中国义乌网：根据记者Bianca(Latin)获取到的最🤐新动态，我爱52au将于2025年08月24日在中国义乌网🏗举行隆重的开👔幕仪式。区块链💜引爆六合资料库新热潮

　　中新网白山7月24日电 (张瑶 林俊辰)随着吉林省沿🌖边开放旅游大通道的🎄建设，G331国道引来众多游💠客“打卡”。记者近日来到🕉白山段沿🛤线采访获悉，20余个景点和80个边境村串🗃珠成链，不仅成就“最美边境公路”，更发📍展成为一条乡村振兴🌏和边民致富之路。

　　长白山下、鸭绿江畔，中👧国唯一的朝鲜族自治县——长白朝鲜族自治🖥县风光旖旎，果园朝鲜❌族民俗村是这里的传统村😫落。青瓦、白墙、坡顶、大屋面，一排🐁排民宿别具风情，把🥀果园村装饰成一幅特色风景画。

果🥗园朝鲜族民俗村航拍图。　袁睿 摄

　　“要不是民🏭警帮我指明方向，我哪能👶在家门口就挣着钱？”果园村村民郑今花正往游客🌑手里递蒸😢好的打糕，指尖🗳沾着雪白的糯米粉。三年前，她守🤶着两间老瓦房愁生计，马👲鹿沟边境派出所民警上🥛门走访时，指着窗外正在拓宽的G331国道说：“大姐，这条路通了肯定🍮游客多，咱朝鲜族特色和美食就🏁是招牌啊！”

　　这句话点醒了郑⛳今花，在民警的帮助🙈下她将老屋改造，邀请县🕜文旅局的工作人员😂指导民宿布置。去年夏天，她的民宿开张，第一个月就接待了🔆30多拨游客。“现在很多都成了回头🙅客，说咱这儿景好，人也暖。”

　　沿⚪着鸭绿江北行，山势渐狭，江水愈清，临江市宝山村🏑便依偎在G331国道🌘与鸭绿江交缠的臂弯里。近年来，宝💹山边境派出所牵头与村委🐩会成立了蓝莓❤种植协会，持🐑续助力当地特色产业发展，推动蓝🔬莓产业从零星种植发展到规模化🚾经营。

　　“以前怕种不好、卖不掉，现在有合作社提供苗子、教技术，派出所还帮忙联🤑系销路，心里踏实！”村民李长花将房后🔏的半亩荒地变成了“蓝莓试验田”。

民🎊警助力当地特色产业发展。袁睿 摄

　　如今，当地的🍒合作社已经拥有📱了低温仓储设施，产业链条不断延🏋伸，年增收总🏢额突破千万元。蓝莓种植园与💍沿线10家餐馆、5家民宿深度合🎂作，“蓝莓宴”“采摘住宿套餐”等特色项目孕育而生，带动周边村民年增😫收超过6万元。

　　“现在游客沿着G331国道来，既能欣赏长白山，又🥄能买点林下参，真好！”抚松🙅县长松村参农张福才说。抚松县有❎多个村落和景区紧挨G331国道，其中包括以人参🐒种植闻名的长松👽村、坐拥原始生态🏑风光的锦江村，以及热门旅游打卡🍤点长白山☝华美胜地度假区。

　　“酒香也怕巷子深🚽”，漫江边境派出🐼所立足驻地特色🌵量身定制助农方案，让交通🙅优势转化为经济优势。针对长松村人参✖销售困难的问题，该👓所联合长白山华美胜地景区推💭出“参旅融合”路线，在景区设置“长松参品专柜”，由民警协助🗺村民对接游客订单。

　　锦江村毗邻国道🎄却曾因路况差“藏在深闺”，漫江边境派🕢出所协调相关部门对🐙进村道路进行了修缮。道路畅通后，锦江🧦村的农家菜、山野菜成了过往🐛游客的“香饽饽”，村🦃民王淑琴开的农家乐月收入较去年同比翻🥡了三倍。“以前路不好，客人不愿来，现在饭店天天爆满，日子越来越🔋有盼头！”(完)

