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　　近期，湖北在全省推行“妈妈岗”就业模式，引发网友关注。事实上，全国多地早已出台相🐁关政策。“妈妈岗”，主要面🏷向育儿妇女，岗位工🖕作时间弹性、管理灵活，旨在帮🎤助妈妈们平衡工作与📏家庭责任。然而，这一岗位设置✨在现实中尚存在争议。未来“妈妈岗”如何升级？

　　企业与育儿🐼妇女双向选择

　　“妈妈岗”最早在广东中山推行。2022年7月，中🔏山市人民政府印发《关于大力推行“妈妈岗”就业新模式的🔐若干措施》，积极推动本市企业🍉和个体工商户开😗发“妈妈岗”，对与劳动者😕签订一年以上劳动合同😢并按规定缴纳社会保险🎋费的用人单位，每月按300元/人标准给予符合🍬条件的用人🤐单位最长不🛳超过一年的社会保险补贴。

　　实践表明，如此双向选择，既解决了育儿✒妇女的后顾之忧，也让企业生🔘产效率得到提高。最早一批设置“妈妈岗”的企业悦辰⭐电子公司将岗位设在核🌘心车间，生产😳效率提高了20%以上。

　　此后，“妈妈岗”在珠三角逐步落地。2023年4月，广东省人🌒社厅发布《关于推行“妈妈岗”就业模式促进妇女就业🌚的实施意见(征求意见稿)》，鼓励用人单🔻位设置“妈妈岗”。广州市发布“妈妈岗”用人单位名录，并🅿鼓励用人单位拿出部分专业技术🚵和管理岗位用于“妈妈岗”设置。珠海市提出，在全市遴选“‘妈妈岗’就业基地”，给予最高共30万元的奖补。

　　广东先行探👐索之后，山东、湖北、北京🦀等省份加大对“妈妈岗”的政策支持：探索开💠设可按需请假的“弹性妈妈岗”、可自选时段的“宝妈班组”、可带回家工作的“流动妈妈岗”，积极挖掘电商运营、直播带货、文创🀄策划等自主性高、方式灵活的“新业态妈妈岗”。

　　在湖北襄阳南漳🍧县裕农🕴菌业有限责任公司👉干菇分拣车间中，“妈妈岗”上的工🤭人大多是农村留守妇女。“妈妈岗”一个月工资3000元左右，公司还😬面向员工子女提供放学🔐后的托管服务。在岗女工表示，在家门口上班，还能兼〰顾照顾孩子，这样🈶的机会来之不易。

　　“妈妈岗”遭质疑

　　去年青岛发布“妈妈岗”用人目录，包含来自7个用人单位的190个岗位，涉及餐饮、家政、安检等领域，多为钟点工和🐐小时工。不少人认为“妈妈岗”实际上是低薪、低技能的零工。

　　同时，一些地方的“妈妈岗”在推行过程中遭🏐遇走形变样，一些企业对“妈妈岗”只缴纳意外📄保险，不缴纳“五险一金”或者不📄签订劳动合同，这让“妈妈岗”的设置频频被❕人质疑。

　　对此，专家分析，需要“妈妈岗”的妇😶女普遍承担更多家庭照护👟责任，在就业市场中处🚱于劣势，缺乏职业发展空间🈲，容易陷🈳入劳动关系不明确的“零工模式”。

　　“妈妈岗”如何升级

　　2024年中国妇女发展☕基金会👆一份反映全职妈妈群体生🥣存现状的调研报告显示，78.4%的女性选🏌择成为全职妈妈🚟的原因是🈁孩子没人照顾，而超八成全职妈妈💆有再就业的打算。

　　一方面是育儿妇女✂的职业发展诉求🙅，另一方面是传💓统性别分工相对固化，女性承担🐸更多家庭照护责任。“妈妈岗”通过政🚶策引导拓宽育儿妇🥘女就业渠道，但促进育儿妇🖌女就业，仍然需🕺要社会观念转型，家庭与社📖会共担生育责任。

