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　　中新网杭州7月9日电 (钱晨菲 吴怡欣)“旋折荷花剥莲子，露为风味月为🤝香。”宋代诗人杨🎎万里在浙江🥜杭州游西湖时品尝到新鲜的😰莲子，不禁写诗称赞。

　　在杭州临平区，海归新农人洪🌴智浩也同样为🚙莲子痴迷，不过他表达喜🎙爱的方式与诗人不同，他选择投身农业，让更多人能😿尝到莲子的美味。

　　投身农业：莲子🥠情系游子心

　　洪智🏹浩是浙江建德人，建德盛产里叶🍣白莲。留学归国后，他进入银行工作。彼时，其🍶父亲正为培育清甜莲子品种奔走🍦多地。

　　“我打小闻着荷香🔬长大，对莲子有着特殊👍的情感。”洪智浩回忆，看着父🚰亲忙碌的身影，他想起🎧了儿时在荷塘边玩耍的时光，所以决定💚跟随父亲的脚步走上🤑农业道路，开😧启他的鲜食莲子事业。

　　创业初期，挑战不少。为💖了寻找优质的果莲品种，洪智浩和父亲🍐花了大量时间，前往全国盛产莲💻子的地区取经，最终选中➿合适的莲子品种，在临平新宇村开⛲始试种。

　　虽然果莲味道清甜，但其“娇贵”的特性带来新挑🔇战：采摘后4小时内若不处理，便会涩味渐生。

　　技术成为破局🛹的关键。洪🖤智浩积极盘活侨界科技资源，通过开发莲子🐔分选及自动采摘设备，提升生产智能化水平，创新“预冷+气调处理”的保鲜技术，实现24小👦时内让莲子上架售卖，保鲜时长可达5天。此外，他借助侨商🏊网络对接市场订单，让果莲面向🐶全国销售，实现近4年销🛥量年均增长300%。

工坊内一片忙碌😋景象。杭州市侨联供图

　　创建工坊：乡里情牵共富路🐭

　　扎根乡村的日子里，洪智♉浩发现许多老人“想🙈挣钱却没门路”。恰逢浙江推进“侨助工坊”建设，他灵机一动：“何不把莲子产业⬅与养老增收结合起🥝来？”

　　说干就干，“奶奶侨助工坊”应运而生，根据老年人的实际能力开👎发了多个岗位，包括采莲、剥粒、检验、包装等。洪智浩介绍，“岗位大多操作⏺简便且需求量大，几乎所有录用的😧老年人都能轻松🚼胜任。”

　　走进“奶奶侨助工坊”，“开开心心聊闲天，轻⛎轻松松赚闲钱”的标语格外醒目。六七十岁的奶奶⛷们围坐在一起，指尖翻飞间，饱满的莲💧子便与莲蓬分离。

　　一位奶奶笑着🎠说：“家就在隔壁，吹着空调剥莲⌚蓬还能赚钱，比在家发呆➗强多了！”

　　数📼据见证温暖力量：“奶奶侨助工坊”以果莲产业为核心，流转1200余亩种植基地🤔为近200名农村赋闲老人🏚提供家门口🙇的工作岗位，人均年增收超🛐万元；果🚶莲产业带动新宇村集体经🍯济年均增收35万元；2024年，该工坊入选浙江省“共富工坊”优秀实践案例，其模式已推广❤至建德、兰溪、龙游及海南等地，让更多老人共享产业🍔发展红利。

　　“产量起来了，就能为🤧更多人提供就业机会，增加他们🛰的收入。”洪智浩笑着说。

　　从一颗莲子的保鲜🏀技术突破，到一座工坊的共富🗿模式创新，这位海归新农🧞人用实干诠释着“侨助”的深意。当荷风再次吹过江南，带来的不仅是🙂莲子的清香，更是乡村振兴的🌼温度。(完)

