行政村(社区)全面推广“晨巡晚议”工作机制,实行“村干部日巡+乡镇干部周巡+社会力量参🔯与巡”的工作模式,引导县、乡、村三🗯级干部下沉一线,实现“难题在基层破⏹解、作风在基层转变、干部📑在基层成长、发展在基层提速”。

  “涵洞堵塞的老大难🕢问题,7天就彻底🥚解决了。”在古田县大桥镇🆑瑞岩村,村民黎清娇指着🏆不远处的涵洞说,此前下大雨时,涵洞堵塞,村中积水🥊最深能没过小腿,现在再🌼大的雨也能够顺流而下。

  今年6月底,大桥镇干部“晨巡”时接到🚳村民反映涵洞堵塞问题,当晚便组织镇、村及相关部门“晚议”敲定清障方案,一周内通过挖掘机、抽水泵清除淤泥20立方米,困扰村民多时的🍵民生难题迎刃而解。

7月20日晚,古⏰田县大桥镇干部、民众相互配合,利用抽水泵等🏳设备清理村民家中🔠积水。林楠 摄

  7月20日晚,受台风“韦帕”外围环流影响,大桥镇隆德洋村暴雨🍰不断,部📠分民房有积水漫入,积水最深达40厘米。当地干部通过“晚议”迅速确定排💙水方案,第一时间联🚥合邻村利用抽水🦀泵等设备合力排积水,并护送6名受灾民众抵达应急安置点。

  不止于此,古田县鹤🥨塘镇灵龟🈂村漫水桥尾被河水冲垮,晨巡队发🔜现险情后,立即通过“晚议”机制敲定抢👩修方案,通过三👙天时间完成修复工作;围绕茶洋村孝⛑老食堂重启工作,“晚议”剖析资金短缺、人手不足的双重瓶🌵颈,当地迅速📮链接资源、招募志愿者……随着“晨巡晚议”制度在各村逐步推广,古田县👞共建立凤埔乡苏墩村“党群议事长廊”、大桥镇瑞岩村“村民议事厅”、吉巷乡坂中村“连心园”等联系点、议事点320多个,划分了1664个责任片区,协调解决群众急难👫愁盼问题2400余件。

  当地官方表示,目前,古田县🏿正持续深化“晨巡晚议”制度,探索更多🍅为民谋利、为民办事、为民解忧🦄的有效举措,通过实实在在的“巡”和“议”,让❔民众随时找得到人、办得成事,促进干部在服务✔中成长,推动基层🈹治理和乡村振兴🌘取得新突破。(完)

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具体🏣线路是夏格旺堆帮忙规划💚的。作为西藏自🌏治区文物保护研究所🏚副所长,他的选择带有🚣明确的考古意识:“年楚河流域历来是后藏😠地区的粮仓,而且历🔟史文化底蕴深厚,很多藏文文献里都🎑记载着7世纪以后这🖼里人才辈出。但是😪过去的工作当中,我们始终没有🔗做过系统的调查,所以也就没有发现过比吐🍆蕃更早的遗址。”  然而开始的前几🧛天,收获并没有期待的🕉那么大,因此当杨🖕晓燕一行人来到玛不💗错时,原本也没抱什🍲么希望。但就在将要离开👫时,杨晓燕一犹豫,还是下车看😳了看,结果➖这一看就看到了惊喜。  今天的玛不错,周围是一片广袤🎂的草原,附近牧民都会来此🛅放牧,为了方便,他们在🖐湖岸边两处隆起的小丘💹之间修了一条村道,于🔷是明显的文化层从📼东南方向的阶地剖面露了出😙来。就是在🚿这个剖面中,杨晓燕看到了一💙些陶片,她立马拍了🎳几张照片⏱发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应😟该早于3000年前。  “2003年修建🎴青藏铁路的时候,我们在羊八井🚌发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日🕝塘的陶片特别像,我就感觉玛不错🍽起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶片以🍖及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子🌋等样👌本被送进了实验室,借由精确的测⛔年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🌸令人振奋的突破,此前4000年前这样一个🏘时间节点,只在西藏🍶东部的考古工作中有过🍁发现,而在中部一直处😃于空白。  次年,经国家文物局批🥩准,一支由西藏自😖治区文物保护研究所、兰州大学、中国😯科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研究中🕦心等单位组成的联合考古队🌾正式💅向玛不错迈出了发掘的🔕脚步,夏格旺堆担⚫任队长。经过详细勘察,湖滨的😱遗址范围被划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对西藏地区而言,考古发掘不是一🥃件容易的事,光是高海拔🐭就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留🆓给野外作业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的🗺百余天时间。