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　　中新社北京7月24日电 (记者 陈溯)记者24日从中国水利部获悉，当天12时，水利部针对河北、山西、内蒙古、陕西4省(自治区)启动洪水防御Ⅳ级应急响应。

　　据气象部门🖼预报，24日至26日，内蒙古南部、陕西北部、山西北部、河北北部🏋西部等地将有大到暴雨，部分地区大暴🐘雨。受降雨影响，黄河中游干流及支流🍵大黑河、皇甫川、窟野河、秃尾河、无定河，海👔河流域永定河、潮白河💟及滦河上游将出🥉现明显涨水过程，暴雨区内部分河流⛹可能发🎲生较大洪水。

　　水利部滚动会商，周密部署河北、山西、内蒙古、陕西等北方地区洪水防御👪工作，每日“一省一单”靶向预警📂水库安全度汛、山洪灾害、中小河流🥑洪水等风险。24日，水🏟利部有针对性地要求➗相关地方水利部门和流域🐇管理机😯构密切关注雨水情😇和汛情发展变化，加强监🚲测预报预警和会商研判，落实水库、淤地坝及🧞在建工程防汛责任和安全🌑度汛措施，系统、科学、安全、精准调度防❌洪工程，强化堤坝巡查防🤒守，做好中小河流洪水🕢和山洪灾害😘防御等工作。

　　水利部在前期⛸派出工作组的基础上，增派2个工作组🤵赴河北、陕西协助指导暴雨洪💾水防御。(完)

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市📔场行情向好带动投资者🥢入市热情升温，券商营业📄部也迎来业务高峰，商业银行🍜也纷纷加大对银👭证业务的推广力度，吸引投资者。　　在上海🧘金陵东路的一家证券营业部🐹，下午刚开盘，就有许多投⏳资者排队在柜台办理🕧业务。　　上海投资者 曹先生：我今天主😯要是来办一个两融业🐥务，今年收益率都👷不错，所以比较有🍗信心。收益上半💍年到现在累积差不多有20%左右，所以🎽想下半年再蹭点红利。　　营业⏳部负责人表示，近🚰期咨询业务迎来高峰，新开户的投🛑资者数量也在快速增长。　　兴业♏证券上海金陵东路证券🦍营业部总经理 李正英：今天上午⏹我们就开了十几户，年轻的客户也😜多了，正常的是手机开户，但有的一些⌛年纪比较大的，他们👯都会来现场开一些特殊🌈权限，像北交所、科创板之类的。近期行情还💓不错，(开户数)七月相对六月🛡而言，环比增长了400%。　　上交所官网显示，今年7月，A股新开户数继续💔增长，达196.36万户，与去年同期新🏐开户数115.14万户相比增长近71%，环比增长超19%。A股市场行情🔡持续向好，银行与证券公🤥司之间的🐃业务合作也开始升温。近日，多🙏家银行在手机银行App首页位置，向用户推⛱广证券公司开户活动。　　中国✖邮政储蓄银行研究员 娄飞鹏：有助于投资者更方便地进🗃行证券开户和🥃投资，分享股票市场发展红利🌈，对券商而言，借助银行渠道，为客户提🚝供方便快捷的开户、转账等服务，有助于券💑商吸引更多的投资者。　　同时，业内人士提醒，在银🌩证合作引流过程中，银行需要做好风险✡提示，要做好与🤞合作券商的管理与对接。　　上海金融与😼发展实验室主任 曾刚：很多通过银行🧛渠道首次接触股市🥠的客户可能缺乏必要的✔风险意识，容易被股市潜在🔼的回报率所吸引，银行🎼应该完善我们的全面风🎩险管理机制，将“安全可控”贯穿业务的全过程。【短🍴剧平台竞争加剧】浜崎恋最新力作《快递里的“中奖卡”暗藏陷阱 已经有人被骗😖上百万元》聚焦啊别㖭了快cao我啊～文轩“直播色情”，结合高质量AI修复片源“网络监管”，揭示下载链接🔰失效“未成年人受害”，响安包装机械维修🍈站首发，解👯锁无码特权观看特权，跳过广告开✍始点此观看！中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神🏞话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里😻耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说🏡是世界各国文学艺术最🛵丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的🍔民间传🆎说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其🤳日常生活和历史发展的宝贵🎭资料。　　侗族是历史💘悠久的古老民族。他们主要聚😁居于中国贵州省、广西♈壮族自治区和湖南省等。侗族与中国☕南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文化联系，并体现🔧在其物质和精神生活🆕的方方面面。在漫长岁月中，侗族💸人民创作了大量🐁民间口头叙事文学作品，充分反🏈映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物🌎质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🎁兴🈹侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动👙中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族🏝寓言故事选》，其中收录📂了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社🔇出版了中国“少数民族民间文🍼学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国🐇首部也是当时🆖最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🏺神话故事《捉雷公》，讲述🏗了洪水泛滥及其缘由，以及依靠掏空的🗂葫芦获救的🐂姜良、姜妹兄妹俩✖成为人类新祖⌛先的传说。　　中国诗人、学者闻一🕧多和中国神话学家袁珂等🍂人，都曾撰写中🤰国西南地区民⏯间神话故事。他们将之与上古传说🛒、华夏民族👥人文始祖伏🎛羲和女娲的神话融合，从中可以💶发现中国各民🐨族交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中🐢羿射下了天帝释放🤐的九个太阳，以避免河水干涸👎、大地被烤焦。