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（抗战胜利80周年）洞见山城

要说近视🏳眼到底有多痛？那可能是如💂果不带眼镜出门的🏫话十米外六亲不✔认百米外人畜🏇不分一整天都会过💐得非常坎坷然而生🙆活中经常会听到有人说“近视眼不会得老花✒眼”这仿佛让近🌠视的同学🙄们心里有了一丝丝🤱安慰但事实上近视和老花之🦋间没有绝🍦对的因果关系数学中的“负负得正”在眼睛的生理🦊变化中😝并不成立近视、老花🐐不能互相抵消　　近视的人仍📠然会得老花眼，两者的成因不🦁同，机制完全独立，无法实现抵消。　　近视　　近视就像是眼睛里装了个“长焦镜头”。因为眼球的前🐺后径(眼轴)过长或角膜曲率🔚过陡，导致远处的物⬆体成像在视网膜前方，而近处😪的物体则可以成像在视网👞膜上。所以，近视的人看🙂远处模糊，而看近处时则相对清晰。　　老花　　老🌁花是眼睛自然老化的现象，主要🎩是由于晶状体弹性下降和📰睫状肌收缩力减📫弱，导致眼👢睛的调节力衰退，这个调节🏖力是看近的保障，就像相机失🤑去了自动🍬对焦近处物象的功能，看近处时晶状🔍体无法充分增厚，使得阅读等近⛄距离活动变得困难，需要拿🔉远一些才能看清。　　近视和老花眼🐔可以同时存在。有些人认为近视🏈的人老了不会老花，这是因为🌌他们看到了一种光😑学计算的表象。比如，一个100度的近视患者，在看远处时需要🎦戴100度(-1.00D凹透镜)的眼镜矫正；但在看近处时，如果摘掉眼镜，就相当于自带了100度(+1.00D凸透镜)的“老花补偿”，这造成了“看近不用戴🦒老花镜”的错觉。　　但实际上，这只😡是利用了近视屈光度远点近📽移来代偿🔓调节不足，并不是真正😚避免了老花。也许⏬在某个时间点真的不🥋需要戴花镜，但当人们的调🍻节力继续下降，如需要佩戴200度、300度花镜时，还是需要戴花镜😅的；而且，人两眼的屈光🔚度往往并不一致，所以你🍫永远都没有那个时间点。近视+老花的临床表现　　当近视遇上老花，就会🚴出现一些视觉需求🌭矛盾的表现，比如：　　阅读距离矛盾　　戴着近视镜🎊需要把书拿远一些(为了补偿老花)，摘了近视镜又要贴近一些🔥(为了利用近视)；　　眼镜频繁摘戴　　需要清楚看远时(比如开车)需要戴近视镜，但看近时(如使用手机)则需要摘掉😂眼镜；　　视疲劳加剧　　戴近视🦎镜看近时睫状肌持续紧张，摘近🛫视镜看近时，远点并不一⛅定合适，加之双眼😧屈光度不一致引起的双眼不协🗜调🍷导致眼睛胀痛、头痛等症状；　　夜间视力波动　　由于看近时所需🏉的调节力下降，同时瞳孔扩大时🎣，角膜周边像差增加，使得本可以💚补偿调⤵节力的景深变短，导致夜间近视力🤳下降尤其明显。科学护🥫眼小建议　　破除侥幸心理　　近视只能延迟配老🖼花镜的时间，但⌛无法消除老花；　　定期检查　　从40岁起，每2年检🎸查一次眼睛的调节幅度；　　用眼卫生　　阅读🧔时保证足够的照度(300lux以上)，并遵循20-20-20法则(每20分钟看20米外20秒)；　　用眼干预　　补充叶黄素、玉米黄质👱等营养物质，增强🚹视网膜的抗氧化能力。所⚓以各位朋友别指望“负负得正”的幻想啦！保护🕙眼睛很重要少熬夜刷手机多🕟远眺蓝天白云　　来源：中国新闻网综合🤣自科普中国、央视新闻、河北省眼科医院🐼等　　(中新网微信公众💵号)【AV女优转型趋势】《裸体050.com》是一部模🎭拟美女头像微信🚯真人清秀事件全过😝程的沉浸式作品，なつみ柑奈主导制作，客户支持提供📶高帧率版本，评论🗃区大量网友称“看完久久难忘”。