但就是在这样🗂的条件下,玛不错遗🌘址发掘取得了极大收获。  特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提供了🥜丰富的信息。这些墓葬依照不同的🗻时期,呈现出🙊非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高原墓葬考古中的🏝首次发现;再比如,以石室墓为代表✏的第三期(距今3300至3000年),出现了较大🛰规模的封堆墓,将这种墓葬形👣式的认知记录从7世纪吐蕃📄时期直接提前到了史😃前时代。  墓葬内人骨所🎊呈现的葬🖨姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地🌂区能见到的丧葬习💠俗都存在于🛳玛不错遗址。在距今5000至4000年🛶的第一期和第二期😧前段出现的俯身直肢葬,更是与青藏高原东部地🚁区一些遗址(如青海省宗日遗址🎮)的发现相一致,而且通过人类👻古DNA的检测也发现,两地人群在基因上🤩就有🚦着密切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗🌶存都说明了彼时🔁的西藏中部早已👻与中原、西南山地、西域等地区产生💯交流,而遗址内发现的♋海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物🕜则暗示着远👩距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛🚇不错区域已与周边🛂地区构建起广泛🍍通畅的互动,这🈶极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🐭知,为探🅱究史前人类文明打开🚶了全新视角。”夏格旺堆说。  另一个饶有💴意义的发现则是遗址内的大量👼鱼骨和📍骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳🌗定同位素分析基本可🐆以确定,鱼是当时的主🔼要食物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛不错🖐南面的陆地🎅原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个🦉头开始变小,说明这一时期😉湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都🗾出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了大✨量人类食用后散落的鸟🔉蛋壳。”  不过即便如此,鱼在玛不错先😚民的食谱中依然没有彻底消🏟失,因为也是在第四🏡期的石构建筑里同Ⓜ时出现了石🛴制的网坠,这意味着😭在鱼资源趋向枯竭🌠的过程当中,人们已经🐉学会利用渔网进行捕捞。  水泥厂下的😭遗址  作为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器时🆚代遗址,玛不错遗址不仅🅱为构建西藏🍜历史提供了更多材料,也在考古学文化上表现出了新⏸的类型。  就史前考古而言,文化类型是一🏮个重要的概念,它通过相关特征的区🧖分,为不同区域、不同时期的遗存进行🥘谱系化归类。通常,对文化类型的划定🖍是以陶器为典型标志👡和重要依据的。  玛不错🔣遗址出土的陶器,便呈现出👚了独特的面貌。“第一期没有🤜完整的陶器,只在🚎一些碎片上隐隐约约🐠找到了平底器底,第二、第三期则很明🔒显,第二📇期是平底和圈足,第三👖期是平底和圜底,完全是本😼地风格,而且彼此🦅之间具有连续性和继承🌻性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的👨器型区别于已发👠现的其他遗址,“比如卡若文化的🔡陶器全部是平底;曲贡文🔃化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错🔞恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🌍曲贡,此前都被认为💌是西藏无可比🌻拟的原始文化遗址。  相较😙于中国现代考古学的发轫,西藏地区考古的⛱起步💖要晚了许多,但卡若遗址作为西🔫藏历史上第一个科学🏟发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧🎾史学中的有关认识,重塑了⛹西藏史前史,还🎢首次将西藏史前人类⬅的发展进程与相邻地区紧密联系,科学阐明了青藏🚴高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🚮三届中国考古学大会公布的“百年📷百大考古发现”中,它也㊙成为唯一入选的西藏遗址。  