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　　中新网北京7月9日电 (记者 孙自法)记者7月9日从中国科协获悉，作为第二十七届💄中国科💭协年会平行论坛之一，首届中国科技创📦新发展环境论坛7月8日在北京举办。为营造良好的科🎟技创新发展环境、加快实现🏼科技强国建设目标，与会专家💰学者积极建言献策。

　　该论坛以“面向🤹科技强国建设，厚植🤕科技创新发展环境沃土”为主题，聚焦优👴化科学探索环境、产学融合环境、要素集聚环境、技术攻关环境、创🐓新生态环境等关键维度，邀🏛请相关领域专家学😝者深入交流研讨。中国科协党组书记贺🍊军科出席论坛。

　　中国科协十🍴届常务委员会决策🗻咨询专门📽委员会主任邓秀新院士作引导🎺发言强调，科技强国建⛎设根基在科技、引擎在创新、沃土在环境，构建充满活力、开放包容、保障有力、运行高效的科技创😹新发展环境，是建设科🕕技强国的内在💸要求和必然之路。

　　在论坛主旨🐾报告环节，中国通信学会😓副理事长、北京航空🤙航天大学人工智能学院📘院长郑志明院士，中国科学院合肥物🏀质科学研究院🏥强磁场科🕺学中心学术主任、国家稳态强磁🥌场科学中心(筹)主任匡光力，广东省科学😊技术协会党组书记、专职副主席🤘成洪波，中国海洋大学🆕教授、崂山国🎫家实验室主任助理潘克厚，中国科协创新战🔐略研究院🔥院长郑浩峻，分别以《聚焦💸基础和原始创新，促进人🚥工智能发展》《优化稳态🏡强磁场条件，支撑🐓中国科技创新》《优化要素💷集聚环境，打造国际科🗞技创新中心》《优化🧢协同攻关环境，壮大国家🥐战略科技力量》《优化创新生态环🛃境，强化科技🛀治理体系和治理能力》为题作报告。

　　本场年会平行论📢坛由中国科协主办、中国科协十届常务委🎶员会决策咨询🧚专门委员会承办。针对科技创新🥖发展环境对于科技强国建👰设的重要性愈发凸显，该🔥论坛特设两场专题圆桌研讨，围绕优🔈化青年科技人🐥才成长环境，加强科🧤技界作风学风建设进😘行深入交流。

　　据悉，中国科协🌍决策咨询专委会于2012年创设🔸中国科技政策论坛，已🏹成功举办十二届。今年结合科👴技强国建设重点任务🐟，举办首届中⛹国科技创新发📡展环境论坛。(完)

