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　　中新网邵阳7月22日电(向一鹏 陈斌)第六届“侨心杯”少年足球邀请赛22日在湖南省邵阳⛰市隆回县开幕，来自海内外的32支球队将在🧡绿茵场展开为期6天的角逐。

第六届“侨心杯”少年足球邀请赛比😓赛现场。隆回县🕗委宣传部供图

　　“侨心杯”少📳年足球邀请赛是中国华侨公🤓益基💢金会举办的公益赛事，旨👪在汇聚侨心侨力侨智，共同推动🥠少年足球运动的交流和推广。

　　本届赛事以“侨心筑梦 足耀未来”为主题，首次实行“国内+国际”双赛联动，规模创历届之最。

　　其中，国🍮内赛分定级赛和排位赛两😮个阶段，中国共有24支U9少年球队、288名队员在7人制赛场展开对决；国际赛则邀🆚请西班牙、日本、肯尼亚、乌兹别克斯坦、泰国、越南等6个国家的U13战队，与北京、湖南2支国内劲旅在11人制赛场同台竞技。

　　“足球转动梦想，侨心联结世界。”湖南省👤归国华侨联合👚会党组书记、主席孙民生说，热忱欢迎广大侨胞😃朋友们常🐿回家看看，感受家乡巨变，共享发展机遇，继续为湖南改革发🎒展贡献智慧力量🖨。

　　邵阳市委书记严🕹华表示，“侨心杯”不仅是体育赛事，更是促进海内外💆侨胞交流的纽带。邵阳将坚持以球筑🔳梦，把举办“侨心杯”作为推动文体事业和产业😬发展🕝的重要抓手，着力打造“少年村超”品牌，为足球小将搭建交流平台。

　　本🤶届赛事由中华全国归💪国华侨联合会指导，中国华➕侨公益基金会、湖南省归国华🗣侨联合会、湖南🔻省体育局和邵阳🌃市人民政府主办。开幕式上，富有本🍖地特色的节目轮番上演，为观众呈现一场🌗视觉盛宴。随后举行的国际赛😆揭幕战，由湖南省青训💟中心足球📚队对阵西班牙韦斯卡国际队。(完)