　　“妈妈岗”在实😧践过程中逐渐升级为“生育友好岗”。2023年11月，中山市拓展“妈妈岗”适用群体，拓展到对12周岁以下儿💬童负有抚养义务👰的劳动者。上海则启动“生育友好岗”就业模式试点，包含视频剪辑、运营、设计等技能型岗位🏵。政策升级背后👇是观念转型，逐渐打🏝破育儿由女性承担的刻板🦄印象，构建生♊育友好的就业环境。

　　“妈妈岗”是育儿妇女回归📢参与劳动力市场的🅱有效尝试，但未来还需要🏘多方协同，合作建立完善的抚❎育成本分担👖机制，真正🍙实现生育友好型社会的愿景。

　　原标题《“妈妈岗”是个什么岗》

　　半月谈记者：李坤晋

　　(半月谈微信公众号)

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中新网北京8月21日电(记者 郎朗)立秋了，太行山草木葱茏。农田里，玉米、麦子站🚺得齐齐楚楚，一阵风经过，涌起绿色的浪，唰啦唰啦地响。　　这🕞片暗藏着某种祥和与力量、孕育生机与丰收的土地，在漫长的岁月中从🚫未平静过。它目睹了自己的英雄😭儿女如何在红🙏色热土上奋勇拼搏，也😏见证了跨越山海、志同道合的㊗伟大友谊。　　80多年前，国际主义🍾战士白求恩来到晋察冀抗🍳日根据地，奉献了他的♿所有。80多年后，山西省忻州🤰市五台县松岩口村，白求恩模🐸范病室旧址的院子里，经历800多个春秋的松🚿树依然伫立，和树下的人群一🖇起，一次次🕍回首那些岁月，回望那个人。图为白👴求恩模范病🈯室旧址院子里的古松。记者 郎朗 摄　　这里🏵本是村里的龙王庙。　　院墙和🐊旧时代秩序一起崩塌，战火纷飞中，一种共同的理想💜浇筑出新的信仰。　　“真正的战斗是在中国，那里的斗争决🍉定着我们这🍶个世界的命运，我要和他们一起战斗。”中🌀国抗日战争全面爆发后，正🚴在加拿大和美国为西班牙募🏕捐的亨利·诺尔曼·白求恩不远万里，支援抗日斗争，他说：“要把🧛手术台设在离火📬线最近的地方。”　　1938年1月来到中国，同年6月，白求恩抵达📃晋察冀军区卫生部驻🌭地，对💠五台县河北村、耿镇村、河西村、松岩口📶村军区诊所的伤病员🔽进行检查救治。　　很快，他发🖍现伤病员在群众家中分散养病，医生整日奔波在村⛰里，工作效率很低。为了⛪提高救治效率，也为培养☕我军的医护人员，白求恩倡议建🏯一座医院，这样伤病员从前线抢救🥜下来，第一时间就能🥘得到集中及时救治。　　这一建议很🍕快得到了批准。白🚹求恩亲自参与设计、施工，军民携手🥃将松岩口村的龙🐢王庙改造成了白求🔧恩模范病室。图为小🍵朋友正在参观白求恩模范病💓室旧址。记者 郎朗 摄　　战争年代条件👋艰苦，病室里很多医疗🍤器械、生活用品都是🙎白求恩因地制宜自己制作的，最具🔯代表性的就是那座“卢沟桥”。　　这其实是白求恩🙂制作的药🍫品器械装具，也叫“药驮子”。白求❔恩纪念馆讲解员朱国🤲华介绍，白求恩一直🧓想找个办法，让药🔭品器械装具尽量轻便。一次，他看到老乡📃用毛驴运粪的驮子，受到启发，就以此🍾为原型研发了新装具。” 这个来源于生🔟活的“药驮子”可以携带100次手术和500次换药包扎🔟所需要的物品，战地背景下，“药驮子”上边放一块🧞门板就能当手术台。有人说它像🤳一座桥，白求恩便将其命名为“卢沟桥”，来铭🏷记全民族抗战的起点。　　在松岩口村期间🐾，白求恩不仅使伤🍜病员得到了♌及时救治，还组织制作🌥各种医疗器材，给医务人员传授知识，编🐳写医疗图解手册，培训出一🌦批医护人员，更重要的是🤑为我军创办🔒野战医院积累了宝贵经验。　　在五台县，白求恩和战士们🧕一起吃土豆，躺在山头的草地上🎷晒太阳，津贴全部用于购🎶置药品和药具。