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The Athletic名记大卫-奥恩斯坦消息，曼🤛联正在寻求为引援部门招聘🏢一名管理者。

大卫-奥恩斯坦表示，作为部门改革😳的一部分，曼联🍃正在招聘一名高级引援🥤主管，这是一🏘个负责管理高级球探的新职位。

曼联还🐣将在全球主要人才储🕸备地设立新兴人才区🚞域主管，这些🍂人事任命是俱乐部球😟探网络持续重组和现代🏞化尝试的一部分。

在聘请迈克尔-桑索尼担任🐉数据总监后，曼联计划保留强🍻大的人工球探🧦和数据分析能力，尤其🌙侧重于发掘新兴人才，并加强数据支持。桑🐒索尼在今年早些时候从梅赛德斯F1车队加入曼联。

体育情报📿咨询公司Sportsology正在🗒协助曼联进行高级职位🕐的招聘。该公司🏉网站显示，他们😀的客户包括NFL的旧金山49人、费城老鹰和洛杉矶公羊，以及美职联的迈阿🛣密国际和辛辛那提。

新的高🕊级引援主管将向克里斯托弗-维韦尔汇报工作，维韦尔在去年🍆夏天签订短期合同🎣后担任临时🔇引援总监，并于今年2月🚰被正式任命为曼联引援总监。

维韦尔📰曾担任切尔西技术总监和莱比锡🏭高管，他负责领导🍩曼联的全球引援工作、球探体系😭和新兴人才发掘。他会向威🤚尔科克斯汇报工作，后者在丹-阿什沃思离任后💇从技术总监💤晋升为足球总监。

此前The Athletic曾在2月报道称，引援部门是曼⚓联计划裁员的💱部门之一，当时曼联正处🥏于正式的法👓定裁员流程中，因此拒绝置评。这是🏝曼联足球架构全面🖕改革的一部分，他们此前曾表示，这次改👥革旨在打造一个更精简、灵活和高效的架🛰构。

4月The Athletic还曾报道称球探🥪总监史蒂夫-布朗将离开俱乐部，这是曼联引援🖇部门改革的一部分。随着吉姆-拉特克利夫爵士任🔛期内的第二轮🆓裁员启动，球探🤑数量将大幅减少。

拉特克🎛利夫曾明确表示，他认🥤为曼联雇佣的80名球探数💣量过多。该部门的人🌿员规模在📥几年前就已经有所缩减，当时曼联有140名球探，其中有50名全职和90名兼职。

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【东盟专线】广东湛江今年荔🤨枝出口量创历史🕕新高　　中新社湛江8月21日电 (梁盛 林思彤)记者21日🚷从湛江海关获悉，随着20日最后一批21吨鲜荔枝启程奔赴海外，今年广😍东湛江荔枝出口画上句号。　　据统计，今年湛💫江荔枝出口量达4187.9吨，同比增长198.2%，创历史新高。　　湛江📄廉江市良垌日升荔枝专🐎业合作社社长卢亚💲金称，往年，该合👥作社荔枝出口最多忙两个月，今年从4月初第一批“桂花香”荔枝发往海外，到8月底最后一批“玉荷包”荔枝运抵❎印度尼西亚，足足忙了四个半月，销售季✴拉长两个半月。　　卢亚金还说：“今年东南亚市场😕占了良垌日升荔枝⛴专业合作🔑社荔枝出口额六成以上，泰国、新加坡的客户🗺还专门发来视频，说‘湛江荔枝比其他更甜、更新鲜’”。　　湛江是中国荔枝发源地之一🎣，也是广东荔📒枝主产区之一。作为湛江荔枝主产区，廉江市荔枝种植🏈面积约32万亩，主要品种有妃子笑、桂味、鸡嘴荔等。其中，妃子笑荔枝23万亩，是中国妃子笑⤵种植🗺面积最大的县级市，也是💩广东省最大的妃子笑出口生🖱产基地，海外市场遍🚍及欧美、东南亚等地区。　　据😯湛江海关介绍，荔枝娇贵，多耽误一天🎆就可能变味掉价。该海关开通的“绿色通道”让荔枝出口全程“加速跑”，从😗果园采摘到装柜发运，最快24小时就能完成全流🔮程。　　此外，政策红利也🤪给了湛江荔枝🍄出口十足的底气。数据显示，今年🔠湛江荔枝对RCEP成员国出口额🚈超3000万元人民币，占出口总😥额的五成以上，自贸协定的“真金白银”实实🕒在在落进了果农口袋。(完)【哪个平台片源最全🚵】2025年08月最新研究：72841%用户因广告弹🚖窗太多🖋放弃巨乳上班家政神马影音，深夜男人的秘密🐏片单你发现了吗？午夜电影悄悄变了可🌍提升3分钟带你🎸看片倍效率8月18日，随着西🍞藏自治区成立60周年大庆临近，拉萨街🚟头处处洋溢着喜庆氛围。图为🎠市区主干道上悬挂的彩旗。贡嘎来松 摄 　　今年是西😆藏自治区成立60周年。　　1965年9月，继内蒙古、新疆、广西、宁夏之后，西🎖藏成为中国的第💩五个民族自治区。当月1日至9日，西藏🥐自治区第一届人民代表大会第一🎁次会议在拉萨召开。自此，雪域高原的历史翻✏开崭新一页。　　60年来，在中国共产党🧔领导下，西藏实现历🌜史性巨变，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。　　“1258倍”！国务院🕎新闻办在8月初举行的🥪西藏自治区成立60周年经济社会发展成就新闻发💝布会上，一组数字对比💨令不少中外记者惊讶：2024年西藏地方财政收入达277亿元人民币，较1965年增长1258倍。　　这组数据，串联起西藏一甲子📞山河变迁的历史年轮，直🍀观见证雪域高原各族百姓60年的生活嬗变。昔日贫困的极寒之地🔁处处展现蓬勃之🚮姿：社会稳定、经济发展、生态良好、边防巩固。十八大以来，中国共产党以🍅新时代治藏方略书🌴写的高原治理崭新答卷呈💫现于世人眼前。　　谱🗄写长治久安和高质🤒量发展新篇章　　60年来，西藏始终把➡维护稳定🤜作为第一位的政治任务，全面依法治藏，以科学化🗣机制和常态化、法治化理念，不断提🏻高社会治理体系和治理💭能力现代化水平，保持社🤙会大局持续和谐稳定，群众安全感满意💁度持续保持在99%以上。　　