中国喀什网：根据🛅记者小宵虎南获取到的最新🐫动态，福利社黄色，将于2025年08月24日在中国喀什网举😟行隆重的开幕仪式。平特一肖盲👱投导致的玩法复杂难懂

　　中新网茂名7月9日电 题：广东🌗侨乡信宜八坊村：千年古🌆城焕发蓬勃生机

　　作者 梁盛 梁晶晶

　　广东知名🍠侨乡茂名信👔宜市镇隆镇八坊村是一座千🅾年古城，也是粤西人“下南洋”的起点。如今，这座古城已发展💦成为广东省级新农村建设示🈹范片建设单位，并入选📳全国乡村旅游重点村和广东省美🐿丽乡村特色村，焕发蓬勃生机。

八坊村古城文🌧明门。　谢海波 摄

　　近日，记者穿行于🏮八坊村，看到村道两旁的📃古建筑👩气势恢宏，墙面的📒雕刻使用了中国传统文🕺化灰雕艺术，以灰🗽塑浮雕蝙蝠、花卉图案为主，虽久经风雨侵蚀，斑驳陆离，但仍让🐉人强烈感受到🤚当年的繁荣和富庶。

　　被📟称为红楼的八坊村“地标”文明门就矗立在八坊🎊村广场上，红墙绿瓦，飞檐翘角。村民李超告诉记者，文明门是八坊村古城唯一💯幸存下😾来的城门，如今🚨成了八坊村的旅游“名片”。每年农历二月初五➡“年例”日，这里都会举行一🍺场声势浩大的“千人宴”，用炸鱼古、杨桃鸭、蒸扣肉、桂花肠、白🕕切鸡等当地传统美食宴客，还会在🖱广场上演飘色、木偶戏、六双花灯⤵等传统特色节目。当天，许多海外乡亲专程🌍回乡省亲，珠三角、香港、澳门等📇地的游客也会👐慕名前来观光，品尝美食。

　　华灯初上，流连于🤪八坊村古书院、大洪国王宫💍旧址观光的游客陆续散去，而八坊村广🐺场却开始变得热闹起来，买卖小商💬品的喧嚣声，外地游客拍💔照留影的欢呼声，小孩子📦追逐嬉戏的打闹声，不绝于耳。

　　正在广场边乘凉的📻村民李叔说，他在这里生活了50多年，见证🏌了八坊村从破败走向繁荣。以前的八坊村🐱广场又老又旧，无人问津，升级改造后，添置了大🌴批文化设施，还有💭美丽圩镇客厅。广场上的“窦州古城粤书吧”，可以满足🍛不同年龄层读者的阅读需📃求，人们还可以⛺通过专门开设的展🕧示区，深入了解八坊🏺村的历❕史文化和地方土特产。

　　镇隆镇党委副书📟记杨上飞介绍说，最近，八坊村活跃的夜经济🎀又新添了亮丽一笔——“八坊🧡沉香夜市街”建成投用。人们在古🏧城墙下品香、鉴香，近距🔵离体验古城留下来的😍古老而独特的沉香制🌖作技艺，在跨越千年♑后带给当地怎样⏪一幅产业兴旺的繁荣景象。

　　杨上飞称，已有1400多年🆓历史的八坊村又称“窦州古城”，自古就是🧜岭南沉香贸易的🧝枢纽节点，唐代“窦江古渡”连接南流江水系、宋代“香药古道”直通广州港，将沉📲香运至广州，再通过海上丝📂绸之路远销海外。

　　在八坊村骑楼街，经常前来“打卡”的🥗网络主播张小姐，指着“锦纶泰”古🗝商号大门告诉记者，20世纪初，八坊村交😡通闭塞，人们生活拮据，从🦀八坊村走出去的侨商李季濂，在马来西亚—广州湾(今湛江)—信宜镇隆沿途开设“锦纶泰”商号，自成水陆交通线，引导粤西乡亲🧗南渡，使八坊😍村成为粤西人下南🥎洋的起点，久而久之，海外乡亲🅰带回来的南洋文化，也在此落地🔯生根。目前，当地政🗞府正对骑楼街进行改造升级🐐，规🏵划建设华侨特色商业街及侨乡文🌂化展馆，凝聚侨胞力量，让八坊村🗻的南洋文化在新时代🌠发展中进一步与国🥙际接轨。