近日，河北省固安县发👐现侵🍟华日军井谷惇一郎的🉑日记和上原春信的相册。这些🧗一手资料为揭露日军侵华💂罪行增添了新铁证，也为相关历🆒史研究提供了珍贵素材。　　这次👨发现的侵华日🕙军相册和日记由河北固安收藏🙉爱好者王明辉收藏，翻译🖼成中文并经廊坊市文物部⛅门鉴定，日记和🏷相册均为日本侵华时🎎期物品。　　河北省廊👳坊市固安县收藏爱好者 王明辉：这本🌃日记主要记载了在固安、永清、廊😇坊以及冀中一带日军，包括布防作战、侵略👆的一些罪证、日记，照片真实🉐还原了日军在驻📫固安时的生活、布防、战斗。　　这次发现的日记共183页、约2.6万字，为侵华日军110师😠团细川部队松本中队二📘小队六分队步兵上等兵井➗谷惇一郎所写，时间跨度从1938年6月应征入伍至1939年8月退伍回乡。日记详细地描述了入伍后⛏在日本的训练、动员、防疫等活动，有力佐证了日军侵🍥华是做了充分准😶备的。日记中多次提及日军在⭐华北的暴行，清晰展现了✌日军的侵略轨迹。　　河北省廊坊市社科联🤯委员 孙东振：日记的记录🍀者叫井谷惇一郎，从1938年的6月到1939年的8月，短短一年多时间，他在中国就参加了🚲战斗130多次，有明确✔记载的扫荡有将近60次，这都是日🕵本军国主义分子对中国人民犯🍆下的滔天罪行。　　与日📌记同时被发现的还有侵华日军上👛原春信的相册及50余张照片，照片内容🥙大部分是1939年日军在固安👳生活、战备训练、强📂迫群众筑碉堡等场景。日记和💤相册的发现，为日军1938年至1939年在华北地🗄区的侵略罪行提供了佐🌤证，为深🧗入研究日军侵华的军事部署、行军轨迹😝提供了珍贵的一手资料。　　河北省廊坊市社🕛科联委员 孙东振：它就👙是日本军国主义🐦分子侵华累累罪行的真实记🤹录，也是我们对🌙于当时整个📩战时日本国内的一些动向，包括战争动员、战争宣传等这些情🚪况研究的资料。另外一个方面，日记里讲到了👳很多与我🔼军作战的情景，有力佐证了冀中🆓人民在中国共产👄党的领导下，抗击敌寇，同仇敌忾，不怕牺牲的精🤗神，以及🍃我们冀中人民为伟🔖大的抗战作出的贡献。　　来源：央视新闻客户端访问🦊我👣们的网站高清，了解更多信息。中新网宁德8月19日电 (林榕生 马启晨)从农家小⏲院到凉亭桥头，再到田间🈳地头等民众聚集之所，福建省宁🤫德市柘荣县创新构建的“小板凳+N”草根宣讲大联🧓盟，运用剪纸展演、评书快板、木偶戏等🥅民众喜闻乐见的文艺形式，用“家常话”讲透政策理论、用“身边事”诠释大道理。　　自2013年组建以来，柘荣县“小板凳+N”草根宣讲大联盟先后吸纳300余名先进模范、专技能人、退休党员、致富带头人、大学生村🌏官等具有示范带🦍头作用的草根群众组成宣讲队伍，年均开展宣讲近🐷千场次。　　弘扬“闽东之光”　　18日，柘荣县“小板凳+N”草根宣讲大联盟“牢记嘱托 谱写篇章”主题🦄宣讲活动在城郊乡靴岭尾村举办。步入靴🎟岭尾村图书馆，国家⭕级非物质文化遗产代🎬表性项目剪纸(柘荣剪纸)福建省级非物🐡质文🚄化遗产代表性传承人孔春霞，携剪纸作📱品深情讲述数十年坚守方🎿寸红纸的岁月，用一幅幅🏂剪纸作品诠释文化自信🎀，让“闽东之光”在传承中熠熠生辉😠。国家级非✳物质文化遗产代表性🅱项目剪纸(柘荣剪纸)福建省级非物质🎩文化遗产代🏄表性传承人孔春霞宣讲“传承剪纸文化，弘扬闽东之光” 。陈栩涛 摄　　现场可见，坐在小📉板凳上听讲解的，有老人、年轻人，还有小孩。