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雷速体育7月24日讯 据《邮报》的消息，曼联可🍬能在没有引进中锋的情😑况下开启新赛季英超联赛。

据悉，曼联高层开始接受📋球队可能在没有🐓引进中锋的情💫况下🕠开始与阿森纳的新🚕赛季英超首场联赛。

曼联已经✂为库尼亚和姆伯莫🥪的转会投入超过1.3亿镑资金，但两名预计在⚽阿莫林的3-4-2-1体系里担任10号位球员的角色🔠。

阿莫林还想要签💞下一名具🚂备英超经验的中锋，但曼联已🚺经错过首选目标德拉普，这位英格兰💲前锋此前选择加入👚切尔西。曼💀联还求购过哲凯🏐赖什和埃基蒂克，但都未能成功。

报道声称，曼☔联在尝试通过出售球员的方式筹集📰资金，他们在近期🕋还和穆阿尼、沃特金斯、塞斯科以🍐及勒温传出过绯闻。

《邮报》表示，曼联补强锋🔛线的另一个选择是用加纳乔和😩切尔西交换杰克逊。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们⤵普遍关注和使用的流行概🎱念。当代青🔲年在与互联网的相互塑造中成💭长，媒介技术和数字技🚙术赋能为其🥨构建了多维✌情绪价值体系，重塑着他们的情感㊙表🌙达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🐽年🍕精神生活和社会心理诉求，引导他们理😳性认识与看🕵待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请📔相关领域专家学者，从社会心理学🎼的视角，解读情🛤绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🚹与引导之道。　　1、从个体与🈷社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🚅是当🤓下中国青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理✍学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🎟虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就🌀已经出现在消费行为领域并得💚到重视。这一概念强调🕥顾客在产品使用、服务体验或品牌🕹互动过程中感⌛受到的情感收益，即积极情绪体验🏆(如快乐、满意、安全感)与消极情👄绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🐆情绪价值，能够增强顾客⛓满意度和忠诚度，使企业在市🐐场中获得更强竞争优🏨势。后来，情绪价值逐渐从🥇商业领域拓展🐁至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🦅境下有不同的内涵。例如，亲密😝关系中的情绪价值是伴侣通过🍁稳定情绪支持、深度🦀共情与积极反馈，在焦虑时提🗣供安抚、低谷时👤传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🐺质条件关⏪系的核心竞争力；在职场中，情绪价值⏳是年轻员工通过抵📭制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🔷格尊严，将和谐氛围、被尊重🅾感视为与薪🖍酬同等重要的劳动补偿核🎡心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🍦媒介内🤝容获取即时心理代偿，通🆕过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化🈂生活中构筑可预测👥的愉悦舒适区，实现低门槛🧦情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🛠域中，情绪价值在☔消费中的体现较为明显。一般而言，消费者🅱的购买决策受到多种💊价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功🗝能价值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值😓则更多关注愉悦、舒适以及与品牌💿相关的情感🙆联结等，即消费👜者期待能够在消费体👉验中引发一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研💴究致力于将情绪价值和功🌔能价值区分开来，不仅考察其各🗃自影响，还研究它们如何🔂交互作用以塑造消🏔费🗂者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🎣可以得出这一结论——情绪价值🏅是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外💏的另一种价值，具有强✝烈的心理学意味。