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话🦔如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🚔界各国文学艺🤡术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的民间传😭说是🏇研究各民族语言、信仰、价值观，及其日🥫常生活和历史🔂发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠🚸久的古老民族。他们主要聚居于🔻中国贵州省、广西壮族自治🌖区和湖南省等。侗族与中国南方地区💪的其他民族——特别是汉族——有着密切的Ⓜ经济文化联系，并体现在其物质🐁和精神生活的方🍳方面面。在漫长岁月中，侗族人🌕民创作了大量民间口头叙🚖事文学作品，充分反映了侗🍪族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物质文化和🧓历史。2025年4月19日，贵州省黎🔐平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游🚭。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大🎙学)编撰出版了《中国少👻数民族寓言故事选》，其中收录了🚫少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出版了中🤾国“少数民族民间🌩文学丛书”之《侗族民间故事选》，这🛍是中国首部也是当🖊时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收🤮录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了🐥洪水泛滥及其缘由，以及依靠😒掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🔜为人类新祖先🌜的传说。　　中国诗人、学者闻一🔌多和中国神话学家袁珂等人，都曾撰写🔱中国西南地🤺区民间神话故事。他们将🥃之与上古传说、华夏民族人文始祖伏🤲羲和🖱女娲的神话融合，从中可以发现中国各民🐿族交往交流交融的历🕑史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传😪说中羿射下了天🌳帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英🌳雄姜良也做了同样的事情，他用箭射🕘下了十二个太阳中的十个🍳，剩下的两个太🐠阳则变成了今天的太阳📌和月亮，拯救了地球。在中国😫其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民❓俗学研究的俄罗斯汉🦒学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中🍷国神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族🚹等其他少数民♉族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被🎸贬谪到月♍宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中国自古以来☕就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士🏰爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了❄月亮的大榕树。这些➿神话传说无不🕵反映了古代中国的道德🌲观和宇宙观。　　这种神🀄话故事的传播表明，中国各民族在口👊头传👐承中保留大量古代神话，而对这些神话的🐮综合研究可以产生非常有趣的🥩结果，有助于理🚋解许多后世已⭐遗失或模糊的故🗨事动机和细节。因此，如果说中🌙国古代汉族神话中，弓箭手📬羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神⬛话中的弓箭手(即使他们的名字各不相🐒同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始文明🖋作出丰功伟绩的古🌽代祖先。这两者🗺有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同🚗样独特而有趣，是其精神文化不🌰可分割的组成部分。其中⛱有两个关于侗族🏻民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂湘🐲黔三省(区)侗族😷大歌比赛在广西三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述🐋了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗🍏族人和苗族人去天上仙界🥑“取歌”。在🎺中国古人的想象中，天空并没有🎯完全与地球分离，人们可🆔以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神👰话传说中那样走到🕝天上敲门而入。此外，在🕰中国古代神话中，真实的世界和虚构👀的世界紧密交织在一✖起。因此，天庭或🍗仙界被描述为如😕同真实世界，与地球上芸芸🕓众生的生活场景没🛄有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的🔆树叶上长出了🗜无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长🎍在侗族祖先松恩、松桑母亲的🌚墓地上。这个传说的有趣👝之处还在于，它不仅🚠讲述了侗族歌😺曲的口头传承，还讲➰述了如何用汉🐤字记录下来这些歌曲。传💂说中侗族人找来会写汉字的先生，把所有歌🌭曲用同音的汉字记录👆下来。事实上，侗族历史上并没有自💖己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗💺语南部🎢方言为基础方言，采用拉丁字母形🥈式才创造出来🍰的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化💴的发展起到积极🐃作用。　　中国🕟出版的有关侗族历史文🌕化的一系列书籍，不仅介绍了侗族🗺叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主👋题歌曲，还🎷收录了众多侗族著名👤音乐家和表演者的传奇故事。这🚠些传说讲述了生活在不同时代🐼的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口😕口相传，并随着时间推🎒移在不同时代人的复述💵中发生各种隐喻性变🍩化，且流传至今。　　比如，出生⬛于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他😗创作的歌曲突破了情🐃歌和史诗的传统，反映了当时人🐴民的艰苦🔝生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间📍的吴文彩创作的歌🏛曲以古代神话为主题，讲述了地球和💩太阳的诞生、人类的出现，以及劝世🤨歌和情歌等。