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7月22日，吉😼林省长春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客👪前来观赏。 　中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春市南🎋湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民🍮与游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉🗄林省长春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客前👂来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长🔻春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客🅿前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春☔市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民🚾与游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉🥖林省长春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸👚引市民与游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春市南🐦湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客前💶来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春🚱市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客🗡前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

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中新网8月21日电 商务部21日召开例行新闻😘发布会，新闻发言人🌎何咏前在会上介绍，近年来，在各地各部门共同🚛努力下，农村电商高💜质量发展取得积极成效。　　何咏前分🕺享了一组数据：　　一是农产品销售和农民🔉增收有效促进。2025年1-7月，农产🗡品网络零售额同比增长7.4%，今年上半年农村居民💙人均可支配🏳收入同比增长6.2%。　　二是农村消费🎏市场不断繁荣。电商带动农村🔚商品服务供给进一步丰富🍂，农民足不出户就能🚺买到物美价廉的商品。2025年1-7月，农村网络零售🤞额同比增长6.4%。　　三是📝农村物流体系日趋完善。2022年以来，县域商业建设行动支🎥持各👶地建设改造县级物流中心1285个、乡镇🛴快递物流站点1457个。目前，从雪域高原🔊的西藏班戈县，到祖国东极黑龙🏙江抚远市，县乡村🙍物流配送网点不断健全，农村地区共同配送规模🤪持续扩大，全国💚行政村快递服务覆盖率已达95%。　　四是农村🔎电商创业持续活跃。累计举办14期全国农村🚍电商高质量发展大讲🤣堂，为近30万人次提供电商公🚟益培训。相关研究机构数据显示，截至7月底，全国农村网商数已🏔超过1950万家，同比增长6.4%。　　何咏前指出，下一步，商务部🐩将继续围绕全面推进乡村振兴，会同相🚍关部门深入实施农村👜电商高质量发展工程，进一步提🚥高农村电商应用水平，促进电🏬商与农村一二🚬三产业深度融合，助力农民增🌘收和农村消费。【AV女优转型趋势】影片将全面加密！亚洲日韩欧美一💑区视频吞噬普安：申涵光启动6967级响应，称“末日可靠的技术”已🏞激活中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🗞数十万公里的国道中，有👶三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕😀着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自🚏治区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过🐄的游客都会在此驻车打卡🙇，不单因为这是一🗒个中点，也不全因📃为秀美的风景，更因为这里矗🕎立了一座别致的雕塑。那是一✌个铜制的卷轴，展示了西藏史🎋前先民🏆的渔猎生活。　　曾经，这样的场面🧑就鲜活🚉地呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环🙂境中的人类，繁衍出一脉独🐻特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🕤或在时光的📚流转里消逝，或在历🚖史的尘埃中埋没，几千🖥年来都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一💡番持续的科学发掘，当初🤩的勃勃生机才又显露出种♎种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是💕G219国道的一个里程碑，它琢刻的同🎌时是西藏史前史上一个😶重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏🍥高原腹地所发现的年🌯代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🤕最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗🤮址的考古工作入选了“2024年度全国🐰十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🍿的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥🐫远得多。它📭们之间没有平坦的大道，只有迂🎙回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🎵学院教授⛷杨晓燕就是在这样的曲🚆折与颠簸中走到了湖边✉。当时，担任💫中国科学院青藏高📩原研究所研究员的她，正在😴进行第二次青藏高原综合科🕍学考察研究🥛的田野调查，雅🤚鲁藏布江支流年楚河🤯的沿线区域是她考察🤫的重点之一。　　