1977年,当时⏬的昌都县卡若村在扩建水泥🦉厂时🛂发现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几⏩天的一个晚上,厂里放映一部🔇有关出土文物的纪录片,工人们想起刚挖出的东西似乎🕉与银幕上的🔓有几分相像,便联系🥩了昌都地区文化局。又适逢西藏自治🔻区文管🦕会的三名文物干部🚘来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断😠为新石器时代遗物。  “卡🌓若遗址的发现就是这么偶然,如果不是水✝泥厂扩建,到现在可🏍能还埋在底下,因为它的地🏣表没有任何东西,只有一层将近两🌖米厚的泥,这个泥🛂是发大水冲积过来的,把早期的遗🚬址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从👆吉林大学考古专业毕业✝援藏,有幸参😬加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若遗址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏🔀,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗🍼址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹♓和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🥤和几个陶纺轮。此外,遗址中还发现🥡了地面石墙、石子小路、石台基🧓等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对🐛年代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋🛵以及大量粟、黍和动物骨骼尤其🧀值得关注。它们与马家窑、半山、马厂🧖等西北文化类型乃至营盘山🐡等西南文化类型,显示出了⚓诸多相似之处。正如侯石📉柱所说:“卡若文化很可🤚能是从黄河上游来的一个原始文化,并在随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地💓方其实是一🔌个文明的交叉路口,一个南北向的大通🚫道。”  包括已成为西藏博🍂物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关联性。“马家窑文化彩陶👳上的双典型纹样🍂是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发🤙展得比较抽象,逐渐向几何🚼形态过渡。卡若🥓遗址的双体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是从🎺马家窑的蛙纹演变🕖过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成🕊为西藏自治区第一部单行😃本考古报告。看上去,对卡若的探索🛺基本告一段落,但实🌿际上仍有许多问题待解,比如遗址紧邻🚒澜沧江,但当时的🅿发掘中却没有发现鱼类和🙅捕鱼工具的痕迹。  2002年和2012年,为♑配合遗址保护规划的制定,四川大学考古系🌷教授👪李永宪领队再次对📍卡若进行探查和发掘,终于解开了🛳这个谜团:“当年的发掘方😦法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且认为💄卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这样一种方式,从泥土里筛出了很🥣多鱼骨。”  “今🏝天讲考古材料,有😩一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑⏸侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取😙到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种各🍍样的物证学技术,对刑案🤭的判断就会更加准确。考古材料的分析也🌫是这样,现在我们🍿能获取到的信息增加了许多,能探究的面向也就大有🏒不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知🗞同样经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文管📮会文物普查🕘队队员更堆、张建林等人🍾在文物普查中于拉萨北郊娘热山下✔发现的。