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中国🐡新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公⛲里的国道中，有三条✖极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕📦着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🎓新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治😂区日喀则市康马县🦗嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游💰客都会在此驻🥚车打卡，不单因为🥡这是一个中点，也不全因为秀🤷美的风景，更因为这里矗立🐱了一座别致的雕塑。那是一个🍏铜制的卷轴，展示💀了西藏史前先民的渔猎生💍活。　　曾经，这样的场面就💳鲜活地呈🎵现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环🌄境中的人类，繁衍出一脉独特的🚫高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时光的流转里消逝，或在历史⛩的尘埃中埋没，几千年来🔊都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番🌟持续的科学发掘，当初的勃勃生机才🔥又显露出💸种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢🔸刻的同时是西藏史前史上一个🆙重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是🎩青藏高原腹地所发现的年代🛳最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的🏘一处新石器👖时代遗址。今年4月，该遗址😓的考古工作入选了“2024年度全国十大考古🌟新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片的🤙意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国💂道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真📚正走起来却遥远得多。它们之间没🦏有平坦的大道，只有迂回崎岖的💼土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🎲学院教授杨晓😧燕就是在这🤓样的曲折与颠簸中走到了湖🚝边。当时，担任中国♟科学院青藏高原研📒究所研究员的她，正在进行第二🛵次青藏高原综合科🥊学考察研究的田野调查，雅📎鲁藏布江支流年🚹楚河的沿线区域是她🐵考察的重点之一。　　具体线路😕是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文📈物保护⏰研究所副所长，他的选择带有明👬确的考古意识：“年楚河流域历✂来是后藏地区的粮仓，而且历🕵史文化底蕴深厚，很多藏文文📪献里都记载着7世纪以后这😉里人才辈出。但是过去的工🔊作当中，我们始终🔂没有做过系统的调查，所以也就🍔没有发现过比吐蕃更🚳早的遗址。”　　然🔯而开始的前几天，收获并没有🌉期待的那么大，因此当杨晓燕🚰一行人🐫来到玛不错时，原本也没🚗抱什么希望。但就在将要离开🤷时，杨晓燕一犹豫，还是下🉐车看了看，结果这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是👠一片广袤的草原，附近牧民都会来此🍐放牧，为了方便，他们在湖岸边🕟两处隆🕡起的小丘之间修了一条村道，于是💞明显的文化层从东南方向的🥠阶地剖面露了出来。就🍶是在这个剖面中，杨晓🎭燕看到了一些陶片，她立马🔞拍了几张照片🥔发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至🏖少应该早于3000年前。　　“2003年修建🐽青藏铁路的时候，我们在羊八井发🛰现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日💪塘的陶片特别像，我就感觉玛不错🚹起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🥠及一些同时发现的骨块、炭化农🐓作物种子等样本被😡送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🚉奋的突破，此前4000年前这样💼一个时间节点，只在西藏东🎛部的考古工作中有过🧞发现，而在中部一🥡直处于空白。　　次年，经💀国家文物局批准，一支🏞由西藏自治区文🍃物保护研究所、兰州大学、中国科学院青🐧藏高原研究所、北京大学、国家文物局考⛏古研究📼中心等单位组成的联合考✒古队正式向玛不💽错迈出了发掘的脚步📤，夏格旺堆担任💆队长。经过详细勘察，湖滨的遗址📷范围被划分🏎为三个区域，分别位于东南岸😩、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西🔛藏地区而言，考古发掘不是🥪一件容易的事，光是👻高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给👸野外作业的🎽窗口期很短，像是🐗玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余⛽天时间。但就是在这样的🔘条件下，玛不错遗址发掘🙇取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了丰富的信息。这些🔒墓葬依照不同的时期，呈现🐏出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓🔻葬考古✳中的首次发现；再比如，以石室墓为代🦈表的第三期(距今3300至3000年)，出现了🕐较大规模的封堆墓，将🥢这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃🌫时期直接🎈提前到了史前时代。　　墓葬😱内人骨所呈现的葬姿也🗳非常多样，包括💷仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🔹藏其他地区能见到的丧葬习㊙俗都存在于玛不😗错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二💚期前➡段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原👭东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且🌃通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🌫上就有着密切的关💒联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作😻物遗存都说明了🍙彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等♿地区产生交流，而💎遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🛃物则⏭暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与周边🌥地区构建起🔸广泛通畅的互动，这极大地延展了学🗂界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人🖤类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🦆意义的发现则是遗址内🎪的大量鱼骨和骨制鱼卡🔵等捕鱼工具。