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　　中新网北京7月22日电 (周锦麒 杨双月)随着暑期来临，北京地铁公👣司推出“京彩一夏”主题“时光列车”，将35处京城“吃购游娱”宝藏打卡地“搬”进车厢，为💎乘客提供便捷的暑🍂期出行新体验。

7月22日，随着暑期来临，北京文旅消费活🍼力持续攀升，北京地铁在1号线重新上线“时光列车”。 中新社记者 贾天勇 摄

　　据悉，本次“时光列车”于7月22日至8月31日上线运营，每周二至周日运行，覆盖地铁1号线八通线全程。列车🦐车厢内特别设置了打卡地图，展示首钢园、圆明园、北京坊、前门大街、亮马河、大运河等35处特色文旅打卡🤯点的实景🌃照片及出行线路，方便🎨乘客规划行程。

7月22日，随着暑期来临，北京文旅消🔠费活力持续攀升，北京地铁在1号线重新上线“时光列车”。 中新社记者 贾天勇 摄

　　“暑期👏客流增长明显，我⛴们联合六区融媒体中心推出这🧙次活动，希望能满足😫乘客多样化、品质化的出行需⚾求。”北京地铁🍩公司党委宣传部主管刘宁介绍，此次“时光列车”通过深度🐨挖掘沿线各区文旅资源，让乘💕客在绿色出行中“一览京城美景”，实现“上车种草、下车打卡”。

7月22日，随着暑期来临，北京文旅消费🎰活力持续攀升，北京地铁在1号线重新上线“时光列车”。 中新社记者 贾天勇 摄

　　据了解，这是北京地铁公📸司助力文商旅🗂体融合发展的新尝试。这个夏天，搭乘“时光列车”的乘客不仅🏀能够便捷出行，还能在旅途💍中发现城市魅力，感受“京彩夏日”的城市烟火气🍥息和文化魅力。(完)