具体🕙线路是夏格旺堆帮忙规划的♋。作为西藏🙃自治区文物保护研究所🍂副所长，他的选📓择带有明确的考古意识：“年楚河流域历🥗来是后藏地区的粮仓，而且历史文化🎣底蕴深厚，很多藏文文献🥟里都记载着7世纪以后这里人🌳才辈出。但是过去的工作当中，我们始终没有做🍨过系统的调查，所以也就没有🍝发现过比吐蕃更早🍂的遗址。”　　然而开始的前📗几天，收获并没🎇有期待的那么大，因此当杨晓燕一行🚷人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但🗣就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看🦊了看，结果🐐这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一😻片广袤的草原，附近牧民都会🛡来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🤣处隆起的小丘之间😤修了一条村道，于是⏳明显的文化层从东👕南方向的阶地剖面露了🦄出来。就是在这个剖面🎁中，杨晓🔽燕看到了一些陶片，她立马拍了几张照🔍片发给夏格旺堆，随后收到回复——它💸们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路📠的时候，我们在羊🌄八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片特别🍢像，我就感觉玛不错起码不会晚📬于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些🖼同时发现的骨🍒块、炭化🐫农作物种子等样本被送🛬进了实验室，借由精确的测年🔈，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🏈人振奋的突破，此前4000年前这样一个👺时间节点，只在⏩西藏东部的考古工作中有🐪过发现，而在🕗中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治♿区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青🔇藏高原研究所、北京大学、国家文物🖥局考古研究中心等单位组🕎成的联合考古队正式向玛🏩不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队⛏长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🤞被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区🤶而言，考古📝发掘不是一件容易的事，光是高海拔就足👤以带来重重困难。最关键的是，自然条件🎤留给野外作业的窗口期很短，像是玛不错❣这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间。但🌰就是在这样的条件下，玛不🧢错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土🌋，给考古研究提供🙌了丰富的信息。这些墓葬依照不🔩同的时期，呈现出非🛍常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原😺墓葬考古中的🚠首次发现；再比如，以石室🐴墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模🎸的封堆墓，将这种墓葬形式🌖的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提🙏前到了史前时代。　　墓葬内人骨🥓所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其👗他地区能见到🗞的丧葬习俗都存在于玛不错遗👐址。在距今5000至4000年的🍣第一期和第二期🥩前段出现的俯身直肢葬，更是与🏞青藏高原东部地区一些遗址(如✋青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通⛓过人类古DNA的检测也发现，两地人✏群在基因上就有Ⓜ着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🤶存都说明了彼💣时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等⭐地区产生交流，而遗址内发现的海👋贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🏐遗物则暗示着远距离🕣贸易的存在。“我们推测，4000年🚤前玛不错区域已与周边🌱地区构建起广泛通畅🛡的互动，这极大💉地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间🕝的认知，为😦探究史前人类文明打开了💊全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的🛳发现🤶则是遗址内的大量鱼骨和骨🏽制鱼卡等🧀捕鱼工具。通过碳🏼氮稳定同位素分析基本可以📕确定，鱼是🐪当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆🕟地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变🕶小，说明这一时期🈂湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🚦这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还🥟发现了大量人类食用后散🗝落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民💁的食谱中依📠然没有彻底消失，因为也是💡在第四期的石构建筑里同时出🗣现了石制的网坠，这意味着在鱼资🚱源趋向枯竭的过🐑程当中，人们已经学会利💹用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的🚣遗址　　作为西藏中部发现的🐭第一个超过4000年前的新石器时代遗址🛺，玛🤵不错遗址不仅为构建🥂西藏历史提供了更多材料，也在考古学文🎦化上表现出了🏮新的类型。　　就史前考🈵古而言，文化类⛺型是一个重要的概念，它通过相🛥关特征的区分，为不同区域、不同时🌝期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型🚑的划定是以🔕陶器为典型标志🚅和重要依据的。　　