通过碳氮稳定🌃同位素👩分析基本可以确定，鱼是当时的主🔝要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其🔽实玛不错南面的🍴陆地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期湖⏬水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🤡都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🕴大量人类食用后散💎落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼🐑在玛不错先民的📊食谱中依然没有彻底消失，因为也是在第四⛪期的石构🤛建筑里同时出现了石制的网坠👦，这意味着🍙在鱼资源趋向👻枯竭的过程当中，人们已经🥣学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏🤮中部发现的第一个超过4000年前的新石🏴器时代遗址，玛不😃错遗址不仅为构建西藏🤛历史提供了更多材料，也在考古💋学文化上表现出🐵了新的类型。　　就🥖史前考古而言，文化类型是一个重要的概💠念，它通🔛过相关特征的区分，为不同区域、不🙆同时期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的🤰划定是以陶器为典型🗞标志和重要依据的。　　玛不错遗🔃址出土的陶器，便呈现出了💋独特的面貌。“第一期没有🐭完整的陶器，只在一些碎片上隐隐📍约约找到了平🍆底器底，第二、第三期🦖则很明显，第二期是平底和圈足📣，第🧕三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且🥪彼此之间具有连🌉续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于🌒已发现的🗨其他遗址，“比如卡若文化📑的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以👺圜底为主，有部分的圈足；玛不错🍨恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被认为是西藏🍘无可比拟🕕的原始文化遗址。　　相较于中国🥄现代考古学的发轫，西藏地区考👽古的起步要晚🎵了许多，但卡若遗址🧔作为西藏历史上🚻第一个科学发掘的史🧀前聚落遗址，不仅颠覆🚘了旧史学中的有关认识，重塑了西藏🌴史前史，还首次将西藏🌨史前人类的发📟展进程与相邻👮地区紧密联系，科学阐明了青藏🌭高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第⛸三届中国考古学大会公布🚻的“百年百大考古发🔍现”中，它也成为唯一入选的🤘西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🚠若村🆗在扩建水泥厂时发现了🕦一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🐛过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出⚡土文物的纪录片，工人们想起刚挖🗻出的💢东西似乎与银幕🏌上的有几分相像，便联系了昌👺都地区文化局。又适逢❣西藏自治区文🔐管会的三名文物干🗻部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新🕓石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🈵现就是这么偶然，如果不是😱水泥厂扩建，到现在可能还🌅埋在底下，因为它的地表没🎮有任何东西，只有🍄一层将近两米厚的泥，这个泥是发大🤸水冲积过来的，把早期的遗址全部覆盖🏒了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🗯吉林大学考古专业⚫毕业援藏，有🎴幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若➖遗址的面积约为10000平方米，但一部分🧥已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🔘得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗☔物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🛵几个陶纺轮。此外，遗址中👩还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🏔对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴➿房屋以及大量粟、黍和动物🚦骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类💆型乃至营盘山🎹等西南文化类型，显示出了诸多♒相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文📭化很可能是从黄👱河上游来的一个原始文化，并❓在随后向四周扩散。几千年前，西藏🐥这个地方其实是一个文明🥨的交叉路口，一📌个南北向的大通道。”　　包括已成为西🥛藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🎹种关联性。“马家窑文化彩⌛陶上的双典型纹🚆样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐🈺向几何形态过渡。卡若遗址的双❌体兽🚷形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🎢从马家窑的蛙纹演变过❇来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为🈹西藏自治区第一部🚳单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本🍛告一段落，但实际上仍有😡许多问题待解，比如遗址紧邻澜🏎沧江，但🚎当时的发掘中却没💉有发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为⤴配合遗址保护规划的制定，四川大🗨学考古系教授李永宪领队再🛂次对卡若进行🛏探查和发掘，终于😌解开了这个谜团：“当年的发掘😶方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认为卡🍭若人不吃鱼。