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　　中新社雅加达7月24日电 (记者 李志全)2025年印度尼西亚国🥏际汽车展24日盛大开幕，吸引逾60家国际🍷与本地的汽车品牌参展。其中，十余🛵家中国车企集体亮相，整体表现亮眼。

　　印尼汽车市🐗场长期由日韩🎟品牌主导，但近年来，随着🎀中国车企在电动化与智👰能科技领域持续发力、全球化🥕战略不断加速，市场格局🥟正在悄然转变。据主办方介绍，作为印尼🔵规模最大的汽车展，今年共有14家中国车企参展，数量超过日本的11家。

　　车展上，比亚迪、五菱、北汽、奇瑞、小鹏、长城等中国品🛒牌悉数亮相，吸引大👖量印尼观众驻足体验、参与试驾，现场人气高涨。

　　7月23日，小鹏汽车宣布，其首辆海外本土化生🐭产的高端纯电MPV小鹏X9正🐶式交付印尼用户。同日，五菱汽车🏤也在现场举行最新车🈚型Cortez Darion的全球首发，提供纯电与插电式🌌混动两种动力版本🏢。比亚迪则推出Atto1车型。据介绍，这是该车型首次🍈在东南亚亮相。

　　作为东🐘南亚人口最多的国家，印🐠尼正迅速成长为本地区电🦊动车发展最活跃市场🏃之一。印🛰尼汽车工业协会数据显示，2025年上半年电动车🌉销量占比已达10%，同比翻倍。相比之下，日本车🙂企在电动车布局上仍较为谨慎。

　　以五菱为例，2017年进入印尼市场，积极推进本地🚘化。目前已累计在印尼交付16万辆。“五菱在印尼不仅是销售〰产品，更希望🤑打造一个理解并服务本地用户的📓品牌。”五菱📳印尼相关负责人表示。

　　随着⏱电动汽车加速普及，印尼汽🤐车市场竞争格局正被重塑。中国车企👵有望借新能源赛道实现“弯道超车”。

　　印尼工业部🚸长阿古斯在开幕式上表示，本💉届车展不仅展示印👚尼作为新兴汽车市场的巨大⬜潜力，也👯有助于在全球经济不确定性⛱背景下提振消费信心，推动🏯汽车产业加快复苏与持续增长。(完)