　　八坊村党总🥉支部书记谢海波介绍说，八坊村古城已是国家4A级旅游景区，目前正通过一👿系列升级改🌆造及项目开发，依托锦江画♍廊和西江画廊形成的村😳庄绿美生态环，以此为纽带把“镇隆飘色”“六双花灯”等非遗和窦🕠州美食、乡村⚡风貌串珠成链，形成了一条💔独具特色的旅游线路。每逢节假日，前来古城打卡的游客🚴众多，2025年春🏺节客流量超过20万人次。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电🉑影学院影视系讲师🐃)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术🥕电影制片🥄厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻动画短片集🚂《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🍰打造的首部长篇改🚽编作品，上👋映一周时间里，影片🗑累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票🔅房最高🧝的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🚸的势头😌于市场与评论界持续发酵，不仅稳✡居同档期票房前列，还在社交媒体与⚓评论市🐹场引发了持续的长尾效🔒应。这⏰部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了故🤷事的🍍世界观层次与叙事纵深，书写出一则兼具当🚼代气息与寓🐽言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不🍡复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒🛤四人西天取🙁经路过浪浪山，各方势🔺力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了🔶主角小猪📋妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也🏣就意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆🐽精惹怒了上层，不得已只能逃🔮离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大⏭胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四🤬人一步取得真经。他们先后找😂到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🕍支西行团队，影片故❣事由此展开。　　影片监制及艺💏术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上🧡是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续集，而是一🍏个拥有独立设定的、与短篇平行的作🤚品。不过，两部作🤕品所呈现出⚫的基本气质是相近的，只消微微置换，我🚗们立马可以获得一则⏭充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小📯妖们如何努力工作，似乎永远🌽无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径🎻直指向了“浪浪山”的复杂权🎋力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🚌境似乎并不因个体努力🍞得以转变，而是更加🚥依靠某种天生/既有🤸地位所赋予的、被普遍承💪认的合法性证明。正如导🐭演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有👪刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做🐿出来后，才觉得这就是当代😧职场人的生活，我才意识到大🐑家确实在这方🔕面共情了。当代人在职🚸场中遇到的困难是普遍🍨的困难，但在家庭、学😋校等各个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🦀了当前关于《浪浪山》的所有主🤵流评论。但与其在既有话🛺语中反复验证，一个更有意思🕟的问题是——近年来，这一指涉底层劳动者🚑处境的流行标签，如📪何从网络亚文化演变为🎀评论市场的高频词汇？又为何在当🧑下的电影舆论场中🔊能够迅🏽速引发跨年龄、跨阶层的情感共🕯振？这种转变不仅🈵体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🏖市场对“打工人”经验的持续📏演绎中得到印证。这些作品在类🧚型与风格上或许各异，却在角色设定与情🕶感内核上呈❕现出惊人的相似性：个体被困于庞大🗃的制度与规😕则之中，通过一次次重复、琐碎而🧐无望的任务，试图寻找微小的😏能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词🏮最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最🥅初主要指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企🍲业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业😳称谓迅速北上，从而进入普通话⏭语境中。上世纪90年代后，城市制造🔔业崛起，农村人口大幅向🐯城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在👭内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙色🎂彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出👏现了以进城务💅工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🆙语境下大众文艺的崭新叙述✖资源。步入新世纪后，随着市场经💃济深入和就业形态多样化，“打工”的含义🚧逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🚥民工职业群体，青年群体、普通上班族🌓也开始用“打工”指代自己😼的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲🛍和无奈之语，强调其工作中🚑面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🥂的不满与讽刺。而早💧期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这💞种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🌄主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🖍几近病毒式地占领了中文互🏯联网的热词版面，随后被🦋主流媒体收录为年度热词😴。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🦕从传统上指涉外来务工群体的语义，扩张🎈为覆盖办公室白领、普通工人、青年👰学生在内的更广📏泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲🐉、解构、共鸣于一身的典型文化症候🦒。　　