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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🔢古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🚛院希腊哲学研究中心名😎誉研究员

　　当讨论现代语😉境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔👦子的诸多理念与古👶希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🦉结论并不令人意外——两✅大传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明沃🧖土中同步孕育。

　　从道🕔德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的⏲实践导🚔向与入世品格，孔子思想的核心在于实🚞践智慧，而非抽象理论。其为人们在社📃会交往中践行美德、在人际😼关系中共创和谐提供了具💃体指引。在孔子看来，世界的本🚜质是由无数相互关联的片段组成。每个人都是🚶世界拼图的一部分，唯有通过集😺体的道德实践，才能窥见这幅拼📃图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五⏸而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学📵的修行路径。这一路径的本质🛵是🛫通过培养意志或树立志向，将实践智慧🐞融入日常生活，与亚里士多德在🌐论著🚶中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对💈至善的不懈追求，能让我们升华至🍰近乎神圣的境界🍋。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🎥的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🍉并非刻板信息的堆砌，而需在生活的每💺个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊🥢斯多葛学派创始人⛵芝诺的🥤观点遥相呼应。芝诺主张人生📝的终极目的是“和谐地生活”，强🚶调理性与行动的和谐，孔子🐽的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐🖍中不同乐器🧛的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡🈴之道，过🖋度和不足均不可取，真正的智慧在⏳于恰如其分地应对各✒种无常境遇。人要📬实现这种平衡，必📡须持续维系内心🕛与外部世界的调和。古希腊哲学家赫🧚拉克利特提出“相反的🎢东西结合在一起，不同的音调🏾生就美丽的和谐”。这👛种和谐看似单一，却🎀包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求🕤动态平衡，避免单一和静态🦓的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸🐍孔子文化春会两🔥岸青年同祭孔在山东🎰曲阜孔庙举行。图为八🔷佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🍼足于实用，从源头上将教🖲育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🕰知其内涵。这与苏💮格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许📒多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其❓哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论🕧始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知🐰识与伦理的共生结构，使儒家哲学🚕成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特🛒提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情👨与理的张力中，方㊙能奏响生命的平衡乐章。

　　孔🖱子还将自己定位为永恒的求知🚋者，始终从万物😫中追寻智慧，这尤其体现在🔗他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🔖为先祖智慧与道⛺德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🌷修养。古希腊时期的➿哲学家创造了😿一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛🕕的自我塑造，要持续进行🙎创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🌽每一🤑分钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🙏影响东亚两千💀余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在🈴过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示⏹了轴心文明的共同洞见，肯定了人类🧞通过主观努力突破自🙋然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神🐹话”特展📟在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神🙌话流🌈传的绝世巧匠代达🚳罗斯为叙事线索，讲述古🤝希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时👹代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古🦗老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有📅通过与他人的关联才👫能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🙄孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地🏨位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则🐵时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作🙀为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体🐌现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀💏是仁爱的行为表🥝达。在一个以社会🧕碎片化和极端个🌾人主义为特征的时代，儒家伦理思⛳想为人类应对现代挑战💧提供了智慧。

　　儒家伦理思👞想与公元前4世纪古希♒腊出现的一种哲学理念🎽相互呼应。该理念首先由⚽犬儒学派提出，后由斯🛷多葛学派系统化，主张人类应当🗡遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都🐔受理性的支配，无论身份高低，在💻尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多🖌葛主义与儒家思想是诞生于不同🦌的时代和不同的文明，但二者都认为，培育🉑人类理性是通往美德的必经✍之路。两种思想🤭既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调💌“普遍理性”，以此解释人权和🧤环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以💟要尊重彼此和自然。儒家思想则补上🕣关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🦋据具体🖲情况灵活调整；“恕”是换位思考的相🖲处之道，要设身处地🔖从对方🕵的角度考虑问题。

　　两种🛁思想的融合，或能🏝指导我们解决现代社会🌬中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯👘多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🙄入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理🤨性底线，又有人情味；在环保治理方面，我😝们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类🙅都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🉐环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🐌能机器人科普展”在广东🧙广州南丰国际会展中心开展🔚。图为工作人🥣员操作轮式双臂人形🐵机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古🐿希腊斯🚉多葛学派，虽然隔着🧑千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🔰能融合，将如一盏明灯，指引人类走出🤞现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊🛵哲学研究中心名誉研🧜究员，“齐🔖鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典🤟科学院希腊哲学研🐴究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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Annie Cruz/橘雛乃/Jace/Arden Hart

（青岛日报／观海新闻记者 Merce Palau）