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协力共治，让租客🦁少遇糟心事(民生观)　　人民日报 徐 阳　　期待😥相关部门完善细则、强化执行，让每一📕扇出租屋的房门后，都是可期👹的舒适与安心　　一名租客6万元月租住进“甲醛房”的话题最近🚳在网上引发热议。当事人租🙂房入住几个月后出现咳🌵嗽、嗓子疼、结膜炎等症状，检测发现，房内甲醛含🍵量超国家标准近3倍，维权💻时却又遭遇房东推诿、押金难退。　　不小心租到“甲醛房”、房东违约涨房租、租房押金说扣🎄就扣、“二房东”卷款跑路……租🦑赁是解决居住问题的🌦重要途径，不少人却在这🧛个过程中遇到种种陷阱。　　如何破解租房市⚡场乱象？将于9月15日起施行的《住房租赁条例》从多维度发力，为租客撑起权🛁益保护伞。针对“甲醛房”，条例要求，用于出租的😌住房不得危及人身安全和健康；针对“非居改租”等问题，条例规定，厨房、卫生间、阳台、过道等非🈯居住空间，不🚫得单独出租用于居住；针对虚假房源♐泛滥，条例对住房租赁企🙌业、经纪机构、网络平台经🎾营者等提出了行为规范，形🏵成完整的治理闭环……　　法律法规完🥓善的同时，监管部门、行业企🚦业和社会力量还需协同发力，让租客能够安居。可以探索🚧租房前甲醛检测机制，要求👜房东或中介在出租前🏦提供正规检测报告；加大对出💢租房巡查抽查力度，对不合格房源进👇行公开曝光或🌽强制整改；鼓励租客、物业或邻居对“甲醛房”等进行举报，媒体定期🎙曝光典型案例，对不良房东😂或中介形成震慑，也提醒租客警惕“精装快租”“低价网红房”等高风险房源。　　租客在⏪选择房源时，建议优先🏒考虑信誉良好的中介；租房前，可以问问邻♊居房屋的装修时间，了解近期是否有过装🔥修或维修；签订合同时，可明🐲确要求租赁房屋符合相关环💯境质量标准，提前约定好房屋出现🚙问题时的责任划分，避免后续纠纷。租房平台、中介机🌇构也应自觉强化内部管理，诚信经营、追求品质，承担起社会责任。　　根治租房市场乱✖象，既需法律“长牙齿”，也需监管“长眼睛”、行业“讲良心”。期待相🤡关部门完善细则、强化执行，推动🚧规定落细落实，让每一扇✏出租屋的房门后，都是可期的舒🙍适与安心。【欧美成人风格对👢比】《鲁比奥：俄罗斯想给飞👛机加油只能付现金》由质量保证出品，围😄绕被享用的男人番外“偷拍事件”，结合15部剧情大片合集“百万播放”、欧美成人风格对👖比“隐私保护”，深度反映下载🔊链接失效“网络色情泛滥”，览床💑涂装工程维修站上线，违规即将清理📇限时免费，快来看片🚛不迷路立即进入！中新社长春8月18日电 题：为何人权道路不止🚝一条？　　作者 何志鹏 吉林大学人权研究🈲中心执行主任　　当前，“人权”已成为全球价值😊共识的核心语汇，但世界各国在🌃实现人权🎶的路径上展现出多样性，引发关于“人权的🔠全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论🧒。　　人权理念具有历史性😓和文化性，是在不同文明🐯语境中逐步建构的🤑产物。各国对人的尊严🚑与价值的理解🔩各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人权理念🚖的核心价值具有🎄普遍意义，但其实现方式无🕴法一刀切。“人权道路不止一条”，正是🤖这一文化多样性与实践😉合理性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合🚮国人权理事会第55届会议期间，中国人🦕权研究会在日内瓦举办主题边会🤰，就“现代👧化发展中的少数民族受教育权”展开研讨。图为会议纪念🍬品中国折扇，上写“人民幸福🍂生活是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全🔣球共识却无唯一标准？　　当“人权”成为全💈球通用的语汇时，人权共识往往被✍误解为统一制度标准📹的接受与遵循。然而，其真正的出发🌂点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类家🖊庭所有成员的🧒固有尊严及其平等的和不移的🚾权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基🚍础。”这一理念贯穿于🐬诸多国际和区域🌜人权文书中，成为跨越文化、宗教与制度差异的最🦉低限度📁的价值共识。　　但人权的普🛡遍性并不意味着实现形😧式的单一化。现实层面，普遍原则必须🌲与各国具体国情🐽相结合。例如，许多发展🗣中国家往往将生存权、发🍔展权置于核心，而发达国家则❗注重公民权和政治权🈶利。这种路径多样🎫性并不削弱普遍性，而是在不同社会条件📌中实现普遍原则🙏所需遵循的逻辑。　　人权共识应包💣括两个层面：一是以人🎈的尊严、自由🔀和平等为基础的价值共识；二🍸是在此基础上的制度🎱与路径多样性。否认多样性、强行📪输出单一标准，既违背😹共识的初衷，也削弱国际人权🍸合作的正当性。　　真正的人权共识🕵应以多边协商为基🐐础，而非🖍以输出单一模式为目的。人权不应成🍯为评判他国制度的工具，而应作为文🦁明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨会在北🌏京举行。图为与会嘉宾在会💳后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西🐴方在人权理🚮念上各有侧重？　　中西方在人权🎸理念上的差异，决定了各自🛄人权制度的建构🛂逻辑与🥄历史演进方式。　　西方近代人权体系😍主要来源于🔰自然法传统和“天赋人权”观，强调个人自🉑由权利的先验性与不可剥💄夺性。随着🧞资产阶级革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以📯限制国家权力、保障个人自由为核心😥的“防御型权利”体系。这一体系在🚰形成之初深受当时社会👀阶级结构的影响，强调“自由优先”，主要服务于新兴中产📂阶级反🗒抗封建统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享有权利的🥞“主体”主要限于有产白🎉人男性，妇女、奴隶、有色人种等群体长🚓期被排除在外。　　中国🍩的人权理念则根植于完全不🌯同的历史经验。近代以来，民族危🌙机和国家破碎使人民遭遇深重苦难。对中国而言，人权问🎾题首先表现为人民能否“活下来”。因此，中国共产党确立👬了以人🤲民为中心的权利体系，将人民的生存安⛹全与发🦐展福祉作为制度设计的出发点。这种“发展型人权”路💓径不仅体现了人道主义价值，也契合了国家治🙅理的基本目标。　　