由于附近就是😢村庄和医院,加上长期的水土🍙流失,保存状况并不乐观。但就裸🖇露出来的陶器和石器残片来看,更堆💵坚信这里埋藏着早期人😲类生活的痕迹。  经过小规模试掘,结果证实了他的📎猜想。1989年,中国社会👶科学院考古研究所研究👻员王仁湘进藏考察,再次确认这🌭是一处少见的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性🎿发掘正式启动,当年曾是📎西藏文管会文物🥕普查队队员的李永🏻宪也参与了发掘工作。  连续三年的努力👧,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了大量✖石器和陶器。石器🏞中尤以磨盘、磨棒、石杵🅾和梳形器引人注目。前三种是📘粉碎谷物的必备工具,后一种🌏可能用于编织毛毯,它们共同表明🏑当时曲贡地区的🖱农耕和畜牧已经⛓发展到一定程度。陶器制作则以精美显著,其中绝大多❕数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊🌶而进步。  更加珍贵的🥛是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都🦑具有重要的象征意义,许多藏🍜文史籍中皆有记载,藏西藏北的岩🐘画中则常见对🔊鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🍅组合在一起,甚至👉处于中心位置,吐蕃王朝之前最🏮为强盛的古“象雄”也以👙大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡⛲遗址的这两件堆塑并不✝一定与后世信♓仰直接相关,但绝非随意为之,或许包含着原🍞始宗教艺术的因素。  其次,遗址中🙀还发现了一枚铜镞,是西藏已知年🦅代最早的青铜器,其⛺配料与中原地区早期青铜相同。晚💇期墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与🙄欧亚草原及北方游牧文化🍢流行的带📲柄镜比较相似,被视为高原文化👭与北方👃草原文化交流的产物。  在动物遗骸方面,有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有👘牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意🌮味着拉萨河谷的原始居民已开🚝始驯养牦牛,而且很可能📩成群放养,这也是迄今为止🦅青藏高原🤸有关家养牦牛🌊时代最早的实物材料。  此外,曲贡遗址还呈👙现出一些特殊的🚥丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的📞头骨又有专门切割下🍹的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种🧞随葬的祭祀有关。类似的现象在许📑多考💖古材料中都有所反映,中国南方地区乃至东🏵南亚、大洋洲🛰的原始民族中就有猎🔳头祭祀,砍头锯颅的习俗则主🏢要流🍯行于黄河流域和北👸方草原的游牧民族中。而数👏十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的埋🥤葬习俗。  不过,当年的考古🔣在年代框架上将遗址确定为公元😲前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及🔍石室墓期。但时隔三🈹十年之后,2020年四川大🎻学联合西藏自治区🔸文物保护研究所又🕓做了一次小规🤱模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯📵模型分析,结果显示,根据地层叠压关🗽系划分出的曲贡文♟化三个主要堆积🐶时期与以🍍往几乎完全一致,只是主体年代📁有所差异。因此,新🔆的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且✍持续时间不足百年。  研究者表示,新的🥥测年表明曲贡文化不仅晚⭐于青藏高原东部出🛒土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北部具❗有相似文化因🚿素的诸遗址,对于认识喜马拉🚇雅南北两侧的史前文化因素传播和🤲互动具有重要意😾义。  “考古学之所以成🏪为历😋史学中一门重要的学科,就在于它是不断地🏗通过发现👕和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的🌋调整从学术研究🥛的角度来看是再🍄正常不过的事了,它既🕵不说明之前的判断毫无意🦆义,也不代表现❎在的判断今后不能被修正,未来🤧随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会🍒改变。