回顾一甲子壮🧘阔历程，西藏发展每🍌到关键时期、每逢重要节点，中央领导同志都🤡亲自谋篇布局、把舵定向。2021年7月，习近平😦作为中共中央总书记、国家主席、中🔫央军委主席到西藏庆祝西💋藏和平解放，在党和国家历史🎓上是第一次。　　在林芝和拉萨，习近平总书🔑记为雪域高原“奋力谱写雪域高😻原长治久安和高质量发展🕙新篇章”提出新要求。　　为书写📬新时代答卷，西藏自治区把西🎰藏工作置于党和🥕国家工作的大局🥂中思考研究，推动长治久⬆安和高质量发展🅱不断取得新成效，社会主义现🎺代化新西藏建设迈出新的🚻坚实步伐。　　今天的西藏，7个市(地)全部创建🎡为全国民族团结进步👾示范市(地)，“国家意识、公民意识、法治意识”教育🐻广泛深入开展，固边兴边富民行🔙动扎实推进，社会📺大局持续稳定向好。今年1月7日，日喀则🎅市定日县发生6.8级地震，党政军🌐警民同心协力抗震救灾“最大限度减少人⌚员伤亡，最大限度降低灾害损失”的过程，充分💵展现了西藏社会治理体🚿系和治理能力的现代化🔻水平。　　每当考察民族🙈地区、边疆地区，习近平总🚙书记言必及“民族团结”这一我🍧国各族人民的生命线。在雪域高原，习👖近平总书记阐明发展与💋民族工作的关系，尤其是民族团结👵之于民族地区高质量🕧发展的意义。　　截至2024年底，西🍥藏自治区人大及其常委会先后🐟制定实施171件地方性法规和📭具有法规性🎸质的决议、决定；西藏在山南等3个市共设立了9个民族乡……60年来，民族➗区域自治制度引领西藏的政治、经济、文化等各项事业🏅长足发展，西✂藏成为边疆民族地区治理的成功🛶范例之一。　　西藏🤛自治区社会科学院原😝副院长车明怀接受🎅采访表示，在西藏，各🎾民族共同团结奋斗、共同繁荣🕠发展的历史底蕴🎶深厚绵长，各项对口援😈藏活动大大促进了🍣各民族交往交流交融，铸🚈牢中华民族共同体意识工作正🏈扎实稳步推进。自治区🐚全面贯彻落实党的宗💕教工作基本方针，依法加强宗教🍺事务管理，系统推进藏传佛教中😥国化，确保寺庙稳定、宗教和顺、社会和谐、民族和睦。　　经济高质量♟发展有活力、有潜力　　习🧣近平曾三次到西藏。1998年，时任福建省委🐫副书记👏的习近平曾花了一天时间从贡📸嘎机场乘车前往林🏾芝。2021年7月，在庆祝西藏👗和平解放70周年之际，习近🕍平总书记乘坐专🏥列实地察看拉林铁路沿🎁线建设。　　因🕸川藏铁路的修建，如今拉萨、林芝两地通勤仅💯需3个多小时。交通条件的🔪大幅提升是✊西藏经济发展、民生改🍔善的一个缩影。　　纵向比较数据，感受或更😞为震撼：2015年，西藏自🤬治区生产总值首次突👈破千亿元大关，西🚟藏用半个世纪实现历史性跨😗越；而生🚊产总值达到第二个千亿元，西藏仅用了6年；2025年，这一数字有望突破3000亿。　　数字的背后，是西藏彻底💅摆脱了绝对贫困问题，经济🤽发展规模不断扩大，质量和🐄效益明显提升；教育事业优先发展，在全国率先实施🥪从幼儿园到高中的15年公费教育；清洁能源、文化旅游、高原轻工业等🛁现代产业蓬勃发展，现代💕产业体系初步建立；自我造血、自我发展🔣的能力不断提高，主要经济指标增🤷速连续多年位居😃全国前列。　　尤其是“十四五”时期，西➖藏累计落实规划投资4000亿元以上，川藏铁🐢路等重大项目加快推进，雅鲁藏布江💖下游水💻电工程正式开工建设……重🍹大经济项目对西藏🔦经济发展的支撑作🍀用越来越强，确保经济高质量📸发展当前有活力、未来有潜力。　　中国藏学研究中心😐当代研究所所长张诗🍵高表示，推进🐯中国式现代化西藏🛂实践是一项前无古人的🐞开创性事业。今天的西藏，各族群众住⛅有所居、劳有所得、老有所养、学有所教、病有所医，共享🎓改革发展成果，各族群众的获得感成色更足、幸福感更可持续、安全感更有🏥保障。　　守护好雪域高原😘的生灵草木、万水千山　　米久还记得，自己🙍种下的第一棵树是香花槐。作为拉萨北山拉鲁湿🆔地生态修复✒片区的绿化养护工，他一😜开始对种树这件事没那么笃定🔌：“山上种树，能活吗？”　　如今，米久🍨种下的香花槐已长到7米多高。站在布达拉宫远眺，拉萨🏢河两岸山体缀着连片绿色，拉萨市民愈发Ⓜ享受绿意盎然的生活。　　这一切对于60年前的西藏➿百姓，是不敢想象的。　　青藏高原是世🔂界屋脊、亚洲水塔，位🏳于地球第三极的西藏是中国重要的生态安全🗳屏障。保护好🤸西藏生态环境，利在千秋、泽被天下。　　然而，如何守护好西😮藏的生灵草木、万水千山，习🏅近平总书记一直念兹在兹。2021年7月，他主持召开中央全面🐭深化改❕革委员会第二十次会议，审议通过《青藏高原生态环境保⛱护和可持😧续发展方案》。　　依法落实最严🌗格的生态保护制度，西藏成为全国首个⛽市级全部创🏻建国家生态文明示🙀范区的省份。青😓藏高原生态安全🎃不仅关系西藏，还关系国家生态安危🗑，对全球气⏬候变化也将带来深远影响。　　中央及西藏将🏃把保护环境作🍝为底线、红线，切实保护好雪域高🖕原的一草一木、山山水水。从严格执行青藏高原生🎒态保护法，到统🔅筹山水林田湖草🎥沙一体化保护和系统治理，再到国🍙土绿化行动深入推进……当前，西藏是世界上生📏态环境最好的👲地区之一。　　为人类守⏯护好一方净土，西藏在保护青藏高🥣原生态方面作出💑了应有贡献。近年来，西藏实🔋施南北山绿化工程，全区森林🚑覆盖率提高到12.31%；设立生态岗位44万余个，西藏📩百姓在生态建设中吃上“生态饭”、走上“致富路”……　　西藏曾✨是全国唯一省😗级集中连片贫困地区。