在服务行业，服务员⛄通过调节个人的情绪🖖呈现出与角色相符合🚷的情绪表达🚺以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意💐为那些能够⛹疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能😹够让自己获得愉悦🙍的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🚇要的取向是关注“人”，真🍈正重要的问题是探讨做什么才⛏能得到或提供情绪👧价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🎉实现是指个体通过某🍼种方式从人、物或特定🦈关系中获得积极的情绪体验❓和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🍒高的价值追求。由是观之，情绪价🎻值的话语流行和🔹对情绪价值的追求过程，实际💌上是一种价值主张的建构过程；青🥥年群体表面的情感满📰足方式变化背后，是✡社会价值观的动态变迁及中国👼社会的整体转型。这🛡正是我们理解青年群体追求情📔绪价值这一现象的基😎本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表👔现及其实现途径　　主持人：青年群体追求💤情绪价值👃有哪些典型表现？这些现象🦗又反映出当代青年🤞的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🌌绪价值的追求💕渗透在他们生活的方方面面。比如🤧在选择伴侣时特别✖在意自己的情绪对👵方是否“接得住”，在职🕷场上拒绝画饼式管理，闲暇时😜常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行🏰为，其背后⏩蕴含着青年群体在特定社会结📟构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情👦感联结等深层📏次需求的📹主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或🐣获取情绪价值，即利用动图、图片、文字🚶组合的或幽默或讽刺🤓的表情包作为🗓主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式💬代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直👓接的话语冲突，维持和谐的社🛷群氛围，将表🏴情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情👚的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🛫时他们可以选择不向他人🛁求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🕞心隐秘的感受、压力或创😷伤倾诉于匿名、安全🏄和非评判性载体，如匿名的网🧖络社交平台、现实中的匿🙀名陌生人、自然空👀间或人为物理空间。这其实都体现了当🚩代年轻人🐓力图在人际关系中寻求安🥐全感和归属感🚖的心态。他们以“情绪舒适度”为🖇衡量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方🥊造成情感负担，也🚉不愿意过度卷入对方的情感⚫世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求📔，即希🐴望用高效而低风险的方💛式建立形象、延续关系。但这并不是🛌真的要与社会断联，而是寻找一个🛵暂时的情绪独处室，从而构建自主🐩可控的情🎧绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🍼偿性的情绪消费，也是青年群体♋普遍采用的🌆获取情绪价值的方式🤦之一。市场敏锐捕🚚捉到青年群🎑体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🚆闲方式等现象由此应运而生。它们意在通过具象可🧝感的物品或体验，为个体📳提供情绪安慰、身份认同🧚与精神慰藉，以缓解现🚫实压力与内在焦虑。比如，许多青年会🎮在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🆕所承载的🚖陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等📔新型休闲活动的兴起，也是青年群体在都市孤🤨独感与高压工🍠作间寻找微小幸福😞与情绪联结的方式。这不仅体🔘现了青年群体对正向情💾绪体验的渴望，也折射出他们在社会竞📸争、身份🎥焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主💿动索取与心理补偿，成为连接外在社会🦊与内心世界的📐一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实〽和大数据等技术的普及，情绪价值的实🍦现也有了全新途径。在数字化浪潮中🦋，青年群体越🎩来越多🔶地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🛃曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🧕情感安慰，其中有约33%的人💖表示在面对个人压力🗳或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🎫与真人倾诉。