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⛏《天天看高清AV》公司简介高清在线观看_有码全集完整版_中国农网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

水澤美優

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中国农网:根据记者水澤🛄美優获取到的最新动态,天天看高清AV将于2025年08月25日在中国农网举🦎行隆重的开🔣幕仪式。真实情侣演绎的电👻影揭秘:在线播放幕后不🛤为人知的秘密

世俱杯半决赛,切尔西vs弗鲁米嫩塞。凭借若昂-佩德罗的梅开二度,切尔西2-0淘汰对手,率先闯入决赛!这场胜利,意味着切尔西拿到3000万美元😼的晋级奖金,世俱杯总奖金破🥞1亿美元。



9号中锋德拉普停赛,尼古拉斯-杰克🚀逊的射术欠佳,谁来担任切尔💪西中锋?马雷斯卡让若昂-佩德罗首发。23岁的巴西前锋,第1次代表🍱蓝军先发上阵。大都会球场的70556名观众,见证若昂-佩德罗的表演。



何为天降奇兵?若昂-佩德罗用🛑实际行动给出答案。

第18分钟,内托的传中被解🛷围,禁区之外,若昂-佩德罗抽出世界波,切尔西1-0领先!



若昂-佩德👋罗举起双手,拒绝庆祝,以表达对老多🎟家的尊重。一旁的队友倒🌕是看愣了:佩德罗-内托双手抱头,盯着打进世界波的若昂-佩德罗,一脸的不可思📐议。切尔西的5500万英镑先生,原来这么强!

第56分钟,若昂-佩🖌德罗上演个人秀,左路带球杀入🧞禁区,起脚爆射破门,一气呵成,潇洒灵动,充满美感。



若昂-佩德罗依旧🦎是双手合十,拒绝庆祝。不过,切尔西队友乐翻天,队长恩佐🥙冲到若昂-佩德罗的背上,众队友也是🦈高举双臂、鼓掌叫好。

只踢了60分钟,若昂-佩德罗就被换下。最后接近40分钟时间,杰克逊、恩昆库接二💶连三挥霍机会,没有对比就没有🐸伤害,这衬托出若昂-佩德罗梅开二⛹度的重要性。



这是若昂-佩德罗的演出:第1次切尔西先发,梅开二度好戏,展现出对弗鲁米🔆嫩塞的尊重。DAZN感叹:向这位23岁的巴西前锋鞠躬致敬!

对切尔西来说,若昂-佩德罗就是天🅿降奇兵。6月份切🚖尔西出征世俱杯,大名单中⏪没有若昂-佩德罗的名字。7月2日,切尔西官🛁宣若昂-佩德罗加盟,转会费5500万英镑(7450万美元)。23岁🛁的巴西前锋火速驰援,1/4决赛对🔋阵帕尔梅拉斯替补出场30分钟,本场半决赛⛔首发,56分钟2球立下奇功!



切尔西打进💆决赛,拿到3000万美元的晋级奖金。毫无悬念,若昂-佩德罗当选🤥本场比赛MVP。如果没有若昂-佩德罗的2脚世界波,谁输谁赢🈺还很难说。1场赚回3000万美元,若昂-佩德罗演🍼绎世俱杯的奇兵故事。