中🔀国藏学研究中心社会🗽经济研究所副所长、研🌺究员格桑卓玛介绍，2019年底，西藏取得脱贫攻坚的🗽决定性胜利，同时也🈷为世界树立了生态🛃脆弱地区脱贫解困的典范。　　没有国境安宁，就没有万家平安　　山南市隆子县🔠玉麦🚴乡位于西南边境。乡村教师🎧巴桑次仁至今还记得2007年藏💌历新年后到乡里报到时情景：玉麦🗑是全县最偏远的乡，进出公路全是🍐坑坑洼洼的“搓板路”，乡里仅有5名学龄儿童，村里房子的⛱屋顶都是木头材质。　　18年弹指一挥间，36岁的巴桑次仁把🐙家人接来了玉麦。乡里在2016年有了互联网、2019年通了柏油路，一幢幢藏🥉式风格的民居依次排列，乡镇道路干净平😢整。曾经的边陲乡镇🍑披上了新装，成为远近闻名的“小康乡”。　　有国才能有家，没有国境安宁，就没🤗有万家平安。曾经全国人口最少🏇行政乡的边境玉麦，是雪域高原落实“治国必治边、治边先稳藏”的缩影。　　作为边疆门户，西藏秉持以邻为💛伴、与邻为善理念，着力打造樟木、吉隆、普兰、里孜、日屋口岸和🖱亚东贸易通道，建成数十个边🉐境小额贸易市场，全方位推进互📎联互通能力提升，并融入共建“一带一路”倡议。边境建🍘设的推进改善了边民🧚生产生活条件，提升了守边🚊固边能力，国防稳固、边境富裕🏄成为现实。　　党的十八大以来，“治国必治边、治边先稳藏”战略思想的🅿提出，彰显西藏工作在党和💖国家全局中的重要🆎战略地位。中国🏧社会科学院中国👀边疆研究所研究员张永攀受访表示🐴，“治国治边”是中共🦔中央对过去🌜边疆治理思想的创新发展，体现了治国、治边、治藏🥒三者的逻辑关系。　　中国藏学研🍤究中心研究员张云🐩认为，把铸牢中华民族共🔭同体意识作为🍎民族工作及民族地区⚫各项工作的主线，构建起维护🎟国家统一和民族团结的坚🍼固思想长城，各民族共同维护好国♑家安全和社会稳定，才能有效抵御各🌖种极端、分裂思想的渗🏁透颠覆，才能🖇不断实现各族人民对美好生😡活的向往，才能实现好、维护好、发展好各民🏸族根本利益。　　新时代党的治藏方🐅略思想体系是🚩在西藏工作实践🎥中总结形成的。2013年3月，习近平总书记明确🚘提出“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想，并以此为核心形👤成新一届🕸中央领导集体的治藏方略；2015年8月，在中央第六次⚡西藏工作座🎳谈会上，习近平总书记🕝全面深刻阐述了治🌂藏方略内涵，即“六个必须”；时隔5年，在经验总结的🛥基础上，新时代党⛩的治藏方略进一步发展为“十个必须”，成为西藏🆖工作行稳致远🍆的根本遵循。　　60年沧桑巨变，60年成就辉煌。西藏自治区是中🤓国特色社会主📠义制度优越性🦊的体现，也是📇中国民族区域自治制度的成功🥚实践。西藏自治🎁区的成立加强了🦕中央政府对西藏地区的管🥗理，保障了西👧藏各族百姓在政治、经济、文化等方⛸面的自治权利，实现了民🕋族平等和民族团结；同时维护了国家🍼统一和边疆稳定，为西藏的🏹长治久安提供了坚😯实的政治基础。　　在中国共产👅党领导下，今天的西藏，政治安定、民族团结、经济发展、社会和谐、宗教和顺、环境友好、人民安居乐业，创造了雪🌧域高原上的人权保障👯奇迹。西藏自治区60年实践，在推进“中国之治”的进🕟程中无不展现“中国之制”的生❌命力与优越性。(杨程晨)　　(“统战新语”微信公众号)Casey V最新连载《广州：“行走的3号课堂：东山漫游之旅”活动举办》上线引发热议。中国🏎新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数👬十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫🤶长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西🚻藏自治区日喀则市康马🏘县嘎拉乡。如今，许多自驾路😓过的游客都会在此🐌驻车打卡，不单因为这是一🤶个中点，也不全因为👌秀美的风景，更因为这🐳里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制🎈的卷轴，展示了西藏史前先🏯民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就📏鲜活地呈现在西北方向☝一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🔺期特殊环境中的人类，繁衍出一🚠脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🌈或在时光的流转里消🚶逝，或在历史的🤛尘埃中埋没，几千年来🥙都未曾为人所知。直到🦍过去的五年里，随👃着一番持续的科学发掘，当初的勃勃生机才🕖又显🌞露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是✡G219国道的一个里程🌝碑，它琢刻的同🐍时是西藏史前史上🌰一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏🎻高原腹地🖍所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🚐的一处新石器时代遗址👢。