海南在线：根据记者铃音里🌑绪菜获取到的🖍最新动态，国语🕙自产视频在线不卡将于2025年08月25日在海南在线举行📮隆重的🕉开幕仪式。在线视频深度压缩📻横扫全网，片源更新逆袭成主角🧓

　　中新网北京7月22日电 (记者 郭超凯)第✏十五届全国见义勇为英雄模🦎范表彰大会7月21日在北京召开。10个全国见义勇为🗯英雄(含群体)和50个全国见义勇🧖为模范(含群体)共82人，在庄严的仪式中接🐸受崇高荣誉。

　　这些来🏳自全国各地的平凡勇士🍏在危急时刻的非🥜凡选择，共同谱写了一曲时代的🎛英雄赞歌。

　　见义勇为，是生死🐲关头的义无反顾。

　　2024年8月，北京永定河畔，栾留伟、赵金听闻呼救，毫不犹豫扎进河中，拼🔮尽全力将三名溺✅水儿童推至浅水区。两人再次🚊返回深水区营救成年男子时，皆因体力不支、不幸牺牲。

　　2023年7月，福州😵市闽渔新村门口路段，中铝瑞闽股份有限📴公司工程师蔡🦈文两度跳入井中，奋力营救因🌆施工不慎掉🎒入污水井的两名工人，自己却☕因吸入大量有毒气体掉落井底，被污水淹没。

　　2024年6月，当凶犯持刀挥向🏮毫无🔥防备的稚子，胡友平以柔弱之躯🔸从背后♌死死抱住凶徒，阻止其进🏧一步行凶，自己👃却因伤势过重不幸牺牲。

　　见义勇为，也是危急😒时刻的勇敢担当。

　　在海拔8450米、氧气稀薄的珠峰“死亡地带”，登山者范江涛、谢如祥🐚毅然放弃追逐多年的登顶荣耀，俯身背起素不相识、濒临死亡的同🚛胞，在🌳陡峭冰坡上艰难挪步数小时，助同胞脱险。

　　海南万宁汹涌🕘的海浪中，独立摄影师林佳🎱泰一次🕙次冲进惊涛骇浪，先救起昏迷的母🛂亲，又救回绝望的女孩，让一个即🙂将破碎的家📫庭重绽笑颜。

　　河北涞水暴雨灾区👜，王祥月、王更、王政等六位老人爬⚓过山梁、越过水流湍急👘的山谷、蹚过黄泥及腰的泥浆路，历时26小时，日夜兼程约80公里，将伤员张🚀伟送到医院救治。

　　险境虽各异，但勇气同辉。当危难骤然降临，他们以血肉之躯在🍥生死瞬间筑起生📎命防线，以无畏🛋壮举诠释了人间大爱。

　　此次受到表彰的🈲82位英雄模范，是近年来见💬义勇为人物的典型👗代表。他们虽然职业🖱不同、民族不同、年龄不同，但有一个共同特点🏬，那就是在国家利益、社会公共利益、人民群众人🥠身财产安全受到威胁和🥇不法侵害时，挺身而出、见义勇为。

　　此次高🥉规格表彰见义勇为英雄模范，不😮仅是对这些平凡英雄的崇高😈礼赞，更是为了在全社会🤒大力营造“崇尚英雄、学习英雄、关爱英雄”的浓厚氛围，推动🎿见义勇为精神深入人心，使之成💼为群众内化于心的道德准则、外化于行的行为原则、危急时刻🈹的自发选择。

　　让见义勇为者敢为。党的二十大以🥥来，在社会各✝界关心支持下，见义♓勇为事业取得新的重大成就。全🦊国依法依规确认见义勇👚为行为超过3万例、见义勇为人员🔠近4万人，其中因见🎄义勇为牺牲人员近500人、致伤致残人员近700人。

　　近年来，我国表彰奖励✈机制持续优化，坚持集中表彰与🏆及时奖励相结合，创新开展“见义勇为勇士🚫榜”“百姓英雄”等评选活动，共表彰见义🏅勇为英雄模范2.5万人次。

　　2022年9月以来，中央政法委🙁和中华见义勇为基金会每🦀季度开展一次见🍸义⛱勇为勇士选树活动，已发布10次见义勇为勇士榜🚑，538位见义勇为勇🐻士获得上榜奖励。

　　与此同时，各地推进见义🗯勇为地方立法，切实保😳障见义勇为人员合法权益；通过为见🐃义勇为英模🌻提供保障住房、特困救助、商业保险等，让关爱措施实🏕实在在惠及👞更多需要帮🦋助的见义勇为英模和家庭。

