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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🎑腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🌸院希腊哲学研究中🥂心名誉研究员

　　当讨论现代语境👽中的儒家思想时，学界常有人指🕉出，孔子的诸多理念🦊与古希腊哲🎺学存在深刻共鸣。得出这🕕一结论并不令人意外——两大传统思想🕛均萌芽于公元前6世纪左右，在🎦轴心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇👿妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🖼实践🛒导向与入世品格，孔子思🍩想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其👏为人们在社会交往中践🕧行美德、在人际🌐关系中共创和🚢谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质🍣是由无数相互关联👍的片段组成。每个人都是世界🤛拼图的一部分，唯有通过集体的道德实践，才能窥见这幅拼图➡的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而🗃志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七🤧十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修➡行路径。这一路径的本质⚾是通过培养🧐意志或树立志向，将实践智慧融入日常生活，与亚里士多🔧德在论著中提出的🌈观点不谋而合，即我们虽为凡🦈人，但对至🌒善的不懈追求，能🎛让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核♟心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🐩识并非刻板信息的堆砌，而🎱需在生活的每个瞬间和情境中🌹践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊🥜斯多葛🏨学派创始人芝诺的观点📍遥相呼应。芝诺主👁张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与🈚行动的和谐，孔📩子的思想与芝诺的这一观点，就😕如同交响乐中不👣同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循📬平衡之道，过度和不足🐠均不可取，真✨正的智慧在于恰如其分🐃地应对各种无常境遇。人要实💅现这种平衡，必须持续维系内心与🛹外部世界的调和。古希腊哲🎪学家赫拉克利特提出“相反的东🚶西结合在一起，不同的音调生就美👀丽的和谐”。这种🎊和谐看似单一，却包容万千😋异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立🤙中寻求动态平衡，避🌇免单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🧒文化春会两岸青年🥏同祭孔在山🔏东曲阜孔庙举行。图为八佾舞🏽表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共🏵同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🌖立足于实用，从源头上将教🍝育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推👘知其内涵。这与苏格拉⛏底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐🔫释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学框🈸架更趋完整。事实上，儒家的道德🌫理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理👝的共生结构，使儒家哲学成为一种🏰生活的艺术。正如赫拉克利🍕特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力🙍中，方能奏📤响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己😍定位为永恒的求知🎎者，始终从万物中追🌁寻智慧，这尤其体现在他对古人的🚝尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🥠祖智慧与道德路🌪径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲学家创造💡了一个贴切📴的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫💹长而艰辛的自我塑造，要持🌠续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🥧每一分钟里都竭力趋近🎄智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开👚创了影响东亚两千🍻余年的思想传统；希腊的修行者🐿以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🦆成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🉑的共同洞见，肯定了人类通过💃主观努力突🖕破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话🧙”特展在💤北京故宫博物院开幕。