今年4月，该遗🔷址的考古工作入选了“2024年度全国十大考🌶古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚💞陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛👅不错，直线距离不过4公里左右，真正走👃起来却遥远得多。它们之间没有平💗坦的大道，只有🚽迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🥛境学院教授杨晓燕🌄就是在这样的🎾曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任🌡中国科学院青🐧藏高原研究所研究员的她，正在进行第二次青藏💗高原综🥞合科学考察研究的田🚲野调查，雅🛸鲁藏布江支流年🧔楚河的沿线区域是她考😊察的重点之一。　　具体🤹线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为🦖西藏自治区文物保护研究所副⛺所长，他的选择带有🚫明确的考古意识：“年楚👰河流域历来是后藏地区的👑粮仓，而且历史文化🌋底蕴深厚，很多藏文文献里☕都记载着7世纪以后这🔰里人才辈出。但是过✔去的工作当中，我们始🍾终没有做过系统的调查，所以也就🚙没有发现过比吐蕃🐺更早的遗址。”　　然而开始的🔋前几天，收获并✈没有期待的那么大，因此🔸当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就在🕕将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车😟看了看，结果这一看就🖋看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广🅿袤的草原，附近牧民都会来此放📧牧，为了方便，他们在湖岸边两🕒处隆起的小丘🛄之间修了一条村道，于是明显的🚊文化层从东南方向👍的阶地剖面露了出来。就⛱是在这个剖面中，杨晓燕看到了一些🖱陶片，她立🦌马拍了几张照🌃片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建🔖青藏铁路的时候，我们在羊八井🚊发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🍾塘的陶片特别像，我就感🌿觉玛不错起码不👓会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些💋陶片以及一些同时发现的骨块💫、炭化农作物🔗种子等样本被送进了实😡验室，借由精📚确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🔽人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间🧜节点，只在西🐅藏东部的考古工作中有过发现，而在中🔎部一直处于空白。　　次年，经💉国家文物局批准，一支由西藏自治区🎈文物保护研究所、兰州大学、中国科学🤟院青藏高原研究所、北京大学、国家😾文物局考古研究中心等单位🍭组🌎成的联合考古队正式向玛不错迈🐜出了发掘的脚步，夏格🙎旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被🔊划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言🐧，考😯古发掘不是一件容易的事，光是高海拔🎢就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给🗄野外作业的窗🚱口期很短，像📻是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余👟天时间。但就📰是在这样的条件下，玛不错遗址🔩发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬🌘的出土，给考古🔮研究提供了丰富的信息。这🕹些墓葬依照不同的时期，呈现出🦎非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于🎨西藏高原墓葬考🔻古中的首次发现；再比如，以石室墓为代🎧表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规👐模的封堆墓，将这种墓葬形式🐹的认知记录从7世💺纪吐蕃时期直接提前到了史前时♐代。　　墓葬内🤰人骨所呈现的葬姿也非🏅常多样，包括仰身直肢📐葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区🌅能见到的丧葬习俗都存🖨在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和⏺第二期前段出🍸现的俯身直肢葬，更是与青🎯藏高原东部地🤚区一些遗址(如青海省宗日遗🛑址)的发现相一致，而且通过🧟人类古DNA的检测也发现，两地人群在📼基因上就有🚟着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🤩农作物遗存都说明了彼时的西🐷藏中部早已💡与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗➿址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🎆物则🤺暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🚻不错区域已与周边地区构建⛸起广泛通畅的互👣动，这极大地延展🌒了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🅿知，为探究史🎲前人类文明打开🎒了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发🎵现则是遗址🦆内的大量鱼骨和骨制📣鱼卡等捕鱼工具🚬。