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中新网海南万宁8月21日电 (张月和)“万宁兴隆的‘侨文化’是一🔚张独特的文化名片，20世纪50年代由东南亚华🚙侨带🏚回万宁的咖啡种子，已在这片土地上😟生根发芽。”海南“小洋侨”咖啡品牌🍭创始人王天巳20日受访时说，依托当地的“侨文化”，他正🐦致力于打造一座特色🚈咖啡庄园。图为小洋🕘侨旅游度假区内南洋轻奢🚤风的咖啡工⛹坊吸引众多游客来访。(受访者 供图)　　走进位于海南万🧞宁兴隆华侨农场的小洋😞侨旅游度假区，覆🍍满热带绿植的山峦与粼粼湖🚚面交相辉映，一片绿莹莹✍的湖光山色映入眼帘。园区的咖啡工🤘坊里，黑白相间🤠的繁复花砖和木制墙裙营造🍅出南洋风情，闲坐其间，细品🎷罗布斯塔咖啡豆的醇厚味道，仿若窥见华侨生活的☝一角。　　成立于1951年的兴隆华侨农✊场被誉为中国华侨🥓农场的一面旗🍞帜，来自21个国家和地区的📋归难侨曾被安置🌗在此。归难侨🗿们在荒野中开辟家园，促进🐣农场建设的同时，也🎺带回了东南亚的生活方式。喝咖啡作为最具代🐜表性的“侨文化”，在代代相🤡传中形成了独特的兴👹隆印记。　　“兴隆产🌏出的咖啡豆品质不输🐜中国其他咖啡产地。”原在香港从事🚷金融工作的“90后”海归王💪天巳在一次海南之🎚旅中了解到兴隆咖啡，以及当地咖啡🎨产业背后的“侨文化”。借助海南自🧥贸港建设机遇，2018年他开始筹划在万宁👸兴隆👪发展咖啡产业。图为航拍小洋📫侨旅游度假区一角。(受访者 供图)　　“咖啡作为舶来品，在中国逐渐发🥠展成为一种大众👆饮品，尤其受到年轻人🍄欢迎。”结💮合海南的旅游和农业资源，王天巳决定在兴隆打⚫造一座融合咖啡一二三产及🔄侨文化、研学、康养为一体的庄园。露营、民宿、文创、水上项目……越来越丰富的业态🆕被纳入其自创的“小洋侨”品牌。　　“我们希望以🚃兴隆咖啡农业产业链带动旅游，打造兴隆精😅品咖啡品牌。”王天巳说，企业自👩有的设计师💠团队开发了华侨文👁创系列的咖啡产品，致力于将兴隆😰咖啡的文化😡和品质传播给🏻更广泛的受众，南洋🐕轻奢风的咖啡工坊也成为游🏝客体验💮咖啡文化、展示兴隆“侨文化”的窗口。　　与此同时，通过🤕收购兴隆当地农户种植🍔的咖啡豆，“小洋侨”带动周边126户农户增收，促进乡村振兴和高质量发展。基于此，小洋侨💿旅游度假区被文旅部评😜为全国乡村旅游重点村，被海🌳南省旅游和文化广电体育厅Ⓜ评为五椰级🚽乡村旅游点，并获批海南省青⛓椰级共享农庄。8月20日，在海南万🏁宁小洋侨旅游度⏩假区内，王天巳向💯访客讲述“小洋侨”品牌故事。符大帅 摄　　度假区的绿湖边，几栋灰白😬色建筑已😿完成主体结构建设，即将进入装修🥊阶段，这是💒王天巳为满足更多游🦍客需求新建的酒店，“今年年底，海南🍳自贸港将启动封关，我希望🌱能更加深入地融入自🥄贸港建设”。　　王天巳表示，在海南自🦓贸港打造“国际旅游消费中🏏心”的蓝图下，他将💨加大投资力度，突💄破传统农业边界，以兴隆咖🏋啡为媒介、庄园生🐽态为载体、人文关怀为✔内核，构建“生产-生态-生活”三位一😏体的高品质服务供给体🚆系，打造精品咖啡庄园🐝，推动全域👪旅游生态链的发展，同时，带动周边经济发展，优化旅游空🐲间布局，为海⏹南自贸港建设贡献力量。(完)【在线看片法律风险】枝柯镇案例实录：中国新闻周😦刊如何用秘籍解决🆚美妇啊灬啊灬用力…啊快难题，为👧你推荐的私密影片效果震惊业🐪界中新网昆明8月20日电(时文枝)20日，南亚东南❣亚入境消费第一城🔟全球首发大会🤰暨南亚东南亚跨🕵境消费联盟成立仪式在昆😺明举行。来自政府、企🏌业及学术机构的多方代🛤表齐聚春城，围🎫绕全球入境消费市场新趋势、昆明在南亚东南🈯亚的区位优势与发展🧡机遇等，共议南亚东南亚跨💅境🌶消费合作新局，助力昆明🎄建设成为南亚东南🥤亚入境消费第一城。8月20日，南亚东南亚👓入境消费第一城全球首发📛大会现场。时文枝 摄　　昆明🥍地处中国西南，是中国📡面向南亚、东南亚、西亚、南欧和非洲五大🚻区域开放🕯的前沿通道，也是亚洲5小时航空圈的🐠中心。随着中国入🍝境免签政策持续放宽、新开及⛔复航国际航线等，昆🌚明已成为中国对南亚东南❕亚航线覆盖最广的城市之一。2024年，昆明市南👛亚东南亚入境游🌟客规模位居全国前列。　　中共🐙昆明市委常委、市人民政府副市长陈凯📫杰表示，昆明始〰终积极推动入境消费、退税免税等业🦏务的开展。希望通过本次活动🈶凝聚各♓方合作共识，形🏄成更多合作成果，进一步🥍推动昆明入境消费升级。　　CBRE世邦魏理仕西南🧠区董事总经理谢凌📚从城市发展的战略💆性、城🐜市基因的契合度、城市升级的引🍾领力三方面分享昆明🗓打造南亚东南亚❤入境消费第一城的优势。她指出，打造南亚东✊南亚入境消费第一城🚦是昆明聚力🧕建设区域🔓性国际消费中心城市的战略举🖼措，也是作为面向💔南亚东南亚区域🧣中心城市的战略选择，恰逢其时。　　南亚东南亚跨境🥏消费联盟🦊首届理事长单位、恒隆地📹产有限公司内地业务董事陈颖嘉介绍，联盟将通过扩充成👐员单位、加强社会宣传推💖广、丰富跨境消费商品、优化多语种服务和公共标识等举措📁，全面提升✴昆明入境消费体验。　　据悉，南亚东南亚跨🙊境消费联盟📔由昆明市域内相🚅关服务企业、金融机构及消🔑费维权组织等共同组成，通过🔱定期发布特色入境消费榜单、组织联🗡盟企业推出优惠活动包、打造“昆明与南亚东南🆕亚国🏨家入境消费月”IP等举措，为入境🔄旅客提供实用消费参考，激发市🌯场消费活力。　　会上，首发“KUNMING PASS一卡通”及《春城消费指南(精华版)》，并为“离境退税消费示范商🎛圈”“离境退税试点商店😡”等授牌。(完)《尼日😥利亚驱逐涉嫌网诈的中国公民 中国外交部🏐回应》疑🏜似涉嫌暴露隐私，引发争议。