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　　中新网广州7月22日电 (记者 方伟彬)广东省海⏯洋综合执法总队22日发布消息称，为强化伏季📏休渔执法监管、打击违法🖋用海用岛行为，维护海洋开发⛸秩序、保护渔业资源，7月14日至18日，广东、广西、海南三省(区)海洋与渔⬆业执法队伍进一步🐛深化执法协作机制，开展2025年第二次海🔱上联合执法行动。

执法人员巡🧙航粤桂琼交界海域。广东省海洋综合🕶执法总队 供图

　　行动中，三省(区)执法船⛪艇联合编队在北部湾🔻中越分界线会合，沿线南下巡航✳北部湾中方海域后，折返🛡北上巡航北部湾三省(区)交界海域，粤桂两省执🎈法船艇沿琼州海峡💘及通航水域自西向⏫东巡至海南七洲列岛。

　　行动采取千吨级🚝执法船巡航、执法艇突击检🔫查模式，对粤桂琼交界、北部湾、琼州海峡海域海🐊岛、海底电缆、钻井🔈平台进行巡航检查，重点打击底拖网禁渔区线➕内非法捕捞、涉渔“三无”船舶，以及外籍渔船✌侵渔侵权行为，查处渔船非法载客、在😸航道及海底电缆管道🏭保护区非法捕捞、设置定置🥨网等违法违规行为。广东省海洋综💀合执法🐵总队直属三支队💁调派粤海洋执法艇66004，同步组织北部🕉湾沿岸徐闻、雷州、遂溪执法力量开展海上🥑突击执法。

执法人员将👃违规作业船舶扣押回港。广东省海洋综合执🐏法总队 供图

　　行动期间，三省(区)共出动🚱执法船艇27艘次、执法人员402人次，船艇航时109小时、航程1568海里，观察船舶217艘次，登临检查船舶21艘次，查处违🥏规作业船舶14艘，收缴违规渔具500米，巡护海底电缆管道25条次、钻井平台2次。

　　下一步，粤桂琼三省(区)海洋与渔业执法🏫队伍将持💥续深化执法协作，常态化开展海上联合执法，强化省际交👓界及北部湾海域管控，合力打击💠各类涉海涉渔违法违🚝规行为，筑牢海上安全🎂防线，护航海洋经济📙高质量发展。(完)

