中新网：根据记者斎藤ミオリ获取到的最新动态，乡村♏乱人伦将于2025年08月24日在中新网举🍩行隆重的开幕仪式。最准算🈚法背后藏着啥竟成高频中奖😝秘密

在北京时间今🥥天凌晨🐒进行的国际足联🔠世俱杯半决赛中，英🎶超豪门切尔西凭借新援若昂·佩德👬罗的梅开二度，以2比0击败巴西球队弗🚥鲁米嫩塞，成🏙为首支晋级决赛的球队。这场胜利不仅让蓝🚠军距离冠军更进一🧣步，也🆙带来了巨额奖金收入。
据赛事奖🌔金分配方案，切尔西此役进账高达2210万英镑的奖励。从小组赛至今，他们在成⏺绩奖金方面已累计获得3350万英镑。再加上各阶段参赛费🍷，目前蓝🧝军本届世俱杯的🍴总奖金收入已经突破6000万英镑。 如果切尔西🌙能在即将到🚔来的决赛中击败巴黎圣日☕耳曼或皇家马德🐲里夺冠，他们还将额外获🍩得近3000万英镑奖金，届时总奖金🤥将接近1亿英镑，创下俱🍂乐部在单届国际赛🌆事中奖金收入的新纪录。
这笔丰🕐厚的奖金对于今夏财政压🌖力较大的切🚤尔西而言无疑是雪中送炭。在今年夏季转会窗，蓝✅军已签下利姆·德拉普、若昂·佩德罗以及吉腾📊斯三名新援，转会支出总计约1.3亿英镑。 另一方面，截至目前，切尔西仅通过出📲售凯帕、巴希尔·汉弗莱斯和马库斯·贝蒂🏤内利三名球员回收了约2000万英镑。 本届世俱🕊杯决赛将于北京时间7月14日凌晨打响，切尔西有🤥望再创队史荣誉与经济收益🛍双丰收的新篇章。

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创🦓历史同期新高 中蒙最大陆路口岸进出境🚴货运量突破1100万吨

中新网8月21日电 8月21日，甘肃🐎卓尼县公安局在官方🦆微信发布警情通报，针对卓尼县公安局辖区江迭公路🔀发生的因违规超🦆车引发的治安警情，经该局办案民🤤警连续多日调⏰查取证，已查清全部事🏙实并依法作了处理。　　2025年8月2日15时30分许，田某某(女)驾驶白色越野车🌺(鲁H6**P0)，在国道248线K433公里处(江迭公路段)占道行驶、违规超车，其行为违反《中华人民共🐖和国交通安全法》及相关规定，卓😪尼县公安局于8月12日对田🕍某某作出行政罚款200元，驾驶证记3分的处理决定。田某某😲已接受处理。　　目前，王某(男)丢失的摩托车✊尾箱已找回。田某某🚍主动与王某通过电话、手机短信等方式表🏈达歉意，王🚁某已接受田某某诚恳道歉，双❣方自愿达成谅解。针对田某某“脚踹摩托车尾部”及双方发生的争😎执行为，公安机关对双方🧣当事人进行🔲了批评教育，双方均已认🔢识到自己的行为失当，并对造成的影响🥌表示歉意。警情通报【无码重制技😶术探秘】关于我🥟们热推新作《孕妇可以➖喝绿豆粥吗》登陆敦仿餐🔬饮管理业务部，讲述乡村乱人🚻伦圈内某偷📥拍事件的始末过程，并加入大🌉量第一人称视角拍摄画面，评论区讨论爆棚，网友直呼“看完心跳”。当熟悉的锣鼓、唢呐、笛🛡子的合奏响起时，翘首以盼的戏迷们瞬🤫间沸腾。这个夏天，公益惠民的戏曲♑活动，一次次唱响夜🎥空。　　8月17日晚，快手“老铁有好戏”夏日戏曲晚会🙊在北京中关🦌村国际创新中🖊心鸣锣开场，上演了融合秦腔🌵、陕北说书、二人转、京剧、黄梅戏、晋剧、豫剧等在内的戏🤬曲大联欢，同步🧔直播吸引超3657万次观看，谱写数字时代的戏👒曲传承新篇章。▲“老铁有好戏”夏日戏曲💻晚会在京演出　　多元戏曲齐聚，创新演绎引热潮　　晚上18点，“老铁有好戏”晚会在@舞狮妹《少年狮侠行》中准时拉开帷幕，激昂振👀奋的鼓点瞬间点燃了现场观🤴众的热情，也为💃整场晚会奠定了热闹的基调。　　演出现场，@安万剧团带来了《花儿进京》《喜猴闹京》《黑叮本新编》等一系列精🕌彩曲目，秦腔的独特🎢魅力尽显无遗。值得一提的是，歌手萨顶顶惊喜现身，与安万共同演绎👝了《缘分一道桥》。▲歌手萨顶顶🤱和安万共同演绎《缘分一道桥》　　当千年秦腔遇👒上现代吟唱，两⛄种截然不同的音乐风格🦃相互碰撞交融，产生了奇妙的👾化学反应，酣畅淋漓⬅的表演将晚会推向了高潮🍵。这是安万首次尝试🎟将秦腔♐与流行音乐相结合，为传统😅戏曲与现代音乐的融合发🔤展提供了新的思路。演出中，安万还热💄情地现场教萨顶顶秦腔，台下的戏迷🍢们也深受感染，纷纷跟唱，气氛热烈。▲“老铁有好戏”现场气氛热烈　　“北京刮起一股风，吸引不少年轻人……”陕北说🥜书高小青等人带来的😊陕北说书《刮大风新编》同样是本场演出📅的一大亮点。作为陕北🛴说书县级非遗代表性传承人、公益助残🤴爱心大使，高小青多年来🚫致力于陕北说书的🔥传承与发展。此次演出，他和陕北⛪说书秦毛毛、陕北说🏗书大霞首次合作，不但带来了精🌨心准备的节目，还用陕北⏺说书的形式即兴🚳推荐北京美食美景，让现场观众在👪欣赏戏曲的同时，了😹解北京的风土人情。▲陕北说书高🎹小青等人带来的陕北🥐说书《刮大风新编》　　在此次“老铁有好戏”夏日戏曲晚会中，除了秦腔和陕🅱北说书，还有王茂林王🕋丽霞带来的《十对花》、杨聪和小龙的《十八出戏》、刘帅毅的《穆桂英挂帅》等精彩节目，涵盖了京剧、豫剧、黄梅戏、二人台、二人转等🐕多个剧种，真正实现了百❤花齐放，让观众领💣略到了多种传统戏曲的独🛃特魅力。▲“老铁有好戏”涵盖多种戏曲，百花齐放　　随着“蓝脸的窦尔墩盗🖖御马，红💻脸的关公战长沙”的熟悉旋律响起，演出接近尾声，全体达人一起合唱🏩《说唱脸谱》，再🔻次点燃了观众的热情，现场瞬间变成💩了一片欢乐的海洋，引😰发全场大合唱。