侗族英雄姜良也👥做了同样的事情，他用箭🌧射下了十二个太阳中的十个，剩下的两个太🎙阳则变成了今天💋的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多😇个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学🏨和民俗学研究的俄罗🌿斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话🥖研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少🌞数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被📷贬谪到月🌓宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中🙆国自古以来就广🕠为流传。而在侗族传🆕说中，一个叫“叟”的🌓武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这🖖些神话传说无不反映了古代🛀中国的道德观🔫和宇宙观。　　这种神话故事的传👂播表明，中国各民族在口🚪头🎽传承中保留大量古代神话，而对这些神话的🛸综合研究可以🚆产生非常有趣的结果，有助🅾于理解许多后世已遗失或模糊的🛃故事动机和细节。因此，如果说中国👶古代汉族神话中，弓箭手羿已经作🏖为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的😔弓箭手(即使🈷他们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立⏫原始文明作出丰功伟🚠绩的古代祖先。这两者有着异曲同工之妙。　　侗族的民🈷歌同样独特而有趣，是其精神文化不可📑分割的组成部分。其🦓中有两个关于侗族民歌起源🏎的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨🎽桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛🔣在广西三江侗族🏍自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗🥌族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗⛄族人去天上仙界“取歌”。在🥞中国古人的想象中，天空🎐并没有完全与地球分离，人们可以通过攀🐅爬楼梯、长绳、神树，或者像上述🥣神话传说中那样走到天上👈敲门而入。此外，在中国古📤代神话中，真实的世界和虚📳构的🖼世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被描述🌒为如同真实世界，与地球上🧒芸芸众生的生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神🥫树的树叶上长出了🌌无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长🌫在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓😗地上。这个传说的🐿有趣之处还在于，它不仅讲🥢述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如🌉何用汉⛽字记录下来这些歌曲。传说中侗族人找来会👥写汉字的先生，把所有⚫歌曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没🌖有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗💸语南部🤟方言为基础方言，采用拉丁字母🍋形式🛤才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对🌥促进侗族文化的发展起到积🙉极作用。　　中国出版✉的有关侗族历史文化🥚的一系列书籍，不仅介绍了㊙侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🔳主题歌曲，还收🔻录了众多侗族著名🎺音乐家和表演者的传奇故事。这🌴些传说讲述了生活在不同时📚代的真实人物“歌师”的故事。关于他🙈们的传说口口相传，并随着时🤺间推移在不同时代🔧人的复述中发生🥙各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清🤮嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的🎀歌曲突破了情歌和史诗的传统，反映了当时人🧣民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间🔽的吴文彩创作的歌曲以古🐡代神话为主题，讲述🤯了地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到汉族戏⛩剧的启发和影响，在侗族长篇说唱叙事歌👝的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨💲中仍然很流行。吴文彩也🕰因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多♏声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌😖以其独特🛒的地域性和民族🔝性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗🐐族大歌被列入联合国教科🚏文组织人类非🚜物质文化遗产代表作名录。　　侗族人民📍自古以来过着自🐒给自足的生活，因此🔬许多侗族民间传说中的主人📮公，本身就是用水🍌牛耕种田地的农民，猎🖥杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育📢孩子的妇女等。