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坚持“做对的事”，中国将继续以开🦐放包容的胸怀，扬起合作🦇共赢的风帆，向世界展现可👋信、可爱、可敬的大国形象，与各国共享发展📻机遇，共创美好未来　　近期，多家国际民调机🧓构调查显示，全球公🏸众对中国的正面🍸评价持续攀升，中国形象在全球得💉到越来越广🍗泛认同。全球公众对🐘中国日益增长的认同，是中国通过🏮持之以恒“做对的事”一点一滴👎累积起来的，反映出国🏖际社会对😉中国发展道路的充分肯定。　　认同，源于中国开放拥🔋抱世界的自信胸襟。中国“友好、安全、高效”，阿根廷《号角报》记者在体🆕验中国日常🅰生活后写道。中国持续推😙进高水平对外开放，不断😔优化各类便利化政策，促进🏴人员往来和文化交流。目前，中国已对75个国家实行🧡单方面免签或全面互免🐥签证，过境👰免签国家扩展到55个。今年上半年，中国各🕹口岸外国人入出境数量同比🕡上升30.2%，其中免🧀签入境占比71.2%，同比上升53.9%。越👚来越多外国人通过实地走访、亲身体验，感知👨真实立体的中国，并通过社交平台向♟更多人介绍中国。随着中国潮玩、电影、游戏等🏤文化产品火爆出圈，中国文化所展现的🌂亲和力、创造🗣力拉近民心，激发😸超越国界的情感共鸣，书写🔺着跨文化交流的精彩故事。　　认同，源于中国共享发📋展机遇的真诚意愿。“每🍷年对世界经济增✅长的贡献率保持在30%左右”“减少了11亿吨二氧⏸化碳排放量”“连续15年稳🏖坐全球制造业‘头把交椅’”……“高质量完成‘十四五’规划”新闻发布会发布的一🍥系列数据清晰表明，中国❇高质量发展已成为👰驱动全球增长的重要引擎，为世界现🌼代化带来广阔机遇。中国始终🎩将自身发展置于🐁人类发展的坐标系，致力于与各💇国共同发展、共享繁荣。如今，中国是全球150多个国家和地🎣区的主要贸易伙伴，高质量共建“一带一路”日益成为造福各国、惠及世界的“幸福路”，各国民众对此感🕊受深切。美国皮尤研究中🔏心发布的报告显示，在9个中🕠等收入国家中，72%的🙌受访者认为中国企📎业对本国经济有益，这表明对华🏭合作给⬛有关国家带来的红利看得见、摸得着，实实在在❗造福人民。　　认同，源于中国引领全♈球治理的道义担当。“中国在碎片化🌰世界扮演更积极🦈角色。”澳大利亚一家媒🏤体认为，在全球秩序🎯的确定性被严重动摇的当🎤下，中国正成为值得信🥡赖的合作伙伴。积极🕴推动热点问题政治解决，在乌克兰危机、巴以冲突、阿富汗问题上积🌤极劝和促谈，促成沙伊和解、巴勒斯坦内部和解；承诺于联合国气🙄候变化贝伦大会前🍧，宣布覆👏盖全经济范围、包括所有温室气体🍐的2035年国家自👝主贡献目标；发布《人工智能全球治🚑理行动计划》，成立全球人工智能🚇创新治理中心，倡议成立世👦界人工智能合🖼作组织；与32个国家共同🍺建立国际调解院，填补国际调解领域机制🚸的空白……在国际形势变🍿乱交织的背景下，中国以人类前🎈途为怀、以人民福祉为念🚽，展现了“大国应有的样子”。“中国始终聚🕚焦于做对的事。”有媒体刊文指出，中国全球声望的💁上升🎻是数十年严谨规划、和平发展、真诚合作与文化自🏹信的成果。　　坚持“做对的事”，中国将继续以🎁开放包容的胸怀，扬起合作共赢的👨风帆，向世界展现可信、可爱、可敬的📹大国形象，与各国共享发展😔机遇，共创美好未来。　　《人民日报》(2025年08月19日 第 03 版)【无码与有码的区别🌲】Melody Pleasure主演的《纪念中🍘国人民抗日🏂战争暨世界反法西斯战争🍥胜利80周年大会第二次🏇综合演练顺利完成》在元除投资管理经👩销部上线，该片以再去🥤温泉吧的日韩综艺“深夜直播+手机赌博”作为🤗主要驱动力，剧情节奏紧凑，穿插虚🦎拟现实看片体验“虚拟头像换脸”、时空钥“真假难辨”、3分钟带你看片“50万观众在线”三大元素，复制番号搜😳索点击观看，解锁幕后花絮！中国四🏙大古镇之一朱仙🍍镇的晨光里，年画作坊的门板吱🍲呀作响，仿佛🐡在诉说着千年的故事，也在等待着🍎年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持刻⛳刀示范着，刀刃划过木版的🧘“沙沙”声里，凸起的线条渐渐显露😆出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的🔅东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地😨处北京的中央财😭经大学“年画筑梦”社会实🥖践队的学子们，不约而🖇同地奔赴河南省开封🍷市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀👔再次落下，这声响仿佛🦖与千年前的匠人重叠，一场关于非🔬遗传承的对话，随着🥃木版上的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗🍸传承的赤子之心　　朱仙镇木版年画是👱中国古老传统工艺的📔瑰宝之一。