直播间的🤗网友们也纷纷刷屏，“今天晚上很圆满”“太精彩了”“期⏳待下一次晚会”等留言不断滚动，表达着对🐕这场演出的高度评价。　　“西北秦腔王”进京演出，北京戏迷热情高👰涨　　当秦腔、陕北😀说书走进北京，不少在京的🎴西北老乡们专门🌕赶来观看。在这场戏曲盛会背后，戏迷粉丝们的😳热情成为了🏛一道亮丽的风景线。　　在出发前，@陕北🤪说书高小青在车站⏩候车室就遇到了一位关注他四、五年的忠实老粉。这位🍾老粉激动地表示：“我💝常看你直播间，希🧦望你在北京圆满成功。”简单的话语，却饱含着对高小🏓青的深厚喜爱和🔒对陕北说书艺🏖术的坚定支持。▲演出现场，戏迷观众⚽们热情高涨　　据悉，此次快手“老铁有好戏”演出为期3天，除了17号的夏日戏曲晚会😰，15日-16日安🤫万剧团还带来了《兴汉图》《斩韩信》《大升官》等🐯经典秦腔剧目。　　作为第😤一次进京演出的安万，也十分激动，演出间隙他🚆带着家人们游👏览了鸟巢、水立方、北海公园、天坛等景点。有不少🐺戏迷粉丝听说后，专门找到他：“听朋友说你来北京➖了，我刚在附近🚤找了一大圈，总算见到了。”粉丝的这🚤份执着和热情，让安🛍万深受感动。　　一位从20多岁就来到北京🍂，如今已在北京生活了40多年的退休老师，专门赶来现场，满怀深情地表示：“衷心地❎希望这次演出能够成功。”一位来自陕西礼泉的大哥🚼兴奋地说：“听说安万📏老师来北京演出，非常高兴，专门跑过来看。”更有不少🛹粉丝对安万寄予厚望，希望他能“走出中国，走向世界”，将秦腔这🛳一传统艺术瑰宝🍦传播到更广阔的天地。▲“老铁有好戏”夏日戏曲晚会😬在线直播，吸引超3657万次观看　　“这次演出十分令🍈人感动，作为西⛰北人的我很骄傲！我专门带着孩子来看🕹，一方面让他认识家乡💒戏曲，一🥝方面也缓解我的思乡之情，听到秦腔，就像回了家乡。”一位观众表示。　　演出现场，有许许多多🚈为了听家📶乡戏而来的北京戏迷，当一段秦腔、陕北说书、二人转、黄梅戏唱起，关于家乡🖱的思绪被唤起，跨越地域，连接情感，抵达文化深处。　　快手助力戏曲传承，多元活动点亮文化之🧝光　　一直以来，快手都积极🐟致力于传统戏曲的创💧新传承，通过直播🍚与短视频搭建起了广💲阔的舞台。如今，快手平🎆台上日均近万场戏曲直播，构筑起了💎非遗传承的全新场景。　　《2025快手非遗生态报告》显示，快手平台的🏕国家级🤷非遗传统戏剧类项目覆盖🧠率高达98.2%，传统曲艺类🎉覆盖率也达到了94%。近年来，快手连续打造了🐉“老铁梨园”“新市井好角儿”等多个特色戏曲IP，为戏♌曲的创新发展和多元展示🤶提供了丰富的舞台。▲7月23日-25日，“艺术一夏”陕北说书大舞📥台在陕西省📆志丹县举行　　今年夏天，除了本次“老铁有好戏”外，快手艺术还策划了🎑“艺术一夏”活动，联合陕北说书、秦腔、二人转、晋剧、二人台、豫🍥剧等多个剧种，发起“戏曲下乡”惠民公益活动。超过110场👣演出在这个夏天接连上演，覆盖了甘肃省会宁🏉县、静宁县，陕西志丹县、米脂县、吴起县，吉林省扶余市等10余个县市，将戏曲文化带到了广大💕县域群众身边，为他们🏓打造了一场场丰富多彩的文🎖化盛宴。　　通过“老铁有好戏”“艺术一夏”等一系列活动，快手让传🚛统艺术在数字时代绽放出🛫蓬勃活力，成为连接情感、激活经济、传承文化的重要纽带。借助新形式、新渠道、新舞台，传统🌮戏曲正在谱写闪闪发光的新篇章。2025值得收藏的书单😎TOP1：《北约讨论乌克兰🏕安全保障 俄批评欧洲“以乌制俄”》中国新闻周刊😮记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中😖国数十万公里的国道中，有三条极🗨为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕🙄着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北👜起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西📁藏自治区日喀则市康马县🔼嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游🚊客都会在🏗此驻车打卡，不单因为这🛶是一个中点，也不🌁全因为秀美的风景，更因为这里矗立🆓了一座别致的雕塑🤶。那是一个铜制😭的卷轴，展示了西藏史前先💘民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🏪活地呈现在西🕴北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🤲了早期特殊环境中的人类，繁衍🏨出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🦆时光的流转里消逝，或在历🙋史的尘埃中埋没，几千年来都未曾为🧠人所知。直到过去的🖕五年里，随🤮着一番持续的科学发掘，当初的勃勃生🎥机才又显露出种种痕⭐迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的🌐同时是西藏史前史上一📼个重要🗒的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青💺藏高原腹地所发现的年代🤱最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列💆最清晰的一处🌕新石器时代遗址。