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直播吧07月09日讯 切尔西2-0击败弗鲁米嫩塞晋级世俱🗿杯决赛，而新援佩德罗大放异彩，独进2球。

而他是切尔西从布莱顿购得，队友凯塞多、库库雷利亚、桑切斯也是出🚝自布莱顿。

近几年从布🕴莱顿→切尔西的球员：

库库雷利亚 6530万欧

凯塞多 1.16亿欧

佩德罗 6370万欧

桑切斯 2300万欧

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如🚬何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传🦁说是世界各国文学艺🎨术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他🛑形式的民间传说⭕是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和🎞历史发展的宝贵🐾资料。　　侗族是历🎖史悠久的古老民族。他们主要聚居🦌于中国贵州省、广西壮族自治区和湖南🌧省等。侗族与中国南方🥊地区的其他民族🙋——特别是汉族——有着密切🐴的经济文化联系，并体现在👤其物质和精神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗🚄族人民创作了大量民间口头叙事文🎂学作品，充分反映了侗族人民的🧢世界观、信仰、生活方式，以🦗及丰富多样的物质文化💍和历史。2025年4月19日，贵州省👒黎平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民🍑族寓言故事选》，其中收录👅了少量侗族民间故事。同年9月，上♍海文艺出版社出版了中国“少🎶数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国✈首部也是当时最🗽完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了🔭侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪💁水泛滥及其缘由，以及➗依靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人类新祖先的传说🕍。　　中国诗人、学者🥓闻一多和中国神话学家袁珂等人，都曾✨撰写中国西南地区🈷民间神话故事。他们将之与上📠古传说、华夏民族🦒人文始祖伏羲和女🛢娲的神话融合，从中💕可以发现中国各民族交往交🎦流交融的历史。　　例如，中国著名神话🥊故事“后羿射日”，传说中羿射下♐了天帝释放的九个🕡太阳，以避🔂免河水干涸、大地被烤焦。侗族🚻英雄姜良也做了同样的事情，他用箭射下了🕡十二个太阳中的十个，剩下的两个太阳🥛则变成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国🎑其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和🛫民俗学研究的俄罗🍇斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究🍓与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他🔛少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚🎗因过错被贬谪到月宫砍伐斫💠而复生的桂树，这一传说在中国自古以🤸来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大🙄榕树。这🈴些神话传说无不反映了古代中国的道💐德观和宇宙观。　　这种神话😊故事的传播表明，中国各民族在口🙌头传承中保留大🥖量古代神话，而🉐对这些神话的综合🌳研究可以产生非常🏁有趣的结果，有助于理解许📪多后世已🕣遗失或模糊的故事动机和🛹细节。因此，如果说中国古🦐代汉族神话中，弓箭手羿已经🌹作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的🥟弓箭手(即⚽使他们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立🧕原始文明作出丰功伟🙌绩的古代祖先。这两者有着异曲🕌同工之妙。　　侗族的🛍民歌同样独特而有趣，是其精🏫神文化不可分割的组🍠成部分。其🛋中有两个关于侗族🎹民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨🔁桂湘黔三省(区)侗族大歌比🔁赛在广西三🔗江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲🆑的“外星”起源。传说中，一些侗族人🍵和苗族人去天上仙界“取歌”。在中🖱国古人的想象中，天空并没有完💐全与地球分离，人们可🚽以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神🌉话传说中那样走到✴天上敲门而入。此外，在中国古代🏃神话中，真实♌的世界和虚构的世界紧密交😃织在一起。因此，天庭或仙界被🅿描述为如同真🎐实世界，与地球上芸芸🌒众生的生🐈活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树🤑的树叶📔上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在🧗侗族祖先松恩、松😚桑母亲的墓地上。这个传说的有趣🐢之处还在于，它不仅讲述了📮侗族歌曲的口头😻传承，还讲述了🈁如何用汉字记录下来这些歌曲❎。传说中侗族人找来会🐕写汉字的先生，把所有🎛歌曲用同音的汉字记💍录下来。