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尼日利亚一船只倾覆 20余人失踪

远山的回响丨余🚒村:“点绿成金” 小山村惊艳世界

中新网天津8月19日电 (记者 王君妍)记者19日从天津海关获📱悉,据海关统计,2025年1月至7月,天津市对👁上合组织成员国、观察员🚘国及对话伙伴出口集中😬供暖用散热器及其零件1950.11万元,同比大幅增长71.0%,展🥏现出强劲的市场活力。  近日,在天津宁河区一仓🤲库内,一批包装完👰好的集中供暖用散热器🛀及配件即将通过中欧班🎚列发往哈萨克斯坦。这批标注着“适应中亚严🎼寒气候”的钢制散热器,正是天津供😼暖设备企业🗑深耕上合市场的最新成果。  “我们针对中亚地😯区冬季-20℃以下低温环境、供暖时间长、供暖压力大等🥚特点,更改散热器整体➿结构以缓解高🏢水压,散热量比普通👝产品提升20%。”天津市九鼎阳光🗂暖通有限公司客户经理鲁楠🛂指着👴即将发运的产品介绍。  作为北方传统制造🥣业强市,天津集中供暖🥉设备产业凭借🙆数十年技术😛积淀和成本优势,早已形成从原👝材料加工到配件🏐生产的全产业链条。近年来,中亚、南亚等地区对🎫高效、耐用供暖💶设备的需求持续释放,为天津相关🍃企业提供了“出海”新机遇。  为助力企业🐀抢抓市场机遇,天津海关精准🏿对接产业需求,打出服务“组合拳”:建立“重点企业联络专🦒班”,深入重点出口企业📧调研,梳理上合👵组织国家技术法规、认证标准✍等关键信息,定期向🏿企业推送;推广“提前申报+两步申报”通关模式,将平均通关时效压缩至2小时内,并为散热器🗂配件等“小而散”商品提供“个性化”归类指导,避🎼免因申报误差影响出口;引导企业利用“天津市RCEP关税政😰策查询公共服务平台”“海关归类一指通”等✉智慧平台了解不同贸🈯易国家商品的优✈惠关税税率和原产地规则,助企应享尽享🗽惠企政策。(完)【无码与👗有码的区别】食申医疗服务🖐维修网点特🌊别企划《亚洲一区》融合gongsijianjie调查内容,还原天天看高清AV行业内幕,情节借鉴2025年08月25日真实偷拍案,镜头大胆,观看需实名认证🏁开启。中新网8月19日电 据云南省纪委😻监委消息,云南财经🔙大学保留副厅📃级待遇干部夏蜀涉嫌严重违纪🙆违法,目前正接受⚽云南省纪委监委纪律审📩查和监察调查。岡本莉紗否认🍕参与制作我妻子的🖱一切内容,律师已介入。黄哲敏(重庆大学美视🤰电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电🕵影制片厂出品🦋的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🍊速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造✝的首部长篇改编作品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国🐌影史票房最高的国产二📻维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍🔨以强劲的势头于💣市场与评论界持续发酵,不仅稳居同🙅档期票房前列,还在社🚠交媒体与评论市场引发了持🈚续的长尾效应。这部影片在延续💶前作成熟的“上美影”水🚚墨美学风格的同时,进一步拓🚰展了故事的世界观层次与叙事👶纵深,书写出一则兼具当🔄代气息与🏜寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人🚒西天取经路🔹过浪浪山,各方势力皆觊觎🈺唐僧肉,其中便🎭包括了主角小猪妖一👆直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也🙍就意味着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精惹怒🌮了上层,不得已只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了⏬大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人🍅一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了🗻一支西行团队,影片故事由Ⓜ此展开。  影片监制及艺🤹术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际上🥜是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也非👻续集,而是一⌚个拥有独立设定的、与短篇平行的🐌作品。不过,两部作品所呈现出🚧的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以获得一🌺则充满讽刺意味💝的当代寓言:不论♎底层小妖们如何努力工作,似乎永远无法打💾破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径直🖖指向了“浪浪山”的复杂🚄权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🚖境似乎并不因🐖个体努力得以转变,而是更加🗺依靠某种天生/既有地位所赋予🤐的、被普遍承认的🔩合法性证明。正🕶如导演於水在访谈中亲承:“在创作时我没🐮有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出💫来后,才觉得这🌐就是当代职场人的生活,我才意识🙉到大家确实在这方面共情🈂了。当代人🤰在职场中遇到的困难是🔑普遍的困难,但在家庭、学校等各个🏉环境中可能都有类似🛶的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中⬛反复验证,一个🕴更有意思的问题是——近年来,这一指涉底层劳🎮动者处境🥛的流行标签,如何从网络😕亚文化演变为评论🔸市场的高频词汇?又为何在🐕当下的电影舆论场中能🐷够迅速引发跨年龄🗺、跨阶层的情感共〰振?这种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近⬜些年电影市场对“打工人”经验的持续🔑演绎中得到印证。这些作品在🥍类型与风格上或许各🥔异,却在角色设🕞定与情感🌙内核上呈现出惊人的相似性:个体被困于庞大🔺的制度与规则之中,通🚭过一次次重复、琐碎而无望🤐的任务,试图🦗寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最🔫早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主⛓要指从内地农村到沿海经🙃济特区(如深圳)工厂、企🌱业工作的农民工群体。改革开放后,这一边⏳缘职业称谓迅速北上,从😶而进入普通话语境中。上世纪90年代后,城👲市制造业崛起,农村人口大幅向城市☔流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐流💞行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地🛵域迁徙色彩和🚩历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地🥠区首先出现了以🌝进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为🚯改革开放语境下🏷大众文艺的崭新📠叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深♓入和就业形态多🛷样化,“打工”的含🍉义逐渐泛化。“打工者”不🏙再局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开🕕始用“打工”指代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈之语,强调其工作中面临的🆎艰辛、压力、困惑以及对制度的不满🔧与讽刺。而早期中文互联🐹网,如论坛、博客等社交平台,则🗻成为这种自嘲文化的传播加🛅速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一⚫条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近😞病毒式地占领了中文🔜互联网的热词版面,随后被主流媒体🈯收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外来务🧒工群体的语义,扩张为覆盖办公🛶室白领、普通工人、青年学生在内的更🤤广泛的劳动者群体,形成🍶了某种集自嘲、解构、共鸣🎹于一身的典型文化症候。  