今年4月，该遗址🤐的考古工作入选了“2024年度全🦌国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🏀从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道🍕拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远〽得多。它们之间没有平🎠坦的大道，只有迂回崎岖的🚽土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🈶境学院教授🏿杨晓燕就是在这样🔲的曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院青藏高🌜原研究所研究员的她，正在进🥉行第二次青藏高原综合⏲科学考察研究的田野调📈查，雅鲁藏布江支🗽流年楚河的沿线区🐘域是她考🌾察的重点之一。　　具体线路是夏⚫格旺堆帮忙规划⛱的。作为😴西藏自治区文物保🧞护研究所副所长，他的选择带有明👊确的考古意识：“年楚河流域历👥来是后藏地区的粮仓，而且历史🌉文化底蕴深厚，很多藏🙋文文献里都记载着7世纪以后这❗里人才辈出。但是过去的🛷工作当中，我们始终没🕵有做过系统的调查，所以也✨就没有发现过比吐蕃更👛早的遗址。”　　然而👇开始的前几天，收获并没有📅期待的那么大，因此当㊙杨晓燕一行人来🈶到玛不错时，原本也没抱什🈴么希望。但就在将要离开🥫时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到🤽了惊喜。　　今天的玛不错，周🖕围是一片广袤的草原，附近牧✝民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处🎎隆起的小丘之间修了💈一条村道，于是明显的➖文化层从东南🤥方向的阶地剖🎵面露了出来。就是在🗒这个剖面中，杨晓燕看到了一些陶片，她立🛀马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它🌧们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🐥路的时候，我们在羊😧八井发现了加🛃日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片🔍特别像，我就感觉💭玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🥔一些同时发现的骨块、炭化农作物🏔种子等样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🐸令人振奋的突破，此前4000年前这样🎴一个时间节点，只在西藏东部的💖考古工作中有过发现，而🥃在中部一直处于空白。　　次年，经国🎨家文物局批准，一支由🙌西藏自治区文物保🏦护研究所、兰州大学、中国科学🧣院青藏高原研究所、北京大学、国家文🏞物局考古研究中心🛐等单位组成的联合🍧考古队正式向玛不错🔷迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长🍂。经过详细勘察，湖滨的遗址范围➕被划🗂分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对🍩西藏地区而言，考古发掘不是一🧠件容易的事，光是高👟海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🔕作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🔻间的百余天时间。但就是📨在这样的条件下，玛不错遗址📷发掘取得了极大⚓收获。　　特别是60余⚽座墓葬的出土，给考古研究🍫提供了丰富的信息。这些墓葬依🙁照不同的时期，呈现出🛬非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏🥤高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表📗的第三期(距今3300至3000年)，出现了🚓较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式的✏认知记录从7世纪吐蕃时期直接👙提前到了史前时代🛥。　　墓👛葬内人骨所呈现的葬姿🙉也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他🗣地区能见到的丧👧葬习俗都存在于玛不错遗👁址。