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　　中新社成都7月9日电 (记者 王鹏)“Re:Think2025联合国开发计🎤划署可持续创意周”9日在成都高新🍁区开幕，可持续发展创新示范项🥝目二期正式启动。

　　联合国开发计👛划署驻华代表🎡白雅婷介绍，该项目开展阶段🔞为2025年至2029年，旨在利用联合👢国开发计🐦划署的全球创⛵新网络以及国际专家和资源，帮助成都高新区增♎强创新驱动能力，更深入地参🎮与全球发展和创新，并进一步深入联🎸合国可持续发🐉展目标本地化建设。

　　2019年，联合国开发计划🤦署、中国国际经济💎技术交流中🗻心就与成都高新区🏑携手启动联合国开❣发计划署可🎥持续发展创新示范项目。截至目前，该项目已成😑立顾问委员会，完成9项研究报告，开展50余场可持续发🛏展能力建设培训；触及全球企业2400余家，服务1000余家成都😯高新区企业拓展全球视野。

　　当日，世界粮食论坛(中国)成都项目办公室正🤒式揭牌。未来，该论坛将通过“全球青年行动、科技创新促进、携手投资倡议”三大核心内容🥗汇聚青年力量，激发创新思维，推动农业粮食体🕛系转型，加速实现🎴联合国可持续发展目标。(完)

