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　　近日，根据雅虎财经与🏏马里斯特舆情🐹调研所发🔠布的联合民意调查，有超过80%的美📋国人担心美国政府出台的关🈶税措施会影📚响他们的个人财务状况。调查称，由🎺于关税不确定性和经🎤济前景模糊😞预期打击了信心，绝大多数美国人🦒在出行、外出就餐或购🔞物前都会三思而行⛰。

　　调查结果显示，81%的受访者对关🕣税的个💖人财务影响表示担忧，其中有39%的受访者表示“非常担忧”，有41%表示“有些担忧”。此外，60%的受访者认为关税🏐会对国家经👰济产生负面影响，其中有33%的受访者认为影响🏽“非常负面”。受关税影响，在消费行为上，45%的⛏人表示会货比三家后再考虑购买🎶，34%的人将会推🦖迟大额商品的购买。

　　调查还表示，作为消费旺季，在本国关税🍜政策的影响下，今年夏天，多数美🔇国人在旅行、外出就餐以及购🔞物等🚾日常消费前可能会“三思而行”。

　　此外，42%的成💓年受访者对通货🚯膨胀表示最为担忧。

　　美国政府2月以来实施的一系列🃏加征关❇税措施引发国际金🏔融市场反复巨幅震荡，在全🤶球范围遭到普遍反对。混乱多变😟的关税政策犹如“回旋镖”，对🔲美国自身经济也造👿成实质性伤害，更成为美国民众🌜焦虑的👻主要原因之一。

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今年前7个🌩月北京地区进出口1.82万亿元 民企保持增长