将目🌽光转向电影,在我国导演群体🛶的创作中,将城市工人群体作🤗为主角,讲述“打工者”生活的影🛄片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🍴于北漂🐩打工人群,展现了🔹一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后🧣一系列新闻事件为背景,再度讲述了一🤗名底层青年打📵工仔小辉在流水线生👁产、家庭、爱情三者间游🍒移并最终走向自♓我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场♉经济转型中传🏠统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外🏿来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化⭕单位普通职工(张大磊《八月》);面对🚬返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小🎅随父母离家、在异乡成长起🤽来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后🗾,关🤤注都市白领生存,讲述职场背后🔞的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂🤨青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时🎽代语境密切相关。从计划经济向市场经济♿的制度更替,到城👀镇化与人口流动的加速,再到互联网经⛏济崛起带来的劳动🎳形态变革,不仅是个🎞人命运的写照,更是特定历史阶段🎱社会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的🔨叙事则逐渐与官方话语合流,成为了某种时代精神塑造的反映,典🍭型如文牧野执导,讲♐述城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由🤛陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当代🐒网络文化下返📆乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压🌀迫的影像不同,这一时期的作🀄品更多地承载了励志叙🎳事与时代正能量🐤的导向,强🍻调个体通过奋斗、创新与团🚒队协作实现阶层🗓跃升的可能性。这种转向不仅🛐契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构🔄建了一种更为😋温和、积极且可资借鉴😹、复制的成功范式,从而在官方话语👵与大众🍍情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电♐影市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类❓影片一般沿用喜剧类型,通过强设定情🔨节,呈现个体👉在制度洪流下的嬉🎰笑怒骂。在最终结果上,其并没有🚪逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容上,则已经开✊始关注、挖掘🎠当下社会热点,并对“打工人”这类文🍴化标签进行辛辣而大胆🔩的平铺直叙。细究其故事构架🐏,大抵可分为以下🌪三点:其一,制度化的阶层💴再现。通常以一个🛫层级分明、路径封闭的🚵组织结构空间🧚为故事的发生基础,揭示社会资源🦒在制度化选拔中的分配逻➿辑。其二,权力秩序的荒❗诞性,通过喜剧、讽刺等类🏤型手法夸张权力机关运行⬅的非📷理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主🍃体的能动书写。以底层或边👼缘角色为叙事焦点,凸显其在🔹结构性压迫下🧐的策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅⛰当今社会千军🏵万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭🤢锅具,却因无⛑意间磨去锅上的刻字引🦓来杀身之祸,而蛤蟆精即🥒便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象征🐖身份的“工牌”,哪怕它已不具备任何实👈际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命📚也似乎是💚当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体🕷反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年✡上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🆑背景,一👯次阴差阳错的选调🦍竟引发了一连串的职场闹剧🍇,吊诡地揭示🎎了一套荒谬的企💆业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于🧠职场生态的讨论,讲述了一👈出草台班子式的创业闹剧。这🐭些影片虽在题材与叙事策略🐂上各有差异,但无一🗳例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙事的🎣核心意象。这些形象始🐜终承载着对打工人劳🏅动处境的凝视与感知,集中呈现了在特🌔定制度语👍境下个体所经历的♍辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾🤟向于将🙊影片中主人公所经历的困🐶难、考验“职场化”,赋予自我调侃⬇与批判之意,如今年的现象级📆动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见🥁是一座大山,任你怎💹么努力都休想搬动”背后,实际上反♍映的是大众对于三界封神🎁榜等级秩序的控诉。个中⏮典型则是影片中的主要💜角色申公豹,尽管他凭🕞借着自身努力考入玉虚🎬宫,但其出身始终不被🥈主流认可,终日勤勤恳恳却永🌷远无法触及🥣十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的选拔🕴机制暗含💡着残酷的出身论,“元始✅天尊座下清一色的人族修士,即🏅使太乙真人终日醉饮误事仍能👁获得重要法器,而勤勉修炼的🖤申公豹只🈁因妖族身份🥡就被排除在核心圈层之外。这种结构性歧📍视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或👽是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以🙅上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中🛷为重塑肉身,历经考验的🎏情节也被众多😐网友喻为某种“职场人的打怪升级🐺指南”,甚至有论者🕌以哪吒情节与基层工😼作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我🍼命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面👀临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此👝类关联的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与解🛳读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制🏡与产📮业策略在近年共同变迁、相互耦合的产💤物。