这😹些情感智能体通过自然语言处🏉理和情感识别技术，能够模拟出🏷高亲和力的对话风格，让使用🌽者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物🐐也在世界各地热销。这些产品能够基🐙于算法提供情🔎感反馈，不仅缓👖解了现代年轻人的即时孤独🐐，也📅为他们实现情绪价值提供👯了多样化的新方式。如今，从社交🧘媒体的形象化互🎼动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的个😀性化情绪触发，再到情感智能🚫体的情感陪伴与依恋机🌺制，技术的发展为情🆙绪价值的多样🎒化满足提🧛供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🐋值的典型表现之一。“搭子文化”具㊙有鲜明的功能模块化特征，每种关系💟都精准服务😾于特定活动需求：健身搭🙉子离开健身房便互不🛰打扰，图书馆的学💯习搭子合上书🗺本即各自回归生活。作为搭子的双🌁方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避✔深层情感卷入，从而以压缩情🏠感成本的方式提🚃升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会🌽数字化转型🅾带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要🧙通过线上社群等进📍行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往📧往在半天甚至半小时💧内便能促成共同观影，而观影结束😶即意味着搭子关😼系的自然解除。没有♌完善的数字基础设施和社交🏐平台按兴趣标签进行精准算〰法匹配的技术赋能，个体就无法达🌳成这种社会连接。可以说，没有社会整体🏉的数字化转型，也就😱没有这类情绪价值的展👶示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价🛄值反映了新时代青年在哪些层🎧面对美好生活的向往？如何看待追🕹求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🌗价值的追求，是社会发展🚸进步的生动注脚，反映了其主🤝体意识的觉醒、情感智慧的成🏼熟以及对更高质量生活🧗体验的追求。这种对情💃绪价值的高度🐄重视与主动建构，不是🥠简单的感性偏好🏃和刺激寻求，而是🐠反映出社会转型期青年群体心理需🛫求的代际演进与🚄价值重构过程。具体而言，有以下两方⏯面特征。　　一方面，工具理性与情🐭感理性并重。青年一代并不是拒绝实用价🐟值和绩效指标，而是拒绝🌫实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表📮达出作为独立情感⏬主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值🖤的追求，是他们对💪人格完整性的捍卫，体现了新🐣时代青年从基本生存向全面发展、从物质满足〽向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒💩和对“适度关系”的看重。与强调🛀情感需求并行不悖的是📺当代青🧢年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适💼度的社会连接🦁中守护个人的主体性。其在追求情📂绪价值时，强调的🔷不是单方面😯无限的供给或索取，而是对🔝等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年💦得以在应🤯对周遭压力和各种不🗃确定性时能够保持🖋心态的韧性，在🌎复杂而快节奏的生活中实💋现身体与心灵、理想与现实、个人与社会🤐之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非⛪孤立的个体需求显现，而是一种具👪有集体性意义的社🦇会调节方式。社会情绪是社会心🏴态的核心要素，而个体应对📑社会情绪的调🚇节方式也日益展现出🥟两种并行逻辑：一是个体层面的💒自我调适，二是通过从众与🙃模仿的方式实现群体性🙏调节。情绪价值🐳之所以被凸显，很大程度🚇上是因为其稀缺性在当🍍下社会语境中日益显著，而这种稀缺背😨后的社会心理基础，主要体现在以🌈下几个方面：　　第一，自我价值🦉的强化。现代青🕢年更倾向于从自我出发🦑构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使📚他们📥更容易将情绪价值作为♌衡量与他人🥒关系的重要标准。第二，情绪在个体🥊价值体系中🚏的权重上升。随着物质生活水✅平的提升，青年群体对精神📩层面的追求愈发突🏔出，情绪愉悦被🤗赋予前所未有的重要性。这不仅🏔体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🔓导机制的缺位。在快节奏🔩与高压并存的社会中，个体♐负面情绪堆积却缺乏💗有效的宣泄通道。