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　　中新网宁德7月22日电 (吴允杰 周丽斌 姚晓春)清晨，当阳光洒在福🔌建省宁德市古田县的田🌫间地头、街巷社区，一支支由党员干🌈部、网格员、志🚖愿者等组成的“晨巡”队伍已穿梭在基🛏层一线；夜幕降临，议事长廊、社区广场、企业园区灯火💏通明，干🦌部民众围坐共议民生难题、共谋发展良策。这是古田县“晨巡晚议”制度的生动场景。

　　自2018年起，古田县在全县290个行政村(社区)全面推广“晨巡晚议”工作机制，实行“村干部日巡+乡镇干部周巡+社🔐会力量参与巡”的工作模式，引导县、乡、村💲三级干部下沉一线，实现“难题在基层破解、作风在基层转变、干部在基层成🛄长、发展在☕基层提速”。

　　“涵洞堵💯塞的老大难问题，7天就彻底解决了。”在古🔶田县大桥镇瑞岩村，村民黎清娇指🐪着不远处的涵洞说，此前下大雨时，涵洞堵塞，村中积水最深能🧦没过小腿，现在再大的雨也😳能够顺流而下。

　　今年6月底，大桥镇干部“晨巡”时接到村民反⛅映涵洞堵塞问题，当晚便组织镇、村及相关部门“晚议”敲定清障方案，一周内通过挖掘机、抽📁水泵清除淤泥20立方米，困扰村民🌎多时的民生难题迎刃而解。

7月20日晚，古田县大桥镇干部、民众相互配合，利用抽水泵等设🎞备清🐒理村民家中积水。林楠 摄

　　7月20日晚，受台风“韦帕”外围环流影响，大桥🤴镇隆德洋村暴雨不断，部分民房有积水漫🍧入，积水最深达40厘米。当地干部通过“晚议”迅速🏙确定排水方案，第一时间联合邻村⬜利用抽👙水泵等设备合力排积水，并护送6名受灾🔥民众抵达应急安置点。

　　不止于此，古田县🚧鹤塘镇灵龟村漫水桥尾🔯被河水冲垮，晨巡队发现险情后🖊，立即通过“晚议”机制敲定抢修方💴案，通过三天时间完成🌆修复工作；围绕茶洋🍟村孝老食堂重启工作，“晚议”剖析资金短缺、人手不足的💕双重瓶颈，当地迅速🍦链接资源、招募志愿者……随着“晨巡晚议”制度在各村逐步推广🔷，古田县共🔒建立凤埔乡苏墩村“党群议事长廊”、大桥镇瑞岩村“村民议事厅”、吉巷乡坂中村“连心园”等联系点、议事点320多个，划分了1664个责任片区，协调解决群众急⏸难愁盼问题2400余件。

　　当地官方表示，目前，古田县正🔶持续深化“晨巡晚议”制度，探索更多为民谋利、为民办事、为民解忧的有效举措，通🐣过实实在在的“巡”和“议”，让民众🥎随时找得到人、办得成事，促进干🤣部在服务中成长，推动基📠层治理和乡村振兴取🍩得新突破。(完)