玛不错遗🐝址出土的陶器，便呈现出了独🍠特的面貌。“第一期没有🕢完整的陶器，只在一🍺些碎片上隐隐约🕝约找到了平底器底，第二、第三📏期则很明显，第二期是🕵平底和圈足，第三期💈是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼💽此之间具有连续性和继承🏗性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这⤵样的器型区别于已发💪现的其他遗址，“比如卡若文化的陶🚏器全部是平底；曲贡文化的陶器🐩以圜底为主，有部分的圈足；玛不🚠错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲🎉贡，此前都被👞认为是西藏❓无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代🥗考古学的发轫，西藏地区考📽古的起步要晚了许多，但卡若📭遗址作为西藏历史上第👕一个科学发掘的🕷史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学中🧟的有关认识，重塑了😧西藏史前史，还首次将西藏史🆓前人类的发展进程👼与相邻地区紧密联系，科➕学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🐳中国考古学大会公布的🖍“百👮年百大考古发现”中，它也🎄成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🖲的昌都县卡若村在扩建水泥🐭厂时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个🗜晚上，厂里放映一部👅有关出土文物的🍑纪录片，工人们🛋想起刚挖出的东西似乎🗑与银幕上的有几分相💤像，便联系🚏了昌都地区文化局。又适逢西🎨藏自治区文管会的三名📍文物干部来征集文物，经🏪过他们的鉴定，初步判💔断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的👓发现就是这么偶然，如🌴果不是水泥厂扩建，到现🛍在可能还埋在底下，因为它的👚地表没有任何东西，只有一层将💳近两米厚的泥，这个泥是🔴发大水冲积过来的，把早期的遗址全部🏃覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林🦒大学考古专业毕👽业援藏，有幸参加了卡若🎫遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🔯面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🏊遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和🗄遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品💌和几个陶纺轮。此外，遗址中还📚发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和🐀28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🦑代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半🎟地穴房屋以及大量粟、黍和动物⭐骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🥃北文化类型乃至营盘山🐌等西南文化类型，显👞示出了诸多相似之处。正如侯石柱🎿所说：“卡若文化很可能是💒从黄河上游来的一个🥖原始文化，并在随后🌓向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其🛌实是一个文明的交💺叉路口，一个南北向👗的大通道。”　　包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证💯着这种关联性。“马家窑文化彩🚣陶上的♎双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽🙂象，逐🍁渐向几何形态过渡。卡若遗址的双😖体兽形罐上是🍋折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其📑实就是从马家窑的👗蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第🏄一部单行本考古报告。看上去，对卡🧚若的探索基本告一段落，但实际上仍有😜许多问题待解，比如遗🌘址紧邻澜沧江，但当时的发掘⛩中却没有🥊发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合👾遗址保护规划的制定，四川大学考古系教👌授李永宪领队再次💡对卡若进行探🛺查和发掘，终于解开🤓了这个谜团：“当年的发掘方👅法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中⚫只能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过✉筛土这样一种方式，从泥土😳里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一🤢个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🏽破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🎀提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据😢等各种各样的物证学技术，对刑案的判🔘断就会更加准确。考古材👪料的分析也是这样，现在我们🔸能获取到的信🎌息增加了许多，能探究⏹的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的🔼曲贡遗址，相关认知同样📋经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🌨文管会文物⛰普查队队员更堆、张建林⏩等人在文物普查中于拉🍗萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是💰村庄和医院，加上长期🐘的水土流失，保存状况并不乐观。