它们🌊既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通📂过影像叙事不断加固这一🐣文化想象,使其成为一种可被广泛接🥠受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观📱众愈发倾向于将虚构情节🤺与自身的🚿生活经验进行平行对照,更乐于😧在这种带有自嘲与批判色❕彩的虚🐱构世界中完成情绪释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他🛳影片相比,《浪浪山》显然要🉐更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没有名字的“nobody”,而我🗼们能看到的,正如片尾的那行💉字幕,只有“每一🛄个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🚠事李善德、阐教先锋与莲花化身的🤕哪吒不同,其几🦂乎被剥离了所有社会身份,甚至🏋于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪🎩厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年😘前就和如来认识,猪八戒🚏和沙僧都是天将转世,唐僧更〽是贵为金蝉子。如是种种,并非🚎人们惯常接触、可🕴获得物质财富,而是🙌被社会成员(尤其是某一场🧡域内)承认并赋⛱予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本🐾之所以能成为有效的“资本”,在于它常被🤶误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔🕓、仪式和制度话语🥉垄断了“取经”的合法性,“取经”看起🍳来像是一种被授权的文🏊化仪式。而在我➡国本土文化语境下,“西天取经”的故事早🐱已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为传💌统意义上的“文化偶像”,还是🐮近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🍒去取经”,而鲜有思考为🤙什么一个普通妖怪🧓不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四🚛个无名小妖的取经故事,天然地挑战了这🚘套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系🖤,没有神格,但依然义无反顾踏🔑上了取经之路,这无疑是影片🕸最动人也最为深刻的部🎗分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还♒是影片在当下评论➖市场的火热,都汇聚到同一⬛主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精神世界🍝:它交织着讽刺🎣与控诉、怯懦与自嘲,也🎶闪烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导🔅演自身的创作脉络来😒考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可🌋以追溯至20年前。2001年,毕业于计算🌓机专业的於水决心改📿行学习动画,并以总分第一📲的成绩考取🆑了北京电影学院动画学😲院的第一届研究生。三年后,於水创作了其🕦首部作品《生活原来是这样📛的》(About Live),这是一部以动画🗨为主,混合🌅了部分真实影像的动⛲画短片作品,讲述了一个荒诞🐒而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投🕍给路边乞丐一枚硬币,最终引发了超级🖲大国之间📎的核战争,也阴差阳✋错引出了乞丐本人的坎坷📥人生。在这部作品中,我们已经可以窥见於水日😳后的创作底色:通过夸张的因果链条😀,把个体🗨最微小的举动置⚪于庞大的社会与国际体系中,揭示了个人🏧在权力结构中的🐃脆弱与无力。一方面是对“小人物”命🌇运的敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自🚮我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密⚫运转的社会机器进行大🏦胆而尖锐的讽刺。  2010年,於水创🍔作了动画短片《火红的青春》,其以🌁建国初期的一名纺织女工为🔒主角,以一种“无产🚉阶级的历史意识”,挑战📨了新世纪我国社会文化中的🎠国际✔观念与风俗变迁:在相隔🛵半个世纪后,国人再一次🌟将个人生命经验置🐻于世界格局与👄地缘政治的前台(北京奥运),而个人⛽在历史舞台中所获得🛅的激情、荣誉、成就,却随着时代的变迁🏪愈发令人感到🚪陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的❎纺织工业是中🍒国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族🥋资本、劳动力与市场份🌚额,都在国民🌁经济的运行中起到了重😘要的影响。而由🚠于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在🏖整个🏻新中国纺织行业👀建设中起到了重要的作用,不🍋论是上海第十七棉🗝纺织厂的黄宝妹,还是青🕙岛国棉六厂郝建秀,都是个中的📙代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的🎂选择,天然承载了银幕🛋上这一个体命🦁运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏🍋具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面🈁奠定了於水影片🏈中独特的历史气质。  对历史的敏🏧锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后🍗来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於💅水开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众🐄号发布了首条“推文”:“否否马🏏上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🔋一次文字实验,其并不是依照📀时间顺序的平铺🍥直叙,而是从“否否”30岁的某一🎞天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说⛰,中国人缺乏信🎣仰。仿佛这是治愈中国💏各种不良现状的🍿一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐🛅的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应♐该有一个最基本的原则,对好⛑的事物赞赏,对坏的⏹事物批判。这是最最最低的😿底线了吧?但现实中,国人有很多投🚯机者和没有原则的人……所💆谓的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处🐄处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🤯以“10岁小女孩在📻电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的暴🤸力和犯罪问题与“我”对年少时期一🕳位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书📳写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构🧀化叙述。当然,不变的依👐然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细🔒腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水⛱趴下直接喝,0.5mm的💰自动笔芯一根一根吃”,甚至在厕🍚所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听🔷说脸盆没有上初中。再后来,听说他在一⛄次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时❎间里,“否否”便以这样一种🔪冷酷而略带戏🥪谑的形象出现。也正是这样一个🔪形象,催生了作者🦕首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动🤾画系列片中,愤🧀怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能量。”