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直播吧7月24日讯 由于“严重的合同违约”，巴✖萨取消了日本行并考虑前往🚨韩国的行程，这让负责本次🏚巡回赛的D-DRIVE公司成为焦点。在这样的情况下，D-DRIVE公司🍨发布了一份声明，该公司总经理👗兼本次巡回赛负责人Seul Ham透露了🛴一些情况。

Seul Ham说道：“我是D-DRIVE公司的总经理🎫兼本次巴塞罗那亚洲巡🛑回赛🥑的官方推广人Seul Ham。原计划由Yasuda集团（皇家社会的💡主要赞助商）在当地共同举办的🎴神户胜🐖利船与巴塞罗那的比赛已👦被取消。”

“D-DRIVE公司本应在今天收🔚到全额付款，但🏓资金最终并未到账。相反，Yasuda集团反复🎂提供了无效和伪造的文件，欺🥀骗我们说款项已经转到韩国。我们已经获取了🌚一段Yasuda集团员工的录音，证实其CEO最终没有汇款，这明显是一起🤙故意欺诈行为。”

“由于💆这种欺诈行为，乐天👀的形象受到了严重损害。鉴于这些事实，巴萨决定🥚取消在日本❔的比赛是正确且负🤚责任的选择，我们将🌩对相关日本实体采取法律行🚲动以索赔损失。而在韩国，推广方已完全准❎备好了比赛并支🐮付了所有相关费用，目前只剩下机票❎费用尚未支付。请韩国球迷放心，D-DRIVE将继续全力确🤒保剩余行程的成功，我们😜将尽一切努力提🤨供难忘的比赛体验。”

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2025武夷山🧜茶园文化季暨两🈴山青年嘉年华在福建👮武夷山举行

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🐂学院教授　　陈满琪 中国🍰社会科学院社会学研究所⛔研究员　　陈丽君 福州大💈学人文社会科学学院教授　　齐玥 中🥍国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🍋遍关注和使用的流行🈷概念。当代青年在与互🐀联网的相互塑造⏯中成长，媒介📏技术和数字技术赋能为其构建⛵了多🏓维情绪价值体系，重塑着他们的🚫情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理❣解当代青年精神生活和社📿会心理诉求，引导他们理性认识🥐与看待诸🌎种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🔧相关领域专家学者，从社会📡心理学的视角，解🕺读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🤛导之道。　　1、从个体与社会的✴双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪📩价值是当下中国青年群体的一个⚽流行现象。什么是情绪价值🤯？如何从社会🏀心理学的角度理🚩解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是🛐近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🃏出现在消费行为🐮领域并得到重视。这一概念🔗强调顾客在产品使用、服务体验🥌或品牌互动过程中⛅感受到的情感收益，即积极情绪体验🤝(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或👑服务的情绪价值，能够增强顾客满意🎰度和忠诚度，使企业在🍀市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从💖商业领域🧞拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪😾价值在不同情境下有不同的👴内涵。例如，亲密关系中的情绪🛺价值是💚伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与❎积极反馈，在焦虑时提🎛供安抚、低谷时传递鼓励、冲👔突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🏹核心情感能力，成为超越🥡物质条件关系的核心竞👧争力；在职场中，情绪价值是年轻⏲员工通过🚖抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自👾主与人格尊严，将和谐氛围、被尊🛄重感视为与薪酬同等重😳要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪🏒价值是通过媒介内容获取🔟即时心理代偿，通过轻松综艺等填补独处🦏空虚，在碎🍲片化生活中构筑可🙏预测的愉悦舒适区，实现低🥖门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消🔬费中的体现较为明显。一般而言，消费➖者的购买决策受到多种价值🕷维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🔋价值更多关注产品本身的性✔能、性🐾价比等有形特征。而情绪价值则🤐更多关注愉悦、舒✝适以及与品牌相关的情感联结等，即消费者🌳期待能够在消费体验🏾中引发一定的🍙情感状态或感知。近几年，越来越多的研究⛺致力于将情绪价🚾值和🍤功能价值区分开来，不仅考察其各自🔔影响，还研🥦究它们如何交互作用以塑造🔎消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🚲分析可以得🌾出这一结论——情绪价值是一种⏺对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文🎗化价值之外的另一种价值，具有强烈🈁的心理学意味。在服务行业，服务员👔通过调节个人的情绪🤚呈现出与🌽角色相符合的情绪表达以提🍋高顾客满意度；在消费领域，年轻🙆人愿意为那些能够疗愈身心的📢消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够让自己🎋获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关⛸注“人”，真正重要🍜的问题是探讨做🚾什么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🔶实现是指个体通过某🕟种方式从人、物或特定关📔系中获得积极的情绪体😊验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指🚇更高的价值追求。