在距今5000至4000年的第一期和🐉第二期前段出💹现的俯身直肢葬，更是😨与青藏高原东部地区🈸一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且🏧通过人类古DNA的检测也发现，两地人😘群在基因上就😦有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作📚物遗存都说明了彼时的🚎西藏中部早已🏟与中原、西南山地、西域等地🐳区产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🥩等贵重遗物则💾暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🍖不错区域已与周边地区构建起🚛广泛通畅的互动，这极🍒大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🏩知，为探📡究史前人类文明打⛓开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🌍义的发现则🤫是遗址内的大量😋鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳🌅定同位素分析🏢基本可以确定，鱼是当时的主💂要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🖱面的陆地原本也是一片湖🚇水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很🌃大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变🍡小，说明这一😇时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🥊些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发📐现了大量人类食用后散落的鸟蛋🏹壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的🥋食谱🔧中依然没有彻底消失，因为也是在第💕四期的石构建筑里同时出现了🛥石制的网坠，这意味着在鱼资源趋🐪向枯竭🍮的过程当中，人们已经学🧓会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗😰址　　作为西藏中部发🍳现的第一个超过4000年前的新石器㊙时代遗址，玛不错遗址🏠不仅为构建西🔣藏历史提供了更多材料，也在考古学文👒化上表现出🌅了新的类型。　　就史🏊前考古而言，文💫化类型是一个重要的概念，它通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期🚪的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划🌫定是以陶器为典型标志和😹重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现👵出了独特的面貌。“第一期没有完整的👅陶器，只在一些碎片📽上隐隐约约找到了📛平底器底，第二、第三期👦则很明显，第🐚二期是平底和圈足，第三期是平底🕌和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这🛍样的器型区别于已发现的🀄其他遗址，“比如卡若文化的陶🥗器全部是平底；曲贡文化的📟陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰💲恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🥔曲贡，此前都被认🌁为是西藏无可比拟🖐的原始文化遗址。　　相较于🆕中国现代考古学的发轫，西⚪藏地区考古的起步要📁晚了许多，但卡若遗⚫址作为西藏历史上第一🧘个科学⛎发掘的史前聚落遗址，不仅颠📻覆了旧史学中的有关🖥认识，重塑了🤽西藏史前史，还首次将🧑西藏史前人类的发展进程与相📈邻地区紧密联系，科学阐🧖明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🔺国考古学大会公布的“百年百大考古🤺发现”中，它也成为唯一入选😼的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡❌若村在扩建水泥🕢厂时发现了一些✖精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🚿过了几天的一个晚上，厂里放映一部🐮有关出土文🐎物的纪录片，工人🕌们想起刚挖出的东西🏕似乎与银幕上的有几分📿相像，便联系了昌🐟都地区文化局。又适逢西藏自治💙区文管会的三名🤩文物干部来征集文物，经过他们🙇的鉴定，初步判断为👋新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🚪现就是这么偶然，如果不是水泥厂⛩扩建，到现在可能🐗还埋在底下，因为它的🌇地表没有任何东西，只有一层将近🚑两米厚的泥，这个泥是发🦗大水冲积过来的，把早期👈的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当💡时才从吉林大💔学考古专业毕业援藏，有🤶幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面🎛积约为10000平方米，但一部⏪分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方✖米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和📳遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🎩个陶纺轮。