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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🛬与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊♏哲学研究中🤟心名誉研究员

　　当讨论现代语境🛷中的👄儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸🧑多理念与古希腊哲学存🌥在深刻共鸣。得出这一结论并㊙不令人意外——两大传统思想🥢均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心🐶时代的文明沃土中同步孕🐄育。

　　从道德到修行的🍁奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🕉明的实践导向与入世品📭格，孔子思想的核🥟心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🕌会交往中践行美德、在人际关系中共🤯创和🚶谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本🦀质是由无数相互关联✒的片段组成。每个人都是世界拼图的一部分，唯有😶通过集体的道德实践，才能窥✌见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所💈欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家👁哲学的修行路径。这一路径🍝的本质是通过培养意🚧志或树立志向，将实践智慧融入日常🗄生活，与亚里士多德😴在论著中提出的🤬观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善🎨的不懈追求，能让我们升华至🛸近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭🈴示了知识并非刻🚽板信息的堆砌，而需在生活🈴的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一💋观点与古希腊斯多葛学⬆派创始人芝诺的🤼观点遥相呼应。芝诺主📟张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调🐂理性与行动的和谐，孔子的思想与芝🐱诺的这一观点，就如🤝同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万📹物皆需遵循平衡之道，过度和不足均不可👥取，真正的智慧在于恰📤如其分地应对🏼各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内心🦀与外部世界🔌的调和。古希腊哲学家🎪赫拉克利特提出“相反的东❓西结合在一起，不同的音调🐩生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一🔻，却包容万👎千异调，恰如孔❤子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🎆态平衡，避免单一和🚜静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🚸岸孔子文化春会两岸青👂年同祭孔在山🍈东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识🔗到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足📁于实用，从源头上将🧣教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🎴可推知其内涵。这与苏格拉⏪底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐⏩释者将儒家的“知识”概念向伦理维🏌度延展，使其哲学🦏框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论🏨始终以善为核心🎦、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🦓的共生结构，使👚儒家哲学成为一种生活的艺术。正如赫🌴拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🥑力中，方能奏响🥂生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🚺定位为永恒的🏕求知者，始终从🛥万物中追寻智慧，这尤其体🚐现在他对古人🔗的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先⬇祖智慧与道德💰路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需🦂完善个人修养。古希腊时期👝的哲学家创造🕉了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长🐰而艰辛的自我塑造，要持续进🎄行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在📚生命每一分钟里都竭😯力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了💱影响东💋亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以💝“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中😂成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🗺的共同洞见，肯定了人♏类通过主观努力突破自🏔然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希🕳腊克里特岛的神话”特展🍡在北京故宫博物院开幕。展览以古🚒希腊神话流🍾传的绝世巧匠代达罗斯为叙🔲事线索，讲述古希腊文明的🐨重要源头——克里特岛☝青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🦓互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有🛅通过与他人的关联🍮才能实现完整的人性——这种😗动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未👙系统定义“互惠”，但其核心地位🎿在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🏀准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德🏪实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🎃更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁🔇爱的行为表达。在一个以社会碎👗片化和极端个人主✖义为特征的时⏬代，儒家🏈伦理思想为人类应😥对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🐽思想与公元前4世纪古希⛩腊出现的一种哲学⌚理念相互呼应。该理念首先由犬儒🕐学派提出，后由斯多🦖葛学派系统化，主张人类应当遵🕡循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都💟受理性的支配，无论身份高低，在尊🍕严和能力上都是平等的。

　　尽🐞管斯多葛主义与儒家思想是诞生🏙于不同的时代和不同💸的文明，但二者都认为，培育🥃人类理性是通往美德的必🗾经之路。两种思想既💈有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调🤹“普遍理性”，以此解释👤人权和环保的底层逻辑——因为🐨大家共享理性，所以要尊重彼此和自🧀然。儒家思想则🏉补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的🛏相处之道，要设身处地🥋从对方的💟角度考虑问题。

　　两种思想的🚶融合，或能指导我们解决现🚡代社会中一些棘手♏的问题。例如在AI设计方面，我们既需🛎秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🤒需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术🍷既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多🧢葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🥥是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让🕢保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器♋人科普展”在广东广州💩南丰国际会展中心🌺开展。图🏼为工作人员操作轮式🚨双臂人形机器人清🛰理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中😔国儒家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万🛬水，却像“平行世界”的思考者。两大古✌老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出🅰现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲学😔研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计🌕划”访问学者之一，曾任雅🍚典科学院希腊哲学研究中心🤰主任，出版《斯多葛学派♓修辞》等多部专著。

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比奈日葵/恵川乃々子/向日葵/Alex Duca

（青岛日报／观海新闻记者 Cheffie Shot）