孔春霞说，牢记“把🖐闽东之光传播开去”的殷切嘱托，传承工匠精神，择一事终一生，不为繁华易初心。　　靴岭📛尾村因剪纸而兴。该村有着400多年的剪🧠纸创作历史，但长期🔕以来被视为闲时的消遣娱🚔乐活动，村民🏊也认为不能产生效益。2018年，村两委班子提出🛌发展剪纸🎨产业的想法，并用宣💏讲的方式说服村民。如今，以剪纸文创为核心的文🎠农旅产业，正在靴岭尾🌯村快速发展。　　章小🤤云即是受益者之一。她说，以前不知道剪纸是“非遗”，觉❓得就是过年贴窗花，改变源于孔春霞👔老师到村里开展的“小板凳”课堂，她在🐫露天广场拿着红纸剪刀，边剪边讲柘荣剪⛔纸的历史、花样寓意，也让村民们了解🐺到这门古老的技艺。　　如今已是“八姐妹”剪纸工作室社长🛢的章小云说，通过这种“看得见、摸得着”的宣讲方式，她和许多村民在🌭农闲🈺时纷纷拿起剪刀学习剪纸，学成的手艺🎆还带来了额外收入，“村里搞剪纸工坊、旅游体验，我们剪的作品能🏉卖钱，也能教游客剪，在家门🥘口就把钱挣了。”　　“土”办法讲😘出振兴路　　“乡村振兴，光喊口号不行，得用乡亲🍫们听得懂的话，算大家看得见的账😄！”宣讲活动上，楮😳坪乡苏家洋村党支部书记张雄🍡斌如是说。楮坪乡苏🛳家洋村党支部书记🍻张雄斌宣讲“田埂院坝聊家常，‘土’办法讲出振兴路”。陈栩涛 摄　　一组组数据，将张雄斌所提🛬到的“账”，“算”得明明白白：村财收入两👽年间增加20多万元，带动本村村民53人、外村村民135人务工，人均增收2万多元……　　张雄😎斌是土生土长的苏家洋村人。2023年10月，凭借一条“一人富不是富，全村富才是富”的短视频，打开了自媒体💏平台大门。而后，他隔三差五拍♐摄乡村生活日常，视💊频中嵌入本村的土特产，还开设直播间售卖💎，拓宽销售渠道，将村里的特🕓色农产品推向🥍更广阔的市场。　　不止于此，张雄🏴斌还积极推动苏家洋🧕村坪头岗灌溉工程、休闲文化广🍌场建设工程、污水管网改造、城乡供水一体化、村🤟内道路路灯照明工程等惠民项目🍍落地，为民办实事，村容🚪村貌得到良好改善。　　张雄斌表示，用“小板凳”“大白话”这些“土”办法，把政策讲透、把人心聚拢、把发展路子议出😣来，越是“接地气”，越能激活🈺村民的主体意识，实现从“要我发展”到“我要发展”的转变。　　获取政策信息的“直通车”　　城⚫郊乡小板凳宣讲队的快板《城郊乡韵🏴融新景，闽东之光照新程》，生动展现基🏝层发展新画卷；全📛国劳动模范郑帮德结合自身奋斗🎾路，道出“感恩奋进”的质朴真谛；双城镇上城社区老党🌟员们以🕵诙谐押韵的三句半，把严肃的民生关🛵切讲得妙趣横💼生；双城镇🦑溪坪社区的“草根和事佬”谢圣耀分享那些“磨破嘴皮、踏穿门槛”化解矛盾的“土”智慧……干部民众认真聆听宣讲。　陈栩涛 摄　　台上讲得火热，台下人🐮员掌声不断。靴岭尾村村民游💣爱珠说，之前很📽多村民对政策了解很碎🙈片化，感觉🚼政策离自己很远，如今在剪纸工坊、田🈁间地头开展的“小板凳”宣讲，成了许多村民获🐵取信息的“直通车”。　　柘荣县官方表示，下阶段将聚焦品🍸牌建设、典型培育、成果转化，持续深化“小板凳+N”草根宣讲🤮大联盟品牌建设，集中力🚟量打造一批🕥高标准理论宣讲示范点和🛄精品示范节目，总结提炼成熟经验，形成可复制的“小板凳路径”。(完)

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Jayna Woods/春川かなん/渡貫里美/東雲春

（青岛日报／观海新闻记者 星海マリン）