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中新网青海共和8月19日电 (记者 孙睿)第二届光伏职😺业技能竞赛19日在青海省海😴南藏族自治州🕷共和县启幕，共有来自全国44支队伍132名光伏工👄匠参加实践操🔜作和理论知🖇识技能大比拼，展示🎰光伏发电产业技工的“工匠精神”。图为大赛开幕式现场。孙睿 摄　　中国💤能源化学地质工会主席、分党组书记蔡毅德介绍，“十四五”期间，中国光伏产业成🌼绩斐然，装机容量连续9年位居全球首位，技术创新迭👷代速度领先世界。期🔑待通过本次竞赛推动🕯形成产业工人踊跃📴投身能源革命🍲的火热实践，让竞赛😲成为连接理论与实践、创新🛎与应用的桥梁，带动广大电🆒力行业职工走上技能成才、技能报国之路。图💳为实践操作比赛现场。孙睿 摄　　“通过参加全国性🤮的竞赛，让我从越来越严🎙谨的题目和比赛规则🥙中感受到了环境的变化，同时也在🆕平时工作中接触到了设计规范。通过这次比赛，让我们对光伏运🔈维有了更深的理🏏解，提高🦇了处理问题的能力。”来自中国电建新😔能源新疆分公司的💒参赛者肖大春🎳对中新网记者说。　　国家电投职工董事、工委副主任、群🎱团部主任蔺明照表示，首届光伏职业⏲技能竞赛为光🦑伏产业工人搭建了建📇功立业的平台，提升了广大职工💃的技术技能素质，达到了以赛📚促训、以赛提能、以🍞赛聚才的目的。本届竞赛😉将继续传承和🔝发扬首届竞赛良好成效，更加激励广大🥂光伏产业工人苦练本领，成就梦想。期待在👀这场技艺与智慧的碰撞中，涌现更多“大国工匠”。　　此次🔹大赛由中国能源化学地🍯质工会全国委员会、青海省总工会、国家电力投资集团🐀有限公司主办，国家电投黄😮河公司承办。(完)【无码🈹重制技术探秘】在《高温黄色预警：湖北湖南等6省区局部地区最🔽高气温将超40℃》中，导演葉月🎇美奈直击激情合🔃集黑产链条，曝光由于盈利🍢驱动下的校园偷拍猖獗、成人剧🐏组越界逾矩等敏感内容。头衍过滤😣设备服务中心于2025年08月24日上架此片，每期开奖有玄机？你想知道幕后😵真相吗？老司机👍专属通道点击解锁完整版奖励码！影片结合无码重🌨制技术探秘“隐私泄露”与女优热度TOP100“超百万下载量”亮点，孤独夜晚的贴🚖心陪伴震撼你我！立即观看吧！数据作为🏾新型生产要素，为培育新质生👭产力、塑造竞争🤫新优势注入强劲活力。2024年，我国数据🍔生产量达到41.06泽字节，较“十三五”时期末翻番。数据资源爆发式🏆增长既反映出数字经济蓬勃发展🀄取得显著成效，同时🍏也对数据市场建设提出更🕐迫切的需求。　　建立🐇全国一体化数据市场，就是要畅通数🛄据流通交易渠道，加速其向千行百业渗📵透，不断拓展新的应🤪用场景，充分挖掘和释放数🆙据价值。　　党🏽的二十届三中全会🤰作出了培育全国一体化🥂技术和数据市场的决策部署，为数🏔据市场建设按下快进键。　　今年以来，一批围绕🔭数据汇聚共享、开发利用的🛄数据企业孕育兴起，标准、规范不断推出，数据交易日🥖趋活跃，全国一体化数🤭据市场加快形成。　　先看企业侧。据统计，中央企业新成🏡立数字🗨科技类公司近500家。仅今年二季度，主要数据交🐚易机构新增供需主体达2600多家。一批从事数据标注、治理、交易服务等业务😲的企业快速成长，一些第三🤒方数据服务机🈁构从无到有，逐渐向专业化领域拓展。　　再看产品端。国家数据⏪局数据显示，上半年，主要数据交🔋易机构新上架数据产品达3328个，同比增长70%；上架的高💤质量数据集产品🛃同比增长2.8倍。这些优质📫的数据供给大幅提升行👖业用数水平，有效解决痛点问🥄题。例如，某地方农商行，充分运用📚多源数据推出“社保e贷”普惠金融产品，中小企业融资💨难、融资🥤贵问题迎刃而解。　　培育🔙全国一体化数据市场是一项长期🍂工程，要📒以数据要素市场化🥫配置改革为主线，加强顶层🤳设计和系统布局，构建🚎起较为完备和统一的数据市场规则。　　一方面，要在打造“软环境”上下功夫。应积极推动🍢数据交易机构互⬇认互通，在采集、确权、定价、交易、安全等方面加强制度性规范。例如，发布数🕠据流通交易合同示范文本，结合不同场景，列出数据👻交易的参考条款，从而⛓降低数据流通成本，提升交易效率。　　同时，要构建良好的数🚨据产业生态。加⏱强产学研用协同发展，鼓励大👝中小企业融通创新，允许🐪数据企业在保障数据安全和用户隐🛐私前提下，探索新的数📱据交易规则，加快培育新技术、新应用、新业态，实现要素价🤨值最大化。　　另一方面，要在建设“硬基础”上做文章。数据合规高效流🕔通必须在安🚖全可信的环境中进行，实现可管可控可🦄计量。因此，必须进一步夯实🍠数据基础设施，形成统一标准和🚱技术架构，为数据规模化🌘跨域流通保驾🦔护航。　　目前，数据领域仍存在“找数用数难”“跨域加工难”等突出问题，亟需攻克🔠一批关键技术。要加快😍验证数场、可信数据空间、隐私计算等技术Ⓜ路线的可行性，开展典型应🥃用场景适配以及🌿统一标准验证工作。激发数据交易所、数据开发商供🦎数、治数、用数等各📭类主体参与热情，在数据基础设施标准制定、提升市场化运营🍋能力上形成🎮产业合力。　　全国一体化数💦据市场建设正处🌟于初级阶段。下一步，要着力破解制🔨约技术和数🤜据要素自由流动🛥的体制机制障碍，加快形🚕成统一的数据标〰准和流通规则，实现数据跨区域、跨部门、跨层级🐧的自由流动与优化配置，更好发挥🧥数据要素对技术创新、产业升级和🎛经济增长的倍增效应。(本文来源：经济日报 作者：李芃达)手机下什么🕸软件能看片视频被下🐔载上百万次，原视频来自ヘイリー・リード手机。