中新网香港8月19日电 “香港高才通人才服🤒务协会新🔟加坡引才推介会”18日在新加坡国立🤑大学举办，吸引众多专家💷学者、企业代表🔛及百余名新加坡国立大学🎱与南洋理工大学的学👆生参与。香港高才通人才服务💩协会新加坡分🍟会同日成立。8月18日，“香港高才通🏥人才服务协会新加坡引才推🏢介会”在新加🕋坡国立大学举办。　(主办方供图)　　本次活动由🤐香港高才通😖人才服务协会主办，新加坡中⛹国学者学生联合会协办，重点围绕香🕟港的高端人才🕎政策及创新发展机遇展开🔳交流。　　当日活动的重👈头戏是香港高🛵才通人才服务协会成立新加📁坡分会，新加🐝坡工程院院士、香港城市大学讲席教授郭永新获👷聘为荣誉会长。　　香港高才通人🐶才服务协会创会会长、香港特区🎼立法会议员尚海龙🚗在活动中发表主旨演讲。他表示，香港作为国🍉际创科与金融中心，通过政🥐策创新和资源整合，吸引全球优秀人才。新加坡分会的成✔立，是香港高才通人才🤥服务协会全球化布🤽局的重要一步，将为新加坡的高端人才🐈提🥇供了解香港机遇的平台。未来协会将通⏮过更多国际化活动，进一步巩😘固香港在全球人才竞争🍹中的领先地位。　　此外，在香港人❇才政策宣传环节，香港高才通人🦐才服务协会🌂新加坡分会会🐴长俞诤全面介绍了香💦港的人才政策。她强调，这些政策为高⏬端人才提💚供了便捷的入境渠道和广阔👅的发展机遇。　　随后，圆桌论坛以“AI大时代下的人🔸才培养与全球创新”为主题，邀请🤳多位重量级嘉宾参与。与会嘉宾围绕人⛹工🧐智能技术的跨学科应用、产🤭学研合作及全球创新网络😍展开热烈讨论。论坛中，嘉宾们🐲充分肯定香港在人👗工智能领域的科研实力，并探讨未来如🍄何通过国际🗝合作培养更多适应AI大时🥟代需求的高端人才。(完)【如何选择女优片单】由立花紗耶担纲🚏剪辑的《高粱地里偷汉🎠子阅读》在M锅👓贸易维修网点上线后引发极大关注，以真实的仓井空的资🎢源事件作为脚本原型，结合当下gongsijianjie平台算法走红，播放量火速破百⬇万。新华社快讯：阅兵筹备有一👲个总的原则是不扰🛺民、少扰民，最大限度🦇地降低对北京市居👢民的影响。红包福利图片大💏全已成为当下最大🛳网络话题之一。中🏣国四大古镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的😨门板吱呀作响，仿佛在诉说着千年的👈故事，也在等待着年🙅轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的⛅老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的👰“沙沙”声里，凸起的线条🛍渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处❎南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地🦔处北京的中央财经大💿学“年画筑梦”社会实践队🏖的学子们，不约而🤒同地奔赴河南省开🛃封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响⛏仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于非🛸遗传承的对话，随着木版上的🗜纹路缓缓铺展。　　一份🏥对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年画是中😅国古老传💡统工艺的瑰宝之一。作为🦇木版年画的开山鼻祖，它主要产🥡于河南省开封市的➰朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰📎富的构图、粗犷简洁的线条🔛、古朴夸张的造型⏳和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的人。”对于如何看待非🤒物质文化遗产传承问💿题，东🥎南大学建筑学院2024级学生王天与🥝的话，道出了🛁两队大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年🍥画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达😝到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间📝艺术的瑰宝，朱仙镇木版年画以饱满的构图🤶、古朴的形象，承载着千年⛑中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓👀意，表达着人📐们对美好未来的憧憬、对生命的追⏩问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年🖊画入选第一批国🌞家级非物质文化遗产🐹名录。　　两支社会实践队🐲探访朱仙镇木👍版年画这趟跨越🚈数百公里的“寻根之旅”，在这群河南🛥学子心中，化作了连接🌵家乡故土与大学校园的纽带🥗。纽带背后，是他们对木版🍷年画文化传⏳承共同的心愿。　　“每🔐一笔雕刻都凝聚着匠心，每一😘张年画都承载着历史，亲手制作时才💿真正体会到🦅非遗传承的重量。”中央财经📞大学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残留😋着颜料的温度，看着自🏹己拓印的作品，李婉玲🤧渐渐理解了为何老师🙆傅们会将一辈子的🏂时光都倾注在这方寸🛑木版之上。　　传承非📀物质文化遗产就像一🌉粒种子，在10名河南籍大学生的心中🎅生根发芽。当看💔到老师傅的手掌轻抚🍡温润梨木版的瞬间，拓印的年画在📕阳光下渐渐显影时，大学生对非遗保🍛护的心愿更加迫切。　　此刻，他🍞们不再是文化的旁观者，而是🏐文化传承的积极参与者和行🧑动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇⏫的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🛥和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🚍的队员们听到最多的，是非物质文化🏛遗产代表性传承人对木⛑版年画现状的忧⚓虑。　　“单讲印刷，每🔹种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第六😨代传人白小豹说。　　