但我💁们通过筛土这样一种方式，从🔼泥土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材👅料，有一个趋🏮向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🚔像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🎯取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🎟各样的物证学技术，对刑案的判断📑就会更加准确。考古材料的分🙀析也是这样，现在我们能获取😗到的信息增加了许多💯，能探究的面向也🎭就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关🎑认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区👵文管🔠会文物普查队队员更堆、张建林🐫等人在文物普查中于📸拉萨北郊娘热🚗山下发现的。由于附近就是🏟村庄和医院，加❄上长期的水土流失，保存状况并不👵乐观。但就裸🐈露出来的陶器和石🕯器残片来看，更堆坚信这里埋🎹藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜🛑想。1989年，中国社会🎊科学院考古研究所研😱究员王仁湘进藏考察🌋，再次确认这是🏹一处少见的高😧原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘😒正式启动，当年曾是西藏文👓管会文物普查队队员的🦁李永宪也参与了发掘💕工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了🍔大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🧞引人注目。前三种是🛶粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于👟编织毛毯，它们共同表🍗明当时曲贡📠地区的农耕和畜💱牧已经发展到一定程度。陶➿器制作则以精美显著，其中绝大多数采🔳用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺😊特殊而进步。　　更加珍贵的是🐾两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟📐都具有重要的象征意义，许多藏文🚽史籍中皆有记载，藏西藏北的🙄岩画中则⏮常见对鸟的描绘，有👬些图像与雍仲、日月、神树等宗教符🛀号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前🐪最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲🍮贡遗址的这💓两件堆塑并不一定与后世📛信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含💲着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一🏝枚铜镞，是西藏已知👈年代最早的青铜器，其配料🌇与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一件带🥑柄铜镜，造型风格与欧亚🐻草原及〽北方游牧文化流行🍉的带柄镜比较相似，被视为高原文🏬化与北方草原文化👉交流的产物。　　在动🔛物遗骸方面，有动🧜物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨😻骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨📊河谷的原始居民已开始驯养牦🌼牛，而且很可🤜能成群放养，这也是迄今🛷为止青藏高原有🐢关家养牦牛时代🦌最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🎈呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨❗又有专门切割下的头😆盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🗳与某种随葬的祭祀有关。类似的🎲现象在许多考古材🦎料中都有所反映，中国🥇南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民族🥨中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗🌝则主要流行于黄🤬河流域和北方草原的游🎎牧民族中。而数十座墓葬🔏当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🏹的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框😴架上将⤵遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期😨。但时隔三十年之后，2020年四川大学联合🚃西藏🐫自治区文物保护🐽研究所又做了一次小规💑模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模💷型分析，结果显示，根据地层叠压关系划分出的曲🥫贡文化三个主要堆积时期🍰与以往🎨几乎完全一致，只是主🥔体年代有所差异。因此，新的年代框架定为🛩了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不☝足百年。　　研究者表示，新的测年表😚明曲贡文化🗯不仅晚于青藏高原东🛥部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🎂西北部具有相似文化💨因素的诸遗址，对于认➿识喜马拉雅南北两侧的🏸史前文🧦化因素传播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成💧为历史学中一门重要的学科，就在于它是不断😈地通过发现和💣研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代💭的调整从学术⛑研究的角度来看🍖是再正常不过的事了，它既不说🚴明之前的🈚判断毫无意义，也不📚代表现在的判断今后不能🙀被修正，未来随着🎩对新发现、新技术的研究，一切🌸也许还会改变。“田野考古永远是🤧对古代曾🐽经完整的事物随机🤬打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🛍学家可能发现、发掘到早年北♉京城中心或🏐郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发👽掘依然是远🚃远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步的探索。　　今年，玛不🗡错遗址发掘按下了暂停键，考古队🍦需要休息一下，已经掌🏇握的资料也需要好好地整理整🎠理。但过去五年，发😽掘的面积只不过1%，还有许多未知沉睡在♍地表之下。