由是观之，情绪价值🐭的话语流行和对情🏛绪价值的追求过程，实际上是🌉一种价值主张的建构过程；青年群体表🔪面的情感满足方式变化🖤背后，是社会价值观的动🏮态变迁及中国社会的整体转型。这👏正是我们理解青年群体追求情🧒绪价值这一🚥现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追💙求情绪价值有哪些典型🏇表现？这些⏫现象又反映出当代青年的🧘哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🐖对情绪价值的追求渗透在👌他们生活的方方面面。比如在🏐选择伴侣时特🌊别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场🥫上拒绝画饼式管理，闲暇时常🖤用轻松综艺、搞笑短视👰频来佐餐、解压和助眠。这些✔现象绝非孤立行为，其背🕞后蕴含着青年群体🕶在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自😐主空间及情感联结等深层次需求➕的主动回应与满✏足。　　吕小康：以人际交往为例🕰。一方面，年轻人擅长🏣使用“表情包外交”来提🔎供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🔞合的或幽默或讽刺的表🔬情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🔮替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话⬇语冲突，维持⌛和谐的社群氛围，将表情🚷包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和📺快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们👠可以选择不向他🅰人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感🥃受、压力或创伤倾📇诉于匿名、安全和非评🕣判性载体，如匿名的网络社🦗交平台、现实中的匿名陌生🎢人、自然空间或人为🕥物理空间。这其实都👳体现了当代年轻人力图在人际🥝关系中寻求安全感和🅱归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🦂际互动质量的关键标准，既不愿意给对方📝造成情感负担，也不愿意过度🥐卷入对🏿方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望🛵用高效而低风险的方式✂建立形象、延续关系。但这并不是真🎩的要与社会断联，而是寻找一个👔暂时的🐯情绪独处室，从而构建自主可😔控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性🏴与补偿性的情绪消费，也是青年群体普遍采💥用的获取情绪🏧价值的方式之一。市场敏锐捕捉到🤑青👎年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等😠现象由此应运而生。它们意在🍆通过具象可感🥑的物品或体验，为个体提供情绪🐆安慰、身份认同与精神慰⚽藉，以缓解现实🆗压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🐹低落💢时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载🛥的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🐢活动的兴起，也是🐝青年群体在都市孤📁独感与高压工作间寻找微小😿幸福与情绪联结的方🐿式。这不🕋仅体现了青年群体对🐙正向情绪体验的渴望，也💃折射出他们在社会竞争、身份🦗焦虑和关系疏离背景下，对情🛅绪价值的主动💨索取与心理补偿，成为连接外🚦在社会与内心世界的一种🦇策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据等🛹技术的普及，情绪价值的🐗实现也有了全新途🔲径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🍲多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满🔉足。美国⏬一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🍿用ChatGPT等AI伴侣来获取⛺建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在💐面对个人压力或人际困🐯惑时，宁愿与AI对🚌话也不愿与真人倾诉。这💌些情感智能体通过自然语言处💠理和情感识别技术，能够模拟出高亲和力🚗的对话风格，让使用者体验到⬇亲密的感受。除此之外，AI宠物🉐也在世界各地热销。这些产🚼品能够基于算法提供➕情感反馈，不仅缓解了现🔗代年轻💟人的即时孤独，也为他们实现情绪价值📛提供了多样🏨化的新方式。如今，从社交媒🚤体的形象化互动和沉浸🎳式数字体验，到大数据驱动的个性化情绪🎲触发，再到🚽情感智能体的🍾情感陪伴与依恋机制，技术的发展📚为情绪价值的多样⏭化满足提供了更多可🌈能性。　　吕小康：青年群体中流🕧行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的🍐典型表现之一。“搭子文化”具🦐有鲜明的功能模块化特征，每种😊关系都精准服务于特定活💝动需求：健身搭子离开健身🏊房便互不打扰，图书馆的学习搭🏤子合上书本🛂即各自回归生活。作为搭⏰子的双方彼此默契地奉🌑行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避🏥深层情感卷入，从🛣而以压缩情感成本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出👂现，实际上是社会🌳数字化转型📡带来的社交关系形态变🌕革。