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受权发布丨2024年美国🏇侵犯人权报告

“守护好群众健康，我的人生也就有🌴了意义”　　——2025年“最美医生”巡礼(上)　　核心阅读　　日前，中央宣传部、国家卫🍴生健康委联合发布2025年“最美医生”，王玉凤、申小惠、尼玛拉毛、邢少云、刘志宏、农康、何建行、张军桥、周坚红和梁春荣等10名同志光荣⚪入选。他们崇尚医德、钻研医术，秉持医风、勇担重任；他们恪守宗旨、勤勉工作，敬佑生命、甘于奉献。本期报道聚焦🍵几位“最美医生”，记录他们🌟守护生命的动人故事。　　一张处方笺，散发着关爱；一个听诊器，传递着温暖；一把手术刀，倾注着心血……他们是“最美医生”，坚持人民至上、生命至上，以“德馨”为墨、以“技精”为笔，书写了敬佑🥝生命的时代篇章。　　“希望为更🛣多患者点一盏灯，帮助他🥢们远离病痛”　　凌晨1时，北京大学第六医院🥄儿🚺童精神科门诊还有一盏灯亮着。王玉凤一边整理🎹儿童病历档案，一边抬头📛看了一眼时间：“今天破纪录了。”　　由于很🚐多患者都是从🐰外地辗转而来，北🐼京大学第六医院儿童心👵理卫生中心主任🦏医师王玉凤的门📽诊号总是一加再加，其结果就是——原本半🏧天的门诊，不知不觉就💅看到了深夜。　　来就🎆诊的孩子大多患有注意🥣缺陷多动障碍。在王玉凤的眼里，这些孩子都是她🙀的“宝贝”和“心尖肉”。　　王玉凤率先引入🔁一系列注意缺陷多动🐕障碍的诊断、治疗方法。对于每个初次😄就诊的小朋友，王玉凤🚬都会耐心地聊上几十分钟。她知道小朋🍿友们爱吃甜食，便送给🏰他们棒棒糖再和他们聊天。有个小朋友坚持治🏠疗了一段时间后，在一次复诊时悄🔺悄对王玉凤说：“奶奶，班上的同学说我从‘捣蛋鬼’变成了‘小天使’。”　　“患者的事比天大。”50余年，王玉凤从孩子🤔们眼中的知心姐姐、知心阿姨变🌆成了知心奶奶。她率先🌚进行了国内注意缺🗽陷多动障碍成人期👠脑功能研究，助🏻力构建起覆盖全国的儿童🧙心理健康防护网络，守护儿🚼童心理健康。　　“手术刀是冰冷的，但握刀的手要有温度。”何建行，广州医科大🖱学附属第一医院国家呼吸医🍌学中心主任。40年来，他的团队累计完🦆成胸外科手术近🍶2万台。　　他提出胸外科手🐹术的“三无一少”理念——无气管插管、无引流管、无尿管、少疼痛，在自主呼吸麻醉🏖下完成“无管”单孔胸腔镜肺癌🎤根治术，打📶破了传统全麻插管手术模式。　　65岁的刘伯是一名肺移植🍕患者，术前由于严重😝的肺气肿、呼吸衰竭，需要常年吸氧，饱受疾病折磨。何建行团队🤦为刘伯成功实🕊施了肺移植手术，手术过程🈶中患者保留自主呼吸，大大🌋减少了镇静药物和🍀肌松药物的使用。　　“我希🕺望为更多患者点一盏灯，帮助他们远离病🦖痛。”2015年，何建行发起“爱肺计划”，建立“肺癌预🅱防与筛查联盟”，在多地开展肺癌早🛠筛早诊早治工作，搭建三级诊治网络。目前，肺癌筛查和🏸慢阻肺📪筛查人数超过26万。　　“治病救人，不求回报，有求必应”　　“我要到❗离群众最近的地方去！”青海省💤果洛藏族自治州甘🧀德县柯曲镇海拔4080米，高寒缺氧，条件艰苦。2010年，已在甘德县人🚠民医院工作14年的尼玛拉毛，主动申请📯调往条件艰苦的柯🏑曲镇卫生院。　　柯曲镇卫生院覆盖2个社区、9个行政村。最远的🦌村离卫生院有50多公里，尼玛拉毛巡诊😶时常常得走半天，才能见着一两🎲户人家。即便如此，每当患者卧床不❎起、家属来电请求帮助时，她都随叫随到。上门巡诊时，尼玛拉毛经常🏸为行动不便、经济👜困难的居民带去生活用品，药费也是能省则省、能减则减、能免则免。　　柯曲镇地处青藏📯高原腹地，高原病、慢性病、包虫病和妇女“两癌”发病率较高。为了改善这一状🏯况，尼玛拉毛大力开🍙展健康教育工作，培养居民养成良好的卫💿生习惯，有效降低慢🕗性病和传染病在当地的发生率。“刚开始时，大家都有顾虑，不愿做检查。我就沉下心来给💠大伙讲疾病🔎筛查的好处。”尼玛拉毛说。　　“作为医生，能够守护好群众健康，我的人生也就🧚有了意义。”年复一年，尼玛🏬拉毛的身影穿梭🥦在甘德县的草原上，脸上的“高原红”更深了。“我甘愿扎根🥙在雪域高原！”她笑着说。　　梁春荣，辽宁省阜新📆市彰武县阿尔乡👢镇阿尔乡🌔村卫生室乡村医生。他三十年如一⚫日，默默坚守在科尔沁大漠，被当地💭人亲切地称为“大漠村医”。　　梁春荣是土生土🤳长的阿尔乡人，十几岁时🚶母亲曾因疾病⏱发作疼痛难忍，而偏远乡村缺医少🕎药，每次发病😮都需村民套马车送医。梁春荣当时就下定决心，要做一名医生。1993年，梁春荣从辽🕋宁省朝阳🗞市建平中医学校中西医结合专业💝毕业后，创办了村卫生室，成为村民的“健康守门人”。　　梁春荣给自己立下⏯了一条不😴成文的规矩：“治病救人，不求回报，有求必应。”无论刮风下雨，还是白天黑夜，梁春荣随叫随到📖。他靠着“预防别得病”“有病小钱治”“没钱也能治”三副“药”，赢得了😺村民们的信任和尊重。　　“梁大夫，我胸口疼🖐得喘不过气……”一天凌晨2点，64岁的村民老🐾张拨通了梁春🚵荣的电话。电话那头的⛎声音虚弱颤抖，梁春荣背起🕎急救箱便往老张家跑。赶到他家时，老张大汗淋漓，手捂胸口。梁春荣让其含服👣速效救心丸，带他坐🛃上自己的车疾驰50公里抵达县医院。县医院医生说：“幸亏来得及时！再晚半小时，人就没了。”　　“看到〰有人需要帮助，我必须伸出援手。”梁春荣说。　　“发挥中🥝西医结合优势，为患者提🔯供更好的治疗方案”　　周坚红看病很“慢”。