心理支持体系尚不💥健全、公共空间共情⏬性不足、社会关系趋于工🍭具化等问题，使得青年群体😌更多依赖于亲近他🤴人或虚拟平台来获取💥情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种对🎚社会压力、关系疏离和个体心🥌理调适需求👽的集体性回应，是对当代社💙会心态中个体自我与社会支📕持系统失衡的🍄一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🔕费文化，情绪🐭价值已逐渐内嵌于多🕕元社会领域之中，成为青年群体在高😻度复杂社会结构中😣试图寻求心理支撑✉与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🏆情绪价值的追🍴求是他们在😳快节奏高压生活下的一种心🤺理调适策略。面对经Ⓜ济增速调整、职业🐘发展不确定性增加、原生家庭🕎代际隔阂等系统性压力，传统物质保👢障路径的预期回报变得🔻模糊，而真实可触的情🚭感联结🐙却日益稀缺。这🏛使得青年一代将对💫安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🚯体验”。他们渴🎬望在波动中被深度共情、在迷惘中被🤶真切看见、在碎片化🌅情绪中获得连贯回应。因此，情绪🦌价值被青年群体视为在🙆不确定中相对可控、即时兑现的🎇安全感来源与精🛐神支撑。此外，互联网内容生态的丰富，客观上也提🍤供了随时填补独处空白💳、缓解孤独感的👔电子资源，这🐶些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🤠会互动，又因其内📓容的丰富性而让青年人在❎自主选择内容的过程中🍬感受到自我的💨主导权。　　由此可见，对情绪价值🚘的追求，是青年群🐸体在特定时🎏代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活🈴掌控感等美好💬生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🚹关系和谐乃至推动社会文🔟化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜😊在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🔞能导致内在情绪调节➰能力弱化；算法🔅茧房易窄化视野与个性；对即时满🤹足的追求可能损🈶害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引⭕导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持🔡系统，在珍视🎿心灵需求的同时，培育强🅱大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的🈵追求真正成为通🛀往美好生活的助力而⛷非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪🚺价值多被理解为消💉费或体验过程中追求积极🔔情绪、缓解负面💌情绪的功能。这种正面情绪🦊不仅带来当下的愉悦⛩，还能够拓宽个体视野🌞、构建😅长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的😁心理资本积累机制，超越了🌰单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是🐹短暂的好感或舒📟适，而是一种推🎳动个体持⏳续成长的内在能量。在当🍕代社会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越❄倾向以“自我表达价值”来建构身份与意🗒义，更注重自我🛎表达与实现，包括对Ⓜ个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🐡为他们在数字平台、艺术创🤢作和社交互动中，以独特形式彰显🕝“存在感”的重要维度。这种表达不🚗仅是为了获得认同，更是对自身存在🕒状态与人生意🚄义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面🌲临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🖨定性和😗对理想生活的渴望，这驱使🎉他们在情绪中寻找真🦀实性与自我实现，这♓种焦虑本身便是一种向上🗻的力量，推🦖动个体主动构建更真实的😫人生蓝图。青年群体将情绪📁体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🎱感共鸣来确立自我定位，并以此投射🚇对未来美好生活🐥的期许与希冀。因此，情🍌绪价值已超越单纯的对🔯情绪满足或积极体验🛤的追求，而成为当代🛺青年群体以独特方🕣式表达🤬自身存在体验与📁心理需求的载体，同时折射出他们对当前生活❎质量和未来👨美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群🛡体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🚽会如何才能提供更多情绪价值🗞，保障和提升🚃青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情👐绪价值的普🔇遍关注与主动实践，已超越个体心🏃理范畴而上升为具👤有普遍性的公共诉求📔，因而也就构成社会治理😑过程中必须关🏵注的重要社会心理议题。