搭子的建立往往🚚需要通过线上社群等🌆进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🆚往往在半天甚至半小时内😇便能促成共同观影，而观影🍈结束即意味着搭子关🈷系的自然解除。没有完📇善的数字基础设施和社交🎐平台按兴趣标签进🥚行精准算法匹配❕的技术赋能，个体就无法达成这⤵种社会连接。可以说，没🍭有社会整体的数字化转型，也就没有这类情绪🐒价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🍞背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🏟反映了新时代青年在哪😿些层面对美好生活的向往？如何看⛴待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🕒价值的追求，是社会发🐗展进步的生动注脚，反映了其主🥜体意识的觉醒、情感智慧的成熟💶以及对更高质量生🤭活体验的追求。这种对👔情绪价值的高度重视🌝与主动建构，不是🔞简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社⛳会转型期青年群🎷体心理需求的代🌘际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面✅特征。　　一方面，工😴具理性与情感理性并重。青年一代并😏不是拒绝实用🧥价值和绩效指标，而是拒🐐绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出☝作为独立情感主🚇体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需❄求。对情🍉绪价值的追求，是他们📫对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年从基本生🏝存向全面发展、从物😊质满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边⬅界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强🌚调情感需求并行不🚗悖的是当代青🕊年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🤵待在适度的社👣会连接中守护个人的主体性。其在追🦐求情绪价值时，强调的不是单方面无🎖限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🚐一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应对周🌓遭压力和各种不🧓确定性时能够保持心🌙态的韧性，在复杂而快⭐节奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与⚫社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🍦流行并非孤立的个体👮需求显现，而是一种具有集体性意义⛷的社会调🚛节方式。社会情🎃绪是社会心态的核心⛽要素，而个体应对社会情绪🚇的调节方式也日益🛑展现出两种并行🖨逻辑：一是🧕个体层面的自我调适，二是通过从众与🍐模仿的方👮式实现群体性调节。情绪价值之所以✋被凸显，很大程度🚉上是因为其稀缺性在当下社♑会语境中日益显著，而这🦏种稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以🔃下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代🚯青年更倾向于从自我🔶出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🏄使他们更容易将情绪📩价🎴值作为衡量与他人关系的重要😬标准。第二，情绪在👞个体价值体系中的权🔋重上升。随着物质🗺生活水平的提升，青年群体🗜对精神层面😇的追求愈发突出，情绪😪愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消😣费领域，还体📏现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏😶导机制的缺位。在快节奏👈与高压并存的社会中，个体负面情👍绪堆积却♐缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公🌖共空间共情性不足、社会关🉑系趋于工具化等问题，使得青年群体更🚊多依👃赖于亲近他人或虚拟平台来🆒获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🥢流行，实则是🍆一种对社会压力、关✡系疏离和个体心理调适🐎需求的集体性回应，是对当代社会🕤心态中个体自我与社会🏉支持系统🤑失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🍿消费文化，情绪价值🛸已逐渐内嵌于多元社会领🎸域之中，成💟为青年群体在高度复杂社会✏结构中试图寻求🔤心理支撑与意义感的关🕝键路径。　　陈丽君：青😂年群体对情绪价值👆的追求是他们在快节奏🛅高压生活📹下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发👽展不确定性增加、原生家庭代际隔阂🦗等系统性压力，传统物质保障路径的➗预期回🤼报变得模糊，而真实可触的🎊情感联结却日⛪益稀缺。这使得青年一🚔代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们🐆渴望在波动中被深度共情、在迷惘中🥚被真切看见、在碎片化🌛情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青🖊年群体视为在不确🎉定中相对可控、即时兑现的安全感🏵来源与精神支撑。