将目光转向电影，在我国导🕘演群体的创作中，将城市工人群🤪体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🍷鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚📀焦于北漂🤓打工人群，展现了一😩个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新👭闻事件为背景，再度讲🔈述了一名底🥦层青年打工仔小😫辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并最🏬终走向🏓自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🕰济向市场经济转型中传🚹统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市🃏外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普⛑通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困🌭境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关🕗注都市白领生存，讲述职场🏸背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青💾年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时⛎代语境密切相🐧关。从计划经济向市场经🍷济的制度更替，到城镇化与人🤫口流动的加速，再到互🤡联网经济崛起带来的劳⚓动形态变革，不仅是个人命运的写照，更🐶是特定历史阶段社🎩会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事🍳则逐渐与官方话语合流，成为了某👒种时代精神塑造的反映，典型如🍤文牧野执导，讲述城市青🗺年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🦈人在当代网络文化🥫下返乡创业的农村题👯材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🤤现实困境、呈🖌现结构性压迫的影像不同，这一时期的⛳作品更🎳多地承载了励志叙事与时代⏭正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队📟协作实现阶层跃升的🤥可能性。这🖋种转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了🔒一种更为温和、积极且可资🏏借鉴、复制的成功🌬范式，从而在✂官方话语与大众情感之间架起了一👡座桥梁。也正是在这一😯时期，电影市🆚场开始出现另一批和“打工人”生活高度🌆相关的影片。这🌾类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度🐨洪流下🤫的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没🍡有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但😋在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当📷下社会热点，并对“打工人”这类文化标签🗳进行🌜辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架💓，大抵可🐔分为以下三点：其一，制度化的阶层再🍶现。通常以一❎个层级分明、路径封闭的组织结🦂构空间为故事的发🚶生基础，揭示社会🚰资源在制度化选拔中的分配逻📁辑。其二，权力秩序的🌬荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手✡法夸张权力机关运行的非🎧理性逻辑与内在矛🛬盾。其三，边缘主体🏺的能动书写。以🔏底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其😖在结构性压迫下的策略性🤪抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是💛一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭🍅锅具，却因🥄无意间磨去锅上💟的刻字引来杀身之祸，而🅱蛤蟆精即便已被驱🕑逐出浪浪山，仍执意保留象🎥征身份的“工牌”，哪怕它已🍜不具备任何实际职能；无独有偶，在同🚫期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🔇似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于🅿蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年🍣上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大😀裁员为背景，一次阴差阳🚟错的选调🌌竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭🍳示了一套荒谬的企业层😪级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场⛩生态的讨论，讲述了一出草台✌班子式的创业闹剧。这些〰影片虽在题材与叙事策略🆓上各有差异，但无一例外地借🐄用了“打工人”这一符号，将其转🔃化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载着对📫打工😘人劳动处境的凝视与感知，集中呈现了✝在特定制🌀度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使💱得观众倾向于将影片中🚩主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我🤵调侃与批判之意，如今年的现象级♑动画电影《哪吒之😄魔童闹海》，在“人心中😟的成见是一座大山，任你怎📚么努力都休想搬动”背后，实际上反映📚的是大众对于三🎥界封神榜等级秩序的💲控诉。个中典🚽型则是影片中的💄主要角色申公豹，尽管他凭借着自🤼身努力🗂考入玉虚宫，但其出身始终🤺不被主流认可，终日勤勤恳👪恳却永远无法触及十二🌈金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🦓选拔机制🐿暗含着残酷的出身论，“元始🍑天尊座下清一色的人族修士，即使太乙👲真人终日醉饮误事仍🗞能获得重要法器，而勤勉修炼的🍡申公豹只🕑因妖族身份就被排除在核心圈📇层之外。这种结构性歧🌿视恰似某些🔁行业对‘双非’学历的隐形门🌘槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以🥄上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🏚片中为重塑肉身，历经考🐲验的情节也被众多网友🔒喻为某种“职场人的打怪升级👰指南”，甚至有论💳者以哪吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不🎒由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🤟层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🏅关联的合法🏩性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故🐏事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机👕制与产🕜业策略在近年共同变迁、相互耦合的产😒物。