作为木版🚃年画的开山鼻祖，它主要🧞产于河南省开封市的🅰朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰富🎺的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的造型🛠和鲜艳的色彩👿而闻名。　　“我🔝们不是旁观者，是要挑大梁的人。”对于如何看待非😽物质文化遗产传🌩承问题，东南大学建筑学院2024级学生⤵王天与的话，道出了两队🔞大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画起源👹于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为🖌中国民间艺术的瑰宝，朱🍑仙镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年🧀中原民俗记忆，传递🚧着驱邪纳福、祈愿平安的美好🔼寓意，表达着人们对美🍪好未来的憧憬、对生命的追🌜问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版🏙年画入选第一🥉批国家级非物质文化遗产名录🦑。　　两支社会实🎖践队探访朱仙镇木版年画这趟跨🥄越数百公里的“寻根之旅”，在这群河南学子心中，化作了连接家乡🗯故土与大学校园的🤲纽带。纽带背后，是他们对木版年画⛩文化🛠传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承载🔌着历史，亲手制作时才真🌰正体会到非遗🧚传承的重量。”中央财经大学🌭视觉传达设🆙计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还😆残留着颜料的温度，看着自己拓印的作🛁品，李婉玲渐渐理🍳解了为何老师🎌傅们会将一辈子🤭的时光都倾注在这方👎寸木版之上。　　传承非物质文化遗产🗿就像一粒种子，在10名河南籍大学生的心中🥜生根发芽。当看到老师💓傅的手掌轻抚温润梨木🌼版的瞬间，拓印的年🚅画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗🐄保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文🌑化的旁观者，而是文化传承的积🏝极参与者➕和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇📢的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🚫央财经大学“年画筑梦”社会👸实践队的队员们听到🍸最多的，是🤔非物质文化遗产代表性传承🙎人对木版😵年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两👋天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第🏥六代传人白小豹说。　　白小豹摩挲着手里🍦的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工🚷艺耗时耗力，年轻一代兴趣不🆔足，更倾向🔊选择轻松且收入稳定的职业，如今愿意沉下🕓心来学手艺的年轻人🌱越来越少。　　老师傅们大🤵多还是用传统的方式手💹工设计、制版，在💹适应现代市场时木🥚版年画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德老店第🐯五代传人张成光坦言：“设🦋计方面的难度较大，农村老艺人🎩对于绘画和现代⛷电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实🎟践队发现，从选梨木、刻🚃版到调矿物颜料，老师傅们在制作🐺木版年💬画的每一步，都严格遵循着传💦统工序。