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2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Catherine

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随州新闻网:根据记者Catherine获取到的🍯最新动态,久🍙章草在线影院免费视频将于2025年08月25日在随州新闻网举📣行隆重的开幕仪式。领取立刻掌握🏎的0误差个技巧

  中新社贵州⬇六盘水7月22日电 题:旅居银发族爱上“中国凉都”六盘水

  中新社记者 周燕玲

  清晨六点半,70岁的南京老人陈建国穿上🖲运动服,在贵州😊省六盘水市明🤢湖国家湿地公园的步道上🎐慢跑。3年前,他😪第一次来到这座西部城市避暑,现已成为🎯每年夏季的“固定行程”。

  “这里夏季平均气温🐂19.7摄氏度,是十分清凉的避🤤暑胜地。”陈建国边跑边说:“早晚出❣门还得穿外套。”

2025年7月17日,民🛤众在贵州省六盘水市明湖🚋国家湿地公园散步。 黄庆松 摄

  夏季“凉爽、舒适、紫外线辐射适中”的六盘水2005年被🌫中国气象学会授予“中国凉都”称号。2025年7月,上海交通大🦉学发布的《2025中国候鸟式📧养老夏季栖息地🌰适宜度指数》显示,六盘水连续🛋三年蝉联榜首。这份“清凉名片”,正吸引越来越多的老📹人前来避暑旅居。

  “4年前🍽在社交平台上刷到六盘👽水的宣传片,半信半疑地来体验,结果现在成🤕了年年来报到的‘回头客’。”来自重庆的🐡退休老人刘慧兰在六盘💀水野玉海国家🗳级旅游🤦度假区接受中新社记者采访时说🗞。

2025年7月18日,游客在🕳贵州省六盘水市♟的海坪彝族文化小镇游玩。黄庆松 摄

  野玉海国家级🚻旅游度假区由野🕸鸡坪高原户🍠外运动基地、玉舍🗳国家森林公园和海坪彝族⛵文化小镇组成。住在这里,刘慧兰的窗外🥄是连绵青山、葱郁林海与特色彝寨,她饶有兴致地展📅示手机里的🚤短视频,上面记录着避暑日常:清晨迎薄雾练太极🥂,中午尝农家菜,下午看🌡彝族传统歌舞表演,或与村民一同打理菜🖥园等。

  “我们不再🐩满足于简单‘看风景’,而是享受健🛩康养生、特色美食,感受💪当地的特色文化。”刘慧兰说,希望旅居期间能成为🆖当地生♊活暂时的“参与者”。

  中国旅游😪研究院发😸布的数据显示,2024年中⛺国康养旅游人数已达1.2亿人次,2025年将达到1.9亿人次。

  “今年暑期,六盘水避暑🍳游的老年团队明显增加,整体订🌷单同比增长20%左右,其中避暑康养、长租💴公寓等深度体验产品是今年🔍的主力。”贵🥒州一家旅行社的负责人透露。

  清凉避暑的“候鸟式”旅居,正提🥑升着六盘水的服务多元化水平。家住六盘水💕水城区海坪街道的石勇,其生意不👙再局限于餐饮,“现在顺应需求,拓展了长租房间、接送站、医药康养等服务,许多客人一来就住🎅一两个月,把这里当成了🐅夏日里的另一个家。”

  面对日益增🍚长的高品质🐣旅居养老需求,六盘水当地😦积极探索“医康养”结合🌼的创新模式,例如六枝特🙈区利用闲置建🎨筑改造的医养中心,集养老、医疗、康复护理、文化娱乐于一🧗体,配👐套建设了健康体检中心、营养膳食📢中心以及图书馆、健🚥身房等活动空间,力求满🌸足老年群体全方位的健康与生🐗活需求。

  这股“候鸟式”养老热潮不🐣只在六盘水,在中国多地,旅居养生小镇、森林康养基地、乡村🐴旅居产业蓬勃兴起,推动旅居产业从“卖清凉、卖风景”向“卖服务、卖生活、卖健康”转型升级。(完)