它们既🚤借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过🎷影像叙事不😨断加固这一文化想象，使其成为一种可被广🐈泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众🥥愈发倾向于将虚构情节与自💑身的生活经验🧘进行平行对照，更乐于在🧥这种带有自嘲与批判色彩🏼的虚构世界中完成情👺绪释放与👛身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🕟述其他影片相比，《浪浪山》显👟然要更为残酷一些。直到结尾，四只🐥小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾✨的那行字幕，只有“每一个勇敢🤢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事🐜李善德、阐教先锋与莲花化身🛤的哪吒不同，其🖋几乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完🤦全排除在分配体🍤系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔➕迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就和🥞如来认识，猪八戒和⬇沙僧都是天将转世，唐🌸僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获💾得物质财富，而是被社💋会成员(尤其是某一场域内🍣)承认并赋📮予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所💃以能成为有效的“资本”，在于🍐它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语🏗垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🐠种被授权的文化仪式。而在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早🚌已家喻户晓、习焉不察。不论👾是师徒四人作为传统意义🥧上的“文化偶像”，还是🙄近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有👢思考为什么一个普通妖💷怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无👣名小妖的取经故事，天然地挑战了这⏰套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关💝系，没有神格，但依然义无反顾踏🍌上了取经之路，这无疑是影🌳片最动人也最为深👁刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影🛺片在当下评论市场的火热，都汇聚到🆗同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神🚜世界：它🎥交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想💰与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事♎置回导演自身的😛创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🥣20年前。2001年，毕业于计算机专🥛业的於水决心改行🅰学习动画，并以总分第一的🎑成绩考😮取了北京电影学院动🧣画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部作品《生活原来是这👝样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部🛩分真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒🔢诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐📟一枚硬币，最终💱引发了超级大😹国之间的核战争，也阴差🧗阳错引出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以💒窥见於水日后的创作🚓底色：通过夸张的因果链条，把个体最微小🕖的举动置🖐于庞大的社会与国际体系🕢中，揭示了个人㊗在权力结🐡构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🥘捕捉与同情，另一方面，则是☝通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转🗿的社会机器🚱进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作📉了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的一名🆕纺织女工为主角🥧，以一种“无产阶级🔍的历史意识”，挑战了新世纪我国🔮社会🌯文化中的国际观念与风俗变⚾迁：在相隔半💘个世纪后，国人再一次将个人🈹生命经验置于🚰世界格🏅局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个👨人在历史舞台中所获得的🤗激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁🎎愈发令人感到陌⚪生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是✅中国近代工业中🥥最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份🎃额，都在🥧国民经济的运🤙行中起到了重要的影响。而由👁于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新🏯中国女性又在整个新中国纺织行业🕷建设中起到了重🕗要的作用，不论是上海第⛑十七棉纺织厂的黄🏭宝妹，还是青岛国棉六厂郝🖌建秀，都是个中📭的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工📋种的选择，天然承载🔛了银幕上这一个🎑体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🎐定了於水影片中独特🙍的历史气质。　　对📜历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后🦋来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信🥒公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🔡了首条“推文”：“否否🧓马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不是依🌠照时间顺序的平铺🚿直叙，而是从“否否”30岁的🎞某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国🏎人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国🚂各🍱种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口⛸吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🚧有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事🌺物批判。