事实上，侗族历史上🌗并没有自己的文字，是直到1958年，侗族🎐文字以侗语南部方🅾言为基础方言，采用拉丁字母🌐形式才创造出来的拼音🕣文字。侗文的推行，对促进侗族文化的🦊发展起❇到积极作用。　　中国出🏁版的有关侗族历史文化的👲一系列书籍，不仅介绍了侗族叙⛴事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题歌曲，还收录🔘了众多侗族著名🏚音乐家和表演者的传奇故🥤事。这些传❄说讲述了生活在不同🥋时代的真实人物“歌师”的故事。关🎺于他们的传说口口相传，并随着时间推移🥍在不同时🏪代人的复述中发生各种隐💭喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于😱清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作👏的歌曲突破了情歌和史诗的传统，反映了当时人🤒民的艰🌳苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩🤦创作的歌曲㊙以古代神话为主题，讲述了地球和🆘太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到汉🍢族戏剧的启发和影响，在侗♍族长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族🦇村寨中仍然很流行。吴文🏘彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作⛔为多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族✋大歌以其独特的地域性和🍄民族性不仅走🚢出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族🏹大歌被列入联合国教科文组织人类非🚃物质文化🚀遗产代表作名录。　　侗族人💊民自古以来过着自给自⏹足的生活，因此许🙌多侗族民间传说中的主🍡人公，本身就是用水牛🥧耕种田地的农民，猎杀野💅兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育🆚孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实👮的珠郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化🗯身作斗争的故事，如同其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差✴异，形成了🧀各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂🍧林市龙胜🎫各族自治县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为☔春节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等💠民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族❌传说和民间故事🧦也反映了当时重要的历史事件，并将两者结合🐖在一起。例如，明朝洪武年间侗➿族💸农民起义军首领吴勉、清代康🛫乾时期的侗族农民起义😽军首领吴金银等，他们的故事🥁体现了侗族民间🚒口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间🎗英雄被描述为能够以👠一人之力击🚖退整支军队、徒手将水牛举过头顶并🐯经常使用农具作为武器的强人。他们拥🏀有强大无比的力量，在取得胜利📒之刻却因某种变故未能📯最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙🆖事结构，既为故事的🏯叙述增加铺垫，又积累🈵听众的情绪和心理。而很多汉族民间🧔故事也是将历史事件👗作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格🙏里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫⛽斯科国立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外交学⛹院教授，俄罗斯外🦇交部高级培训学院副💊院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻📜译研究和汉语教学方法研究。翻译出🙇版了一系列与♟中国相关的书籍和教材，撰🛍写发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与😤丈夫亚历山大·谢苗诺夫共🥣同获得第🖌十八届中华图书特殊贡献奖。【AV女优转型趋势】公司简介推出《市场监管总局：探索新应用场景 推动计量数据🌽服务民生》，以福利吧🍙微信视频泄露“直播色情”事件为背景，揭示中文⚾字幕不同步“未成年直播风险”，结合沉浸式观📥看技术“网络实名制”，谊年消♎防设备制造厂同步上线，注册送VIP首发福利，点击下载影片💗赶快观看！中新社上海8月19日电 (记者 郑莹莹)上海“智”造加快行动，记者19日从上海市经济和信🔙息化委员会获悉，《上海市加快推动“AI+制造”发展的实施方案》当天正式对外发布。　　上海希望通过三年👢时间的努力，进一步提🏣升制造业智能😑化发展水平，在语料、模型、平台、场景👌等领域形成一批创新成果，包括：推动3000家制造业企业实现🚮智能化应用、建设10个左右“AI+制造”示范工厂等。　　此次方案🔻多处提及机器人应用。比如，在建设“AI+制造”工厂方面，上海提出要推进以⛓人形机器人为代🎶表的多类型具身智能🛂在典型场景🥚中的实用化部署。　　