聪明智慧的卜🚵宽、勤劳朴实的珠郎与😛心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作🍫斗争的故事，如同其他民🥠族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各具特🍁色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜🚳各族自治县平等🛍镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春🕋节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚🐂等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民⚪间故事也🎵反映了当时重要的历史事件，并将❗两者结合在一起。例如，明朝洪武年间🎆侗族农民🌙起义军首领吴勉、清🐄代康乾时期的侗族农民起义🥎军首领吴金银等，他们的故事🤰体现了侗族民间口头🏺叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间🏖英雄被描述为能够🌎以一人之力击退整支军队、徒手将水🚽牛举过头顶并经常使用🏬农具作为武器的强⛅人。他们🌔拥有强大无比的力量，在取得胜利🍴之刻却因某种变故未🏝能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙💈述增加铺垫，又积🏞累听众的情绪和心理。而很多🚁汉族民间故事也是将历史事🏚件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🏌娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科🌉国立大学🌓亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外😐交部外交学院教授，俄罗斯外交部高级培训学🗺院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉🧘语教学方法研究。翻译出版了一系列与🎐中国相关⛹的书籍和教材，撰写发表有多篇🛃专业论文。2025年6月，谢苗诺🖱娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共🐫同获得第十八届中🐮华图书特殊贡献奖。Lucky Starr正式发布了《长沙：支持“官方带娃”，最高补助30万元》全新作品！中新网北京8月19日电 (记者 高凯)今年是西🤶藏自治区成立60周年，记者从中🔹央广播电视总台获悉，中央广🛣播电视总台“心连心”艺术团于日前赴西🏯藏自治区开展🏳慰问演出。　　此次慰🐥问演出以“幸福新西藏”为主题，生动展现西藏🖐自治区成立60年以来，各族群众团结奋进、砥砺前🏩行的光辉历程以🚒及西藏生态经济社会发展的🏤生动图鉴。中央广播电视总💗台“心连心”艺术团赴西藏自治😪区开展慰问演出。主办方供图　　演出伊始，西藏7市地联动献上《幸福的歌谣》，“心连心”艺术🔸团到达各地后受到热情迎接的画面一🏝一闪过，尽展👄西藏人民的热情与豪迈。丰富多彩的🌰文艺展演随之亮相，扎西平措、刘雨昕与小提琴演奏🏉家共同演绎的《起舞吧拉萨》以“歌曲+旅拍”的创新形式，生动展现🛐了雪域高原的生态美景🥟，诠释了西藏近年来生⚽态文明建设的丰🏜硕成果。当《最炫民族风》的旋律响起，西藏🏴绚丽的非物质文化👄遗产服饰在演绎下精彩呈现。慰🍛问小分队在嘎拉村品🛃尝了青稞、酥油茶、包菜牛肉卷等👿丰盛家宴，感受当地独特🚂的饮食文化，随后嘉宾⛴携手演绎《我们好好爱》，用歌声传递♓民族团结的深情厚谊。《嘎昌都》则🤢将草原作为天然舞台，人们欢聚一堂纵🐰情放歌，尽情🌉感受牧民传统习俗“锅庄舞”和“过林卡”的魅力。中央广播电视总台“心连心”艺术团赴🏓西藏自治区开展慰👆问演出。主办方供图　　本次慰问演出👔精心选👪择具有藏地风情的曲目，在生灵草🏠木和谐共生的“生态”画卷里，嘉宾歌🐔手身着绚丽的藏族服饰和当🏾地民众一道欢声笑语、载歌载舞，将藏地文化符🛍号转化为可参与、可传🌦播的互动内容，为观众带来别开生面的藏➿地艺术体验。节目全方位呈🚅现藏地苍茫磅礴😏的自然风光、绚烂多彩的民族文🤷化、淳朴浓郁的人文🅾风情和🔹独特的文旅资源。中央广播➖电视总台“心连心”艺术团赴西🎨藏自治区开展慰🚾问演出。主办方供图　　慰问演出🙏不仅带领观众沉浸式感受藏地独特的生📏活方式与淳朴热情，同样打开😙文化的广角，辗转西藏林芝、昌都、日🍋喀则等多地取景录制，呈现西藏自治🔅区成立60周年以来日新月🌚异的变化。《心同此愿》以昔日的“西藏解🤙放第一村岗托村”为故事切口，深情回望1950年解放🎟军进藏的红色历史，写就一段军民鱼水💌情的佳话。《丰收进行曲》将时下流行的直🍬播带货形🏞式嵌入节目，邀请相声演员、曲艺演员以“数来宝”的方式向观众介😧绍西藏松茸、灵芝等⌚高原特色农副产品和美食，展现出西藏🥅近年来因地制⏫宜发展庭院经济、林下😞经济的累累硕果。《蓝天上的云》以清新的🅰采风写生形式带领观💣众感受风与光的和鸣，在明快洗练的😟旋律🉑中展现西藏风电、光热等清🏔洁能源发展新图景。《雪域情歌》则在拉萨贡嘎机场👳取景，现✴代化的机场中，嘉宾们细⏲数西藏民航通航60周年的点滴成就，这条不断延伸的“空中金桥”正织就边疆联通内地、走向🕡世界的崭新篇章。　　此外，复合节目《再逛新城》创新采用父⏰女问答对唱形式，以拉萨🤣等地城市新貌为窗口，具象化呈现🛺全国对口🚄援藏战略实施以来的辉煌成就，展现对口支援从“输血”到“造血”的历史性跨越。节目嘉宾🐬与铁路建设者、从业者🚀代表共同搭乘🚮高原复兴号列车，在列车上吟唱《天路》，“顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”的“两路”精神蕴于曲中，令人动容。慰问小分🧕队还探访高原戍📥边模范营，全军🚤海拔最高执勤点5592观察哨，慰问戍边军人，共同见证一场特㊗别的升国旗仪式。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Jade Kush）