这是最最最低的底线🎋了吧？但现实中，国人有很多投机🍤者和没🕌有原则的人……所谓🚜的逆淘汰机制产生了：投机的人🔩步步高升，如鱼得水，有原则的人处🐿处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又➖分别以“10岁小女孩在电♊梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少😗年儿童的暴力和犯罪🔇问题与“我”对年少时期一位同🎄学的回忆。三篇🦉日记均围绕“否否”这📿个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化⏭叙述。当然，不变的依然是作🥣者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的🍻笔触记录到，脸盆其人“地上的雨🎑水趴下直接喝，0.5mm的👡自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕😯所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一⤴端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸💂盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗👕殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🍊里，“否否”便以这样一种🌎冷酷而🎇略带戏谑的形象出现。也🙁正是这样一个形象，催生了作🍾者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在🥦这部动画系列片中，愤怒是否否的关🌉键词。因为对🚫丑恶的愤怒，就是我们🥩的正能量。”系📳列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🚚的中山路上缺🎺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便🤰下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🏿到处封路设卡，细究得🐺知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的🤕客舱，客人无视道德规范🛹大声喧哗，等等，故事以否否为视角🐸，展现了一桩桩日🌕常生活📖中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解🍸决。作者基本悬📌置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🗂行爽文中无所不能的主角并🤟无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生活🕕中的切实问题，虽只能以动画🥁的方式固执而理💂想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🍱人对彼时的电影市🚺场的观察直接有关。他本人在回忆中🌹提及，2009年起，他开始关注互🏁联网动画行业，彼🦊时正值电视动画的寒冬，电视台👶对电视动画的支👠持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范🔗围内只有“喜羊羊”系列取得了🍡成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🧜场和其个人能力的🤵综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🆗风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持👐续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系❕列片的原始设想，於水这样提道：“人💶类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其🧒实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少🤑主动在网上找悲🅱剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多🛺人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博🔽刚刚火起来不久，微博上有一😧个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🤞激起大众愤怒，如果此时有一个虚拟人⤵物能代💩言大家惩治坏人，一定会得到强烈⚪的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了⏹可能是於水评分最高、最广为🕕人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本👴是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🙄社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专🍯门的内容序列，毋宁说是💻某种个人的日常生活见😻闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道🎯”“出门旅游防坑指南🐧”“七夕终极约会秘🥨籍”“阅兵你🔏看得够仔细吗”等放在如今🎟也足够“标题党”的日常推送🚩式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始⛓有意以大🐨量彼时中文互联网流行的🤘表情包、二创图片为主要🔱内容，辅以少量🗃的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为📩补充。而在创作之外，於水还坚持对社会🈂热点事件进行评述🦕，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行❔为)、“纳税人出钱是为了🥔给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实⛩底色。　　在这里，一个有趣🕒的分叉产生了。十年前，於水的🚎命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与👺军备竞赛🐤的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🗣计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🚢影市场，成为中国影史🙁票房冠军，后者仍然以天才的创🈴意持续对影片形👔式进行探索，最终讲述了一🤪群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远📳非是某种奥德赛式的英雄之旅，也🍞不是对各类视觉媒介的融🆎合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🏿籍籍无名的个体，构成了当今🍒社会生活的切实面貌，正如其本人🐥所述：“妖怪们常被我😉们忽视，没有具体的🚌生活和面目。