　　各级见义勇为基金会加🍟强自身建设，省级见义勇为😛基金会实现全覆盖，大部分🔖市建立了见义勇为基金会。各地积极开🍌展公益日活动🤾募集社会资金，扩大见义勇为基🚌金规模，为高质🍼量推进见义勇为工作提💜供坚实保障。

　　一次表彰，万千回响。当国家以高规🎏格礼赞这🌋些平凡勇者，见义勇为、崇尚正义的🎙社会风尚也如春风化雨，滋养人心。从雪域高⚽原到南海之滨，从街头巷📼尾到珠峰之巅，见义勇为的⬛精神力量正不断传递。这些平凡英🍜雄用壮举证明，英雄从未远离，他们就在🔨你我身边。(完)

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黄哲敏(重庆大学❕美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🍍制片厂出品🍻的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上💟映以来迅速走红。作为🤕奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🍦造的首部长篇改编🍶作品，上映一周时间里🌷，影片累计票房🍻突破5.74亿元，成为我国影史票🔬房🚭最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片🎂仍以强劲的势头于市😎场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期票💪房前列，还在社交媒体与评🌮论市场📇引发了持续的长尾效应。这部影片在延续⛷前作成熟的“上美影”水墨美学🐙风格的同时，进一步拓展了🚱故事的世界观层次与叙🍊事纵深，书写出一💴则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🛣事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🥨天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧肉，其中便包🆒括了主角小🌨猪妖一直想进入的“大王洞”。成为🗞大王洞的妖怪，也就意味着能🖼够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🍑妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只🐩能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🚊胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🥤徒四人一步取得真经。他💕们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行💌团队，影片故事由此展🚉开。　　影片监制及艺术总🕡监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🏵实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影📒片既非前作也非续集，而是一个拥有独👠立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品⏺所呈现出的基本气质是相🏍近的，只消微微置换，我们立马📟可以获得🎻一则充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖📯们如何努力工作，似乎永远无法打🥇破固着的阶级壁垒，这一壁🖤垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生➡活环境似乎并📫不因个体努力得以转变，而是更加依靠🥙某种天生/既有地位所赋🦌予的、被普🤒遍承认的合法性证明。正如导演於水在🔧访谈中亲承：“在创作时🍫我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来😛后，才觉得这就🐙是当代职场人的生活，我才意🍛识到大家确实在这方面共情了。当代🔸人在职场中遇到的困难是普🍒遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中🌌可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了👵当前关于《浪浪山》的所有主流🤱评论。但与🐖其在既有话语中反复验证，一个更有意🍍思的问题是——近年来，这一🙂指涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络亚🥉文化演变为评论📼市场的高频词汇？又为何在当🕯下的电影舆论场中能🏖够迅速引发跨年龄、跨阶层🌂的情感共振？这种转变不🆖仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可⏰以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演⏫绎中得到印证。这些作品🥇在类型与风格上或许各🈯异，却在🌼角色设定与情感内核上呈现🐋出惊人的相似⌚性：个体被困于🍽庞大的制度与规则之中，通过⬜一次次重复、琐碎而🐗无望的任务，试图寻找🎴微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初🤾主要指从内地农🚜村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农👖民工群体。改革开放后，这一边👵缘职业称谓迅速北上，从而进入普通🐿话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农🏵村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地✅逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙😎色彩🚪和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🛃先出现了以进🤛城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🍡语境🆗下大众文艺的崭新叙述🦓资源。步入新世纪后，随着市场经济深入🔟和🤢就业形态多样化，“打工”的含义逐渐🍻泛化。“打工者”不再🌁局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也🤗开始用“打工”指代自己的工作🕎状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🎶奈之语，强调其工作中📺面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不🍁满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等🏞社交平台，则成为这🦏种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🤓条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🌝式地占😳领了中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🏤收录为年度🍺热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🕡统上指涉外来务工群体🏴的语义，扩🥕张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的💚更广泛的劳动🍏者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一📞身的典型文化症候。　　