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　　中新网南宁7月24日电(黄有贤)中国铁路🏗南宁局集团有限公司(简称国铁南📋宁局)24日介绍，今年以来，截至7月22日，国铁南宁局96116灾害应急🌐电话累计接到路外民😄众来电1282个，经排查⛄确认涉及铁路安全📝环境有效信息55条，6名🚒民众因及时向铁路📳部门通报情况有效防止事🧜故灾害发生，获得700元至5000元不等的一次📴性奖励。

　　据介绍，今年4月12日，国铁南宁局桂林🧔高铁基础设🍫施段接到🐑村民廖某某拨打96116报告称，衡柳高铁K148+900上行🔈侧的铁路防护栅栏出现部分倒🤭塌。该段全州南🍩综合维修车🙎间立即核查确认，并组织🎏人员到现场修补，确保了高👋铁线路封闭安全。当月，国铁南宁局给予廖💯某某一次性奖励1000元。

图为桂🌪林高铁基础设🕊施段向拨打96116防止🚨事故发生的民众发放一次性奖🥑励。邱远波 　摄

　　近年来，国铁南宁局积极😷探索引入社会力量共保铁路😰运输安全新模式。2022年5月20日起，国铁南宁局创新启用宁铁📊灾害应急电话96116，为路外群众第一时间向铁✊路部门通报🌏险情提供专线渠道。

　　群众🔏发现铁路险情时，在广西区内可直接拨🏯打应急电话“96116”通知铁路部门，在广东、湖南、贵州等地🍦则拨打“077196116”。截至目前，国铁南宁局💆已累计在管内铁路沿🛹线设置96116宣传牌、宣传板报6750块，基本覆盖铁🎵路沿线村屯、重要铁路👎公路交叉路口、人员密集路段和重点防护处所。

　　为激发全社会特别是🌱铁路沿线民众🐂参与铁路运🚶输安全保障工作的积极性，国铁南🎦宁局同步设立了专😴项奖励经费，明确如“发现和有效制止高🐮铁、客💑专闲杂人员蓄意违法上道，严😤重危及行车安全”等157种奖励情形，经核查⛄确认后给予300元至20000元及以上的一🏎次性奖励标准。

　　据介绍，自灾害应急电话启🕞用至今年7月22日，国铁🔆南宁局已累计收到群🕥众来电报告铁路沿线情🍂况8418个，为维护铁路运输🆖安全有序🥟作出积极贡献。(完)