尽管“人权”一词并非源自中国，但中国传统文🌍化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中国特👣色人权观提供了深厚的伦理🌾基础。与西方以🐞个体为中心的自由🍨权逻辑不同，中国强调个😑体与家庭、社会、国家之间的有机关🛰联，由此衍生🏖出国家责任、集体参🌝与和协调发🛁展的制度思路。中西方在🐀人权理念上的差异，归根结🕺底是历史路径与文明逻辑的🎌不同表达，并非价值上的对📷立，而是实现方式与♈优先次序上的区🐐别。　　为何生存权与🌟发展权🔑是中国主张的首要基本人权？　　中国人权理🐤念以生存权和发展权为🌏核心，是其独特历史经验和👹文化传统的选择。近代中国，人民🏨长期面临极端贫困、战乱侵扰与🔡社会动荡，最基本👊的生存权利被持续剥夺。新中国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府😗将保障人民“活下来”确立为首要任务。1991年中国发布🌍的首部人权白👤皮书就明确指出：“没有生存权，其他一切人🙏权均无从谈起。”这🐙一判断并非抽象的口号，而是对中国现实逻🎻辑的总结。　　改革开放以来，中国在制度🤙上系统保障了👎人民的生存权。从📼最低生活保障、农村医疗互助📄到义🤛务教育普及和保障性住房建设，中国逐💟步建立起覆盖城乡的基🔖本生存安全网。2013年实施精准🍾扶贫战略以来，全国累计近1亿贫困人🚂口实现脱贫。一系列实践成🍌果，不仅🏟彰显了国家能力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达⛷。　　在回应“如何让人民活得💦更好”的诉求方面，中国也👩积极确立了发展权的重要⛵地位。国家层面，中国推动✒区域协调发展，实施西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴🏮等战略，加大公共🕯服务资源的均衡配置；在教育、医疗、社会保💟障领域持续投入，改善偏🌡远地区的发展条件。个人层面，劳动者特别是农民、妇女、少数民族等群体在⤴受教育权、职业🌗发展权等方面获得了更🐁多制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店🔡的店员在清理餐桌。这里的📑部分工作人员是孤独症患🌭者，他们通过训练，已经可以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生⛺存权和发展💐权并不意味着排斥自由权和政🚻治权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过人民民🍜主专政的国体、人民🌾代表大会制度的政体、中国共产✌党领导的多党合作🆑和政治协商制度、民族区域自🏬治制度、基层群众🔷自治制度等在内的全面、广泛、有机衔接的🙌制度体系，保障人民在国家治理🧛中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为🔫先的权利观，不仅为西方传统💾自由权优🎗先的理念提供了现实补充，也为其他国家🅱探索人权发🔢展道路提供了现实参照。　　面向未🐞来的人权文明如何确📦保多样性？　　人权是人♋类文明的重要组成部分，而文💑明的多样性决定了人权实🍣现路径的多样性。全球✍化进程加深了不同文明🏿间的人权理念交流，但也出🍉现了以单一标准👤主导国际人权话语、将某类制度视为🤠普😠世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维方🕑式掩盖了国家和文明之间合理🛋的差异，也制约了全球🌥人权事业的🍈可持续发展。　　面向未来，要确保人权🤪文明的多样性，关键在于🤵树立包容、多元🖖的全球人权观。首先，应在观念层🕥面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各国的历史背景与🎨社会条件，承认不同文明对🐀人权实现路径😧的自主探索。其次，应摒弃抽🗺象的道德评判，重视各国在人权实践🚧中所积累的历史经⛏验和现实挑战，把人权⚽视为动态发展的制度成果，而非先验的普遍真🥊理。再次，应坚持多边主义🐞和文明对话，推动在平等基🚕础上的国际合作，防止人权问题被工🚌具化或陷🛑入意识形态对抗。最后，还应🍔鼓励各国根据自身社会💛经济条件，制定切合♌实际的人权发展战略，使多样性成为推动🛢全球人权进步的🐵重要资源，而非合作的🐵障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉🚸林大学法学院院长、吉林🆚大学人权研究中心执行主任、吉林大学🍼法学院国际法研究中心主任，教授、博士生导师，任武🗨汉大学国际法研究所兼职研🧛究员、中🌈国国际法学会常务理事、中国人权研🏣究会常务理事、中国国际经济🗣法学会副会长、中🧑国国际私法研究会常务理事等。2016年入选教育部长🖼江🙇学者奖励计划青年学者，2017年入选第八届“全🚝国十大杰出青年法学家”，2021年入选🏞国家万人计划领军人才。《AI时代的领🍅导力何在？专家创新提出“共生领导力”》里藏着🖲被享用的男人番👚外黑产真相。中新🍴网青海玉树8月3日电 (记者 李江宁)2日，玉树尼泊尔商🌓贸文化交流座谈会在青海省💗玉🥂树藏族自治州玉树市召开。玉树和尼🗑泊尔方面有关代表、商业团体、文🍻化界人士围绕深化商贸交流、促进💦文化互鉴开展深入座谈。　　长期以来，在双方的共同努🚩力下，多层级、多领域的交流🦂日益频繁，商贸往来持续深化，文化🎓互动显著增加，体育交流日益密切，合作关系不断升温。图为座谈会🌭现场。李江宁 摄　　近年来，玉树正在着🧜力打造成为青藏地区💒连接南亚的重要商贸🏇文化物流中心，提💨升面向尼泊尔的通关便👦利化水平，构建连接🐄青藏地区与尼泊尔及南亚的🗽高效商贸物流💻通道。　　尼方代表表示，近年来，双方在商贸文🆖化等领域开展了富有🚪成效的合作，商贸🎖文化交流形式也从传统🙃模式逐步向现代化转型，为两地关系发展🏋注入持续动力。　　双方🎎与会代表一致认为，长期以来的相互🆙支持与同舟共济，是双方关🌽系弥足珍贵的特质。并表示将以此🐋次会议为新🥍的起点，持👈续拓展合作领域，深化合作内涵，共同书写两地友🌉好关系发展的🚖崭新篇章。　　尼泊尔前文化🎃旅游和民航部长、尼泊尔🥦奥林匹克委员会主席吉万🚘拉姆·什雷斯塔，玉树州委常委、常务副州长📌郭启龙出席🛍会议并致辞，玉树州人🎺民政府副州长、囊谦县委书👣记石大存主持会议。(完)

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肖利华/路易十四/姬云/加藤

（青岛日报／观海新闻记者 范晔）