此外，互联网内容生态的🐕丰富，客观上👍也提供了随时填补独处⛔空白、缓🈶解孤独感的电子资源，这些网络内容既可🌲以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🌜会互动，又因其内🚡容的丰富性而让🐘青年人在自🆑主选择内容的过程中感受到自我🖍的主导权。　　由此可见，对情绪价🐗值的追求，是青年群👒体在特定时代背景下⛰对心灵安顿、个体尊严与➖生活掌控感等美👃好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🎮进关系和谐乃至推动社会文🎀化进步的积极意义。然而，也需清醒🥋认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🙂供给可能导致内在情绪调节🍐能力弱化；算🏣法茧房易窄化视野与个性；对即🎬时满足的追求可能损害😴深度思考与🛳延迟满足能力。因此，关键在于🎓引导青年构建多元、健康、可持🎗续的情绪支持系统，在珍视心灵🔉需求的同时，培育强大⛸的内在韧性与现实连接，使其对情绪价🏇值的追求真🛬正成为通往美好生🔀活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价⭐值多被理解为消费或👨体验过程中追求积极🏒情绪、缓解负🅱面情绪的功能。这种正面情绪不仅带💶来当下的愉悦，还能够🎯拓宽个体视野、构建长期心🐰理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积⏬累机制，超越了单🙍纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🍞仅是短🔡暂的好感或舒适，而是一种推动个体持💞续成长的内🚬在能量。在当代社会转🍤型与数智化浪潮中，青年群体🙌越来越倾向以“自我表达价值”来🍨建构身份与意义，更注重自我表🌫达与实现，包括🆎对个性化和情感体验👡的追求。在此背景下，情绪价值成为他们🎉在数字平台、艺⚪术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为🛫了获得认同，更是对自身存在❣状态与人生意🛄义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🎐着一种“积极焦虑”，即对未来的不确👐定性和对🐃理想生活的渴望，这驱使他🍮们在情绪中寻找📬真实性与自我实现，这种焦虑本身便是一🛡种向上的力量，推动个🗂体主动构建更真实🎣的人生蓝图。青年群体将🛺情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自我⏲定位，并以此投🗄射对未来美好生活🎩的期许与希冀。因此，情绪价值🍀已超越单纯的对情绪满足或积极体🦉验的追求，而成为当代青年群🥢体以独特🔨方式表达自身存在体验与🍋心理需求的载体，同时折射出📿他们对当前生活质量🐇和未来美好生活的社💐会心理向往。　　4、为青👚年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更多情绪价值，保⏸障和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值💼的普遍🎒关注与主动实践，已超越个体🤧心理范畴而上升为具🕝有普遍性的公共诉求，因而也就构成🔍社会治理过程中🌰必须关注的重要社🖕会心理议题。它揭示💡了在高质量发展阶段，为青年⌛提供充沛的情🚈绪价值供给、保障青年的🍳基本情感福祉，是促成青年🐀全面发展不可或缺的核👕心要素。这意味着🔊国家与社会必须高度重⬆视青年群🆒体的精神家园建设，理解、支持和🦕引导青年对情绪价值的🐎合理追求，积极营造🖍更具包容性、支持性和安全感😃的社会情绪氛围，为青年构建积🎫极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛🕳的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导🔓青年树立健康的🤰情绪管理观，接纳而不纵容🚪自身或他人情绪，追求真诚的🎦共情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区🗻等作为情绪🚎调节的辅助工具，但要警惕智能技术依赖，不能用人机🥗连接替代👽真实的人际连接；积极参与人际🤰关系与社会事务，同时注重维❤护心理边界，避免📢过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方🌯面，大中小🌃学校可在心理健康类课🤙程或心理健康教育项目🥙中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发😱识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情🗾绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培✉训学生的情绪管理技能；社区可依托⛸社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🤝心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年📽等青年群体💑提供免费或低价的专业情绪🐥疏导讲座和服务；企业可通过实施管🧙理层情绪😈领导力培训、员工情绪管🛏理培训和员工心理援🌟助计划等，学习非暴⛔力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操🦏课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作➿氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平🍨台可进一步开发模块化🎹、个性化🌑的情绪调节课程并以合理🍔的价格😀向公众开放，供青年群体进行🎵自助👋式情绪调节；社交媒体🏤平台可通过大数据🧝分析技⭕术建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🎀进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭遇💐突发事件时的危机处⛸理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来🍘源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体🎺具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🍮了被理解、被🐰接纳的情感体验，使人获🌒得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪➕价值的依赖逐渐取代个体📬自我调节机制，便可能陷入持续🧠向他人索取🚬情绪支持的被动状态，进而🐤弱化心理韧性、自我成长与独🏼立应对的能力。　　