此外，遗💞址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等💐遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年👦代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴➡房屋以及大量粟、黍和动物骨💫骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型乃至🚳营盘山等西🌗南文化类型，显示出了诸多相🍌似之处。正如侯石🎧柱所说：“卡若🥦文化很可能是⛅从黄河上游来的一个原始文化，并🎇在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个🚨地方其实是一个文明的交叉路口，一🦅个南北向的大通道。”　　包括已成🚻为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🌿这种关联性。“马家窑文化彩🐿陶上的双典🚔型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比👸较抽象，逐😶渐向几何形态过渡。卡若遗址的双体📇兽📃形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🔼是从马家窑的蛙纹👡演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第一部单👫行本考古报告。看上去，对卡若的探索🤬基本告一段落，但实际🎤上仍有许多问题待解，比如遗址紧🌍邻澜沧江，但当时的发🚫掘中却没有发现鱼类和捕鱼🛅工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址🌂保护规划的制定，四川大学考🕍古系教授李永宪🏽领队再次对卡若进行探📸查和发掘，终于解开✈了这个谜团：“当年的🔸发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🍂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛⭕土这样一种方式，从泥土🚩里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者目🎅标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🥁侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🐘信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🚈样的物证学技术，对刑🦗案的判断就会更加准确。考古材料的分析也✴是这样，现在🔑我们能获取到的信息增加了许多，能探究的面🍖向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲🍡贡遗址，相关认知同🛵样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🤛藏自治区文管会文物普💾查队队员更堆、张建林等🉐人在文物普查中于拉🔒萨北郊娘热山下发现的。由于附近🍽就是村庄和医院，加上长期🐸的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的👃陶器和石器残片来看，更堆坚信这🛎里埋藏着早期人类生活的痕👼迹。　　经过小🤥规模试掘，结🍍果证实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考古研🌵究所研🍱究员王仁湘进藏考察，再次⛴确认这是一处少见的✳高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式📛启动，当年曾🕌是西藏文管会文物🦅普查队队员的李永👺宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🎮了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🥋器引人注目。前三种是粉碎谷🔹物的必备工具，后一种可🌻能用于编织毛毯，它们共同表明🤐当时曲贡地🔏区的农耕和⛎畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则以🥀精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而🏋进步。　　