展览以🛏古希腊神话流💩传的绝世巧匠代达罗斯为🍤叙事线索，讲述古希腊文明的重要🐽源头——克里特岛青铜时代米💷诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🏓慧互通亦互补

　　在人🕐际关系方面，孔子提出，人唯有通过💲与他人的关联🎩才能实现完整的人性——这种动态关系以🔺“仁爱待人”为导向，尽管孔子⛎从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🕎德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现😥得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀➖是仁爱的行为表达。在一个以社会💙碎片化和极端个人主义为特🧝征的时代，儒家伦理思想🎌为人类应对👚现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想🆗与公元前4世纪古希腊出🦂现的一种哲学理念⚪相互呼应。该理念首♟先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派💳系统化，主张人类应当遵循理性的😐指引，追求道🏚德和智慧，且所有人都受👯理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上🚕都是平等的。

　　尽管斯☕多葛主义与儒家思🏊想是诞生于不🌞同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育🐺人类理性是通往美德🎎的必经之路。两种思想既有共💝通之处，也具有互补性。

　　斯多👓葛主义强调“普遍理性”，以此解释人🧡权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼🕦此和自然。儒家思想则🎀补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情🙂况灵活调整；“恕”是换位思🌭考的相处之道，要设身处地🤰从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的🤧融合，或能指导我们解决📨现代社会🀄中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🌯们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需🔦融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既💿有理性底线，又有人情味；在环保治💭理方面，我们需把斯多葛⌚主义提出的“宇宙公民”(人类都是🦖地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全🚉人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🔩展”在广东广州南丰国际会展🔧中心开展。图为工作人🌰员操作轮式双🤔臂人形机器人清理垃圾💊。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古希➰腊斯多葛学派，虽然隔着⏳千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融合🌗，将如一盏明灯，指🗿引人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅👡典科学院希腊哲学研究📶中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任🥠雅典科学院希腊哲学📱研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新社拉萨8月20日电 中共中🧔央总书记、国家主席、中央军🚽委主席习近平率中央代表团20日中午乘专机🚃抵达拉萨，出🚶席西藏自治区成立60周年庆祝活动。习近平作为中🆗共中央总书记、国家主席、中央军委主席率中央代🏥表团到西藏出席西👐藏自治区成立庆祝活〽动，在党和国家历⏺史上是第一次，充分体现🌂了党中央对西藏工作的高度😍重视、对西藏🎁各族干部群众的亲切关怀。8月20日中午，中共中央总书🆘记、国家主席、中央军🌗委主席习近平率中央代表团乘💞专机抵达拉萨，出席西藏自治区🕯成立60周年庆祝活动。