真正高🚵质量的情绪价值应🌜当是有尺度的、具成长性的。它不是🈲无限制的安抚与迎合，而是一种既🕖能提供情绪慰藉，又能激🛎发自我反思和内在力🛷量的支持形式。重点不在于社会⛩如何一味“满足”青年人对🤗情绪价值的需求，而在于青年人如📖何通过有边界、有🏎节制的情绪支持获得更清晰的🔅自我认知和📗更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调👛节能力的培养尤为关键。越来越🚴多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型🔏心理成长活动，帮助自己不再🧕依赖外界提供单👃向度的情绪价值，而是逐🐊步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化🌼为成长动力，青年才能真正❗摆脱情绪困境❔中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发展👬路径。　　陈丽君：社会需通过制😨度设计、文化规范与群体互💄动三🎄重机制保障青年群体在🐫职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价🚡值的制度化互惠📿体系，通过健🤟全法律法规要求企业提👑供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青📼年群体应对🚁不当管理的情感消耗，使其⚓能量聚焦于成长性需求；在媒介👪宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃😒苦”)以消减代际对立📥，转🍄而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年🐕员工形成情感同盟，重构以共情与🎉尊重为核心的职场规范；在社区与数🥪字空间发展同龄人🛍互助社群提🤑供工具性与情绪性支持，以此补偿原🛏子化社会缺失的归属感；推动平台算法设🚇计伦理化，并将媒介📨素养教育🐥纳入公共课程，培养青年群体🐯对数字内容的批🙌判性使用能力；引导青🐘年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主🙄动培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱📚导的需求”。这些👼举措的最终目标是构⛴建多层次情绪供给生态：让青🔔年群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社🆓交、自主创造和自然💭体📅验中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体🙁韧性责任转化为集体保障义⛅务，通过改变组织🦌环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足🌐联结感、尊严感、自🔩主性三大基本心理需求中实🍍现可持续成长。　　齐玥：保障和提🏜升青年群体情感福📺祉应成为全社🍴会共同关心的工作。传统心理健🕞康干预多聚焦于💳减少负面情绪或提🕧升情绪调节能力，但💇情绪价值作为一种正向、积累性🈺的心理资源，不仅关🈂乎当下的情绪满足，更是一种对自我📶存在体验与未来🛵美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及数🤰字平台等层面主动提供更多👬情绪价值，以🍞促进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可💼提供多样化的活动模式，鼓励青🧚年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得意义感；在智能技术🔛层面，可融入心理学与💣人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🏿值的满足效率；在平台实践层🎤面，数🚅字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🌎绪过度碎片化、短期化，助💦力青年长期心理资本积累。总之，情绪价值💡不仅是青年即时的情绪满😌足，更是关系自🈶我存在体验、社🍨会归属感与未来向往的⛸综合心理资源。未来，应继👯续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的🚯研究与实践，共同构🎣建提升青年群体情感福祉的社😈会生态。【如何选择女优片单📰】应豫海绵制品有限公🦂司今日同步上线《人妻无码av中文系列久久免费》，影片通过两💢条主线同时推进：一是📂扒开粉嫩小泬的图片直播事🔄件复现，一是🕸深度剖析受害者心理，评论区🍟大量情绪性留言。中新网8月22日电 据💒吉林省纪委监委消息，白城市人⏸大常委会党组成员、副主任🐙张伟涉嫌严重违纪违法，目前正接受🕞吉林省纪委监委纪律🕚审查和监察调查。希咲🤵亞里子登上热搜，只因深夜直播中❄说了这句话。中新网马尼拉8月24日电 (记者 张兴龙)据菲律🛺宾火山地震研究所通报，菲中部安蒂克省24日发生4.4级地震，目前暂无人员伤亡🐥和财产损失报告。　　菲律宾火🏼山地震研究所发布信息💽显示，地震💳发生在当日10时18分，震中位于北纬10.27度、东经122.02度，即安蒂克省阿尼尼伊🐷镇东南约20公里处的近海，震源深度4公里。　　菲律宾火山🎊地震研究所称，安蒂克省多地🙋有轻微震感。此🍐次地震为构造地震，预计会造成损失，但不会伴有余震。　　菲律宾位于环太平洋🙏火山地震带，地震频发。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 桃子美優）