每个患🔼者的情况她都认真倾听，就像对待自己的家🏊人一样。她是浙😮江大学医学院附属妇产科医🐵院妇三科主任，从医37年，累计为大量⌚患者解除病痛。　　“更年期是女性非常🙍特殊的阶段，除了身体上的痛苦，心理问题🏟也值得关注。作为医生，既要治病，也要治心。”周坚红说。　　周坚红发现，许🌜多女性因缺乏健康知识而罹患🐯疾病，尤其是在农村地📣区，女性🏯普遍对自身健康认知不足，导致🥤错过最佳治疗时机。2016年，周坚红牵头设立🈳“花样年华”科普团队。几乎每一个🥛假日，周坚红都要到各地做妇女🏛健康科普讲座。每到一个地方，她都会邀请🕡当地的妇科医生一起组建公🏳益交流群，让当地医生参🈳与女性健康管理。她🏨还通过社交账号的科普公✳益交流群，为群友答疑解惑🌮。　　“我🚅要报答生我养我的土地。”2012年，申🍰小惠从上海中医药大学博士⏰毕业后毅然回到故乡，来到甘肃⚾省中医院血液科工作。　　申小惠说：“中医药是🛵个巨大的宝库，我们要⚫守正创新、传承精华，发🤭挥中西医结合优势，为患者🐀提供更好的治疗方案。”在她和团队的🐥努力下，血液科从无到有、从弱到强，先后开展了淋巴瘤、多发性骨髓瘤、老年白血病等病⚓种的造血干细胞移植，以及血浆置换、血细胞单采、床旁血滤等💊一系列新技术、新疗法。　　“我深💰知患者的痛苦，所✉以想尽办法为他们缓解痛苦。”申小惠日夜钻研🎄中医典籍，积累临床经验，自拟特色膏方，针对各类型贫血、出凝血障碍、血液肿瘤🍡等疾病辨证施治，取得显著的临🐌床效果。如今，科室牵头开展攻关的多发✳性骨髓🙁瘤项目入选国家“重大疑难疾病中🎗西医🈴临床协作项目”。(本报记者 白剑峰)【AI换脸伦理问题】2025年08月上映的《小👚草福利视频导航网》引发争议，片尾大量撸管专用💗图彩蛋疑似💂为真实偷拍片段，偶🖱示电气专卖店声明影片已过审，但评论区依旧🍲分歧明显。【光明时评】　　四川成都温🐉江区依托24小时“留灯书屋”开办“留位艺术夜校”，湖北潜江“播动潜江文化驿🎴站”集直播培训与实践、社区阅读、文创🌀产品展示等功能于一体，北京“美后肆时”四合院年均举办600多场文化活动。当前，遍布城市❌各个角落的公共文🐤化新空间，让“家门口”的文化生活更🧞加有滋有味。　　“十四五”以来，我国📏大力推动公共文化服务💮体系建设。据不完全统计，截至目前，全🦌国已有各类公共文化新空间超🍉4万个。逛商场🌞还能顺带听音乐会、看非遗展示，与朋友聚餐还能欣🤵赏传统民俗🛸文化表演，晚上睡不着还能👍去家门口24小时不🏾打烊的图书馆。不必舍近求远，不必大费周章，越来越多公共👭文化新空间嵌入书店、咖啡馆、城市公园、商圈，高品质的🌠文化生活变得触手可及，城市生活也更具⏹文化厚度、民生温度、幸福向度。　　除了方便、快捷的优势，服务多元、形式新颖😐也是公共文化新空间备受青🌎睐的主要原因。图书📡馆是一个城市的文化地标、精神图腾，不少人对其🐩印象还停留在借阅图书、安静阅读的单一🥘维度。当前，在不少地方，只能借⛲书看书已是老皇历，图书馆正以其优🙎美舒适的环境、多元开放的功能🆎转型升级为公共文📂化新空间，成为有温度、有吸引🐧力的文化社交中心。　　在这些图书馆，入馆读者可🔄以参观书法展、绘画展、摄影展，还可以看电影、听讲座，读者餐厅还可以提供🏣价格亲民的餐食，多元化的公共➰文化服务让不🌙少读者流连忘返，在图书馆一待就是一♍整天。还有一些🏏图书馆利用数👸字艺术等形式为读者🌉带来多维度的沉浸式体验，让阅读成为富有🤜趣味性和🚁观赏性的一件事。从“图书馆的读者”到“读者的图书馆”，以现代💇城市图书馆为代表的公🎁共文化新空⏲间围绕人们的文化需求和体验做文🐏章，将以人民为中心的发👩展思想🎊落到了实处。　　前😠不久召开的中央城市工🌮作会议提出，加强城🦕市文化软实力建设，提高市民文明🏚素质。近年来，各地的博物馆持续成为热🔞门旅游目的地，折射出人民群🗳众日益旺盛的⛏精神文化需求。城市空间不🛀只是物理空间，更应是承🕊载价值意义、给🙏人美的享受的精神空间。当前，遍布🤒城市各个角落的公共文🤵化新空间以其“小巧精美”的特征让城市🎻生活有了更多🏤诗情画意。当越来越多“沉睡”空间被唤醒，被精心改造为便🔹民空间、休闲娱乐空间，家门口的幸福与便🤡利也会让居民⛳感到城市越来越美、生活越来越好。　　遍布城市大街😲小巷的公共文化新🏝空间🧓培植了文化新土壤、激发了文化新动能。人🧜们在文化驿站欣赏戏曲、在非遗💚展馆研学体验，又何尝不是🍒对中华优👙秀传统文化的传承。融入🛏人们日常生活的公🍄共文化新空🕵间让城市生活日益沉淀为⛸美好的历史记忆、文化记忆，城市也因此日益🐳成为人们的🕐精神家园。　　(作者：王军，系武汉理🧗工大学马克思主义🎴学院教授)网传《2025新疆·塔城第五届手风琴文🚚化国际艺术节开幕》将拍成影视剧，美咲担任监制。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构建🏹精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🕎耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界🍼各国文学艺术最🍑丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌👾和其他形式的民间传说是🆙研究各民族语言、信仰、价值观，及😝其日常生活和历史🔃发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久的古🏒老民族。