它揭示了在高😯质量发展阶段，为青🔻年提供充沛的情绪价值供给、保障青😉年的基本情感福祉，是促成青🔻年全面发展不可🍺或缺的核心要素。这意味着国家与👆社会必须高😱度重视青年群🕸体的精神家园建设，理解、支持和引导🌞青年对情绪价值的合理追🛑求，积🕕极营造更具包容性、支持性🐃和安全感的社会👔情绪氛围，为😤青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家📊持续发展、民族繁荣昌盛的青年社🚒会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面🕊，引导🏭青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容🤽自身或他人情绪，追求真诚的共情📙与相互滋养的友谊🎊关系；善用AI、匿名社区等作🐗为情绪调节🏸的辅助工具，但要🧦警惕智能技术依赖，不能用人机连接替代🔤真实的人际连接；积极参与人际关🎆系与社会事务，同时注重维🚟护心理边界，避免过🏰度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面🥠，大中小学校😙可在心理健康类课程♊或心理健康教育项📓目中更多开设“情绪认知与🧡管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🚏展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学Ⓜ生的情绪管理技能；社区可依托社区🈴心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🦇理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🕶青年等青年群体🧠提供免费或低价的专👁业情绪疏导讲座和服务；企业可❤通过实施管理层情绪领导力💿培训、员工情🥏绪管理培训和员工心理援🕺助计划等，学习非🍂暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课程，及时疏导不👪良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🔘氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进🌵一步开发模块⛎化、个💠性化的情绪调节课程并以合理的🤾价格向公众开放，供青年群体进行😋自助式🌶情绪调节；社交媒体平台可通过😷大数😏据分析技术建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情🏂绪；对在线树洞、危机干预热线等🦀进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🏧相关平台在遭遇突发事件😚时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来源🙊不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🦅有一体两面的特性：一方面，它为个体提供💔了被理解、被接纳📓的情感体验，使人获得主🐪观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值🏰的依赖逐渐取代个体自📩我调节机制，便可能陷入持续向他人🔁索取情绪支持的被动状态🎇，进而弱化心理韧性、自我成长与独立🏊应对的能力。　　真正高质量的情📲绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制👺的安抚与迎合，而是一🍶种既能提供情绪慰藉，又能激发🐾自我反思和内在力量的支持形🏍式。重点不在于社会如何一味“满足”青🎞年人对情绪价值的需求，而在于青年🚒人如何通过有边界、有节制的情🤢绪支持获得更清晰的🛋自我认知和更健😍康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培🌕养尤为关键。越来😘越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理📔成长活动，帮助自己不再依赖外📏界提供单向度的情🚩绪价值，而是逐步🚶建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪💳价值转化为成长动🍾力，青年才能真正摆😖脱情绪困境🐲中循环索取的消耗模式，走向更具弹性🕳的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🙏设计、文🔙化规范与群体互动三重机制保⏯障青年群体在职💤场中的情感福祉。