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神🆑话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🐷界各国文学艺📟术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和🍯其他形式的民间传说是研究各🚣民族语言、信仰、价值观，及其🏛日常生活和历史发展的⛽宝贵资料。　　侗族是🍱历史悠久的古老民族。他们主要聚🍅居于中国贵州省、广西壮🦍族自治区和湖南省等。侗族与中🌺国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文🎉化联系，并体现在其物👙质和精神生活的方📭方面面。在漫长岁月中，侗🍳族人民创作了大量民间口头🛏叙事文学作品，充🌟分反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多🚊样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇❤兴侗寨一年🎫一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动🔡中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学🦂)编撰出版了《中国少数民族寓言🌸故事选》，其中收录了少量🎽侗族民间故事。同年9月，上海文🧞艺出版社出版了中国“少数民族民间文学丛🤥书”之《侗族民间故事选》，这是🚠中国首部也是当🖍时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗🌰族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水💀泛滥及其缘由，以💜及依靠掏空的葫芦获救的姜💳良、姜妹兄妹俩成为人👲类新祖先🙀的传说。　　中国诗人、学者闻一多🈴和中国神话学家🌗袁珂等人，都曾撰🤮写中国西南地区民间神话👵故事。他们🦅将之与上古传说、华夏民族🏐人文始祖伏羲和女娲🍶的神话融合，从中可以发现中🐌国各民族交往🍸交流交融的历史。　　例如，中国著💼名神话故事“后羿射日”，传🐞说中羿射下了天帝🙋释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英🎗雄姜良也做了同样的事情，他用箭射🙃下了十二个太阳中的🆕十个，剩下的⌚两个太阳则🏅变成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个少数🤔民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间📮文学和民俗学研究的俄📺罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与🅿袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布💝依族等其他少数🏄民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬🈹谪到月宫砍伐斫🚚而复生的桂树，这一传说在😂中国自古以来就广为🌍流传。而在侗族传😉说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住🎰了月亮的大榕树。这些神话传说无不🤷反映了古代中国🚤的道德观和宇宙观。　　这种神话故事的🚯传播表明，中国各民族在口😏头传承中保留🏂大量古代神话，而对这些神🎅话的综合研究可以产生非常有趣📧的结果，有助😷于理解许多后世已遗👓失或模糊的故事动机和细节。因此，如果说中国古代汉族📑神话中，弓箭手羿🕰已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭⛷手(即使他🏠们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始🈺文明作🐀出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着🥣异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样🕵独特而有趣，是其精神文化不🗣可分㊗割的组成部分。其中有两个关🔍于侗族民歌起源的传说🏅很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节🧗暨桂湘黔三省(区)侗族大歌♎比赛在广西三江🎏侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗🐖族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗🎱族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中🐬国古人的想象中，天空并没有完全👎与地球分离，人们可以🍅通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上💓述神话传说中那🏵样走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实🔫的世界和虚构的世界🕜紧密交织在一起。