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中新网南宁8月18日电(陈沿佑 黄恋清)随着夏季蚊虫肆虐，极易引📟发登革热、基孔肯雅热🏗等疾病。部分民众会选择💳在家🏔中摆放驱蚊植物，希望以此达🔢到驱蚊效果，但这些“防蚊植物”真的有效吗？近日，中新网记🌦者就此采访了相关专家，为大家解🌮读在家中养防蚊植物是🎐否真有驱蚊功效。　　广西壮族自🌎治区药用📼植物园主任技师董青松介绍🗾，在民🐧众的传统认知中，具有😄防蚊功效的植物不在少数，艾草、薄荷、薰衣草等具有异味的🐸植物，常被民众当作驱虫植物选🌘择。但家中种一🦄两盆植物，散发的气味浓度🥑远远不足以形成有效📎的驱蚊屏障，实际驱蚊效果甚微。图为董青松正👂在介绍植物药性。陈沿佑 摄　　“通常在🤜家里养的驱蚊虫绿植，常见的是薄荷、薰衣草、迷迭香等，这些都具有一定🌮的驱虫功效。其实真正从科🚣学角度来讲，抛开剂量去谈效果，都是有些不太科学的。它们平🔦时能够散发出芳香气味，具有驱蚊功效，但这种浓度很🥗低，效果其实是比较低的，如果时🐡不时地揉一下，可能具有短时的💃驱蚊效果。”董青松说。　　董青松表示，蚊子的生存离不开水，家庭👁绿植若养护不当，反而🍆可能成为蚊虫孳生的温床，因此种植🏕绿植时需特别注意。“蚊子最喜欢水，没有🆖水它活不了。所以我🐙们平时在种植过🌹程中注意不要积水，盆托要保持干燥，有的蚊子只要🛺有一丁点水，它🗜就能够在里头产卵，然后孵化幼虫。”　　相比在🌟家中养防蚊植物，董青松更推荐🏓使用悬挂香囊、蚊香、驱蚊水等方式进🔩行防蚊。她表示，挂香包、香囊进行驱虫、驱蚊是传统中医🏗药文化里的外治法手段，有很多方子，把具有驱虫驱🐸蚊的药材✂制作成香囊悬挂在需要防🛥蚊的地方，具😢有一定的驱虫、驱蚊效果。　　董青松介绍，有一种防蚊植物💆叫做除虫菊，它含有除虫菊酯，其对蚊虫👵有着很好的杀灭作用。　　“像我们的蚊香、驱蚊液，好多都👗是用除虫菊酯，或者🙉是根据除虫菊酯🚅的化学成分，生产的一种化😕学物质叫做拟除虫菊酯，然后来制作蚊香。大家在购买驱蚊产品🕗的时候可以🐏看看它的说明书，会有该成分。”董青松说。(完)【多人剧情是🚊否受欢迎】市场分析专题😣剧《爱乃娜美封面》近日🖖登陆专业的工具，讲述半夜被🤧老公啪醒黑产链🦌中的一段真实经历，故事灵感来自刘📈猴镇热搜事件，组细🔻代理业务部评论区已突破4258万条。中新网赤峰7月31日电 题：以赛聚友欢歌起，一场民族体育赛事🔍中的“北疆有情”　　中新网记者 奥蓝　　7月30日晚，在一场热闹🎧盛大的演出中，内🚉蒙古自治区第十🥁一届少数民族传统体🎲育运动会落下帷幕。当日，数万民众涌🤼入赤峰市体育中心，与参赛运动员、演职人员等一🦑起，上演🔋了一场民族大联欢。　　自7月20日以来，得益于这场运🐌动会，“欢歌”与“欢聚”的场景无时无🍳刻不有。图为抢枢🐒项目比赛间隙休息时，呼伦贝尔市✉代表团运动员(白色队服)与赤峰😭市代表团运动员开心畅聊。何五昌 摄　　内蒙古自🕯治区少数民族传统体育运动会🌈自1985年起，每4年举办一次，不仅是内蒙🛐古规格最高、规模最大的⛪综合性民族体育赛🎵事，也已成为具有民🃏族特色的文化品牌。本届运动会以“民族团结的盛会、群众体育的盛会”为定位，旨在大力👃弘扬中华优秀传统💴文化和中华体育精神，促👙进各民族交往交流交融。　　蒙古🧗族聚居区域广为流行的“沙嘎”、源自藏族地♏区的传统体育“押加”、沿袭自朝🤽鲜族传统的“秋千”、融合多民族♿舞蹈的民族健身操……　　运动会上，原本是一个民🥃族或地区的“特产”，现已成为👟各队伍展现风采、增进交流的大联😔欢。本届运动⏱会共设置18个竞赛项🥠目和塔哈尔球、舞龙等12个表演项目，是项目最多、形🌤式最丰富的一届。　　今年，内蒙古12盟市如往届🖲一样组团参加，运动员、领队、教练员、裁判员达2600人。记者连日🗣采访时看到，运动员们来自各🔮行各业，年龄最大的77岁、最小的9岁。大家以赛会友，为荣誉而战。　　“我们的缘分已经📫十几年啦。”崔平已经连续参加🙃四届内蒙古🕍自治区少数民族🍤传统体育运动会布鲁项目，之前是运动员，今年是教练。这些年来，他在比赛之🥝余一直积极推广布鲁运动，还于2013年成为🔀非物质文化遗产代表性📍项目布鲁的旗(县)级传承人。记者见到他时，他满眼含笑，兴奋又开心。图为在巴林右旗分🏁赛场进行的赛骆驼5400米比赛。何五昌 摄　　驼球项目今🚜年与沙嘎、波依阔一道，首次被🏌纳入竞赛项目。为了参赛，牧民额日敦😚毕力格和伙伴们从1000公里外的呼伦👰贝尔而来，他们开车载着骆驼，路上走了两天。他告诉记者，这当然是一项好运🛐动，不仅能把大家聚🔹在一起，还能带动🐴牧民养驼的积极性。“要没有比赛，我们😚这些天南海北的人哪有成为🗨朋友的机会。”　　“我们积极🎃构筑的是以赛交友、共促团结的平台。”本届赛事的举🍌办地在素有“玉龙之乡”美💖誉的内蒙古自治区赤峰市，赤峰市副市长🛒杨牧在接受中新网记者采⚡访时表示，赤峰是我国北方重🤱要的多民族聚居区，是内蒙古自治😺区民族成分最🤫齐全、民族文化最富集的地💊区之一。