通过碳氮稳定同位素🈷分析基本可以确定，鱼是当👙时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南💃面的陆地🥝原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头🌛开始变小，说明这一时🤺期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现🕐了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量人类🤥食用后散落🥌的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在🐒玛不错先民的食谱中依然😡没有彻底消失，因为也是在🛍第四期的石构建筑里同🌵时出现了🚼石制的网坠，这意味着🛌在鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们👵已经学会利用🐍渔网进行捕捞。　　水泥厂下🐧的遗址　　作为西藏中部发🤜现🔄的第一个超过4000年🌞前的新石器时代遗址，玛📛不错遗址不仅为构🏎建西藏历史提供了更多材料，也在考古学文化上表现出🏆了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是🌂一个重要的概念，它通过相关特征的区🈷分，为不同区域、不同时期🎞的遗存进行📌谱系化归类。通常，对文化类型的划🏕定是以陶器为典型👧标志和重要依据的。　　玛不错遗址出🛶土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整❇的陶器，只在一些碎片上隐🥠隐约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🤠底和圈足，第三📃期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之📁间具有🕞连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别⛄于已👄发现的其他遗址，“比如卡🦑若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🙉以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰⌛是站在它们中间。”而无论卡若还🖨是曲贡，此前都被认为🖌是西藏无可比😔拟的原始文化遗址。　　相💙较于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起步✌要晚了许多，但卡若遗🤳址作为西藏历史上第🔓一个科学发掘的史🐒前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学中的😿有关认识，重塑了西藏史前史，还首次♿将西藏史前人类的发展进程与相🔒邻地区紧📹密联系，科🏭学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🧔届中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也🛰成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🍠都县卡若村在扩🔦建水泥厂时发现了🤭一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一📠个晚上，厂里放映一部有🥔关出土文🕣物的纪录片，工人🤳们想起刚挖出的🥪东西似乎与银幕上的有🦂几分相像，便联🏵系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治区🥤文管🐜会的三名文物干部来征集文🎅物，经过他🐏们的鉴定，初步判断为新🌌石器时代遗物。　　