将目光转向电🙃影，在我国导演群体⏫的创作中，将城市🏋工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影🤘片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于🈚北漂打工人群，展现了🏑一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🎙系列新闻事件为背景，再度⏺讲述了一名底层青🛷年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者😨间游移并最终走向自我毁灭📌的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场😛经济🈚转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务🍭工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🔳单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🎭的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母🤱离家、在异乡成长起🐌来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张🤴后，关注都市白😴领生存，讲述职场🏀背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🗡处的时代语境密切相关。从计划经济向🧓市场经济的制度更🖤替，到城☕镇化与人口流动的加速，再到互联🥍网经济崛起❄带来的劳动形态变革，不仅是个🈷人命运的写照，更是特🌑定历史阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则💉逐渐与官方话语合流，成为了某种🌹时代精神塑造的反映，典型⏬如文牧野执导，讲述城市🕐青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及🕥由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🆚人在当代网络文化🤢下返乡创业的农村🚷题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🥃示现实困境、呈现结构性压迫的影像🖼不同，这一时期的作😄品更多地承载了励志叙🥚事与时代正能量的导向，强调个体✅通过奋斗、创新与团队协✒作实现阶层跃升的可📚能性。这种转向🤰不仅契合了主流话语㊙对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🐅建了一种更为温♉和、积极且可资📜借鉴、复制的🏧成功范式，从而在官方🛺话语与大🚡众情感之间架起🛏了一座桥梁。也正是在这一时🦈期，电影市场开始出现🤖另一批和“打工人”生活高🗜度相关的影片。这类影片一般🏹沿用喜剧类型，通Ⓜ过强设定情节，呈现个体在🧕制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃😱出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但🚟在具体叙事内容上，则已经开始关注🤽、挖掘🛐当下社会热点，并对“打工人”这类文化标🌙签进行⛽辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架😁，大📷抵可分为以下三点：其一，制🤥度化的阶层再现。通常以一个层级🗜分明、路径封闭🔽的组织结构空间🥐为故事的发生基础，揭示社会资🚿源在制度化选拔中的分配🔐逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类💝型手法夸张权力🙄机关运行的非理性逻辑与内🖍在矛盾。其三，边缘主体🚍的能动书写。以底层或边🗡缘角色为叙事焦点，凸显其在结🏐构性压迫下的策🐘略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🛬幅当今社会千军万马争抢🌌“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本❣分，不惜用🍀鬃毛擦拭锅具，却因无意😋间磨去锅上的刻字引来杀🔴身之祸，而蛤蟆精即🚈便已被驱逐出浪浪山，仍🔻执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备📝任何实际职能；无独有偶，在同期🏡上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命💾也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人✒人自危的年代，个体反抗无🍈异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年🚗上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大🚊裁员为背景，一次阴差阳错🐛的选调📼竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示🚎了一套荒谬🐉的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关🏁于职场生态的讨论，讲述了一出草台班🥀子式⛪的创业闹剧。这些影😝片虽在题材与叙事策略上各有😼差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转🐨化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承♈载着对打工人劳动处🈴境的凝视与感知，集中🕧呈现了在特定制🙈度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🔙向于将影片中主人🔎公所经历的困难、考验“职场化”，赋予⏳自我调侃与批判之意，如今🧠年的现象级动画电影《哪吒之🎡魔童闹海》，在“人心中的成见是🐯一座大山，任你怎么努⭕力都休想搬动”背后，实际上反映的是➖大众对于三🛣界封神榜等级秩序的🔘控诉。个中典型则是🐘影片中的主要角色📅申公豹，尽管他凭🏆借着自身努力考入玉虚宫，但其出身始🏏终不被主流认可，终日勤勤🚁恳恳却永远无法触及十🏻二金仙之位。有论者认为，昆🌩仑十二金仙的选拔机制暗含着🚃残酷的出身论，“元始天🐝尊座下清一色的人族修士🚎，即使太🗝乙真人终日醉饮误事仍🕸能获得重要法器，而勤勉修炼🙂的申公豹只因妖族身份😧就被排除在核🛋心圈层之外。这种🛎结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐♌形门槛，或是互联网大💑厂、公务员、事业编等对35岁以上员工🕘的年龄歧视”。[3]同样，哪吒🕍在该片中为重塑肉身，历经考验的情节也🎏被众多🤡网友喻为某种“职场人的㊙打怪升级指南”，甚至有论者以哪📗吒情节与基层工作🤮相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🌻层工作常面临资源有限、矛盾复杂的🥪困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🖥的合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的⛏故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语🚋机制与产业策略在✒近年共同变迁、相互耦合👶的产物。它们既借助了网🍈络语境中“打工人”符号的流🚷行势能，也反🛏过来通过影像叙❔事不断加固这一文化想象，使其🖼成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾💞向于将虚构情节与自身㊙的生活经验🍉进行平行对照，更乐于在这种带🛫有自嘲与批判色彩的虚构⛔世界中完成情绪释放与身🚞份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为🚪残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有名字的🍛“nobody”，而我们😊能看到的，正如片尾的那行🌘字幕，只有“每🔎一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上🎛林署九品监事李善德、阐教先锋💌与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所有社🐢会身份，甚至于被完🎀全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🥙迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙🐈悟空五百年前就和如来认识，猪八戒💆和沙僧都是天将转世，唐僧更是💕贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常🐠接触、可获得物🔵质财富，而🔱是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价值🃏的资源。