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中新网北京7月31日电 (记者 郭超凯 李京泽)中国外交部发言人🍱郭嘉昆31日🍊主持例行记者会。外交部发言🍒人郭嘉昆。薛伟 摄  有记者提问:近期,中国经济半年🍚报的亮眼成绩引发积极🐸反响,国际货💤币基金组织、摩根士丹利等国际组织和机🧢构普遍上🈵调中国经济增长预期,不少跨国公🗯司继续增持中国资产。柏基投资等外😓资金融机构认为,中国正发生“世所未见的规😽模性经济变革”,实现由“中国制造”向“中国创造”的转型升级,必将为🌿外国投资者提供更多发展机遇。发言人对此有何🍬评论?  郭嘉昆:中国🕓经济稳健增长态势持续增强,创🛬新活力加速释放,为世界发展贡献了最🚿宝贵的“确定性”。  这一确定性来自🦕经济治理的有效性,我们贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发🏩展理念,推动建🚂设更高水平开放型经济新🌜体制,中国式现代化的生动实🐌践为各国提供发展新路径。  这一确定性♑来自改革创新的经济底气😵,我们有🎯效释放超大规模市场蕴😅含的内需潜力,推动产业结🍅构优化升级,坚🥛持以科技创新引领新♿质生产力发展、以高质👚量发展应对外部冲击风险。  这一确定💢性来自稳定可期的政策环境🕠,我们不断推出🥟积极有为、取向一致❣的宏观政策,持续打造市场化📈、法治化、国际化营商环境⭐,增强资本市🍬场的吸引力和包容性。  这一确定性🐃更来自负责任的大国担当,我们奉行平等、开放、合作、共享的💥全球经济治理观,支持多边贸易体制✳,捍卫国际公平🐻正义。  事实充分证明,中国市场始终是国📠际投资“优选项”。我们欢迎外资企业进📴一步融入中国“发展链”,携手构筑世界“共赢链”。(完)【BT资源合法吗】《漫画黄图》上线🔅圣翰家具业务部后引起爆🤙发式热议,影片中使用多🚁个久章草在线⏱影院免费视频真实监控片段,包括积石🍺山保安族东乡族撒拉族自🔈治县网红事件重现,北野みい表示“现实远比剧情🤐更离谱”。中新网8月2日电 据云✔南省纪委监委消息:云南省🔮昭通市政协原党组书记、主席成联远(已退休)涉嫌严重违纪违法💿,已主动投案,目🧖前正接受云南省纪🍏委监委纪律审查和监察调查。《首艘中国籍豪华邮轮“招商伊敦”号邮轮天津🛐首航》入选十大🍷争议影片之一。中新社长沙8月2日电 题:人工智能如何🕧赋能中👧华文化传承创新与国际传播?  ——专访湖南师范🥪大学外国语学院院长曾艳💎钰  中新社记者 白祖偕 唐小晴  人😋工智能技术正快速重塑🦈文化传承与传播方式。AI技术在文🤓化遗产保护、知识传播、创新创作和🏩跨文化交流🕟等领域展现出巨大潜力,为中华文📚化数字化保护、智能传播和国际传🌹播开辟了新途径。  近日,湖南师范大学外🛬国语🚓学院院长曾艳钰接☔受中新社“东西问”专访,分析人工智🐊能如何赋能中华文化❣传承创新与国🚤际传播。  现将访谈实录摘要如下:  中新社记者:人工智能赋能文♍化传🚁承与创新的主要领域有哪些?各地是怎🔺样积极探索“AI+文化”发展新模式的?  曾艳钰:人⛏工智能赋能文化传承与创新的⛸主要领域有国🕊际传播、文化遗产保护、智能档案管理和跨🚬文化传播等。文化创新方面,AI赋🎅能文化创意产业转型升级,催生新型文📈化业态;国际传播领域,AI技术突破语言障✝碍,提升🔷跨文化传播效能,为🥁讲好中国故事、传播中😜国声音提供有力支撑。  中国各地积🐚极探索“AI+文化”发展新模式,涌现出多个创👓新平台。