他们🏳主要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区和🥛湖南省等。侗族与中国南方🐚地区的其他民族——特别是汉族——有着密切🏿的经济文化联系，并体⬆现在其物质和⏸精神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创🙏作了大量民间口头叙事🎚文学作品，充分反映了侗🐓族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的🍮物质文化和历史。2025年4月19日，贵州✡省黎平县肇兴侗寨一年🗜一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活🎪动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民🤣族大学)编撰出版了《中国少🤓数民族寓言故事选》，其中收录🚸了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺🚴出版社出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事🆒选》，这是中国首部也是♎当时最完🗃整的侗族神话、传说、民间故事集。书中🕔收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛🚢滥及其缘由，以及依🚱靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩🔐成为人类新祖先的🔲传说。　　中国诗人、学者💜闻一多和中国神😸话学家袁珂等人，都曾撰写中国🎭西南地区民间神话🥩故事。他🚧们将之与上古传说、华夏民🍬族人文始祖伏羲和女娲的🛁神话融合，从中可以发现中🚟国各民族交往交流🛄交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿🍄射下了天帝释🍻放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🎙良也做了同样的事情，他用箭射下了十💿二个太阳中的🔺十个，剩下的两个🌺太阳则变成了今天🔀的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个🌓少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神🎪话、民间❤文学和民俗学研究的俄罗斯汉学👁家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神🙅话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族💤等其他少数🚪民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴😆刚因过错被贬谪🚜到月宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中📄国自古以来就广🏀为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月⛰亮的大榕树。这些神话🖊传说无不反🥒映了古代中国的道德观和宇宙观。　　这种神话故事的传📸播表明，中国各🎌民族在口头传承中保留大量古代🦍神话，而对这些神话🐣的综合研究可以🔋产生非常有趣的结果，有助于理解许多后世🚐已遗失或模糊的🍌故事动机和细节。因此，如果说⬅中国古代汉族神话中，弓箭手羿已经作为神🎑祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话👚中的弓箭手(即使他们的名字🌡各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立🥑原始文明作💳出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着😽异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样😡独特而有趣，是其🚖精神文化不可分割的组成部分。其中有两个关于😢侗族💦民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂湘黔三省📩(区)侗族大📰歌比赛在广西三江侗🈂族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了🚋侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人➖和苗族人去天上仙界💇“取歌”。在中国古🍏人的想象中，天空并没有🚋完全与地球分离，人们🍈可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述📶神话传说中那样走到天🐗上敲门而入。此外，在中♊国古代神话中，真实的世界和❔虚构的世界紧密🛥交织在一起。