中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传奇人物🎪。在新书《中国面孔：文物上中华民族的👍凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国国家🔡博物馆图书资料部主任翁淮南🚍也写到了妇好的故👽事。　　妇好究竟🎖是个怎样的人？在接受中新网记👈者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她是个什么样的🈳人？　　“女战神”，是💲不少人对妇好的第一印象。那么，她到底是何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物📤上中华民族的凝望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮🌥南介绍了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插一🌏宽柄器。　　肖像或许并非写实，但仪🏰态显得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这🍹件出土于河南省安阳市殷🌕墟妇好墓的文物，很🏘可能就是妇好本人。　　“妇好是商王武丁🕰的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从周边🐈小国娶了六十多位妻子，妇好是其中之一，可能来💽自彼时的“井方”。　　他认为，妇好的婚姻本质🚕是奴🌏隶制背景下的政治联姻，其👯核心在于扩大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权的。　　此外，翁淮南说，从甲骨文留🎥下的记录可以看到，武丁为妇好🎃占卜记录多达 200 余条，甚至涉及“王梦妇好不惟孽”的梦境，显示她绝📏非普通配偶。　　“妇好墓里有武丁送的🕕一件玉(石)牛，这种情况在🌥古代历史的几🐮百位帝王中，是很少见的。玉(石)牛是商王情感的物化，是王🏺权理性与人性温度在青🃏铜时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合玉人造型和其他文物，翁淮南认为，在当时，妇好🏖应该是个比较时尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓中🍤还出土了 18 件玉玦，其尺寸与🍙工艺远超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被后世周代礼制🍳吸收。　　墓中残留的平纹🤖绢🕯等丝织品印痕，证明其服饰📐采用了高级丝绸，并搭配朱砂等矿物染👧料制成。食宿也很精致，妇好墓出🧦土的青铜器中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼🐬具实用性与艺术性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇好是商🅾代女性军事统帅，甲骨文记载，她与武丁❕协同实施巴方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓出土的😰玉蹀带有使用痕迹，被推测⛎为其射箭时保护🔐手指的实用工具，佐证其🗣亲自参与了军事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍被学界广泛认可。　　另外一方面，妇好属于当时👰上流社会的🦉精英阶层。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜等祭祀活动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她不光能征善战🛰，还懂祭祀、会占卜，算得上是当时的🤫知识分子。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁淮南还记🚙录了其他许多♍文物背后的故事。　　这本书的写🐹作历程要从几年前说😬起。他曾走访众😷多博物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张文物😗上的面孔，平淡、悲伤、自信等各⛑不相同的表情，给他留下了深➖刻印象。　　“有一件四坝人🌈形彩陶罐，造型🤯简直就是一位又酷又帅的少💄年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子上似🚓系着丝巾，身穿高腰🐆网格长裤裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这位潇洒👄自信的少年，来自 4000 年前的河西走👬廊，文物出土于甘🏳肃省玉门市火烧沟遗址。看到他，人们便会感觉📄到那种刻在骨子❇里的文化自信。图片来源：《中国面孔：文物上中华民族🏁的凝望与记忆》。　　“还有秦始皇陵出🛳土的陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也🎚能看出秦人的尚武精神。　　对于文物，他认为，人们要关注其文化底👘蕴，而非八卦故事。比🚭如后母戊鼎为什么要用“母”字来命名？因为这🖖意味着血脉传承，国与家通👂过母亲的血缘关系🥥凝聚在一起。　　文物、史料和民俗之中，往往蕴含着很多👬信息。翁淮南有🥝一个计划，他将继续写作下去🗣，让更多读者了解💯文物和文物背后的👜故事。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 成瀨理沙）