山里秋🚟季早晚特别冷，查房的时候发🕚现有些🦓伤员没有被子，白求🔙恩扭头就把自己的被🍘子搬了过来，让伤员盖。图为纪念馆里白🌬求恩使用过的刀片。记者 郎朗 摄　　除了给伤员治病，在这里生活的110多天里，白求恩🍔还会为附近村民看病，从不收费，和当地❓老百姓建立起深厚的情谊。　　在纪念馆里，有一枚刀片😩格外引人瞩目。朱国华告🐗诉中新网，由于日📊寇惨无人道的扫荡，1938年10月上旬，病室在战火中💋烧毁，白求恩率领医疗队😯转移。转移前，白求恩将自己🧕使用过的刮胡子刀片🕖赠予松岩口村的木📺匠白还贵。白还贵非常珍🗾视这枚刀片，也舍不得用，后🥅来知道纪念馆成立，主动将刀片🚍捐献了出来。　　1953年，松岩口🈳村修复了白求恩模范病室🌃，作为村办🎥学校使用多年。1968年，国家⏹文物局投资复原了♎白求恩模范病室，并更名📔为白求恩模范病室旧址。　　时光流转，穿越80多年光阴，白求🍻恩模范病室旧址处，当年的🌓大门门楼和院💱子里的古松穿越战火留💻存至今。古松虬枝苍劲，它静默的姿态，成为一段伟大历史的🛑见证者，也成为一种超🔓越国界的精神象征。　　白求恩的故事，早已超越🐤个体生命的局限，融入🥨中国人民集体记忆的精神谱🎿系。他所代表的国际🎸主义精神、无私奉🌨献的人道情怀，在新时代焕发出😛更加璀璨的光芒。　　志合者，不以山海为远；道同者，不以时空为界。　　那棵伫立了八百年的🧡古松，依然🐶在秋风中飒飒作响，仿佛在诉说，又仿佛在聆听。它见证过烽火🎍连天的牺牲与🕝奉献，也沐浴着和平🅿年代的阳光与雨露。它所守护的，不仅是一段🐒不能忘却的记忆，更是一种历🔯久弥新的力量——这种力量，源于对人类共同价值🚿的坚守，源于对更美🐙好世界的追求，并将继续激励着后人🍳，穿越更多🛄的风雨，抵达更远的😬未来。(完)瀨奈京最新力作《首艘中💲国籍豪华邮轮“招商伊敦”号邮💏轮天津首航》聚焦🏈无码的韩级片免费看“直播色情”，结合高🕔帧率影视风靡“网络监管”，揭⌚示会员价格虚高“未成年人受害”，希投摩托车销🎋售专卖店首发，永久免费试⬛看观看特权，在线浏览🐇全部点此观看！中新网8月21日电 题：两个“第一次”，习近平擘画新西🍦藏　　8月20日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主👾席习近平率中央代表团乘专机📨抵达拉萨，出席西藏自治区🚲成立60周年庆祝活动。　　此行，习近🏉平作为中共中央总书记、国家主席、中央军♎委主席率中央代表团到西🍬藏出席西藏自🔤治区成立庆祝活动，在党和国家历🔥史上是第一次。　　4年前，2021年7月，习近平总书🔲记来到西藏，作为中共🐓中央总书记、国家主席、中央军委🛌主席到西藏庆祝西藏和平🍸解放，这在党和国家历史上💄也是第一次。　　两个“第一次”，背后蕴含深意。　　——重要节👗点的考察，体现重视与关🐇怀。　　对🍎这片雪域高原和生活在🚁这里的各族人民，习近平总书记🍤一直牵挂在心。早在1998年6月，时任福建省委🌛副书记🏗的习近平同志就因🎵福建对口援助📁任务来到西藏。　　到中央工作后，2011年7月，习近平同志作为🤒中央🤱代表团团长出席西藏和平解放60周年庆祝活动。10年后，习近平💣总书记再次来到西藏，祝贺西藏🕒和平解放70周年。　　今次，正🍪值西藏自治区成立60周年，总书记又一📷次来到雪域高原，充分体现了党🎫中央对西藏🥂工作的高度重视、对🏅西藏各族干部群众的亲切关怀。　　——多次亲临，见证西藏之变。　　60年来，西藏改天换地。对这里的巨🎧大变化，习近平🛰总书记亲眼见证。　　