“田野考古永♉远是对古代曾经完整🎖的事物随机打开了🚥一个小小的✉视窗。就像5000年以后❕的考古学家可能发现、发掘到早年北京🕧城中心或郊🏖县的某个地方,但很显然,他们要全面了解昔日的🎚‘北京市’全貌,仅靠有限的发掘👿依然是远远🏀不够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进🧠一步的探索。  今年,玛不错🦈遗址发掘按下了暂停键,考古队需要休息😳一下,已经掌握的资料也🌌需要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面😿积只不过1%,还有许🐀多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中🚭还没有发现房屋遗存,那些在🧞此留下了活动痕迹的人们🌨住在哪里?又比如:那些安葬在此🥁的尸骸是什么关系?他们来🚯自同一个聚落,还是四🈯面八方互不相识的人?各种各样的葬姿👧是源于不同地方的文化传统,还是别的什么?  “我是这么一个想法📏,玛不错的考🏮古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直做😰到我退休,如果到时候我还能✒主持,我就接着去,如果不能,那就🛁换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗💯址发掘中房屋遗存的缺失,究竟是什🗃么原因?它们是💸被压在了现代建筑的村落🌿之下,还💅是根本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然留存有分析🧚研究👱的巨大空间。  卡若📝遗址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却👵唯独没有发现与遗址同时的🗓墓地,当时生活在⭐卡若村落的人们死后埋葬📅在什么地方?他们的丧葬习俗又是怎📃样的?这同样让西藏的🛥考🐃古学者在想象中充满期待。  当然,考古发掘🍘对完整的研究🐒而言只是来自田野的基础⭕工作。正如李🍮永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了解遗址所包含的🔥信息。这种了解🛺不是单纯地凭借🌇发掘面积的增大,还在于我们能🔱不能把各种信息条理化🤰、系统化、精确化,并且以某种通🛐行的形式💘保存下来。这就像医生看病,确🍠诊病情是首要目标,而不是💤在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要🥥遗址发掘所获各种信息是准确、系统的,遗址的价值🕸可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🔩址是第一位的,要给将来的工作📎留下空间。”  而保护遗址,同样是📇一道任重而道远的命题。  1982年,侯石柱回过🙄卡若,也是他和🚒遗址最后的一次🍱近距离接触。“水泥厂建在卡若🥓的一个最主要原因,就是那🎵里的地表有一层做水泥的黏📥土。1979年我们⏲走的时候,其实跟他们强调了💵取土不要超过🏛多少厚度,否则会破坏遗🧑址的文化层。但这个🐐东西没有任何制度上的📦保证,结果真就出了问🚠题。然后当地文化部门🚹向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了中🗜国文化遗产研究院,工作、生活转移到北京。  而就在他离开👱三十年后,水泥厂原🐉有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址😥公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原🚵三大主线为基础,建立起一🈲处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为✌一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程😤完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌✒都市一张闪亮⏲的文化名片,也是♍西藏地区首个史前遗址公园,具有良🌛好的示范效应。  在属💗地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛🐼不错遗址也❔有建设遗址公园的打算。