河南⬆等历史文化资源丰🍼富的地区,通过AI辅助的3D扫描👨和建模技术,创建文物和🛀古迹的高精度数字模型,实现文化遗产🥖的永久性数字保存。  全球范围内,各国文化㊗机构也努力发展AI技术与文化传承创新的融🈚合路径。如法国卢浮宫运👼用AI技术修复和管理艺术🍓品;大英博🍮物馆推出对其全部🚟藏品进行数字化的计划,同时利用VR技术打造虚拟展厅。相比之下,中国在文化🥠遗产数字化📈保护方面,更重视文化生态系🏬统的数字化保存。  智能技术的应用不仅🅱提升了文化服务的效率📷和质量,更重要的是创新了文⚪化体验的方式,使文化服务更加个性化、互动🙍化和沉浸式。随着技术不断进🐶步,AI在文化🤭领域的应用将更加深入🥠和广泛。2025年5月22日,第🆕二十一届中国(深圳)国际🏣文化产业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行动态🗯展示。 中新社记者 陈骥旻 摄  中新社记者:全球化背景下,如何利用AI技术🌤更好地促进中华文化🈶的精准国际传播?  曾艳钰:全球化时代,中华文化国🐆际传播面临前所⚓未有机遇。人工智能技术发🕑展为中华文化“走出去”提供了🐺强大技术支持,使跨语言、跨文化传播更😟高效、精准。  比如,AI驱动的实⛏时语音翻译技术为🥁文化交流提供便利,使国际文化论坛、艺术交流等活动🐊中的即⬇时沟通成为可能;结合计算机视觉和😺自🅾然语言处理技术,AI可实现图文结合🙈的多模态翻译,更好传达中📸华文化视👝觉元素和文字内涵。对于中国影视作品🐵,AI可自动🌼生成多语种字幕,提🐤高国际传播效率,并根据不同国家文化🛺背景,自动调🆘整内容表达方式,使中华文🥚化更容易被理解和接受。  通过分析用户在社☔交媒体、搜索引擎🔱等平台的行为数据,AI还可构建详🚤细的国际受众画像,了解他🐳们对中华文化的兴趣👰点和接受程度,进🕳而发现某些中华文化🤦元素在特定地区特别受欢迎,从而针对性加强🏧这些内容传播。  随着AI技术不断进步,我们🤨可期待更加精准、个🔭性化和高效的中华文✔化国际传播模式的出现。但也应认识到,技术🌎只是传播工具,文化魅力才是吸引国际📷受众根本。利用AI技术促进中华❌文化国际🤔传播的同时,我们🧤更要注重文化内容本身质🗑量和吸引力,真正讲好中国故事,展现中华🤕文化独特魅力。2022年9月1日,2022世界人🈁工智能大会在🗞上海拉开帷幕。图🦃为机器人现场演绎京剧🚵引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄  中新社记者:在人工😜智能技术迅猛发展的今天,科技与人文👖的深度融合在开启新💪发展机遇时,又带来了哪些挑战?  曾艳钰:人工智能在海⛺量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等🧐方面均有出色表现,但同时也产生了知识伪造、价值误导、知🍃识替代等风险。我们需🔃警惕可能出现的文化认🚌同危机和过度技术🥕依赖,如何🤙在技术应用中保🐠持文化的多样性和独🦖特性是一个重要问题。  在AI生成内容的时代,确保传播文化内容🚾的本真性和💡可信度也需关注。文🍁化创作和传播过程中,合理界定AI和人类的角色,避免对✔技术的过度依赖是👓一个需要深入思考的问题。  值得注意的是,AI技术的应🐄用可能加剧文化传播的🌞不平等,如何确保不🎅同地区、群体都能公平地参与到🐺文化交流中是一个重要挑🦅战。  我们既要充👗分发挥人工智能技术在文🥛化遗产保护、文化🔆创意产业发展和国🕗际传播等方面的优势,又要🎓始终坚守人文精神的🍃主导地位,保持😸文化传承的本真性🌓与多样性。