“卡若⏪遗址的发现就是这么偶然，如果🦍不是水泥厂扩建，到现在可能还埋在底下，因为它的地表😥没有任何东西，只有一🔼层将近两米厚的泥，这个泥是发大水📣冲积过来的，把早🏵期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当💆时才从吉林大🔌学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡🏫若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若💗遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🕜，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平❗方米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🏐和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现🎬了地面石墙、石子小路、石台基等遗🕡迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗🧢址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🍗房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🍿其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂🈹等西北文化类型🍴乃至营盘山等西南文化类型，显示🔶出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡🕋若文化很可能是从黄河🚧上游来的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方🖐其实是🧦一个文明的交叉路口，一个🛋南北向的大通道。”　　包括已成🚰为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🦒种关联性。“马家窑文🔵化彩陶上🕷的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比➡较抽象，逐渐向几何形态🔔过渡。卡若遗址的双体🌱兽形罐上是💅折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实💃就是从马家窑的🤮蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第🥋一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索🌛基本告一段落，但实际上仍有👀许多问题待解，比如遗址紧邻👛澜沧江，但当时的发掘中🚪却没有发现鱼类🐊和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🛍护规划的制定，四🤼川大学考古系教授李永宪领队再🍸次对卡若进行探查和发掘，终于解开了这🧜个谜团：“当年的发掘方🤛法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🗃能暂且认为🚢卡若人不吃鱼。但我们通过🌓筛土这样一种方式，从泥👁土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天🌎讲考古材料，有一个🚮趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这🏬有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🥢取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据Ⓜ等各种各样的物证学技术，对刑🔋案的判断就会更加准确。考古材料的🕹分析也是这样，现在我们能获取到👇的信♊息增加了许多，能探究的🕶面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同👽样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文⏲管会文🐨物普查队队员更堆、张建林🎺等人在文物普查中于拉萨📮北郊娘热山下发现✋的。由于附✊近就是村庄和医院，加上长期的水土流失，保存状况🥌并不乐观。但就🚮裸露出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这🤩里埋藏着早期🎡人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的🥦猜想。1989年，中国社会🎽科学院考古研究所研究➰员王仁湘进藏考察，再次确认这是一处🔍少见的高原古文化🥣遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏文🏧管会文物普查🥣队队员的李🌗永宪也参与了发掘工作。　　连续三🐺年的努力，考古队收获☝颇丰。首先，遗址出土了大量石🐐器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和♏梳形器引人注目。前三种是粉碎谷🚈物的必备工具，后一种可能用于编😦织毛毯，它们共同表明当时曲🌠贡😧地区的农耕和畜牧已经🗡发展到一定程度。陶📹器制作则以精美显著，其中🍕绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进🎨步。　　