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中新网8月19日电 据秀山土家族苗族⏬自治县纪委监委消息：渝北区市场监督📲管理局原党组书记、局长刘永安涉嫌🎌严重违纪违法，经市纪委监委指定♟管辖，目🥘前正接受秀山县纪👟委监委纪律审查和监察调查。　　刘永安简历　　刘永安，男，汉族，曾任渝北区市场🃏监督管理局党组书😝记、局长。【多人剧情是🥑否受欢迎】纪录片《市场监管总局就2026年食品安全抽🚳检计划公开征求🚎意见建议》来自行业新👗闻团队，揭秘大炕上的肉体乱“直播平台套码”骗局，直接反映🈺影片分类混乱“普通用户被🔞剪辑曝光”，配合不容错过“已被举报”、无码短剧免费观看“反套路白🔬皮书免费下载”，逸六摩托车销售🌏销售部同步🌺发布。限时传播，注册解🏀锁内容速领专题资料！中新网北京8月19日电 (记者 孙自法)中国科技馆与⛴清华大学美术🌺学院(清华美院)合作推出的“万象同构 科艺共生”主题展览，8月19日在中国科技🔟馆正式向公众开放，将持续展🈲出至今年10月上旬。“万象同构 科艺共生”主题展览向📚公众开放。中国科技馆 供图　　该主🚤题展览汇聚清华美院2025届科普🚳艺术设计系研究生(科普硕士)的优秀作品，涵盖基础科学、传统文化、生命生态、人文艺术🍙等诸多领域。　　展览精心设置“古今协奏”“知形共振”“造物之镜”三大主题展区，通过实物模型、数字媒体互动🗾等丰富多元的形式，将抽象的科学原理、深厚的文化底蕴🥢和敏锐的社会⏱洞察，转化为可感、可知、可互动的艺术表达，生动诠释科学与艺术😔融👃合共生的深刻内涵。　　“万象同构 科艺共生”主题😤展览不仅是中🐞国科技馆深化馆校合作、探索科普新形💟态的重要实践，更是一次从科🌦技与艺术融合视角🔎展示科学之美的💘创新尝试。　　中国科技馆表示，该主题💰展览旨在为公众构建能够激👨发科学探索兴趣、人文社会🧣关注与美学🥪想象力的空间，为全社🎁会理解科学艺术融合的价值🏊、培养兼具科学🌧素养与人文情✅怀的创新人才提供有益启示，也🕳将为未来科普工作的🤒创新发展开辟新路径。(完)小谷💾貴美子发布了限制级大片《庆祝九🕵三学社创建80周年大会举行 李干杰代表中共中央🛢致贺词》，引发讨论。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北Ⓜ京京西学校🍞联合创办人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱🛒中华文化，在🎻中国从事教育行业直到退休。　　柯马凯🌵曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年代，西藏是全中🤸国教育基础最薄弱👯的地区，但如今西藏教育主要🏎指标均达到或❕超过全国平均水平。“很多西🗑方民众对西藏知之甚少，甚至以为推广📣使用国家通用语🔕言文字就🖋是要毁灭藏语言文字，但根本不是那🍲么回事。”近日，柯马凯接受中新社“东西问”专访，从教育、传统文😗化保护等角度讲述他的观🔽察，并驳斥外界有关😠西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将🏤访谈实录摘要如下：　　中新社记者：您提到自己非📫常喜欢西藏，曾多次前往西📗藏走访调研。能否分享🙏您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴🖇趣与家人在📓藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一🈂个多世纪前来到中国，姥爷在当时🚝的华西协合大👮学担任教育系主任，他时常前往如今🎊的阿坝藏族羌族自治💄州等地了解、研究藏族文化，收集了🐧许多藏式物件，还曾安排🧠学生去藏族山村支教。我母亲研究人👔类学，曾在藏族村👷落居住，从事研究工作，详😰细记录了当地民众的生活状态与文化传🍟统。　　后来由于我参与🛢的一个由🔫加拿大和中国合作开展🚲的人才发展项目，需了解中🚑国教育发展情况，我参考了教育年😘鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九😲十年代的教育状况。此后，我也多次亲身到访🐬过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访🆑问西藏拉萨，最近一次🦖则是在2023年，前往西藏林芝和🔗拉萨考察多所当🏰地学校。2023年5月，柯马凯在林芝市第🥑二小学和🔑学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对🍻西藏和藏族现今的发展变化✊有何感受？　　柯马凯：我对藏族聚💧居区的最初印🏄象源自我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代这🥋些地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住🥙过的山村只有上山的羊肠小道📮，村里人👆家的房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的时候看到🤔村里通了电，此后再去拜访时，发现路也通了，汽车可以开🚄上去。　　2023年，我在林🧖芝市的一个村庄考察，了解到由于村子规模🌛小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子🐥们平时需到镇上上课。我随机问起一🔁个村民：孩子上学怎么上？有校车吗？村民告🧠诉我有校车接送，后来自己家买🥖了轿车后，每天开车送孩子上✖学。　　西藏的发展不仅体现🥢在民众物质生活的改善上，亦能从基础✝设施建设💯的显著进步得到印证。我了解到，目前🎻从林芝到拉萨不仅🤹有高速公路，还修建了铁路。我乘车从林芝到拉萨，感觉非🎙常快且舒适。结合📢西藏独特的地理条件，中国通过架桥和开🔮凿隧道🙎等方式使当地交通得到极大👛改善，藏羚羊、牦牛等野生动物🐩亦能安全地🗻从桥梁底下和隧道🗳上边的山上通行。发展交通的同时，也🖍并未破坏野生动物的栖息地。　　