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中新网北京8月17日电 (记者 高凯)由优秀🈶青年艺术家组成🐻的文艺团体“剧团哇音”日前🙃于北京喜剧院上演了纪念中🤥国人民抗日战争🔟暨世界反法😏西斯战争胜利80周年的特🦁别演出。　　演出以"艺术传承历史，青春致敬和平——剧团哇音🏔音乐剧GALA"为主题，为观众们🦍呈现了世界经典音乐剧《巴黎圣母院》《悲惨世界》《剧院魅影》等剧目选段，在其中注入新时代🤽的中国视角，展现中华文化开🕡放包容的胸怀。此外，剧团还精👬心编排了音乐剧《英雄》，深度讴歌广大中🀄华儿女🎁乃至世界人民🈴在维护和平正义、反抗强🔪权侵略道路上相互支持、携手并进的伟大精🥙神。演出现场。主办方供图　　“剧团哇音”制作人、中国音乐🐠剧协会会员崔星辉介绍，2024年，“剧团哇音”策划并制作了中🛹国首个以音乐剧为主题的GALA演出，并在全国9个城市成功巡演11次。本次特别演出🔤是在京首演，考虑到此次演出的特殊意🦆义，剧团🎦特地采用了商演与义演相结🥪合的方式，在面向社会公🏂开售票的同时，还邀请中国人民💐抗日战争纪念馆、中日友好医院、京内高校、机关、媒体、企业🚣等各领域青年和市民观演。(完)【多人剧情是否受欢🤾迎】万盾软🗃件开发客服中心在2025年08月独家上🖍线研发创新系列新作《ios看片av软件》，由加藤莉娜编剧🍶，结合92影院福利电影院、偷窥、直播诱💤惑等热门话题，引发✊网友大量转发与讨论。中新网重庆8月3日电 (记者 钟旖)8月3日，2025年重庆市“希望工程·圆梦行动”首批助学金正🗣式发放。29名大学新🌓生依次从中国工程院外籍院🎩士邓文中💘手中接过获奖证书，获得8000元至30000元不等的“邓文中奖学金”。　　“希望工程·圆梦行动”是🗃共青团重庆市委、重庆市青少年🗨发展基金会发⛅起的公益助学系列活动，旨在帮助困难家庭学🕳生圆梦大学。图为中国工程院🐛外籍院士邓文中(左)向📱大学新生袁婧(右)颁发获奖证书。李凤雅 摄　　“邓文中奖学金”由世界🐥著名桥梁专家、林同棪国际工🏨程咨询(中国)有限公司✂荣誉董事长邓文中于2007年出资设立。每年高考结束后，共😬青团重庆市委、重庆市青🚅少年发展基金会便联合启动“邓文中奖学金”项目，由市青基会通过🔪各级区县❗团组织收集符🔈合条件的学生申请资料。邓文中会🐑和每一名通过初试的学生💗面对面交流，从各方面了🔏解学生综合情况。经过为期🕡两天的个人面试、分小组话题🥥讨论及观点表达，最终确定获奖名次。　　“我⚡深知一个学子在求学过程中，需🍤要得到很多助力，尤其是从中🔝学到大学的关键一步。成立奖学金🌮的初衷，就🥡是希望帮助更多重庆🔍籍贫困学生上大学。”邓文中表示，从1994年到达重庆创业起，自己与山📚城结缘颇深，此举也是为了回报🗨“第二故乡”。亲自审核、出题、面试，既是本着严谨负责👡的态度🐒斟酌奖学金的发放，也是希望学生们👴了解“分数不是唯一的👠要求”，求学生涯中还需拥有多🤶方面的学习能力。　　来自重庆市垫江中学校的🔰清华大🐢学新生袁婧是本年度“邓文中奖学金”最高金额优🍆秀奖获得者，累🚀计奖学金总额达30000元。她说，奖学金不仅是物质🈵上的支持，更是一份鼓励，提醒🚠自己不能停下前进的脚步，要转化为🐶继续探索的动力。“未来，我会更加专👡注于专业知识的学习，在实践中锤炼本领，也会像那些曾⛪经帮助过我的人一样，主动分享学习经🧖验，和同学们一起进步。”　　据悉，过去18年来，作为重庆市“希望工程·圆梦行动”品🎇牌公益项目之一，“邓文中奖学金”已向重庆560余名优🎡秀大学新生发放奖学金逾650万元。(完)牧瀨🤙美沙新片中大尺度出演引争议。中新社长春8月18日电 题：为何🔝人权道路不止一条？　　作者 何志鹏 吉林🐃大学人权研究中心执行主🥉任　　当前，“人权”已成为💼全球价值共识的核心语汇，但世界各😴国在实现人权的🎸路径上展现出多样性，引发关于“人权的全球共📨识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论。　　人权理念具有历史性和❣文化性，是在不同文明🆙语境中😽逐步建构的产物。各国对人的📔尊严与价值的理解各🀄有侧重，各有其正当性。这意味着，尽管人权理🐣念的核心价值具有🏬普遍意义，但其实现方式无😁法一刀切。“人权道路不止一🐃条”，正是这一文化🙏多样性与实📝践合理性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人权理事🔆会第55届会议期间，中国人权研究会😔在日内⛷瓦举办主题边会，就“现代化发🌎展中的少数民族➡受教育权”展开研讨。图为会📶议纪念品中国折扇，上写“人民幸福生活🍟是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有🐵全球共识却无唯一标准？　　当“人权”成为全球通用的📜语汇时，人权共识🚞往往被误解为统一制度🐰标准的接受与遵循。然而，其真正的出⚽发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人✋类家庭所有成员的💦固有尊严及其👰平等的和不移的权利的承认😄，乃是世界自由、正义与和平🖤的基础。”这一🙉理念贯穿于诸多国🐶际和区域人权文书中，成为跨越文化、宗教与制🎊度差异的最低限度🤰的价值共识。　　但人权的普遍性🙈并不意🐼味着实现形式的单一化。现实层面，普遍原则必须与各🐙国具体国情👞相结合。例如，许多发展中国🗝家往往将生存权、发展权置于核心，而发达国🚛家则注重公民权🔃和政治权利。这🧖种路径多样性并不削弱普遍性，而是在不同✨社会条件中实👖现普遍原则所需遵循的逻辑。　　人权共识🍄应包括两个层面：一是🐽以人的尊严、自由👔和平等为基础的价值共识；二是在此基础上🦍的制度与路径多样性。否认多样性、强行输🔡出单一标准，既违背共识的🤑初衷，也削弱国际人🕣权合作的正当性。　　真正的人🥌权共识应以多边协😒商为基础，而非以输🏁出单一模式为目的。人权不应成为👍评判他国制🐛度的工具，而应作🔔为文明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨👶会在北京举行。图为与会嘉宾在🤡会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西🧔方在人权理念上各有侧重？　　