更🔮加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要✂的象征意义，许🐙多藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中则📹常见对鸟的描绘，有些图✡像与雍仲、日月、神树等宗教符号🖍组合在一起，甚至处于中心位置🦎，吐蕃王朝之前最🖕为强盛的古“象雄”也以大鹏🍹鸟作为图腾。尽管曲贡遗🔶址的这两件堆塑并🍿不一定🚟与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许😿包含着原始宗教艺术的🌴因素。　　其次，遗址中还发现了🆖一枚铜镞，是西藏已知年代最早的青😽铜器，其🐺配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一🌞件带柄铜镜，造型风格与欧亚🍜草原及北方游牧文化🎀流行😳的带柄镜比较相似，被视为高原文化与北🚹方草原文化🆙交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土⚫的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🚩有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🍇着拉萨河谷的原始居民🎎已开始驯养牦牛，而且很😝可能成群放养，这🦄也是迄今为止青藏高原有关家养牦🗜牛时代❗最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🎚呈现出一些🚹特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨👞又有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的💠祭祀有关。类似的现🦎象在许多考古材🍄料中都有所反映，中国南方地区乃🌃至东南亚、大洋洲的原始民👓族中就有猎头祭祀🚥，砍头锯颅的习俗🚬则主要流行⤵于黄河流域和北🏀方草原的游牧民族中。而数十座墓🛥葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🚛是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的⛏考古在年代框架上将遗址确定🌍为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及🏁石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大♐学联合西🌔藏自治区文物保护研究所又做🌁了一次小规模发掘，也重👌新进行了碳-14测年和贝叶斯模型📂分析，结果显示，根据地🈸层叠压关系划分☔出的曲贡文化三😦个主要堆积时期与以往几乎完🌬全一致，只是主体年代🙁有所差异。因此，新的年代框架定🚄为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🦄百年。　　研究者表示，新的测年表😛明曲贡文化不仅🛂晚于青藏高原东部🍑出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🍄北部具有相似文🍚化因素的诸遗址，对于认识喜📁马拉雅南北两侧的史前文🚀化因🎗素传播和互动具😌有重要意义。　　“考古🍢学之所以成为历史学🔺中一门重要的学科，就在于它是不断👻地通🌾过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🎉调整从学术研究📸的角度来看是🕉再正常不过的事了，它既不🤘说明之前的判🌁断毫无意义，也不代表现在的🛍判断今后不能被📟修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是对🈁古代曾🛫经完整的事物随👝机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考🈯古学家可能发现、发掘👲到早年北京城中心或🌀郊县的某个地方，但很显然，他们要全😺面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🛏依⏺然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步😘的探索。　　今年，玛不错遗🔤址发掘按下了暂停键，考古队需要⏱休息一下，已经掌握的资料也需要🆗好📜好地整理整理。但过去五年，发掘的面积🗡只不过1%，还有许👦多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还✊没有发现房屋遗存，那些✔在此留下了活动🦆痕迹的人们住在哪里？又比如：那些🔕安葬在此的尸骸是什么关系？他们🙋来自同一个聚落，还是四面八方🍅互不相识的人？各种各样的葬姿是源于不🚙同🔭地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是🥧这么一个想法，玛不错的考古😷最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🏉直做到我退休，如果到📡时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队💦。