但就😦裸露出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏🏛着早🗒期人类生活的痕迹。　　经过小规模🌭试掘，结果证实🎌了他的猜想。1989年，中国社会科学院考🎺古研究所研究🛄员王仁湘进🍗藏考察，再次确认这🏳是一处少见的高🕓原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🌅式启动，当年曾是西藏🐣文管会文物普查队队💠员的李永宪也参与了发🤱掘工作。　　连续三年的努力，考🚛古队收获颇丰。首先，遗址出土了🎇大量石器和陶器。石器🦗中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🥤形器引人注目。前三种是粉🎱碎谷物的必备工具，后一种可能🏿用于编织毛毯，它们共同表明当时😓曲贡地区的农耕和畜牧已经🎸发展到一定程度。陶器🏮制作则以精美显著，其中绝大多✖数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🔳而进步。　　更加珍贵的是两🕚件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都⚡具有重要的象征意义，许多藏文史籍🕋中皆有记载，藏西🍋藏北的岩画中则常见对鸟的描🐁绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🔺组合在一起，甚至处⬅于中心位置，吐蕃王🚯朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏🦔鸟作为图腾。尽管曲贡⛩遗址的这两🕐件堆塑并不一定与后世信仰直🌷接相关，但绝非随📭意为之，或许包含着🔫原始宗教🚅艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了🈚一枚铜镞，是西藏已知年代最早的青📔铜器，其配料与♿中原地区早期青铜相同。晚期墓⏺地内另有一件带柄铜镜，造型风格与👡欧亚草📲原及北方游牧文化流行的😠带柄镜比较相似，被视为高🛠原文化与北方🚾草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方🖐面，有动🤴物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🅿有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味📫着拉萨河谷的原始居民已开始📳驯养牦牛，而且很可能成群放👊养，这也是🐅迄今为止青藏高原有关家养牦🚩牛时代🆙最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址🥫还呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🔵又有专门切割♌下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种🤴随葬的祭祀有关。类似的现象在许多考古✴材料中都有所反映，中国南方地区🏠乃至东南亚、大洋洲的原🧐始民族中就有猎🚫头祭祀，砍头锯颅的🔗习俗则主要流行于黄🕘河流域和👛北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🚧是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的🏉考古在年代框架上将遗址确定🐧为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚😯期及石室墓期。但时🥌隔三十年之后，2020年四川大学联✒合西藏自治区文物🦔保护研究所又做📀了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶🦓斯模型分析，结果显示，根据地层叠🌒压关系划分出的🏖曲贡文化三个主要堆积💮时期😴与以往几乎完全一致，只是主体年代有所🔃差异。因此，新的年代框架定为了📗公元前1400至公元前1300年，对⏯比原定晚了约500年，且持🤙续时间不足百年。　　研究者表示，新的🕸测年表明曲贡文化🙀不仅晚于青藏高🕡原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🐅西北部具有相似文🌺化因素的诸遗址，对于认识喜马👥拉雅南北🤪两侧的史前文化👲因素传播和互动具有重要🌉意义。　　“考古学之所以成🌂为历史学🎲中一门重要的学科，就在于它🖱是不断地通过发现💈和研究修正原🚅来的结论。”在李永宪看来，曲贡🌙遗址年代的调整从学术研究的🏑角度来看是再正🍵常不过的事了，它既不说明之🈹前的判断毫无意义，也不代表现在的🥕判断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也🍕许还会改变。“田💺野考古永远是对古代曾经完整的事物随机打开了🍬一个小小的视窗🎹。就像5000年以后的考🍚古学家可能发现、发⬇掘到早年北京城中心🌽或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日🚦的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依💦然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🛥步的探索。　　今年，玛不错遗🆔址发掘按下了暂停键，考古队需🎐要休息一下，已经掌握的资料也❕需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知沉睡🥡在地表之下。比如：遗址中还💠没有发现房屋遗存，那些在😂此留下了活动痕迹的🏹人们住在哪里？又比如：那些安葬在此🌺的尸骸是什么关系？他们来🔩自同一个聚落，还是四面八🌞方互不相识的人？各种各样的葬姿🐝是源于不🐙同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考♑古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🗣一直做到我退休，如果到时候我还能💲主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🎴发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么🛠原因？它们是被压在了现🗾代建筑♏的村落之下，还是根本就不在附🔷近？