更加珍贵😻的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都🔢具有重要的象征意义，许多🕤藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩🧘画中则常见对🎈鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🚊符号组合在一起，甚至处于中心🚠位置，吐🏃蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大🖼鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🔟的这两件堆塑并🚉不一定与后世信仰直🎊接相关，但绝非随意为之，或许包含着🚾原始宗教艺术的因素📡。　　其次，遗址中还发现了🌌一枚铜镞，是西藏🗄已知年代最早的青铜器，其配料与中原地区㊗早期青铜相同。晚期🐂墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格🏮与欧亚草原及北方游牧文🐞化流行的带柄镜比较相似，被视为高原文化🐨与北方草原文🍍化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸🌀出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多📵数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉😮萨河谷的原始居民已开始驯养🧜牦牛，而且很可能成群放😱养，这也是迄今为🎲止青藏高原有关🏤家养牦牛时代最早的实物材🕙料。　　此外，曲贡遗址还呈🚗现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有😳完整的头骨又有专门切割下的头盖👏骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🛸的祭祀有关。类似的现象在许💭多考古材料中都有所反映，中国南方地区🧗乃至东南亚、大洋洲的原始民族⛪中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗🍿则主要流行🥙于黄河流域和北方草原的🆓游牧民族中。而数十座墓📘葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋😓葬习俗。　　不过，当年🗞的考古在年代🙄框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期🐇及石室墓期。但时隔三🛤十年之后，2020年🏮四川大学联合西藏自治区文物🉐保护研究所🦅又做了一次小规模发掘，也重新🥛进行了碳-14测年和贝叶🗃斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系划分🥩出的曲贡文化三个主要🏪堆积时期与以往几乎完全一致，只是主体年代有所🤜差异。因此，新的年✔代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比🌚原定晚了约500年，且持续🙆时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🤷贡文化不🤪仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🕓北部具有相似🗽文化因素的诸遗址，对于👭认识喜马拉雅🖊南北两侧的史前🧛文化因素传播和互动具有🀄重要意义。　　“考古学之所💏以成为历史学中一门📳重要的学科，就在于它是不断地通过发😃现和研究修正原来🤱的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代😭的调整从学术研究的🗽角度来看是再正🎗常不过的事了，它既不说明之前💖的判断毫无意义，也不代表现在🔭的判断今后不能被修正🈚，未来随着对新发现➿、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是对📶古代曾经完整的事🎗物随机打开了一个📔小小的视窗。就像5000年以后🆑的考古学家可能发现、发掘到📌早年北京城中心🦒或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发🌐掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🔤进一步的探索。　　今年，玛不错🚓遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资料🥫也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不📥过1%，还有许多未💷知沉睡在地表之下。比如：遗⬆址中还没有发现房屋遗存，那些在此🕣留下了活动痕迹的人们住⛸在哪里？又比如：那些安葬在此🧢的尸骸是什么关🤱系？他们来自同⛲一个聚落，还是四面八方互不🍘相识的人？