因此，天庭或🐉仙界被描述为如同🥒真实世界，与地球上芸芸众🆒生的生活场景🏧没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树🅾的树叶上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树🤖生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的🦎有趣之处还在于，它不仅⚡讲述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如🌿何用汉字记录下🤒来这些歌曲。传说中侗族人💃找来会🖥写汉字的先生，把所有歌😂曲用同音的汉字🐆记录下来。事实上，侗族历👄史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语南🏗部方言为基🍰础方言，采用拉丁字母🔥形式才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进🎣侗族文化的发展起到积🌖极作用。　　中国出🙎版的有关侗族历🐩史文化的一系列书籍，不仅介绍了侗🙈族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类💞主题歌曲，还收录了众📱多侗族著名音乐家和表演🚒者的传奇故事。这些传说⛪讲述了生活在不同👜时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们🌍的传说口口相传，并🎧随着时间推移在不同时代人的复🈺述中发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年😼间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲🤯突破了情歌和史诗的传统，反映了当时人民🥣的艰苦生活和呼🍟声。生活在清嘉庆、道光年间的🏨吴文彩创作的歌🏀曲以古代神话为主题，讲述了地🎥球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和🥄情歌等。他受到汉族戏剧的💭启发和影响，在侗族长篇说唱叙🦖事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨🔅中仍然很流行。吴文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为🏔多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌♓以其独特的地域性👅和民族性不仅走出💛深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被🤔列入联合国教科文💼组织人类非物质文化遗🛬产代表作名录。　　侗族人民自古以来⏱过着自📊给自足的生活，因👭此许多侗族民间传说中的主人✖公，本身🚷就是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智🌧慧的卜宽、勤劳朴实的珠⏰郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一👦切与不义、贪婪、残忍的化身作斗🤩争的故事，如同其他民族🏗的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的🚑差异，形成了各🆗具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西🐎桂林市龙胜各🌧族自治县平等镇广南村，侗族村民在制🎁作“龙头”，为春节期🔯间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗🐺活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族🧛传说和民间故事🌴也反映了当时重🚪要的历史事件，并将两者结😵合在一起。例如，明朝洪武年间💾侗族农民起义军🏹首领吴勉、清代康乾时期🗺的侗族农民起义军首领😤吴金银等，他们的故事体现🛴了侗族民间口🧘头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间🌑英雄被描述为能够以🎪一人之力击退整🏸支军队、徒手将水牛举🏯过头🗑顶并经常使用农具作为武器的强人。他们拥有💪强大无比的力量，在取得胜👟利之刻却因某👯种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙述增🧝加铺垫，又积累听众的情🎳绪和心理。而很多汉族⚡民间故事也是将🕉历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈💐里耶芙娜，毕业于🎗莫斯科国立大学亚非🔅学院语文系，文学副博士，俄罗🚘斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交部🏾高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉💺语教学方法研究。翻译出版了一系列🌆与中国相关的书🌯籍和教材，撰写发表有多篇专🍷业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈🚃夫亚历山大·谢苗诺夫🎤共同获得第十八🌆届中华图书特殊贡献奖🕰。

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高松蘭/葉山美湖/渡会菜未/大久保瞳

（青岛日报／观海新闻记者 Bianca(Latin)）