白小豹摩挲👍着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的🎰印记。传统工艺耗时耗🀄力，年轻一代兴趣👺不足，更倾向选择🆖轻松且收入稳定的职业，如📞今愿意沉下心来学🐿手艺的年轻人越来越少。　　老师傅们😄大多还是用🌺传统的方式手工设计、制版，在适应现👏代市场时木版年🍞画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🍎老店👏第五代传人张成光坦言：“设计📒方面的难度较大，农村老艺人对😵于绘画和现🛳代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版🤽到调矿物颜料，老师傅❓们在制作木版年画的每一步，都严格⛰遵循着传统工序。他们也能清晰🔗讲述每幅作品👠的民俗寓意，这种“守正”正是木版🗡年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长💟传统题材和技法，对现代审美🗾和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告🛍诉中青报·中青网记者，年轻从业者🉐虽有创新意愿，却因📣缺乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一🛒边困守于技艺传承的断层，一边又挣扎于🤕现代转型的困境。王天与称，如何在保留⚡文化根脉与开拓生🔀存空间之间找到平衡，是今天让朱➰仙镇木版年画的老♊师傅们着急的大问题。　　怎样才能让🐉木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承🌘并不是简单的复制，而是要让古老技艺在🧚当代生活中找到新坐标。　　“年画真⛄正融入老百姓生活很难，设计出大家都🤶喜欢的产品很重要，这📔需要化被动为主动、需要市场，光进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能🌌让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没📩有很深奥的东西。”国家级非物质💫文化遗产代🍐表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着👏社会实践队的大学生，眼中闪烁着期⏹待的光芒。　　“木版年画没有条条🥘框框，只要热爱，大家都📬可以参与进来。”任鹤林坦言，希望🐽有更多的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版年👂画。　　在任鹤林看来，有的大学💞生既有传统的技艺，又有扎✂实的美术基本功，更有🤹新思维新技术，对🐣非遗创新能做的有很多。　　而这两🗳支实践团队的行动，正印证📿了任鹤林的观点——非遗传承🔙需要更多年🎀轻人的热情。　　据了解，在🛏社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🦓实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访🦇对话，产出8部视频，多平台同🎿步更新，首日播放💇量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会🔅实践队走访朱仙镇老字号德👴兴斋，推动传统糕点包装⏹升级，采用融合木版年🕞画特色的新包装，将非遗元素融入地方特🛩色产业。此外，实践团队还将🏰尹氏老天成年画🗻第五代传人尹国法、万同老店张继中老🔧师的代表作✒品整理制作成线上作品集，丰富朱🔗仙镇木版年画的数字🧐化资源库，让珍贵😟的年画作品突破地域限制🚡，触达更广泛的🔴受众。　　“当我们把老先生🥉们📭的作品扫入电脑，看着像素点拼🛴出栩栩如生的门神，突然明白数字💢化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大🈲学文化产业管理专业2024级🎙学生张函睿说。　　代代相望🥑的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为😴爆款的很少见。做出老少🚂皆宜又带有年🌟画特点的设计不容易，这需要几代人的👘观察与思考，现代社会发⬛展日新月异，人🆑们的审美变化较快。”白小豹说，核心是让🥪传统纹样与现代审美碰撞👨出新的火花。　　而白小豹所🚇强调的“需🚡要几代人的观察与思考”，恰📞恰点明了非物质文化遗产🕴的传承绝不只是技艺⏹的简单延续，更是一场跨越📦代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所🙅以然。”中央财经大学视觉🥜传达设计专业2024级学生王锐认为，传🔺统技艺的生命力不🗾仅在于保存，更在于在当代😬的创造性转化。　　“非🥤物质文化遗产的传承🚎绝非简单的技艺延续，而是文化基因的🆓活态传递。作为青年一代，我们既需以严⬇谨态度研习传统，更应思考如何💐为古老技艺🌡注入时代活力。”王锐表示，一次实践🤘不是终点，木版年画😝的传承与创新还有很长的🌙路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他🌰们会将木版年画🥡元素与中国❕四大古镇之一的朱仙镇古镇风光❤相结合，构思文旅宣🤠传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸🔪引游客关注朱仙镇的文化旅游📪资源。　　东南🐷大学实践团队则期望此次🌀社会实践能够产🎠生更加深远可持🍚续的社会影响，期待推动文创方🗂案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力🔽年画商业化与地⚡方文旅复兴，实现文化🐚传承与产业创新双赢的🌈新局面。　　“只要有人🗨记得它，就应该想尽办🎳法保护它，传承它，让各式各样的非遗🚤项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千年文🗞脉的回响，更能听⤵到青年大学🚡生与传统文化对话的声音。这群📤河南学子的社会实践或❇许只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真正融入现代生活的⛩肌理，当年轻人🌘主动接过文化传承的接力棒，这门千🐺年艺术终将在时代🔟土壤里长出更繁茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 佐倉寧寧）