唯有在科技🖌创新与文化传🔩承的良性互动中,才能让中华文化在数🥐字时代焕发新的生机,在世界文明🛶交流互鉴中贡⏯献中国智慧。  中新社记者:面对风险,如何在数字化🕊浪潮中守🏙护人文精神的核心价值?  曾艳钰:人文精🍌神是文化传承的灵魂。AI技术应😫用过程中要始终🐙坚持以人为本的原则,将人文关🍜怀作为技术应用的出发点和🐃落脚点。我们要🤨将人类与人工🤗智能的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展,确保技术创新服务🏨于人的发展需求,同时坚持人类在文🍁化创🚺造和传承中的主体地位,并建立🚨完善的人文价值评估体系,对AI技术的文化应用😉进行伦理把控。  人工智能助力文化🔋传播过程中,数据隐私保护、文化🕉认同与技术依赖的平衡,是两个➡需要特别关注的伦理与安全问题。需建立健全法律法规体系,规范AI在文化传播中🆔的数据使用,平衡技术创新、大数🥄据和隐私保护、版权保护之间的关🎗系。  可考虑建😏立国际合作机制,共同制定跨境数🏝据传🤺输和使用的标准,确保在🔓全球范围内保⛅护用户隐私和版权;设立独立的🧖第三方监管机构,定期审核AI系统的数🐈据使用情况,确保其符合👭伦理和法律要求。2025年6月18日,“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域😦全面经济伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西南宁市🏻启动。 中新社发 林浩 摄  中新社记者:“AI热”也带🥚来一些焦虑,尤其是对职业替🔢代的担忧,人类🔭应如何应对这一挑战?如何在人机🎙协同中维持人类🧜的主体地位?  曾艳钰:AI无论如何进化,也不可能替代人自🐈身进行是非善恶🍹的判断并承担相应的责任,更无法确认人的主🧀体性并对之进行系🅿统性的解释与探究,它充其量只是“数字人文”的革命🌵性延伸工具。  为应对这些挑战🍿,要从教育、制度和技术创新🍟等多个维度采取系统🔽性措施,包括培养具有深厚文化🐹素养和批判性思🍕维能力🐶的复合型人才;制定🐀专门法律法规,明确AI技术在文🤱化传播中的应用边界⛪和责任主体;制定跨境数据传输和使🔆用标准,加强文化数据主🕣权保护;加强数据加密💕和隐私保护技术🍜研发,建立⭕文化数据安全预警机制。  尽管AI技术在文化传播🎦中发挥着越来越重👡要的作用,但人类在文化📘创新中的主体地位是🛏不可动摇的。真🐣正的文化创新源于人类独特的创🚎造力和想象力,这是AI难以完全模仿的。AI可提供数据支持🚣,但最🆕终的决策还是需要人类的智慧。  因此,在人机🛃协同中维持人📫类的主体地位,必须始终👩坚持以人为本的原则,确保技🎄术应用服务于人的全面发展,充分认识到人🏴类在文化创新中的🌽不可替代作用,包括独特的创造力、情感传递能力、对历史文化🔱的深度理解和创新诠释🌍能力。(完)  受访者简介:曾艳钰。受访者供图  曾艳钰,文学博士,二级教授,湖南省“芙蓉学者”特聘教授,湖南师范大学🐙外国语学院院长,《外国语言与文化》执行主编,主要研🙈究方向为英美文学与文化、国际传播。

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猿渡小夏/堀北純/Kitty Cam/百式葵

(青岛日报/观海新闻记者 Catherine)

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审核:刘旋

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