各种各样的葬📙姿是源于不同地方的🕤文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想🐀法，玛不错的考古最起码要♊做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退🤼休，如果到时候我🏉还能主持，我就接着去，如果不能，那💩就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房屋遗存🤙的缺失，究竟🖋是什么原因？它们是被压在了🍲现代建筑的村落之下😸，还是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址🌝依然留存有分析研⚾究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好相✨反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🐟遗址同时的墓地，当时生活在🥩卡若村落的🚁人们死后埋葬在什么地方？他们的🀄丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏🤺的考古学者在想🚸象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的😖研究而言只❎是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了🎸了解遗址所包含的信息。这种😺了解不是单纯地凭借发📵掘面积的增大，还😇在于我们能不能把各种🥈信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🎴行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在病人身上不📁断开刀、解剖来🍦知晓病情。只要遗址发🎵掘所获各种信🍂息是准确、系统的，遗址的价值可🚨以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗🔌址是第一位的，要给⚽将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🆒重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最🔚后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若的一😰个最主要原因，就是👀那里的地表有一层做水泥😜的黏土。1979年我们走的时候，其实跟🗜他们强调了取土不要超过多少📔厚度，否则会破坏遗址的文化🎺层。但这个东西没🍥有任何制度✳上的保证，结果真就出了🙀问题。然后当地文化部门👏向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🍕到了中国文化➕遗产研究院，工作、生活🚸转移到北京。　　而就😉在他离开三十年后，水泥厂📁原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在🎺卡若遗址动工，旨在以遗🛵址展示、模拟考古、场景复原三大💭主线为基础，建立起🆙一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型😆遗址保护区。2015年公园一期工程🤴完成，并于2019年正式开园，同时二期🐽工程也在2020年全面竣工，不仅💅成为昌都市一⭐张闪亮的文化名片，也是西🔪藏地区首个史前遗址公园🏙，具有良好的示范🏖效应。　　在属地管理部门😒的规划中，曲贡遗址和玛不错遗⛪址也有建🎚设遗址公园的打算。面对玛不错周边开阔🙆的草场，康马县文✔化和旅游局的工作人员谢🐡重洲👛甚至描绘了一个颇为宏🈷大的构想：“遗址那里建起棚🌲子来，游客可以参观、学习，然后外围🐴弄一些马场、靶场之类的，供大🤮家娱乐休闲。”其实对康马县而🤵言，旅游资源🌖并不稀缺，景👲色优美的崇巴雍错、历史悠久⏸的乃宁寺、国家级传统😋村落名录的朗巴村🥌等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🏧他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建🍝设需要完😀备的条件，需要充足的投资，也需要满足申☝请条件和履行程序，不是一朝一💿夕能实现的。在此之前，日常的看管⏮以及必要的维护仍是🏊基本操作。拉萨市城关🔁区文化和旅游🌦局文物专干次德吉就表示🤾，目前他们聘🦖用了两位管理🧢员对曲贡遗💒址轮流值守，每年也有🙏专项资金进行除草防火：“去年我们🚩还新修了遗址的围墙，光是这个➗项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保⛔护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后代🕴留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化🍶自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🈚面授权

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成瀨心美（心美）/大島優香/Edita/白雪蓮

（青岛日报／观海新闻记者 斎藤ミオリ）