面对🤣玛不错周边开阔的草场,康马县文🎁化和旅游局的工作人员谢重洲🥀甚至描绘了一个颇📵为宏大的构想:“遗址那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一🛢些马场、靶场之类的,供大♉家娱乐休闲。”其🈴实对康马县而言,旅游资源并不稀缺🕌,景色优美🥣的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家🐑级传统村落名录的朗巴村等等都在🍃其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他🚟们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗址公园的🔔建设需要完备🏖的条件,需要充足的投资,也需要满🌳足申请条件和履行程序,不是一朝一夕能实现的。在此之前,日常的看管以👹及必🏆要的维护仍是基本操作。拉萨🕢市城关区文化和旅游局文⬛物专干次德吉😦就表示,目前他们聘用🎧了两位管理员对曲贡🤺遗址轮流值守,每年也有专项资金🦃进行除草防火:“去🎴年我们还新修了遗址的围墙,光是这个项👌目就投入了174万元。”  “对遗😂址的保护不仅限于现在,更要🚅保护它的未来。我们得给子孙后代🤗留下文化遗产,这对提升民族自🎖豪感、文化🙌自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务💣经书面授权 3分钟了解和尚的一⛏场春梦真实内幕🤲 Fibi Euro直播预告:揭秘番号🐏分类背后的黑幕

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文化赋能,以文塑魂,是旅游提质引流、让消费者拥有更🌍多获得感的内在动力。  19日至20日,“活力中🚏国调研行”记者走进莆🎹田市荔城区西天尾镇北大村、平潭📟壳丘头博物馆和平潭22号国际游艇📮码头,切身感受😺文化赋能旅游业的生🎠动图景。  位于木兰🚛溪最大支流延寿🐆溪下游的北大村,企溪、后卓溪、丁林溪三溪💴在此汇合,村里河道纵横,波光水色交映,由1500余棵🕴百年以上荔枝树组成的荔林🌎景观带,形成“林绕河转”的生态走廊。村内水清岸绿,古桥、古厝相映成趣,成片荔林景观与千♟年荔枝文化底🈺蕴交融,使北👛大村成为莆田“荔林水乡”的代表性村落。‌‌  临水的岸线内侧,搭着简欧👝风格的木屋,游客在这泡茶、烧烤、研学、划船……  “北大村除🈁了注重做活水文章,更有意识下大🤺力气挖掘深厚的荔🏂枝文化内涵。如建设荔枝文化走廊,把北宋名臣蔡🍓襄的《荔枝谱》全文呈现在荔枝🛎景观墙上,同🙊时常态化展示荔枝科普知识。”西天尾镇🔥党委书记陈君介绍,当地还致力挖😉掘莆田千年科举文化,建造🦁状元会元碑和当代院士墙,集中展介莆田历史上21名状元和当代15位院士的事迹风🙈采。  为统😮筹推进乡村振兴,近年来,莆田🎿市在木兰溪南洋、北洋等🏈典型片区成立片区党委。北洋荔林水乡片🚫区党委书记周文清告诉记者🐑,片区党委在统筹🎐协🎍调乡村振兴工作时,着重保护好片区❗内的古桥、古树、古民居等,让历史文脉代代传承,成🤶为本地人记住乡愁、外地🤯人倾心向往的地标。  围绕以文塑旅,北洋片区打⛄造了文化礼堂、会客厅、艺文新😮空间等一批公共设施,加强策划,做活文旅IP。如举办“莆阳开春”古民居国潮游、“莆阳爽夏”月季风筝🏬节等活动,累计吸引游客10余万人次,活动💎视频全网播放量超300万次;开发“绿心・荔洲岛”夜游项目,串联2.5公🐋里航线的荔林与人文资源,打造“水上巴士”夜游核心景点。  以文塑旅,不仅大大提升了💡旅游业的质感,更让诗与远方“秀”在游客眼前。  20日,记者走进位于🚝平潭综合实验区的壳丘头🏏遗址博物馆。看着文物展窗里一个🎵个“土里土气”的陶杯,采访团对它们⛺产生了浓厚兴趣。  壳丘头遗址博物🍈馆设有“向海而生——平潭史前文化”“风好扬帆——南岛语族航海👐术与文化”“南岛艺韵——宝尔博物馆珍藏”等3个展览,集中展示600多件平潭本地出🔅土的文物,为南岛语族文化📡研究提供了更多史料,也让游客大开眼🈷界。  在博物馆负一楼,“平潭有礼”文创店上架🤯了陶杯文创产品。“仿古款文创产👸品可以让💆游客感知早期人类的生🌁产生活方式。我们还通过制📡作鼠标垫、茶垫,将历史融入现代生活👴,让大😐家身临其境。”平潭国际南岛语族研究😘院学术交👤流部主任林颖说。  平潭岛与台湾岛隔🤤海相望,最近处仅68海里。2011年11月,国务院批复《平潭综合实验区💍总体发展规划》,明确将旅游业📪作为四大主导产业之一📭。2016年,《平潭🐿国际旅游岛建设方案》印发后,平潭🐾发展势头更猛。作为两💥岸共同发展的国💚际旅游目的地,这座海岛依托✉自身优势,取文化之长,借海洋之力,走出一条特色🛷旅游路。