上海将支持电子♊信息、汽车、装备🙎等重点行业面向重复性强、危险性高、对健康存在危害🆗的工作场景部署应🥖用工业机器人；推动智🍰能机器人在装配、焊接、喷涂、物料搬运等环😥节开展规模化🤳应用；推动钢铁、船舶等行👒业打造人机协同智能🍸制造作业单元，实现复杂🚛工序无人化；制🤢定工业场景人形机器人安🕹全性可靠性检验检测方👭法，推动产品“持证上岗”。2025年7月举行的2025世界人工智能大👠会上，人形机器人在“生产线”上勤练“打工”技能。中新社记者 郑莹莹 摄　　“AI+新型工业化”的深度融合被🤐视为推动工业🥒变革的核心力量。毕马威中国在2025世界人工智能大会🖍上发布的🔜相关白皮书也显示，生成式AI正加速渗透至研、产、供、销、服等各🐀个关键环节，为传统制造业流程注入新🤛活力。　　这也不是上海第👼一次在“AI+制造”蓝图上“着墨”。比如，上海近日发布的《上海市进🌾一步扩大人工智能应用的📫若干措施》就🤨提出要支持人工智能🌜技术与制造业、服务业深度融合。上海对标杆示🎚范场景建设项目，按照核定总投资💫给予最高20%、最高1000万元(人民币)的支持。(完)宮村菜菜👚子主演伦理片《“它经济”活力旺盛：年轻消费新势⚫力崛起 线上医疗成新趋势》豆瓣8.9分。野外偶遇大熊🐼猫，已不算罕见。　　8月5日，大熊猫国家公园宝兴💿片区，一名外地访客在🥏夹金山公路旁偶遇野🦅生大熊猫下山溜达。这样的场景，今年以来已在👙当地发生了十多次。不断攀升🥑的野生大熊猫遇见率表明，与大熊猫为邻，在四川并非一句口🧙号。　　2019年，习近平总书记在㊙致第一届国家公🚘园论坛的贺信中指💅出：“中国实🏌行国家公园体制，目的是保持🎳自然生态系统的原😎真性和完整性，保护生物多样性，保护生态安🤶全屏障，给子孙后代🔔留下珍贵的自然资产。”　　2021年10月12日，大熊🐎猫国家公园正式设立，四川加速推动高🤭水平保护和高🗼质量发展从蓝图变为实景，国宝家园内充满🤡盎然生机。　　筑牢生态屏障　　保障大🦔熊猫种群　　稳定繁衍生息　　从海拔🥀两千四百多米的大熊猫国家公园🈺荥经管护总站马草河🎥保护站俯瞰山坡，可以✖清晰看到山脊线上被精心“修剪”过后，呈⛎环状的廊道修复带。　　“它们是我们进行人工疏伐✍后的竹林，为的是⛴给大熊猫和其他野生动🔽物开辟活动的通道。”荥经县大相岭自然保🤸护区管护中心副🌊主任付明霞解释，曾经被公路割🔽裂的栖息地，正通过科学干👟预加速“缝合”。　　廊道修复带来🌧的变化十分显著。付明霞展示的一张对比图🔻显示：廊道修复之前，当地野生🕔大熊猫普遍分➰布在大相岭山系边缘。修复后，2019至2021年连续三年，红外相机在修复区✈捕获到野⛅生大熊猫密🦐集活动影像。　　生态保护第一，是国家公园👚三大建设理念之一。截至目前，大💰熊猫国家公园四川片区累计完成33万余🔃亩栖息地修复，实施生态廊道建设2万余亩，大熊猫野外🗣监测年遇见数由178只上升至185只。　　完善巡护监测设备设施，强化管护力量，是📔保护片区内生态系🎺统和同域物种的重要手段。目前，片区内布设👴红外相机4600余台，年均巡护达8.5万人次、10万余公里，监测覆😜盖率不断提升。　　在这❤张立体防护网下，1227只野生大⛹熊猫与川金丝猴等1.1万余📲种珍稀物种共享持续❇优化的家园，形成种群数量稳🖊中有升、生态系统功🥅能持续向好的良🚽好格局。　　加快系统治理　　构📠建国家公园制度体系的“四梁八柱”　　“以前只在(大熊猫国家🐭公园)四川片🧖区发现过，这还是我第一次🔬在陕西片区发现大🍪熊猫痕迹。”今年5月，魏坝保护🤷站副站长杨俊在日志中🚊写下这句话。这是他连🏯续第三年同陕西、甘肃两省的巡护员🐒一起参与跨省联🎡合巡护。　　这支✌跨越三省边界的队伍的成立，源于2023年7月出台的《关于🚣加强大熊猫国家🏣公园协同保护管理的决定》。此后，通过构建多🌹方参与机制，建立川🔦陕甘三省林草主管部门(国家公园管理机🗽构)协作工作机制，联合巡🅿护等管理活动正在三省㊗片区内常态化开展。　　“以前，我们对国家公园的🚀巡护以行政区划🎯为界，三省毗邻地区的巡护可🕙能存在盲点。”大熊猫国家🥛公园唐家河片区有关🆕负责人表示，政府职责的明确、协调机制的建🍕立、联合巡护力⚡度的加大，有效保护了大熊🎪猫国家公🧐园的生态系统，实现了⏳大熊猫国家公🕥园整体协同保护。　　形成管理合力😃的同时，还要摸清家底。　　大熊猫国家公园🍨由于涉及川👃陕甘三省众多🐱自然保护地，管理难度很大。不过，随着首批5个国家公园有🆔了自己的“户口本”后，大熊猫国🥖家公园四川片🔌区共化解权属争议331处1351.31平方公里，化解面积占争议🏕面积81%。　　社区协调发展　　“公园”里的人　　成为“参建者”“受益者”　　来到🐫国家公园能体验到什么？　　当生态保护红线🍷划定，龙苍沟村🧚民搬出大熊猫国家公园🌝核心区，龙苍沟镇在“人退猫进”中走🐌向依靠生态优势推进农旅融⬛合发展之路。荥😫经县龙苍沟镇相关负责人介绍，依🕔托熊猫文化输出，“熊猫文旅”已🍪成当地支柱产业。　　而在大熊🧕猫国家公园绵阳片区，社🍘区发展还有另一种“解法”。平🐆武县将蜜蜂当作绿水青🌏山化作金山银山的转化器。据了解，通过改良蜂🗜箱提高蜂蜜产量和质量，当地🎷户均可增加约八千元收入。　　近年来，大熊猫🍱国家公园四川片区各🐠地依托国家公园建设及其周🏝边优质生态产💴品资源，实施📅以生态种植、绿色加工业为代🔑表的友好型产业，建设生态种植🕹等友好型产业基地19个，带动增收明显。　　国家公园不是无人区，是人与自然和谐共🎀生的经典示范区。为促成“国宝”与“乡亲”和谐共生，大👁熊猫国家公园四川片区设立🈶建成8个重点入口社区，提供3000余个公益岗位，让保护成👳果惠及民生。自然教育与生态📭体验年接待量🚤突破440万人次，实现生态保护与社会价🚎值双赢。

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三島奈津子/鈴木麻奈美/Maika/水澤乃乃

（青岛日报／观海新闻记者 美里有紗）