我们平❎时看到的妖怪🈯都是为非作歹的，但在这部电影里他们也挣扎在🏎生存的困境中，碰到人类的时候都非🎉常卑微……我希望😾大家借小猪妖看💖到生活中每一个🌡具体的人，他们不完美，他们就和你我一🚙样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的❕层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评🐹论🚇与大众舆论中持续扩🤦张的语境，其所呈🕌现的职场生态与制度荒诞为观🐧众提供了强💄烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🧝演个人的创作脉络来看，於水早期作品🎩中对“nobody”处境的敏锐捕捉😗与持续书写，已为这一主题🕶的成熟😷化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观♉的话语结构🎌与微观的创作🎃心理的交织之中，《浪浪山》得以在当🚲下获得广⏬泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🗞台发布了最后一条推🌮文，以“否否”的口吻对大家🦐说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🚋扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是背景😔变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我🎎们仍能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪🏹妖一家，又怎会🀄拥有强大到得以抵抗黄眉的神🌊秘咒语？拥有强🌊大力量的“nobody”，还有权利代表当今🌆社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🦏根救命毫毛为代价，部🎳分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或⛷许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🎀个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🎬困局与打工人的宿命：在🔚封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之🐹魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🎿画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🏬情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🧘活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【短剧平台竞争加剧】《好屌淫.》讲述了森春流〽在深夜遭遇“钓鱼”直播骗局🏸的全过程，剧中🧙福利社黄色，设计高度还原🍌受害人视角，封恺机床铸👎造有限责📵任公司提供观后心理支持通道。【光明论坛】　　营商环境是📞稳定市场预期、激发经济活力、增强发展韧性🎡和推动高质量发展的重要基础，也🐊是衡量国家和地区核心竞🚢争力的关键标尺。今年以来，各地以系💓统化改革思维持续🗡推动营商环境迭代升级。广州聚焦产🍊业友好型生态建设，亮😂出优化营商环境重点任务及措♿施清单；上海发布60个优化营🌬商环境创新实践案例，以点🛠带面推动制度升级；浙江出台18条硬核举措，促进💴民营经济健康发展……“营商环境只有更好，没有最好。”各地优👍化营商环境的步履不停。　　市场化🏗改革的核心在于破除要素♐流动壁垒，实现有效市🔜场与有为政府的🕕紧密联动。营商环境优化，恰恰需要正确处🆔理政府与市场的关系，充分发挥市场🔬在资🔆源配置中的决定性作用，建设统一开放、竞争有序、制度完备、治理完👱善的市场体系。破除生🕗产要素跨区域流动壁垒，有利于提🙋高资源配置效率，畅通国内大🤪循环。近年来，国家层面🥟持续压减行政🕡审批事项，企业开办、不动产登🖕记等已实现“一网通办”，制度性成本显著降低。多地也积极回应🕟与探索，积累了不少有益经验。比如，浙江建😄立公平竞争审📍查刚性约束机制，通过🏗强化合规建设促进资🚭源优化配置，清理整改🆎政策文件近10万件。清理歧🔠视性补贴、地方保护等政策，让跨区域经营⛽的企业不再遭遇“玻璃门”，市场🕓才能真正实现“优者胜、劣者汰”的良性循环。同时，政府职⛲能转变也是关键突破口。成都将“有需必应、无事不扰”打🈲造为营商环境的金字招牌：线上随🏬时见的即时响应，线下定期👀见的主动叩门，共同🛒织就一张立体服务网，以“政府跑腿”替代“企业跑路”。去年以来，累计🧜走访服务企业13.29万家，线🤥上线下收集企业问题诉求建议3.8万条，企业诉求办理满❗意率达90%以上。　　筑牢公平竞争的🌪法治根基，是优化营商🚜环境的关键路径。持🍱续推进法治化建设，有利于进一🔜步明确规则边界、强化权利保护，为市👬场主体提供稳定预期，使企业能够安心🌾经营、大胆投资，为市🔪场发展注入更多动能。当前，我国相关治理🥚框架日益完善，外商投资法、《优化营商环境🏛条例》等相继落地，《公🔡平竞争审查条例》出台，为从源头治理市🤝场准入歧💷视与行政垄断😔提供了有效制度保障，有利于激发🍟各类主体的🌻创新创造活力。　　在实践中，市场监管总局👊推行“预防为主、轻微免罚、重违严惩”服务型执法模式，仅2024年全✈国各级市场监管部门就办🕘理减罚免罚案件超21万件。最高人民法院发布依法平🏮等保护民营企🌑业和企业家合法权益典🚄型案例，以司法🔐示范强化产权保护力度。此外，北京也通过优🙉化司法流程，压缩涉企案🚗件平均审理周期，大🐸幅提升了司法效率。这些实践📀凸显了法治对市场秩序的🔹规范🏟引导与保障功能。全链条、多层次的法治🚅化建设，确保市场👛在资源配置中👛发挥决定性作用，为营📬商环境的持续优化提供最稳固的📗制度支撑。　　在扩大🌕高水平对外开🎀放的背景下，稳步扩大制度型开📥放，主动对接国际高😽标准经贸规则，是营造良好营♏商环境的题中应💷有之义。一方面，须积极🐴构建国际化制度体系，全🧤面落实准入前国民待遇加负🕦面清单管理模式，并依😼据外商投资法细化数据跨境流动、知识产权保护😥等配套规则，为制度对接奠定基础。比如，海南自贸港全岛封关🍱运作，就更加强调规则、规制、管理、标准的🌰国际对接，旨在探索更高水♏平开放型经💔济新体制，推动形成👧更高层次的开放形态。另一方面，须强化跨➰境服务效能支撑。比如，国家层面正加🌲快与共建“一带一路”国家开展合规🕖监管协作机❄制合作，推🕢动检验标准互认。深圳国际贸易“单一窗口”实践，通🚤过智能报关系统实现批量😜自动申报，助力外贸便利化水😋平持续提升。　　将营商环境改革向➰纵深推进，是一场深🍛层次的制度重构与治理效能跃🎞升，是一场发展的攻🌰坚战，更是治理的♓持久战。在新的🎈历史起点上，以系统观念📄统筹制度设计、以法治思维😛锚定改革航向、以全🐒球视野对接国际规则，持续📛优化的营商环境将激发经济🤨社会发展活力，为😬中国式现代化注入澎湃动能。　　作者：张鹏洲(贵州省委党校💺经济学教🍁研部副教授)　　《光明日报》(2025年08月19日 02版)综上所述，平🚦特一肖盲投导致的玩法⛷复杂难懂是非常重要的。中新网8月20日电(袁秀月)国务院新闻办公室8月20日👮上午举行新闻发布会，介绍🚾阅兵准备工作有关情况。发布会介绍，空中梯队按照模块化、体系化编组，由先🔓进的预警指挥机、歼击机、轰炸机、运输机等组成，基本涵🕺盖我军现役主战机型，有的还是首次🦁公开亮相。

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琴音沙羅/美月優芽/若菜奈央/小倉由菜

（青岛日报／观海新闻记者 小宵虎南）