他受到汉族戏🈚剧的启发和影响，在侗族🚔长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至🦇今在侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也因🔈此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间歌曲🐥，传承发展2500多年的侗族🦖大歌以其独特的地🍀域性和民族性不🍈仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大👶歌被列入联合国教科🦌文组织人类非物质🌪文化遗产代表作名录。　　侗族人👸民自古以来过着自给自足🚪的生活，因此许多侗💀族民间传说中的主人🆒公，本身就是用水牛耕🌁种田地的农民，猎杀🥃野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智🌫慧的卜宽、勤劳朴实的珠🚎郎与心灵手巧🕸的娘美、机🌨智多谋的开甲，以及一切与不🏔义、贪婪、残忍的化身作斗👱争的故事，如同其他民族🛤的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的🚤差异，形成了各具特色的风🙃格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜各族🏑自治县平等镇广南村，侗族🌈村民在制作“龙头”，为春节期间举行草⏪龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动✋做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和📸民间故事也反映了当时🥛重要的历史事件，并将两者结合在一起。例如，明朝洪武🐐年间侗族农民起义🤣军首领吴勉、清代康乾时期的🐳侗族农民起义😍军首领吴金银等，他🖤们的故事体现了侗🐩族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄🐸被描述为能🚙够以一人之力击退整支军队、徒手将水🌡牛举过头顶并经常使用农😬具作为武器的强人。他们拥🎖有强大无比的力量，在取得胜💨利之刻却因某种🏷变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事📄的叙述增加铺垫，又积累听众的情⛷绪和心理。而很多汉族民🥐间故事🌄也是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜😙。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格🧖里戈里耶芙娜，毕业于🎫莫斯科国立大学亚非学🌽院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外🚐交学院教授，俄罗斯外交🔔部高级培训学院副院长🌈，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语教学方法💥研究。翻译出🍜版了一系列与中🖥国相关的书籍和教材，撰写🥩发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗👐诺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共📉同获得第十八届中华🆎图书特💱殊贡献奖。【欧美🤛成人风格对比】由瑠菜剪辑的《口交的电影》聚焦🏕西丰县近期热搜事件，以高帧率⛳方式重建现场过程，影片评论💉多集中于看兔费av毛片。话题，剧集推送浏览量破809万。记者从国铁集团获👲悉，今年1至7月，铁路货运量创🐯出历史同期新高，重点🎖物资运输保障有力，为保障国民经济平稳🐙运行提供了🐛有力支撑。　　数据显示，1至7月，国家铁路累计🚉发送货物23.31亿吨，日均装车18.33万车，同比分别增长3.3%、4.1%。煤🦍炭等重点物资运输效率提升。　　1至7月，国家铁路共发🚔送煤炭11.96亿吨，其中电煤8.16亿吨，铁路㊗直供电厂存煤保持较高水平。矿建材料、冶炼物资、粮食运量同📀比分别增长13.6%、8.2%、12.7%。　　前7个月铁路货运🏝量创新高 新服务助力降📼成本　　在运量稳步增😥长的同时，物流服🌰务品质也在不断提升。今年以来，铁海联运、物流总包、运费👐贷等新服务持续优化，促进了铁🐽路物流降本增效。　　今年以来，国铁集团推动“运费贷”等物流金🛄融服务提质扩容，客户累计获🔽得授信总额214.1亿元，目前已在重庆、四川、云南、广西、湖北🐴等多省市开展服务。货运企业累计运费超过1亿元，就可从金融🔑机构获得15天的资金⛏周转期，降🤠低物流成本约10%。　　铁路“门到门”的📡物流总包服务持续推动大宗货物运🍣输“公转铁”。今年前7个月，累计签订⌛物流总包合同运量达12.75亿吨，同⏸时铁路与航运企业合作持😹续深化，铁路95306平台上线60条多式联运“一单制”产品线路。　　上半年，来自重庆的新能🤽源汽车，以“铁路笼车+滚装船”的模🤸式分批运抵钦州港，高🧞效中转助力新能源🈶汽车加速出海。　　国铁南宁局😚广西沿海铁路公司钦州港东🍓站副站长 赵坚：我们将汽车卸车时长🎻由每列30小时降至10小时，实现新⤴能源汽车“到达、对位、卸车”三个环节高🧟效衔接。　　今年前7月，西部陆海新通🐵道班列累计🛺运输货物87.2万标箱，同比增长75.3%，国家铁🎻路累计发送铁🥍水联运集装箱货物976万标箱，同比增长17.1%。　　(总台央视记者 郑连凯)橘涼子凌晨回🚮应性爱录像流📼出事件。中新网忻州8月19日电 (杨佩佩)大型非遗🛃音乐剧《大河长歌》B版连续两日🌀在山西省忻州市河曲县上演。当地借非遗音📿乐剧展现黄河文化、传承河曲文脉、留住乡音乡情。大型🎥非遗音乐剧《大河长歌》B版连续两日🏃在山西省忻州😔市河曲县上演。　杨昊泽 摄　　河曲县位🥀于晋陕蒙三省交界处，是传统文化大县，素有“民歌的海洋”“二人台的故乡”“中国北方民📺歌之乡”之称，河曲民歌、二人台、河灯会已被列入🥅国家级非物质文化遗产⬛代表性🈸项目名录。　　《大河长歌》B版以📐黄河岸边的河曲县为背景，跨🐳越四十载春秋，讲述了“民歌之王”何长歌跌宕起伏🦓的人生故事——从妻子猝然离世、女儿决意远行的人🕗生变故，到见证民歌🙋从鼎盛、衰落到重👠焕生机的时代变迁。音乐剧表现了在社会🗯进步的过程中，新老两代🖐民歌人关于传承、坚守⛏与发展的故事。　　全剧融合数十🀄首风格各异的歌曲，通🤯过精妙的舞美、灯光与🦇传统服饰，将河曲方言、民👦俗等特色元素搬上舞台。剧🙈中巧妙融入的河灯会场景，生动再现了农〽历七月十五黄🧢河两岸民众放河灯祈福的🤲庄严仪式。《大河长歌》B版在保留A版精华的基础上，全部采🌲用河曲本地的文艺工作者😮进行演绎。　杨佩佩 摄　　据介绍，《大河长歌》B版在保留A版精华的基础上，全部采用河曲本🍚地的文艺工🎦作者进行演绎。舞台之上，他们用最本真🎵的表演，释放出撼人🛡心魄的力量，将家乡的非😨遗传承、淳朴民风与不📫屈精神，深情演绎🚾为动人心弦的艺术篇章。　　“跨越40年的角色，让我重新认♏识了民歌的生命力。”何长歌扮演者邬光🔙感触颇深。何娟娟扮🎤演者许海霞则解读道：“剧中父女的冲🔘突，既展现角色成长，也寓意推陈出新，实🎦质是新老观念交融的过程。”　　演出结束时，观众被浓郁的黄🐬河风情与🍭祖辈的故事深深打动。对于土生😝土长的赵彦丽来说，该非遗音乐剧😼不仅是一场艺🥞术享受，更是对二人🏪台等非遗的动人传承。“作为河曲人，我为家乡这张靓🍹丽名片感♍到骄傲，希望它能插上翅膀📬飞向全国。”今年年底，这部“家门口的大戏”将以非遗为舟、黄河为脉，正式启动全国巡演。　杨佩佩 摄　　《大河长歌》B版由中共🚇忻州市委宣传部、忻州市文化和🆖旅游局、中共河曲县委、河曲县🙂人民政府等单位联😝合制作。今年年底，这部“家门口的大戏”将以非遗为舟、黄河为脉，正式启动全国巡演。(完)

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若菜日真里/Casey Calvert/大野步/奥田ふみ菜

（青岛日报／观海新闻记者 高瀬ちあき）