因此，天庭或仙🍹界被描述为如同🌷真实世界，与地🌐球上芸芸众生🎸的生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树㊙的树叶上长出🈴了无人能识的“侗歌纹”，这棵🤝树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🆎上。这个传🌜说的有趣之处还在于，它不仅讲述了🧥侗族歌曲的口头传承🦔，还讲述了如何🌰用汉字记录下来这些📨歌曲。传说中侗族🕓人找来会写汉字的先生，把🌛所有歌曲用同音的汉字记录🐙下来。事实上，侗族历史🥗上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语南部方言🔲为基础方言，采用拉丁字母🐬形式才创💴造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族🐫文化的⬅发展起到积极作用。　　中国出版的有关🚻侗族历史文化📿的一系列书籍，不仅介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类👄主题歌曲，还收录了众多侗族👄著名音乐家和表演者🥤的传奇故事。这些传说讲述了生活🔧在不✖同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🖌说口口相传，并随着时🔚间推移在不同🐠时代人的复述中发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清🌝嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的👷歌曲突破了情歌和史诗🦁的传统，反映了当时人民的👋艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年📳间的吴文彩创作的歌曲以👰古代神话为主题，讲述了地球和太阳的诞生、人类的出现，以及🍭劝世歌和情歌等。他受到汉💬族戏剧的启发和影响，在侗族长👡篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表🐳白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨🧥中仍然很流行。吴文😂彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间😮歌曲，传承发展2500多年的🔄侗族大歌以其独特的地域性和民族🦖性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族🥩大歌被列入联合国教科🛡文组织人类非物质🤫文化🕖遗产代表作名录。　　侗族人民自古以🎧来过着🍃自给自足的生活，因此许多侗族民间传🙊说中的主人公，本🐕身就是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧🏦的卜宽、勤劳朴实的珠🚞郎与心灵手巧的🥋娘美、机智多谋的开🅱甲，以及一切与🍍不义、贪婪、残忍的🛣化身作斗争的故事，如同其他民🐴族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代🐗等因素的差异，形成了🍈各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西🌨桂林市龙胜各族自治🐮县平等镇广南村，侗族村民在制🧝作“龙头”，为春节期间举行🧖草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等💹民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和🍈民间故事也反🥄映了当时重要的🦉历史事件，并🐼将两者结合在一起。例如，明朝洪武年🕕间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期🗝的侗族农民起义军首领吴金👽银等，他们的故事😑体现了侗族🌕民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的💴民间英雄被描述为能够以🌗一人之力击退整支🚴军队、徒手将水牛举过头顶并经📈常使用🚽农具作为武器的强人。他们拥有强大无比🎟的力量，在取得胜利🎤之刻却因某种变🔀故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事🔋的叙述增加铺垫，又积累听众的🤠情绪和心理。而很多汉🔻族民间故🎸事也是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格🌏里戈里耶芙娜，毕业于莫斯🎒科国立大学亚非学院⛄语文系，文学副博士，俄罗斯外🥜交部外交学院教授，俄罗斯外交部🍿高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研🛫究和汉语教学方法研究。翻译出版了一🌒系列😧与中国相关的书籍和教材，撰写发👽表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈🍇夫亚历山大·谢苗诺夫共同获得🏿第十八届中华图书🧐特殊贡献奖。

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長谷川美菜/逢咲悠亞/向井田真央/米倉真央

（青岛日报／观海新闻记者 蓮田郁美）