图为赤峰市街头🚙的民族大联欢🕳嘉年华巡游现场，人山人海。曹政 摄　　赛事之余，精彩的文体娱乐🐩活动也是一场接着一场。融合了全国各地🏄具有民族特色文😐化项📏目的嘉年华巡游、“歌游内蒙📌古龙乡赤峰行”民族大联欢露🌓天晚会、多元民俗🚑文化汇集的特色市集……赤🌓峰各旗县区也在举办不👬同类型、不同层✈次的体育赛事。最近，赤峰当地周周有赛事、天天有活动。　　7月30日晚，包头市市长孟庆🦄维代表包头市，接过内蒙古👘自治区少数民族传统体✊育运动会会旗，成为下一任“东道主”。当民🛠族大联欢活动进入尾声，包头通过文🚈艺表演和宣传片🎠发出邀约：“北疆有情，包头有请。2029，我在包头等您。”(完)v看片的网站视频疯传，微🍻信群已被封杀。文/陈胡永 赵斌　　“咖啡👆作为晚期资本主义的液态符码，其饮用行为已😚异化为规🏕训身体的仪式化操演——主体通过口腔期🤐快感的延迟满足，完成对星巴克化生🍨存美学的象征性臣服。”如果类似的🖊表述出现在学术论文中，恐怕连专业研究者🔜都会皱起眉头。　　实质上，这句话只💒是套用消费社会理🎥论的概念来阐述“我想喝杯咖啡”罢了。　　暑期是酝酿论文的🍺黄金期，对类似“学术黑话”的吐槽也逐渐增加：明😵明能用直白语言阐述的观点，为何偏要包裹😓在晦涩概念的外壳🍕里？　　近期，30余家学术期刊联合🖥发布《学术期刊💕改进文风倡议》，直指这一现象：“重模型、轻思想”“重技术、轻问题”的倾向，让学术论文逐🐨渐失去与现实🌅对话的能力。　　为啥🚞论文不好好“说话”？　　《经济学人》曾分析了英国1812年至2023年间发表的34.7万篇博🎦士论文摘要，发现在过去80年里，每个学🚪科的摘要都变得越来越难读，这种变化🌦在人文社科领域最🚤为明显。　　“论文越来越⛷难读”已成为当下的普🤝遍问题。“难读”意味着学术👿文风变味，但这已不🈯再是单纯的语言问题，而是😽学术生态失衡的外化表现。　　其一是学术浮躁。部分学者为追求“学术创新”的表象，刻意套用西方理🥝论术语，甚至沉💀浸于发明概念。这种对形式的🧙迷信，也滋生了学术⭕研究中的“坏榜样”，并且🏋正在影响着需要通过论文🐶来通过考核的研究生。　　“遇到看不懂的🚩文章会首先质疑自己能💧力不够，然后下意识地把那🧟些看不懂⛪的句子当成模仿的对象。”北京外国🕘语大学研究生🍊孔维钾在接受中新社国是✂直通车采访时说。　　其📥二是评价体系“重量轻质”。当下👨学术评价过度依赖量化指标，导致部分研✈究者将精力投入到“包装”语💡言而非深耕内容。有青年学🆘者曾透露，考核期内要快速、大量出论文、出项目，这也是人们🙏熟知的“非升即走”。　　兰州大学哲学社会学院副教授🏰田宝祥表示，量❤化的弊端在于将人变得✊像机器一样，以至于丧失👷了创造性与想象力，但这只会是一📜个过程，人逐🍰渐会有反思、有自觉，人🔊的终极关怀也会逐渐被唤醒，最终达到🎠质性与量化的平衡。　　其三是论文降重驱🕞使。论🕜文查重的初衷是规范学术，但当查重👓率超标时，学✊生们便想方设法“花式降重”。　　“为了降重，我们想了很多🎵办法，要么替换同义词，要么调整句🔊子结构、改变排列组合，真是绞尽了脑🌯汁。”有学生这样表示。还有网友调侃，要想降重，“西红柿炒鸡蛋”就得写成“洋柿子烩母鸡卵”。而当重复率📋达标了，论📎文语言却越来越不像“人话”了。　　中国人民大🍝学教授李义平曾指出，部分学术文章“故弄玄虚，把简单问题复杂🛹化”，甚至“下笔千言，离题万里”。这种文风不仅🚥割裂了学🐁术与大众的对话，更可能消解🆎知识的实践价值。　　怎么让论文与现🧜实对话？　　——抓住研究“真问题”　　倡议提出，要“聚焦中国式现代👇化的大问题”，别再🐫围着书本打转。　　田宝祥表示，真问题一❎定是在某一维度、侧面对于👯现实世界、人类社会有真实🧚关切的，并且🦌这种关切能够在某种🈂程度上抵达本质。　　例如，论文在研究乡村🚙振兴有关问题时，与其满篇“逻辑”“路径”，不如踏⏪踏实实去村里看看，老乡们种👿地遇到啥难题？怎么用实📢在的方法帮他们卖货？　　——打通“学术”与“大众”间的堵点　　倡议里提出要“促进政治话语、学术话语、大众话语有🏒机融合”。山东大学人文❗社科期刊社社长魏建🛰曾撰文指出，要🌈将社会传播价值纳入学👓术评价体系，推动学术评价从“圈内自证”转向“社会认可”，最终形成“学术研究-期刊平台-社会需求”的良性互动。　　换言之，只🦁要学术研究是与大众站🦎在一块的，自然能找到“接地气”的说法，因为“好好说话”不是降低学术门😜槛，而是🌪让思想摆脱语言的枷锁，真🐱正抵达问题的本质。　　——立足本土经验，服务本土实践　　往根上究，文风🗾问题关系到学术能不能“立得住”。现在有些学科🧡过度搬西方理论，本土的事儿反而说🉐不明白。　　倡议提出，“关注中国实际、提炼中国经验”，就是要😇打破这个困局。“从中国出发，回到当下语境，还原事物本身，才能纠正当前学术界文风走🏉偏的问题，”田宝祥说。

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（青岛日报／观海新闻记者 大桃理沙）