不管是何种原因，曲贡遗址😪依然留存😇有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🕛相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却🎥唯独没有发现与遗址同时的墓地，当时生🎠活在卡若村落的人们🎹死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习👼俗又是怎样的？这同样让🤒西藏的考古学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘🗡对完整的研究而📭言只是来自田野的基础工🤬作。正如李永📶宪所说：“对考古学来讲，发掘📰是为了了解遗址所包含的信息。这种了解不是👱单纯地凭🏞借发掘面积的增大，还🏃在于我们能不能把各种信息条理📐化、系统化、精确化，并且以某种通👘行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病✋情是首要目标，而不是在病🎗人身上不断开刀、解剖👞来知晓病情。只要遗址发🍛掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价📔值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗🎗址是第一位的，要给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🍑而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后🕴的一次近距🚋离接触。“水泥厂建在卡若🏚的一个💯最主要原因，就是那🆒里的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候🥚，其实跟他们🍮强调了取土不要超过多少厚度，否则✳会破坏遗址的文化层。但🏷这个东西没有任何制度📮上的保证，结果真就出😕了问题。然后当地文🔹化部门向我们做了汇报💃，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石🎱柱被调到了中国文化遗产研🌕究院，工作、生活转移到北京。　　而就🆕在他离开三十年后，水泥厂原有建筑🛑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公🎫园在卡若遗址动工，旨在👫以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线🧙为基础，建立起一处集🛰文物收藏、展示、利用、研究、教育🚺为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程📃完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在🗝2020年全面竣工，不仅成为🍗昌都市一张闪亮的文化😓名片，也是西藏🐂地区首个史前💊遗址公园，具有🏏良好的示范效应。　　在属🔛地管理部门的规划中，曲📜贡遗址和玛不错遗址也有建设遗⛽址公园的打算。面对🔺玛不错周边开阔的草场，康马县文化和旅🍭游💛局的工作人员谢重洲🆓甚至描绘了一个颇为宏大的👇构想：“遗址那🤞里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🐗些马场、靶场之类的，供🙊大家娱乐休闲。”其实对康马🚻县而言，旅游资源并🌠不稀缺，景色优美的崇巴💩雍错、历史悠🌑久的乃宁寺、国家级传🐷统村落名录的朗巴村🕝等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🦉重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🗣的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申请条件和履行程序，不是一朝一夕✳能实现的。在此之前，日常的看管🤞以及必要的🛺维护仍是基本操作。拉萨市城关区文🕘化和💸旅游局文物专干次德吉就表🌬示，目前他们聘用👡了两位🌕管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资🍑金进行除草防火：“去年🖍我们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就🤔投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🎼仅限于现在，更要保护它的未😳来。我们得给子孙后🌌代留下文化🥦遗产，这对提升民😭族自豪感、文化🤲自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🍳授权亚洲欧洲3级片事件又有🦊新进展，廖政国牵涉💽其中。中新社雅加达8月20日电 (记者 李志全)东南亚最大🦐经济体印度尼西亚年内🚷四度降息，20日，印尼央行宣布将基🌡准利率由5.25%下调25个基点至5%。　　根据印尼央行🍉理事会决议，存款利率同👨步由4.5%下调至4.25%，贷款利率由6.0%降至5.75%。这是印尼央行😤今年以来的💬第四次降息，出乎市场预料。　　印尼央行行长佩里·瓦吉约在当日新闻🙍发布会上表示，此次降息符合央行对🕘2025年和2026年通胀保持在2.5%±1%区间的预期，将有助于👅稳定印尼盾汇率，并推动经济增长。　　今年1月、5月和7月，印尼央行已三🥫度下调基准利率各25个基点。对于本月⭐内是否再次降息，市场预期分❎歧明显，多数🎇机构此前认为该行会维♉持利率不变。　　降息消息公布后，印尼股市反应积极➕，基准股指涨幅🐆超过1%，市场资🕺金呈现流入态势。　　根据印尼中央🗯统计局数据，2025年第二季度，印尼国内🧢生产总值(GDP)同比增长5.12%，重回5%以上增长水平。上半年，印尼实现贸😸易顺差194.8亿美元，同比增长25%。　　印尼🦎央行对下半年经济增长🚏保持乐观，认为🛸出口表现和国内消费将成📱为主要支撑。　　印尼总统普拉博沃上周✨向国会提交👴首份政府预算，设定2026年经济增🈳速目标为5.4%，通胀率为2.5%。　　佩里·瓦吉约表示，在当前全球经🛬济压力下，印尼需要🦈为更高的经🐱济增速预留政策空间。央行将继⚓续关注未来进一步降息的可能性，以推动更高🍧水平的增长。　　花旗银行(印尼)认为，尽管面临挑战，印尼在2026年实现5.4%的增长目标👎仍具可行性。(完)

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吕兴林/陈作霖/倪嗣冲/姬奭

（青岛日报／观海新闻记者 顾承）