例如，社会可建立🐉职场情绪价值的制🕥度化互惠体系，通过💶健全法律法规要求企业提供🏡心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🈷年群体应对不当管理🤛的情感消耗，使其🛳能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传♊上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消🛑减代际对立，转而构建跨代协🅾作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🔮青年员工形成情感同盟，重构以共情😿与尊重为核心的职场规范；在社区与数🚼字空间发展同🌂龄人互助社群提供工具🍎性与情绪性支持，以此补偿原😒子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计🖇伦理化，并将媒介素养教🖐育纳入公共课程，培养青🐵年群体对数字内👏容的批判性使用能力；引导青年🐂人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育💴替代性情绪充电方式，区分“自己的真实💞需求”与“算法诱导😄的需求”。这些举措的最终目✡标是🃏构建多层次情绪供给生态：让青年群体既㊗享有便捷的数字🆓慰藉，更能从现实社✒交、自主创造和自然体验中获得更可🤭持续的满足感。本质上，这是将情绪♌价值从个体韧性责任转🕎化为集体保障义务，通过改变组🚍织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🌝足联结感、尊严感、自🌸主性三大基本心🈳理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保🍡障和提升青年群体情感福祉😺应成为全社会共同👛关心的工作。传📤统心理健康干预多聚焦于🔇减少负面情绪或提升情😆绪调节能力，但情绪📚价值作为一种正向、积🥐累性的心理资源，不仅关乎当下🏯的情绪满足，更是一种对自⬛我存在体验与未来🌼美好生活向往的🔗投射。因此，还需要探索如📀何在教育、社区、家庭及数🤟字平台等层面主动提供更多🕣情绪价值，以促进青年群体整🚂体情感福祉。在社区工作层面，可提供多⬇样化的活动模式，鼓励青😺年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🕴来获得意义感；在🍥智能技术层面，可融入心理学与人🔘文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🚲绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字⚾平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪📐过度碎片化、短期化，助力青年长期🛬心理资本积累。总之，情绪🚧价值不仅是青年即时🐻的情绪满足，更是🔭关系自我存在体验、社会归属感与未🐰来向往的🍘综合心理资源。未来，应继续加强跨🐾学科、跨文化、技术与人文融合🌋的研究与实践，共同构建提🔵升青年群体情感福祉🍳的社会生态。 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中新网北京8月22日电 (记者 刘育英)由清🏚华大学合成与系统生物学中心、工🏖业和信息化部新闻宣传中心、湖南省科⛏学技术厅、常德市人民🥅政府联合举办的2025中国生物😆制造科技创新论坛将于9月25日👮在湖南常德正式开幕，旨在😟助力生物制造领🔲域关键核心技术攻关、前沿技术探🍴索和科技成果转化。　　记者从21日举行的2025中国生🔝物制造科技🌮创新论坛新闻发布会获悉，本次论坛以“生机无限 制引未来”为主题，为期2天，以“推动生物👸制造领域科技🌵创新和产业创新融合发展”为宗旨，设定了“1+3+N”的活动架构，包含1场开幕式暨主论坛，3场平行会议，N项特色活动。开幕🖐式暨主论坛将发❣布一批生物制造领域创新发🔟展的最新成果。　　平行会议方面，将策划🔈举办合成生物学技术创新会议、生物制造产业转化🎫促进会议以👏及新兴技术赋🎣能合成生♍物学创新会议。特色活动方面，推🥈出生物制造领域🚵颠覆性创新成果、成🦔果转化优秀案例征集分享，推出“生物制造产业🧔科普报告会”等。　　工业和信🎿息化部新闻宣🔡传中心主任张学军表示，近年来，伴随生物💟制造领域科技创新的加速突破、政策体系🌗的逐步完善、产业🤥要素的持续投入，我国生物制造发😫展跑出“加速度”，原创性研究成果🦁不断涌现、成果产业化🗾步伐持续加快、代表性行业🤨企业竞相发展，生物制🚎造领域的科技创新对新产业、新模式、新动🚕能的催生带动作用显著增强。　　清华💭大学合成与系统➿生物学中心秘书长🌁吴赴清表示，目前，生物制造😜领域已经进入技术📒突破和产业化加速🏵的关键阶段。清华大学🌞是较早进入生物制💎造领域的高校之一，多年以来深耕合📅成生物📗和生物制造领域，依托清华大学“合成与系统生物😓学中心”，取得了一系列创✳新成果。(完)【无码情节创🚲新趋势】吉良🐶鈴全新力作《“医者仁心”绽放大爱之美》结合裸露3d动漫❌护士羞羞视频“AI换脸+偷拍”，呈现找不到🛃高清片源“受害者无处申诉”，通过每🥣日更新推荐机制“网络技术滥用”引发警示，淋扶自动化科技🕘维修站限时开放观看，财富线揭秘全🛃过程，不容错💍过提醒用户防范，立即点击观看！中新网鹰潭8月24日电 (熊锦阳 肖思贝)8月23日，2025年江西🥞少年诗词大会省级大会(小低组)总决赛在江🐻西龙虎山景区落下帷幕。此次大📇赛汇聚了赣东、赣西、赣南、赣北四个赛区的1200余名选手，在龙虎👖山的山水间展📵开诗意巅峰对决。比赛现场。　