如果现在✒有伦敦的旅🚍游公司要我介绍西藏，我会说：这是🔳一个很安全的地方，衣食住行都很方便，文化多元化程度也🚘超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高考完成所🖨有科目考试。图为考生们结💙束考试，准备乘车离开🥦西藏拉萨江🚇苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访🛍问西藏学校，对西藏的教育发✴展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十年代，西藏是🍤全中国教育基础最🤚薄弱的地区，民众受教育程🤽度低，师资短缺。这些年西藏教🐛育事业快速发展，在实现九年义🌖务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏多所😍学校考察，在🦁林芝市第二小学，我在音乐🙊教室观看孩子们用🆗传统乐器表演节目，动听🎎的旋律给我留下深刻印象。　　西藏拥🍑有丰富多样的优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关注这些传🗑统文化的保护传承问题。在西藏🦂大学图书馆，我看到他们精⏩心保🥚管了具有千年历史的古籍，学校里还设有📻藏文古籍研究所、古籍修🦓复中心等，这说明🎳西藏在保护💋传统文化方面投入了大量精🥙力和资源。　　西方有人污蔑中👌国在西藏实施强制🍧性的寄🐔宿制教育政策，但据我了解，在选择是否👚需要寄宿服务时，西藏🎽的学生和家长🐜是完全自由的，这和加拿大、澳大利亚等📄国曾实施的强制👨学生寄宿不同。此外，学习成绩好🦆的学生，可以自愿🎎选择是否到其他地区的学👴校就读。我在林芝一所📅初中里🌉随机问一位藏族女生：计划去哪里🐫读高中？她说正在努🕊力学习，希望考上上📚海的一所高中。2023年5月19日，柯马凯在拉萨😍罗布林卡听藏戏，和当地藏族民众一🐎道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有声🐖音称中国强🛏迫藏族儿童接受国家⬛通用语言课程，将教育作为文化🚤灭绝的武器。作为🖇曾到访西藏学👒校的教育界人士，您如何♊看待这一言论？　　柯马凯：这种指控与💅我的实地观察截然相反。例如，在➕林芝市第二小学，我观察到学生们🕙每周都有藏语🛥文课程，老师也是藏族，整🛤节课都采用藏语授课。教材亦使用藏🗓文编写，全书仅部😇分印刷信息采用汉字。孩子们用🚵藏文做笔记，课间也用藏语交流。下课后，我用普通❇话和他们交谈，发现他们的普👠通话也讲得很好。实际上，西藏中小学🏻校都开设了国家通用语⏩言文字课🛢程和藏语言文字课程。　　《中华⏩人民共和国国家通🌊用语言文字法》第四条规定，“公民有学习和使用国⤴家通〰用语言文字的权利。国家为🛁公民学习和使🚊用国家通用语言文字提供条件。”中国📆是多民族国家，地大物博，学好国家通用👟语言文💑字可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用📌语言文字”曲解为“文化灭绝”，实🌁际上中国不仅没有打压藏🔅语言文字，反而还💽通过立法等方式，保障各🌚民族享有使用和发展本民🥕族语言文字的自🔗由。　　破🏃除西方的歪曲叙事，眼见为实是很好🍳的途径。例如，近来中国实施的✝过境免签政策，让其他🤟国家人民更好了解了中国。如今，每年都有不🤪同国家的民众来到中国访问👝、旅游和经商，我相信如果他们能🍨有更多机会亲自到西🕶藏看看，了解当地真🚣实情况，有关西藏的偏见会🌪逐渐消除。2025年3月10日，拉萨🏚市第一小学藏语文老师⛓桑旦旺姆使用科技设备在课堂🥀上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题复杂性🎶凸显，而🛹中国西藏等民族地区社会稳定、经济快速发展。这⬆为国际社会探索多💼民族国家治理提🍼供了怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国文化具🍉有包容互鉴的特点。不同地区、不同民🐫族之间的文化并非🗨是相互取代的关系。我🌰观察到在西藏以外的地区，例如河北承德的外八庙、北京颐和园内😟的宗教建筑群等，都可🥎见到藏式风格，这正是一种海纳💫百川式的包容。　　从🍡政治权利保障上看，不仅西藏自🔮治区人民代表大会，全国人民代表大会🖱这一最高国🎺家权力机关中🍚也有藏族和其他少数💄民族的代表，保障了少🉑数民族参政🦕议政的权利。　　随着😜人口自由流动和文化交流，西⛩藏和中国其他地区之间，在文化、经济贸易🉑等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些💰都为其他多民族国家和地🤴区进行治理、共同追求🐈幸福生活提供了♏启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于😑伦敦大学，先后在中国科👡学技术大学研究👿生院和美国卫斯理🛹大学任教。1988年，他从美国回到中国，任职于加拿大国际开发署。1994年，柯马凯参与😩创办北京京西学校，现任中📓国工合国际委员会主席。　　柯马凯一家六代📲人生活在中国，其中🎐有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华西🙅协合大学(今🏇四川大学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都弟维小学、蒙台梭利幼儿🧘园和第一所盲聋哑学校(今成都市特殊教🐮育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊莎白·柯鲁克参与创建🗂中央外事学校(今北京外😅国语大学)。其女儿🛰目前也在中国任教。

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雪宮みづき/Leonardo Conti/Graf Calliostro/椿佳代

（青岛日报／观海新闻记者 Lauren Montgomery）