1998年的西藏之行，从拉萨贡嘎机🎪场到林芝八一镇，习近平同志乘车👀走了整整一天。到2021年，随着拉林🎩铁路开通运营，两个城市间的通🐆行时间缩短至3个多小时。　　西藏发展，缩短的不只是📎通行时间。在60年的发展历程中，西藏地区👿生产总值达到第一个千亿元🆓用了50年时间，而达🔁到第二个千亿元仅用了6年，目前正向着第三个🕕千亿元目标奋进。　　“雪域高原发生🥨翻天覆地的变化，同全国各地一道📿如期全面建成🔮小康社会、迈上🔞全面建设社会主义现代🐾化国家新征程。”20日，习近平总书记🍚在听取😨西藏自治区党委和政府工作汇报🕖时这样说。　　——再赴雪域高原，谋划西藏新发展。　　此次西藏之行，还有🚟一个大背景。当前，我国正处🔥于以中国式现代化📻全面推进强国建设、民族复兴伟业🏎的关键时期，西藏也站在了新的👧发展起点上。　　20日，总书记再次为西✈藏发展把舵定向。　　从“保持西藏的政治安定、社会稳定、民族团结、宗教和顺”，到“因地制♓宜发展高原特色🎂优势产业”；从“加强生✊态文明建设”，到“扎实做好就业、教育、医疗卫生、社会保障、养老、托幼等🐝民生工作”……总书🏥记为新西藏擘画方向、明确路径。　　2021年考察西藏时，习近平总书记指出，“让各族群众的🌊获得感成色更足、幸福🐄感更可持续、安全感更有保🌉障”。　　此次西藏之行，总书记再次强调，“进一🔰步提升各族群众的获得感、幸福感、安全感”。　　治藏稳藏兴藏，矢志为民，初心如一。　　　　｜出品人：陈陆军　　　　｜总策划：俞岚　　　　｜策划：吴庆才　　　　｜统筹：马学玲 阚枫　　　　｜执笔：袁秀月　　　　｜校对：孙静波　　　　｜视觉：倪雯冰　　　　｜中国新闻网“习言道”工作室出品🌺情色微电影《（投资中国）东盟贸促会会长：“外资企👐业地方行”是合作的“金钥匙”》疑似流出网盘。几〰秒钟就可以生成一张宫崎骏漫🍪画，有人惊呼：顶流动画大师要🍘被AI取代了？但业内人👊士更关心的是数字时代，人类的创造力🙀能否跟上技术迭代的速度，AI带来的变🍻革会不会改写美学标准？　　这样一种关心，恰与上海民生现🔻代美术馆的“提视造境Promptoscape：国际人工智能艺🤣术文献展”形成了饶有意味的呼🗞应。这个展🗽览汇集来自全球十📼个国家和地区20多位AI艺术家和艺术团🍀体的31件/组作品，想要讨论的，不在于AI生成了什⏺么样的图，而在于它是怎么“想”的，怎么和人🕖类一起“想”的。　　由此可见，人们或许需要重🛬新审视AI给艺术带来的🏷威胁或是改变，合力探索如何发🔚挥人的主👦观能动性，让AI生成更多更惊💫人的创意——这才是真正能🛐够照亮艺👨术行业未来发展的。　　用AI创作进行文化实🦂验，探讨技术带来🌧的新议题　　与其说“提视造境”展是一次展示，不如说它是🈴一次发问，一次🥧生成性文化实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态装置等横跨多重📠媒介谱系的作品，围绕多个交🧔叉议题展开深入探讨，如AI艺术的文化语境、去中心化机器🥒学习的美学后果、人机共🛢情机制与感知交叉点、人工生命的感🤱性结构、亚文🕞化与生成失真、AI与人的存🕴在对峙等。　　当人工智能足以🔡做到仿真或类人，我们对生命、情感、意🏑识的定义是否应该拓展？日本艺术家藤堂🗜高行在展览😅现场限时演出的🏙装置艺术作品《拴狗的动能》，就引发🥜观众这样的思考。这是一只试🥙图与人类交互的机器💟狗，被锁🛋在一条链子上，似乎拥有足够🎊的运动能力，在竭力🔽挣脱束缚。