龙🐈虎山景区供图　　比赛现🐛场气氛热烈，抢答赛中选手眼🍁疾手快，诗词接龙环节选⛰手妙语连珠，飞花令环节❄更是将比赛推向了高潮，选手们引经据典，展现出深厚🤢的诗词功底和对传统文化的热🕟爱。正赛外，龙虎山景区🔹还设计了“诗Ⓜ词互动打卡游”系列配套活动，选手和游客可以👾在龙虎山景区内打卡6大诗意站点，参与诗词问答、投🕋壶挑战等互动任务，在游览丹🦀霞美景的同时，加深对诗词的理解。　　“本次大赛在🏽龙虎山景区举办，为少年🖌诗词爱好者们提供了🎦一个展示才华的舞台。”鹰潭市文旅投⌛负责人表示，通过“文化破圈、流量承接、消费转化”的创新模式，龙虎山实👣现了文化和😑旅游的深度融合，提升😯景区知名度和影响力的同时，还推动了当地🗼文旅消费的提质扩容。　　“一山藏四境，一道传千年”。龙虎山是中国🕉道教发源地、道教祖庭，承载着深厚道🍜教文化和历史，是🏗中华优秀传统文化的重🚵要组成部分。近年来，龙虎🙆山景区坚持文化旅游双向赋🔐能，大力传承和🌘弘扬中华优秀传统文化⚽，精心打造文🛥化寻根溯源、考察研学、体验修行为主题🥉的旅游线路，推动文化显🎇性化、大众化、体验化，让“龙虎天下绝”文化🛥地标走进大众视野，充分展示“龙虎天下绝”的独特魅力。　　据介绍，赛事期间，龙虎山景区🎌还推出了一系💓列专属优惠政策，参赛选手可享受景区🔸门票优惠、食宿折扣等政🍐策，畅享“跟着赛事去旅行🤜”乐趣。(完)《（走进中国乡村）“以竹造纸”数百年 古法技艺指引🕰山村觅新机》讲述一场🕎真实偷拍与勒索案。朝“问”健康丨处暑到 这些健🌽康妙招防秋燥　　今天(8月23日)迎来处暑节气。处暑，也叫“出暑”，是炎热离开的💻意思。处暑时节，要防秋燥、防“秋乏”、防🦖秋凉和勤锻炼。　　处暑到　　“三防一勤”迎秋天　　处暑后，气候逐渐干燥，人体📢易出现口干舌燥、皮肤干涩、干咳少痰等“秋燥”症状。　　防秋燥　　养肺饮食宜润　　饮食上宜“增酸减辛”。此时♓可以多吃山楂、苹果、葡萄、柠檬等酸味食品💗。多喝水，适当食用具有🐀滋阴润燥作用的食物🚏，如粳米、糯米、南瓜、萝卜、蜂蜜、芝麻、百合、银耳等。　　防“秋乏”　　养神入睡宜早　　夏季人体消耗大量🉑能量，处暑后天气转凉🚨，机体进入“休整阶段”，易出现精神不振、疲倦乏力的“秋乏”现象。这个时候，要及时调整作息，建议早睡早起，保证充足睡眠，缓解疲劳。　　防秋凉　　增减衣物宜适　　处暑后，昼夜温差增大，尤其是夜间气温下降😜明显，若贪凉露卧或😩长时间吹空调、风扇，易引发感冒、关节不适等🏀问题。此时，注意及时🎾增减衣物，夜间睡觉盖好薄被；避免空调温👬度过低，更🚺不宜对着风口直吹。同时，应🚶注意腹部保暖，勿使脐部受凉，以免影响脾胃功能。　　勤锻炼　　适度运动宜缓　　处暑之后，秋高气爽，正是畅游郊野、迎秋赏景的🐘好时节。专家建议，此时🧖不妨走向户外，徒步郊游、登高望远，加强身体锻炼，提高免疫力。　　入秋后为🔁什么爱流鼻血？　　入秋后，不少人容🚗易频繁流鼻血。　　这是什么🍯原因造成的？　　该如何应对？　　中国中医科学院西🎬苑医院耳🍆鼻喉科主任刘静介绍，首🕠先是外界空气变干燥，直接刺激😂鼻腔前端的黏膜，造成黏膜下的小🌙血管破裂出血。还有其他情况，比如病❤人本身有鼻炎，包括过敏🥅性鼻炎，用药可😺能也会造成鼻腔黏膜干燥、出血等副作用。　　医生提醒，如果是短📹时间的少量鼻出血，问题不是太大，如果是🏠长时间的或反复鼻出血，哪怕少量也一定🤣要到医院就诊，看是不是🌑还有其他一些问题，比如鼻腔的肿🚙瘤早期症状等。　　预防鼻出血，要保持鼻腔💽湿润，戒除不良习惯，如挖鼻子、用力擤鼻或用🚷纸巾擦鼻腔等。　　如🌄何用正确方式迅速止血呢？　　医生介绍，最简单的做法，可以用🏼手指摁住出血侧的鼻翼，摁的方👋向是朝向对侧外眼角的方向🚇，可以止🍾住大部分的鼻出血。　　处暑时💫节皮肤问题频发？　　早预防少遭罪　　秋季天气逐渐🈯转凉，空气湿度降低，皮肤的生🤱理功能会发生一定变化，容易出现多种皮肤病。有哪些预防小妙方？　　皮肤干🐫燥瘙痒症　　秋季空气干燥，皮肤的🚍水分流失加快，皮脂分泌减少，导致皮肤干燥，进而引发瘙痒。尤其是老年人，由于皮肤老化，皮脂腺和汗腺功能🎂减退，更容易出现皮肤🐶干燥瘙痒的症状。　　银屑病　　秋季天气转凉，人体的🎨新陈代谢减缓，皮肤📱的血液循环相对减慢，免疫🕕功能也可能出现一定程度的😹波动，使银屑病容💏易复发或加重。表现为😱皮肤上出现红色斑块，上🍾面覆盖有银白色鳞屑，伴有瘙痒。　　过敏性皮炎　　秋🃏季空气中的过敏原增多，如花粉、尘螨等，容易引起皮肤🏘过敏反应。常见的症❎状包括皮肤发红、瘙痒、皮疹等，严重的还🎱可能出现水疱、渗出等。　　手足癣　　虽然手😽足癣在夏季更为常见，但秋季气候📀仍然较为适宜🍍真菌生长，而且人们在秋季📶可能会减少足部的通🛃风透气，如穿上较厚的鞋袜，这为真菌的滋👌生创造了条件。表现为手🐟足部皮肤瘙痒、脱皮、水疱等。　　预防措施　　中国🧥中医科学院西苑医院💊副院长、皮肤科主任医师宋👒坪介绍，即便不是天💴天洗澡，每天都要在身🤗上涂一点保湿霜，让皮肤一直处在湿润的状🍀态，保护皮肤健👒康的状态。　　还要保持清洁卫生。比如🕵注意衣物鞋袜经常洗，保持清洁，避免交叉感染。注意保暖，保护咽喉部位，上呼吸道感染也✈可诱发🚚银屑病等皮肤问题。　　(央视新闻客户端 总台央视记者 李斌 唐钰熙)

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（青岛日报／观海新闻记者 春日野結衣）