系列片💡的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山🚣路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅🕖游路上到处封路设卡,细🥅究得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前🌮的客舱,客人无⚪视道德规范大声喧哗,等等,故事🚶以否否为视角,展🚔现了一桩桩日常生活中令公😥众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事🛐件一一解决。作者基🈺本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一😤形象与流行爽文中无所不能🌓的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但⬅可贵之处在于,作者直面📷了社会生活中的切实问📟题,虽只能以动💓画的方式固执而理想地解决,但🦅毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和🐁於水本人对彼时的📀电影市场的观察直接有关。他本人在回🗜忆中提及,2009年起,他👷开始关注互联网动画行业,彼时正值电视动画的寒🌚冬,电视台对电视🧝动画的支⛓持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画🚺市场和其个人能🌛力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风👀险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给🆖观众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原始🚲设想,於水这样提道:“人类的👈基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主🍂动🔳在网上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎🎵这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群😘众基础吗…那几年微博刚🌽刚火起来不久,微博上有一🎇个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会⚫不公激起大众愤怒,如果此时有一个🐋虚拟人物能代言大家⛲惩治坏人,一定会得到强烈的共🈂鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也🎥直接诞生了可能是於水✴评分最高、最广为人知🍤的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列👸讲述的基本是一个蝙蝠侠式💵的“法外狂徒”,专门处理各种社会不公🦕。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🎶个专门的内容序列,毋宁说是某🎆种个人的🌿日常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门📤道”“出门旅游🌀防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅🐵兵你看得够仔细吗”等放💼在如今也足够“标题党”的💞日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已📞经开始有意📨以大量彼时中文互联网流行的表情包、二创图片为主要内容,辅以少🌩量的文字说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象💺作为补充。而在创作之外,於水还坚🚝持对社会热点事件进行评🌟述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明行♌为)、“纳税人出钱是🏟为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作🚦的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉产生了。十年前,於📓水的命运悄然与饺子、李阳等💴人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国🚂博弈与军备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🎹计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电💩影市场,成为中国影史票➿房冠军,后者仍然以天才✅的创意持续💽对影片形式进行探索,最终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非⛸是某种奥德赛式的👺英雄之旅,也不是对🧡各类视觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但🐓正是这些籍籍无名的个体,构成了当今社会🤗生活的切实面貌,正如其🍶本人所述:“妖🤒怪们常被我们忽视,没有具体的🐰生活和面目。我们平时看到🥀的妖怪都是为非作🐙歹的,但在这部电影🐙里他们也挣扎在生存💳的困境中,碰到人类的时🏄候都非常卑微……我希望🍷大家借小猪🎾妖看到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你👑我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的⛅层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🍧影评论与🏮大众舆论中持续扩张的语境,其所呈现🎽的职场生👡态与制度荒诞为🛰观众提供了强烈的现实投射与市🌃场共鸣;另一方面,从导演个人的🐱创作脉络来看,於水早期作品💰中对“nobody”处境的敏🔙锐捕捉与持续书写,已🈯为这一主题的成熟化奠定🧖了深厚的创作基础。正是在宏观的话🌇语结构与微观的😥创作心理的交🈁织之中,《浪浪山》得以在当下获得💠广泛的文化效应🐮与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发布🐞了最后一条推♑文,以“否否”的口吻对大🐣家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通的小🥑心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回🙄归了——只🔢是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍🌘能看见一些悬而未决的问题:天生平凡的⛓小猪妖一家,又怎会拥有强大到得⏬以抵抗黄眉的神📧秘咒语?拥有强大力量的🚏“nobody”,还有权利代表当今🛄社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根📷救命毫毛为代价,部分🔒填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不⏯需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🤞具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与打💭工人的宿命:在封🛥神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童🕊闹海》悟基🕖层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情🏗地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到🧙生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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(青岛日报/观海新闻记者 水澤美優)

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