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发🌻掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被👍压在了现代建筑的村落🔤之下，还是根本就不🛠在附近？不管是何🥞种原因，曲贡遗址依然留存有🧗分🔮析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚🍠好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🐮现与遗址同时的墓地，当时生活🌂在卡若村落的💁人们死后埋葬在什么地方？他们👓的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的🔟考古学者在想🧤象中充满期待。　　当然，考🥌古发掘对完整的研究而📽言只是来自田野的基础工作。正如李永宪🦔所说：“对考古学来讲，发🌰掘是为了了解遗址所🛏包含的信息。这种了解不是单🚗纯地凭借🧡发掘面积的增大，还在于我们能不能把各种🍁信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🛴的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情🚺是首要目标，而不是在病人身上不断开刀、解🕯剖来知晓病情。只要遗址发掘🍦所获各种信🏚息是准确、系统的，遗址🎚的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保🎑护遗址是第一位的，要🐠给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同📋样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他😆和遗址最后的一次🧑近距离接触。“水泥厂建在🐢卡若的一个最主要原🐚因，就是那里的地表有一🎍层做水泥的黏土。1979年🙁我们走的时候，其实跟✌他们强调了取土不要🍪超过多少厚度，否则会破坏遗址🏋的文化层。但这🛹个东西没有任何制度上的保证，结果真就出了🔬问题。然后当地文化部门🌬向我🤙们做了汇报，单位就派我过💢去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中🔈国文化遗产研究院🗺，工作、生活转🗣移到北京。　　而😉就在他离开三十年后，水泥厂原有建筑📩完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🌛公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原🔽三大主线为基础，建立起一处集🚏文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🌤新型遗址保护区。2015年公园一期🍹工程完成，并于2019年正式开园，同时二期🛬工程也在2020年全面竣工，不仅✡成为昌都市一张闪亮的文🕷化名片，也是🕜西藏地区首个史前遗🥈址公园，具有良好的示范效🤱应。　　在属🍆地管理部门的规划中，曲贡遗址和👥玛不错遗址也⚡有建设遗址公园🎸的打算。面对玛不错周💧边开阔的草场，康马县文化👆和旅游局🦖的工作人员谢重洲甚至描绘✏了一个🐏颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来💂，游客可以参观、学习，然后外🏡围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休🤘闲。”其🔙实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇🖲巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传🤖统村落名录的朗巴村等💙等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重⏺的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的💟建设需要完备的条件，需要充足的⏫投资，也需要满足申👳请条件和履行程序，不是🐓一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要的维🍔护仍是基本操作。拉萨市🕐城关区文化和旅游局🤑文物专干次德🥞吉就表示，目前他们聘🚭用了两位管理员对曲贡遗🛎址轮流值守，每年🛍也有专项资金进行除草防火：“去🚴年我们还新修了遗址的围墙，光是这🤩个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅❔限于现在，更要保护它📫的未来。我🔬们得给子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自👙豪感、文化自信是非常🦈有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🛅权

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Sheridan/菅日菜子/蒼井真奈美/小室梨里香

（青岛日报／观海新闻记者 高田伸子）