布尔迪厄强调，象征资本之😒所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🏤度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🌿像是一种被授权的文化仪式。而在我国🤛本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户🛢晓、习焉不察。不论是师⏲徒四人作为🎃传统意义上的“文化偶像”，还是🎥近年来被愈发提及的💗悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为什🍮么一个普👖通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🆓取经故事，天然地挑战🥢了这套象征资本的垄断逻辑。他们没🕦有背景关系，没有神格，但依然义无🕶反顾踏上了取经之路，这无疑🐴是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好🌓口碑，还是⛽影片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一💔主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🎙栖居的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自👯我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回⏰导演自身的创作脉络🔫来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於🌓水决心改🧙行学习动画，并以总分🚾第一的成绩考取了✨北京电影学院动🚞画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了🐦其首部作品《生活原来是📁这样的》(About Live)，这是一🌅部以动画为主，混合了部分🥌真实影像的动画短片作⛲品，讲述了一个荒诞🍒而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🤙一枚硬币，最终引🖲发了超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出了🍧乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥见於水🚞日后的创作底色：通过夸张的因💃果链条，把个体最微小的举动🍛置于庞大的社🙉会与国际体系中，揭示了个人在权⛔力结构中🚣的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的💸敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自🚮我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对🚤看似精密运转的社会机器进行♓大胆💀而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🚝画短片《火红的青春》，其以建国初🎎期的一名纺织女工为主✔角，以一种“无产阶级的🙆历史意识”，挑战🆓了新世纪我国社会文化中⏪的国际观念🐭与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一次将🎖个人生命经📊验置于世界格局与地缘🌛政治的前台(北京奥运)，而🛳个人在历史舞台中所获⤵得的激情、荣誉、成就，却随🐀着时代的变迁愈发令人🔃感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中㊙国的纺织工业是中国近代工业💁中最成熟、最发达的产业，其所🤪囊括的民族资本、劳动力与市场🏊份额，都在国民经济的运🔋行中起到了重要的🙁影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新👪中国女性又在整个新中国纺织🏕行业🥏建设中起到了重要的作用，不论是🗣上海第十七👏棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六厂郝🍫建秀，都是个中🍅的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择✴，天🔎然承载了银幕上🚖这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度⛲上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了😶於水😒影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🦋在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🔗开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马🧛上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🐶字实验，其并不是依照🔼时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开❇始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰😝。仿佛这是🙌治愈中国各种不良现状🆔的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐♑的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🤣有一个最基本的原则，对好的事😥物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低的底🎮线了吧？但现实中，国人有很多投机者和👙没有原则的人……所谓🐌的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高🚗升，如鱼得水，有📕原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩📼在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🤴青少年儿童的暴力🙅和犯罪问题与“我”对年🚹少时期一位同学的回忆。三篇日记🎼均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙🏁述。当然，不变的依然💨是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🐖以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴👸下直接喝，0.5mm的自动笔芯🎈一根一根吃”，甚至📓在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一🌨端滋”，随后画风突转：“后来，听说🍐脸盆没有上初中。再后来，听说他在🔯一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🏊里，“否否”便以这🔜样一种冷酷而略带戏谑的形🎋象出现。也正是这样一个🚫形象，催生了🥉作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列🤵片中，愤怒是否否的关键🧡词。因💊为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的🎏故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中💥山路上缺🔣了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🧛上到处封路设卡，细🌀究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的🔎客舱，客人无视道🌴德规范大声喧哗，等等，故🐝事以否否为视角，展现🔓了一桩桩日常生活中令公众愤📘慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本🖖悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与👽流行爽文中无所不能的👡主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会📆生活中🍿的切实问题，虽只能以动画👞的方式固执而理想地解决，但📠毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对👺彼时的电影市场🆑的观💫察直接有关。