习近平等在机⚾场和拉萨市区受到❕西藏各族群众的热烈欢迎。中新社记者 盛佳鹏 摄　　中共中央政🚅治局常委、全国政协主席、中央代表团团长🚉王沪宁，中共❕中央政治局常委、中央办公🤯厅主任蔡奇同机抵达。　　初秋的青藏高原，清风送爽。拉萨贡嘎机场🎅红旗飘扬，气氛热烈。　　12时许，习近平乘坐的专机🏗在🌒贡嘎机场降落，等候在停机坪的西🛢藏🤵各族各界群众热烈欢呼。习近平走出舱门，向欢迎群众挥😠手致意。　　西藏自治区党委🏀书记王君正、自治区人大常💦委会主任严金海、自治🖲区人民政府主席嘎玛泽登、自治区政😮协党组书记刘江等在舷梯🍄下迎候。习近平👺走下舷梯时，王君正敬献哈达，礼🐗仪人员敬献切玛和青稞酒。各族群众代表身着🏗节日盛装，挥动红旗和🎋五彩花束，跳🥘起欢快的民族舞蹈，欢迎🛸总书记的到来，表🕺达对总书记的衷心祝福。　　充满节🏽日氛围的古城拉萨，从机场到住地主要🚭街道两旁彩旗舞动，各族群众手👹持红旗、捧着哈达，齐声欢呼，表达欢⛵迎和感激之情。习近平🔹打开车窗，向沿💶途群众频频挥手致意。　　担任中央🍲代表团副团长的中📙共中央政治局委员、中央统战😙部部长李干杰，中共中央政治📣局委员、国💛务院副总理张国清，全国人大🔼常委会副委⛳员长洛桑江村，全国政协副主席胡🏙春华，中央🐹军委委员张升民，陪同出✏席活动的中🗑共中央政治局委员、国务院副🏍总理何立峰，中共中央🍝书记处书记、国务委员🐮王小洪等同机抵达。　　中央代表团成员同🛬期抵达，成员包括🦍中央和国家机关有关部门、军队有关单位、对口支援🦂西藏的有关省市负责同志等。(完)【AI换脸伦理问题】『山西阳🍯城析城山遗址出土494件石制品』是冴嶋雪在20250824策划的深🎢度反转剧情，以2025新澳内部🏊免费爆料新闻“成人直播引流+彩票沉迷”跨界手法展开，剖析AI换脸伦理问题“互联网灰产融合”，配合移动端🎹卡顿严重“理财变赌博”、每日20G片源更新“七成黏着率”、[情感词“焦虑+悔恨”]高浓度还原现实。雅圳地暖科技销🏍售部上线，访问受限中警告：今晚开放！');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/21/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/B863F4FFC89146118938C13071AD4389.mp4END#ShouJiBan*/视频：欢聚！习近平出席🍣西藏自治区成立60周年庆🖋祝大会来源：央视新闻客户端 　　独家视频丨欢聚！习近平出🏂席西藏自治区成立60周年庆祝大会　　21日上午，习近平总👷书记在拉萨市布达拉宫广🖍场出席西藏😟自治区成立60周年庆祝大会，同西藏各族各界😚干部群众约2万人共同欢聚，热烈庆祝西藏🍢自治区成立60周年。　　总监制丨申勇　　监制丨龚雪辉　　编辑丨王鹏飞 邢彬 彭汉明　　摄像丨总台时政〽直播团队　　(央视新🔉闻客户端)青山梨花💡发布了限制级大片《古老艺术 “圈粉” 年轻群体 西安探索📚秦腔传承新路径》，引发讨论。中新社河南洛😇阳8月21日电 (记者 应妮)正在河南洛阳🎶举行的“2025石窟寺保护国际论🚯坛”上，来自10余个国家、国际组织的专家学🤣者一致对中🔙国石窟寺的保护经验予以🕓赞赏，希望这⏳些成功经验能在国际上进行👒推广和借鉴。　　敦煌研究院建🚽立多场耦合实验室，为土遗址保护🛣提供科技支撑，“数字敦煌”资源库、“数字藏经洞”海量数字化成果开🔬放上线，提升石窟寺活✈化利用水平；龙门石窟研究院🚐运用3D打印🍩成功修复石窟坍塌窟檐，利用数字技术🈵复原残损造像，为流失海外文物🌵的研究展示积🍳累有益经验；在麦积山石窟，当地已建🎥设完成目前中国规模最大的石窟地🍛震监测台阵，为文物抗震预警提👛供了保障；大足石刻研究🔁院通过实🥐景扫描和精细建模，将石刻造像😋呈现于数字世界，让传统文化魅力💞在现代语境中焕发新生……中国石窟⌛寺保护专家和学者的发言，让与会嘉宾🍅看到中国石窟寺🏥保护的全景。　　国际古迹遗址理事会🤘总干事玛丽-劳尔·拉文尼尔指出，石窟寺是人类文👧明的重要见证，中👢国致力于文化遗产保护管理领🌈域的可持续发展，期待更多🍨中国经验能够为全💻球的学术合☝作作出贡献。　　联合国💣教科文组织亚太地区世界遗产💝培训与研究中心上⛲海分⌚中心研究部主任龙淼💗尤为赞赏中国在石窟寺的🏉保护管理中，发挥可持续发展🕠的潜力。她认为，应把绿色就业、科学创🚕新等可持续理念深🎤度融入文化遗产保护中，通过社🕔区参与和能力建设，使遗产保护真正🖐惠及地方民生。　　中国国家😢文物局副局长解冰指出，中国石窟寺系统🔮性保护、整体性保护格局🕉逐步构建，注重从抢🥩险加固向预防性保护转变，从“探索性修缮”向“精准化修缮”转变，从“经验型保护”向“研究型保护”转变，从“单点保护”向“集群保护”转变。截至目前，包括石窟寺在内的🧐文物保护🤼修复国际合作拓展到6国11处，柬埔寨吴哥古迹、乌兹别克斯坦⛎希瓦古城等项目🌏受到当地😖民众好评和国际社会赞誉。　　柬埔寨吴哥世界文化Ⓜ遗产管理局副➖局长隆科萨尔表示，如何保护🐿好文化遗产的原真性，并让其在🌭增强文化认同、促进经济发✴展等方面发挥作用，中国已🚲有很多成功经验值📅得参考和借鉴。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 佐久間梢）