多年来,平潭深入挖掘🌸南岛语族、海上丝绸之路等🚢特色浓厚的文化资🌜源,不仅投入大🏬量心血建设壳丘头遗址博👝物馆等项目,还将海洋文🥠化和海域优势相结🥙合,依托岛屿、码头,大力发🤣展滨海休闲、海上运动、邮轮游艇等😮旅游项目。  20日下午,平潭22号国际游艇码头,海风徐徐。这是平潭首个🛰闽台自由🕹行开放式码头,一期工程💿共建设49个泊位。作为平潭首座标♐准化游艇码头,22号码头🦅可为游客提供游艇、帆船、摩托艇、尾波冲浪艇、水上超跑、水上🚒泳池等热门海上💬文体娱乐项目,并推出“帆船研学训练营😀”“豪华游艇专线”等高端产品,吸引来自全国各⛩地的客群。今年6月8日正式运营以来,22号码头累计接待⏫游客近1.7万人次。  作者:记者 刘益清 见习记者 余跃 通讯员 谢伟平【在线看片法律风险🏕】小倉杏最新发🦂布《波多野结衣床动态😶图片》被网友称为“情色版纪录片”,内容聚焦和尚🧚的一场春梦换脸事件,复式与多个⛹资源站已实现片🤞段同步更新。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/21/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/BE65C195967141AD870021987405FFA1.mp4END#ShouJiBan*/视频:【抗战胜利80周年】中国人民抗🛴战胜利受降🤓纪念馆公布《日本投降》新闻纪录片原始视📕频来源:中国新闻网   中新社湖南芷江8月21日电 (付敬懿 黄建建)位于湖南芷江的中🏳国人民抗日😃战争胜利受降纪念馆21日公布《日本投降》新闻纪录片原始视频,视频摄制于1945年,由🚄美国国家档案馆提供。8月21日,拍摄于1945年的《日本投降》新闻🙎纪录片原始视频在湖南🌒芷江公布。 付敬懿 摄  该视🚅频展现了芷江受降作为⚾东方主战场胜利的标志🐶性事件,以及日本投降开启亚🔁太战场💚胜利序幕的历史意义,为研究中国🔞抗日战争和世界反法🦇西斯战争提🈴供了珍贵的一手资料。  2014年,中国人民抗🎉日战争胜利受降纪念🛋馆曾💿公布日本在芷江向中🔻国投降的原始视频资料,记录了日本投🗻降代表从🔟下飞机到签署投降备忘录的全🚢过程。  此次新公布的原始视🏈频,从更🎐宏观的视角展现中国抗日战争与💳世界反法西斯战争的紧密联系。中国人民🦓抗日战争胜利受降纪念馆⛷馆长吴建宏表示,这些视频📑资料将让更多人了解历🈶史真相,激励当代人铭记历史,珍惜来之不易👴的和平。  当日,纪念馆还公布了一批由抗📠战老兵捐🛂赠的历史照片、作战地图等。(完)某站🌂已下架所有与97神马影院夏同😮学相关内容。中新网湛江8月20日电 (记者 程景伟)海螺号角齐鸣,渔船扬帆起航,缓缓驶向北部湾🛣,开启新一轮的🎼耕海牧渔之旅。经过3个半🤠月的休养生息后,位于广东省湛江市🏭遂溪🚭县西南部的江洪渔港迎💂来开渔的时刻。渔船依次驶出江⏭洪渔港,奔向北部湾。谭家富 摄  “媒体+”赋能“百千万工程”暨2025年广东遂溪(江洪)开渔文旅🤷周开渔仪式近日在江洪渔港码🌵头举办。一大早,整装待发🚼的渔船在海面上整齐列阵,码头彩旗猎猎,海风吹来阵阵咸味。人潮涌动中,《瑞狮纳福》《渔鼓鸣航》等节目轮番🏗上演。  开渔既是渔🗄民的节目,也展现了广东海🔋洋渔业经济欣欣🚜向荣的蓬勃活力。江🖨洪渔港是国家二级渔港、北部湾最大渔👖获集散中心,年卸港量近10万吨,占遂溪全🔛县渔业交易量80%以上,港区可停泊船只1500艘,业务辐射粤西、海南、广西北海及🛹越南。江洪渔🚓港的天光鱼市。谭家富 摄  本届文旅周推出产📭业展、音乐会、“渔获之夜”派对等多项活动,让游客“看得到、吃得到、带得走”。由广州等地游📊客组成的近700人“老广叹湛江”首发团、湛江本地🔨旅游团及自驾游游客,纷纷来到遂溪江洪🤝品尝海鲜美食,感受当地风土🥘人情的魅力。主题音乐会现场气😭氛热烈。谭家富 摄  广州游⬆客陈阿叔为“开渔第一口鲜”而来,“等了三个多月了,这次就是专门📶来的。听说🎧江洪的天光鱼市很有名,最鲜的好货都在🖖这里。”  江洪渔港😄码头的特色海产🏧品交易市场——“天光鱼市”以天黑出现、天亮消失🚵的特色远近闻名。在开渔次日凌晨3时许,随🏍着第一批渔获到岸,“天光鱼市”就已经热闹起来,远远望去,星光闪烁。  据悉,近年来,当地📢多举措推动海洋渔业与文👝旅融合发展。过去一年,江洪镇完成S375省🔩道江洪段拓宽,贯通观海栈道,建设人工鱼礁🔥服务生态修📙复与滨海旅游,进一步完善农💌文旅产业基础设施。(完)

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Ivana Jones/中里優奈/Jenni Vail/瀧川米歇爾

(青岛日报/观海新闻记者 りおさん)

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