中西方在人权🗯理念上的差异，决定了各自人🧞权制度的建构🥔逻辑与历史演进方式。　　西方近代人🎽权体系主🐇要来源于自然法传统和“天赋人权”观，强调个人自📌由权利的先验性与不🚯可剥夺性。随着资产阶级革🧟命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以限制国🦆家权力、保障个🗄人自由为核心的“防御型权利”体系。这一体系在形成之🃏初深受🍢当时社会阶级结构的影响，强调“自由优先”，主要服务于📁新兴中产阶⛹级反抗封建统治的政治诉🌀求。然而，在早期实践中，真正享有权利的“主体”主要限于有产白🍣人男性，妇女、奴隶、有色〽人种等群体长期被排除在外。　　中国的🚊人权理念则根植于🎎完全不同的历史经验。近代以来，民族危🔈机和国家破碎使人🤰民遭遇深重苦难。对中国而言，人权问题首先表现🔵为人民能否“活下来”。因此，中国共产党🅱确立了以人民为中🚃心的权利体系，将人民的生存💰安全与发展😰福祉作为制🎍度设计的出发点。这种“发展型人权”路径不仅体现了人道主♊义价值，也契合了国家❤治理的基本目标。　　尽管“人权”一词并非源自中国，但中国🥁传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中国特色人权观提💉供了深厚的伦理基🦔础。与西方以😉个体为中心的自由权逻辑不同，中国强调💏个体与家庭、社会、国家之间🛴的有机关联，由此衍生出国🔅家责任、集体🥥参与和协调发展的🔍制度思路。中西⭐方在人权理念上的差异，归根结🍸底是历史路径与文明逻🌸辑的不同表达，并非🛁价值上的对立，而是🖇实现方式与优先🍊次序上的区别。　　为何生存权与🐉发展权是中📲国主张的首要基本人权？　　中国人权理🌺念以生存权和🍦发展权为核心，是其独特历🔸史经验和文化传统的👤选择。近代中国，人民长期面临极⛺端贫困、战乱侵🕘扰与社会动荡，最基本的生存🕛权利被持续剥夺。新中国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政🕟府将保障人民“活下来”确立为首要☔任务。1991年中🍎国发布的首部人权白皮书就👨明确指出：“没有生存权，其他🌳一切人权均无从谈起。”这一判断并非抽象🐾的口号，而是对中国现实逻🐵辑的总结。　　改革开放以来，中国在制度上🗄系统保障了人民的🕰生存权。从最低生🤞活保障、农🍱村医疗互助到义务教育普及🐛和保障性住房建设，中国逐步建立起🦄覆盖城乡🍧的基本生存安全网。2013年实施精准扶🍵贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口⛓实现脱贫。一系列实践成果，不仅彰显🍲了国家能力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。　　在回应“如何让人民活得💙更好”的诉求方面，中国也🍞积极确立了发展权🐤的重要地位。国家层面，中国推❕动区域协调发展，实施西部🛁大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等📅战略，加大公共服🎄务资源的均衡配置；在教育、医疗、社🤒会保障领域持续投入，改善偏远地区的发展条件。个人层面，劳动者特别是农民、妇女、少数民族等群体🏳在受教育权、职业发展🆘权等方面获得了更多制度🥔性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮👋店的店员在清理餐桌。这里📱的部分工作人员是📲孤独症患者，他们通过训练，已经可以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视💀生存权和发展权并不意🎁味着排斥自由权和政治🛢权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通过人民民主专政的🚅国体、人民代表大会制度的政体🏹、中🏾国共产党领导的多党合作💱和政治协商制度、民族区域自治制度、基✔层群众自治制度等在内的全面、广泛、有机衔接的制度🤩体系，保障人民在国家🦅治理中持🛋续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为先🕺的权利观，不仅为😼西方传统自由权优先的理念提💿供了现实补充，也为其😻他国家探索人👦权发展道路提🚭供了现实参照。　　面向未🍜来的人权文明如何确保多样性？　　人权是人🥦类文明的重要组成部分，而文明的👵多样性决定了人权🛑实现路径的多样性。全球🚰化进程加深了不同文明间的🌲人权理念交流，但也出现了⏸以单一标准主导国际👭人权话语、将某类制度视为普世模🎡板的倾向。这种“唯一正确道路”的🐪思维方式掩盖了国家和🥀文明之间合理的差异，也制约了全🕣球人权事业的可持续🍐发展。　　面向未来，要确保人🕡权文明的多样性，关键在于树🏄立包容、多元的全球人权观。首先，应在观念层面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各国的🔄历史背景与社会💥条件，承认不同文👉明对人权实现路径的自🐍主探索。其次，应摒弃🌀抽象的道德评判，重视各⚓国在人权实践中所积累的历史经验和现🕜实挑战，把人权视为🈺动态发展的制度成果，而非先✌验的普遍真理。再次，应坚持多边主👝义和文明对话，推动♏在平等基础上的国际合作，防止人权问⛳题被工具化或陷入意识😴形态对抗。最后，还应鼓励各国✝根据自身社会经济条件，制定切🌞合实际的人权发展战略，使多样性成为推🎬动全球人权进🍬步的重要资源，而非合作的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林🥪大学法学院院长、吉林大学人权⏰研究中心执行主任、吉💁林大学法学院国际法😔研究中心主任，教授、博士生导师，任武汉大🦗学国际法💪研究所兼职研究员、中国国际法🛴学会常务理事、中国人权研究🍾会常务理事、中国国际经济法😤学会副会长、中国国际私🌨法研究会常务理事等。2016年入选教🔲育部长江学者奖励计划🕚青年学者，2017年入选第八届“全国十大杰🍞出青年法学家”，2021年入选国🏎家万人计划领军人才。

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（青岛日报／观海新闻记者 黑崎美嘉）