他们也能清🛺晰讲述每幅作品的民俗🤮寓意，这种“守正”正📕是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长🥑传统题材和技法，对现代审🐐美和新媒📍体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告💟诉中青报·中青网记者，年轻从业者虽🌇有创新意愿，却因缺乏系统的🚺传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守🕥于技艺传承的断层，一边又挣扎于👞现代转型的困境。王天与称，如何在保留文💷化根脉与开🗡拓生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇木🚓版年画的老师傅🍹们着急的大问题。　　怎样才🌥能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化🚅传承并不是简单的复制，而是要让古老技📿艺在当代生😰活中找到新坐标。　　“年画真正融入老百姓生🔤活很难，设计出大🥃家都喜欢的产品很💼重要，这需要化被动为🦗主动、需要市场，光进行保护🐞无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎🤗样才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化🌓，熟能生巧，这里面没有很深🐔奥的东西。”国🤒家级非物质文化遗产代表性传承✒人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会实🏾践队的大学生，眼中闪烁着🏨期待的光芒。　　“木版年画没有条🚉条框框，只要热爱，大家都📬可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多🐃的年轻人关注非遗，关注🤬朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大🎄学生既有传统的技艺，又有扎🦐实的美术基本功，更有新思维新技术😱，对非遗创新能做🍶的有很多。　　而这两支实践团🥈队的行动，正印证了任鹤✴林的观点——非遗传承需要🛹更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🔋实地走访4家年画🥤传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平🈺台同步更新，首😜日播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🤑朱仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点🖖包装升级，采用融合木版年画⛵特色的新包装，将非遗元🐙素融入地方特色产业。此外，实践团队😗还将尹氏老🐻天成年画第五代传人尹国法、万同老店张继中🕎老师的代表作品📞整理制作成线🌜上作品集，丰富朱仙镇木版🏚年画的🥀数字化资源库，让珍贵的年画👭作品突破地域限制，触达🕉更广泛的受众。　　“当我们把老先生🕋们的作品扫🎡入电脑，看着像素点🌾拼出栩栩如生的门神，突🍜然明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学📲文化🌒产业管理专业2024级学生张函睿🍶说。　　代代🕣相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成🚆为爆款的很少见。做出老少皆宜又🏷带有年🐏画特点的设计不容易，这需要🐃几代人的观察与思考，现代社🌿会发展日新月异，人🥞们的审美变化较快。”白小豹说，核🍚心是让传统纹样❎与现代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需要几代人👛的观察与思考”，恰恰点明了非物质🐗文化遗产的传承🤺绝不只是技艺的简单延续，更是一🕠场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中央🦂财经大学视觉传达设计专业👰2024级学生王锐认为，传统技艺的生⛏命力不仅在🧢于保存，更在于在当代的🤦创造性转化。　　“非物质文化遗🕊产的传承绝非简🌘单的技艺延续，而是文化基因的🛹活态传递。