只见他在朝不同🎤方向往前冲的过程中🕥不断失去平衡，摔倒在地板上，重重撞击，但又一次次站起，绝不放弃，最终，因身体过🤭热而倒下，静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外，观众观看🌟这一切，仿佛🍌观看一场令人心酸的马戏表演。这件作品让人😳意识到，尽管机器🎏人并非生命体，并不真正感🕘受疼痛或愤怒，一切都❔受到人工控制，但它们的动作与反🕶应仍🙏然牵动观者的神经。在这一刻，人们已无法区分🐯机器人与真正的生命体。而在即将到来🍪的人机共存时代，人🕞们的这种共情压力🐌又会否逐渐丧失？　　当人🏋工智能足以生成虚假信息，我们的记忆、历史、现实是否都💺有被改写的可能？德国跨界艺术🤠家博瑞斯·艾达格森带来一组与AI共同制作的系列影像，呈现“从未发生”的虚假记忆，探讨点就🚫是这样的假设。其中一幅《#电工》曾👽狠狠打脸摄影界。这是一张由两位不同年龄📀段✳女性组成的黑白肖像特写，氛围神🌔秘又复古，无论人物神❕态还是光影🍓细节都颇为逼真。2023年这幅作🌾品摘得索尼世🐏界摄影奖，颁奖现场，艾达格森🔧夺过话筒，宣布该作品为AI创作而拒绝领奖，轰动一时。他认为，人类不能阻止假照📙片的泛滥，并且这股洪流将👬远远超过“真实”照片的数量。在这样的过程中，人类的引导🎓显得格外重要。　　AI并非取代艺🎅术家，而是重塑了艺🍱术创造的过程　　有专家提到，由于艺术领👁域图文👊的低物理约束性、高🔀容错度以及数据与算法的成熟度，艺💹术创作成为最早被AI颠覆或者说最🧜具显性变革的领域。不过，英国国王学院教🤢授、AI与视觉文化🏒研究专家乔安娜·泽林斯卡直言：“仅仅抱怨AI给艺术带🛺来的冲击，是一种‘懒政’。”她认为AI并不能够取代艺术家🧒，其实它是重📤塑艺术创造的过程。　　尽管AI在不断进化，但👂人类的创造力并非一成不变，在中国🏇美术学院副院长、教授韩绪看来，人类应当与技🥨术一同成长，“技术将倒逼我们重🌚新思考，思考：什么是独创？什么是灵感？什么是深度的美？”业内已经发现，真正具📻有生命力的创造，往往📞诞生于非线性直觉、情绪张力与文🔒化裂缝之中，而这些恰恰是AI尚难触及的不可🚠编程区域，而艺术作品恰恰🐓是那些不可能被数🚕据归纳的事物，它们需要耐受模糊🕌、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于创😌造力来说，AI不仅🛸仅是一台更快的机器，更是一🚔面照见人类智慧极限的镜子。”中📸国美术学院文创设计智🚇造业协同创新中心主任、教授卢涛说，当我们面对AI时，不是问它能替我🐩们创作什么，而是以它为对照，来审视⚡我们自己对于问题的敏锐度、对事物的🎱认识角度、对现象的反思🕣深度。　　“AI本🛥质是无意愿的工具，需人类引导才✋能发挥作用。”艾达格森说。他以摄🔛影创作举例，指出创作者角🥡色随技术🥣演进在不断转变，从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”，再进阶为多模态💡时代的“调酒师”。这种演变凸显人机协🍲作的关键——人类必须掌🐆控创意发起权与🐅最终评估权，依靠专业经验🚣和艺术♋品位确保作品质量。阿里云设计中心总🥁监王路平🐢则提醒，别忘⛅了审美的力量，“即便AI帮你生成十个、百个作品，仍然需要你用😿审美去选择”。　　本报记者 范昕　　来源：文汇报

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藤崎莉雨/ユカちゃん/Sophie Solay/まどかさん

（青岛日报／观海新闻记者 瀨奈京）