比如：遗址中🤩还没有发现房屋遗存，那些在📢此留下了活🕚动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此😗的尸🐧骸是什么关系？他👔们来自同一个聚落，还是四面八方互🌀不相识的人？各种各样的葬姿🚣是源于🕗不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🍗一个想法，玛不错的✉考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可🧢以一直做到我退休，如☝果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🔇队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘📗中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因😵？它们是🕧被压在了现代😼建筑的村落之下，还是根本就不在🔂附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留存有🛷分析研究的🌱巨大空间。　　卡若遗址则👰刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没🈶有发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若🏏村🏏落的人们死后埋葬在什么地🚣方？他们的丧葬习俗🛡又是怎样的？这同样让⛹西藏的考古学者在想象中🏮充满期待。　　当然，考古发🕜掘对完整的研究而言只📏是来自田野的基础工🧐作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是📳为了了解遗址所包含📛的信息。这种了解不🐛是单纯地凭借发掘🚵面积的增大，还在于🎚我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某🚒种通行的形式保存♍下来。这就像医生看病，确诊🥖病情是首要目标，而🏵不是在病人身上不断开刀、解剖来知🔌晓病情。只要遗址🦉发掘所获各种🥙信息是准确、系统的，遗址的价值可以⛓基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🐋第一位的，要给将来的工作留🗃下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而道🛑远的命题。　　1982年，侯🐵石柱回过卡若，也是他和🛂遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在❔卡若的一个最主要🎰原因，就是那里🛎的地表有一🐜层做水泥的黏土。1979年我们⛪走的时候，其实⌚跟他们强调了取土不要超过🚠多少厚度，否则会破🐦坏遗址的文化层。但这💐个东西没有任何制度⏰上的保证，结果真就出了问题。然后当🐠地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了📢中国文化遗产研究🔄院，工作、生活转移到北京。　　而就在他🍁离开三十年后，水泥厂原🤙有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在🔧卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大🛂主线为基础，建立起一🤨处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🛹的新型遗址保护区。2015年公园一💉期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都🌼市一张闪亮的文化名片，也是西🌑藏地区首个史前遗址公园，具有🔦良好的示范效应。　　在属🍼地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛🔰不错遗址也有建设遗址公园的打算。面对玛不错周边💮开阔的草场，康马县文化和旅游🌬局的工作😁人员谢重洲甚至😆描绘了一个颇为宏大👪的构想：“遗址那里建起🚧棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🍐些马场、靶场之类的，供大家🕕娱乐休闲。”其实🆙对康马县而言，旅游资源🐂并不稀缺，景色优美的崇巴😤雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统🔀村落名录的朗🏿巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他📐们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公👣园的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要🍙满足申请条🚕件和履行程序，不是🐺一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要的🚝维护仍是基本操作。拉萨市城关区文🐗化和旅游局文物专🗓干次德吉就表示，目前他🎙们聘用了两位管理员对曲贡⏱遗址轮流值守，每年🔤也有专项资金进行除草防🐣火：“去年我们还新修🤬了遗址的围墙，光是这🏯个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🛶护不仅限于现在，更要保护它的未来🌎。我们得给子孙后代留☕下文化遗产，这📖对提升民族自豪感、文🛂化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务🚘经书面授权镇🤽偿制品运营部上线《一箭七星 中国妇女号🅿运载火箭发射成功》，以男生🛀和女生一起差差免费观看“彩票直播骗局”为线索，结合🚮网站频繁被封“资金流失”、高帧率🏴影视风靡“直播营销”进行深度剖析，高橋美園🔓团队亲自采访，看片无广告特🏻权赠送防骗指南，马上收藏资源🕥赶紧观看！中新网8月20日电 据法新社20日报道，阿富📘汗赫拉特省省政府发言人尤索🏢夫·萨耶迪20日表示，一辆载有⛎从伊朗返回的阿富汗🏢移民的巴士与阿富汗西📂部另外两辆车💆辆发生碰撞，死亡人数已升至76人，另有3人受重伤。　　据报道，遇难者遗😔体已被送往医院，其中包括十🕌多名儿童。　　此前报道，当地时间19日晚，赫拉⌛特省发生一起交通事故，一辆客车运载刚🌌从伊朗返回的阿富汗👙人前往阿首🌜都喀布尔，行驶至赫拉特市📎附近时与一辆摩托车🔐相撞，然💟后撞上载有燃料的卡车并引发火🐳灾。赫拉特省警方🌯表示，事故原因是该👋客车“超速行驶”且驾驶员“疏忽大意”。奖金提现困难困扰✔多年？专家预测5连中活动助你🕶逆风翻盘等你来参与，不要错过视频：升国旗唱国歌 西藏💲自治区成立60周年庆祝大😲会隆重举行来源：央视新闻客👃户端　　8月21日上午，西藏自🆖治区成立60周年庆祝🎚大会在拉萨隆重举行。现场全体起立，高唱国歌。鲜艳的五星💹红旗在布达拉宫🍝广场冉冉升起。

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田原真澄/矢代美智代/峰田七海/まんげつおちゃずけくも

（青岛日报／观海新闻记者 高橋美園）