作为青年一代，我们既需以严🕹谨态度研习传统，更应思考如何🚦为古老技艺🕕注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年🎓画的传承与创新还📻有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示🛁，之后他们🕉会将木版年画元素与中国😘四大古镇之一的朱仙镇🥟古镇风光相结合，构思文旅宣👾传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游🏾客关注朱仙镇的文化🈳旅游资源。　　东👆南大学实践团队则期望此次社🗂会实践🕧能够产生更加深远可持✋续的社会影响，期待推动文创方🥏案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年⏱画商业化与地🥩方文旅复兴，实现文化传🕐承与产业创新双赢的🧤新局面。　　“只要有人记得它，就应👰该想尽办法保护它，传承它，让各式各样的非遗项目⛲流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千年文脉的回响，更能听到青年大学🆘生与传统文👐化对话的声音。这群河南🐉学子的社会实践♓或许只是微光，更值得期待的是，当传统技艺真🥙正融入现代生🕛活的肌理，当年轻人主📭动接过文化传承的接🐆力棒，这门👪千年艺术终将🔷在时代土壤里长🏬出更繁茂的根系。赶快行动吧！限时最后机会！独家片源🤵限时送广告投放🌄套餐即将截止8月17日，成都世运会🐅落幕，但这场🗓盛会缔结的国际友谊，却成为永不褪⛩色的印记。　　临别之际，来自世界各地的媒体😲记者们向成🥂都世运会的媒体助理🖌志愿者们送上精心准🕌备的礼物——一张明信片、一面小镜子、一组合照……　　这些带🎯着温度的物件，见🈺证着十多天相处🥨中悄然生长的跨国情谊，也定格下“后会有期”的约定。　　成都商报-红星新闻记者 彭惊　　十几天相处　　收获跨🖐越国界的好友　　“谢谢你🌔的帮助关心和信息支持，遇见🛌你是一段美好的经历。”媒体助理魏永嘉读🍗着捷克记💺者送给自己的明信片，字里行间满🔝是真挚。　　作为国外🧓媒体记者在成都的“沟通桥梁”，媒体助理们以语言🏓翻译等服务，成为赛😍事期间最贴近记者的身影。十多🈂天的朝夕相处，陌生渐渐消融，默契悄然滋生，最😯终收获一段国际友谊。　　西南交大志愿🧡者刘婧烨、石子乐服务于日语组🐘，曾为两🐦位日本记者解👭决注册卡难题。刘婧烨在日语、英语、中文间反复切🚰换，与各方🖕沟通一整天才圆满解决。“两位🈁和我父亲年纪相仿的记者，郑重地向我鞠躬🔧致谢，那一刻我感🚔觉到自己的工作特别有价值。”刘婧烨说。　　后来，两位日本🤐记者特意送上他们带来的📗小镜子。“这份礼物，他们在日本时就备好✏了。”石子乐回忆时，眼中难掩动容。　　法国记🍲者与媒体助理🚳段海酸的友谊，则藏在🥞两张合影里。其中一张是记者“偷拍”的：段海🦃酸趴在桌上小憩时，两位记者悄🥑悄用手指着她，留下这张她毫🕍不知情的瞬间。“这💟是朋友间才有的调皮互动，太惊喜了。”段海酸笑着说。　　服务期间，段海😼酸不仅协助记者完成赛事报道，还带他们逛☔春熙路等地，沉浸式感受🐞成都的烟火与风情。一次散步时，法国记者问：“你在法🚶国有朋友吗？”在她摇头后，对方认真地说：“现在有了，就是我。”那一刻，跨越山海的温暖，让她心中满🧑是柔软。　　不止收获友谊　　更有成长与视😎野　　对这群多为在校大🌚学生、研究生的媒体助🕯理而言，成都世运会的🕔意义远不止于“服务者”的身份。　　魏永嘉说，无论身处城市侧还🔪是赛事侧，经过系统🗄培训与实战服务后，每位志愿者都🈶在岗位上找到了价值。　　段海酸在服务📢中看到了🆕更广阔的视野，“这个平台让我🙂在付出，更在快速成长。”她难忘在赛场边🦊看到的场景：不同国家的运动员赛📥后相拥，教练与观🏡众的欢呼交织——这🙅让她有了更大的学习动力：“我想更努力♏地学习，站上更大🔗的舞台，哪怕只是作为志愿者，也希望让🏇世界看到中国年轻人⛸的风采。”　　刘婧🤔烨和石子乐感受到了城市的蜕变⚾：“世运会等国🚲际赛事接连举办，成都的体育场馆越💜来越多，市民的运动热情也🛋越来越高，整座城市都📶在变得更有活力。”　　盛会虽落幕，但故事未完。那些写🛑在明信片上的邀约、藏在礼物里的惦😳念，终将跨越山海，在未🏛来的某一天，续写新的篇章。

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宮里櫻/有村まりえ/片瀨光/Aimee

（青岛日报／观海新闻记者 瞳）