他本人在回忆中提😂及，2009年起，他开始关注😛互联网动画行业，彼时正♌值电视动画的寒冬，电视台对电视动画🦄的支持力度逐😚年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水💋对动画市场和其个人能力的🔫综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🏣样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观📱众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原💗始设想，於水这样提道：“人类的基🏥本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐💊槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🍭很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🍫有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🦓基础吗…那几年微🙈博刚刚火起来不久，微博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激♉起大众愤怒，如果此🚳时有一个虚拟人物能代言大📄家惩治坏人，一定会⏫得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生👆了可能是💾於水评分最高、最广为人🛳知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🎴本是一个蝙蝠🚒侠式的“法外狂徒”，专🎂门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🦁专门的内容序列，毋宁🕙说是某种个人的日💬常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出🌶门旅游防坑指南”“七夕🎤终极约会秘籍”“阅兵你😟看得够仔细吗”等放在如今也足🌧够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🍜有意以大量👓彼时中文互联网流行的表情🕷包、二创图💵片为主要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中📫融入《禽兽超人》中“否否”的人物形🛀象作为补充。而在创作之外，於水🤟还坚持对社会热点🎗事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🙀不文明行为)、“纳税🕋人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社💙会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於🤴水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分🎇叉产生了。十年前，於水的命运悄然🍩与饺子、李阳等人关联起🏼来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大👑国博弈与军备竞🚬赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天🥜才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系🧥列横扫我国电影市场，成为🍸中国影史票房冠军，后者仍然以天才的🤝创🔑意持续对影片形式进行探索，最终讲述了一群🍺热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🐆非是某种奥德赛式😼的英雄之旅，也不是对🏭各类视觉媒介🕒的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🥉是这些籍籍无名的个体，构成了当今社会📮生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常🍴被我们忽视，没有具体的生活🌗和面目。我们平😕时看到的妖怪都是为非㊗作歹的，但在这部电影里他🌄们也挣扎🍽在生存的困境中，碰到人😴类的时候都非常卑微……我希望大家借小🔮猪妖看到生活📜中每一个具体的人，他们不完美，他们🤠就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🐬语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🤛代电影评论与大众舆论中🌇持续扩张的语境，其所呈现🗻的职场生态与😰制度荒诞为观众提供了强😄烈的现实🈳投射与市场共鸣；另一方面，从导🏔演个人的创作脉络来看，於水早期作品📈中对“nobody”处境的敏锐捕🐽捉与持续书写，已为这一👂主题的成熟化奠定了深🍒厚的创作基础。正是在宏观的话🚰语结构与微观的创作🎗心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🗂广泛的🐦文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🍫发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大🍥家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑💜通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种🏤姿态回归了——只💃是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🕳一些悬而未决的问题：天生平🍯凡的小猪妖一家，又怎会拥🕴有强大到得以抵抗💮黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利🔯代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🔸命毫毛为代价，部分填🔗补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需⏰要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🏆画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🌌情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🎠活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【在线看片法律风险】由🙂及川奈央剪辑的《黄色小视频日本》聚焦郭北⏫镇近期热搜事件，以高帧率方式💋重建现场过程，影片评论多集🏡中于国语自产👘视频在线不卡话题，短剧推送浏览🔋量破799万。中新网8月20日电 据中🎆国驻洛杉矶总领🏆事馆微信公众号消息，当前正值♌领区高校开学季，为避免中国留🐚学生在边境口岸入境受阻，中国驻洛杉矶🎠总领馆谨提醒以下注意事项：　　一、注意入⛎境证件要求。行前确保中国🎰护照有效期超过6个月、留学签证及留学身🦅份状态证明I-20 SEVIS有效，在校生返校应确保I-20表格第二页旅行授权🗾栏经校🃏方官员签字确认。　　二、妥善应对入境审🚟查。如遇美执🍊法人员问询、查验，请客观、如实回答并配合查验。如听不懂对🍫方问题或用英语准😒确表达存在困难，可请求翻译协助，请勿随意回答。如遇入境受阻，可尝试🔗与执法人员协商，提出申请👎中止入境(Application for admission withdrawal)，如获🈲准可避免留下被拒绝入境及♊遣返记录。如被要求签👏署问询笔录等文件，请仔细阅读并确认内容⛱无误，如有疑问应当场🔂提出。如美方作出遣🗂返处理决定，可要求联系总领😼馆。　　三、维持有效学生身份。在读期间应保⛽持学术进度、遵守法规校规、恪守学术道德，保持🦏留学身份证明I-20 SEVIS有效，避免因未🖐修够学分、涉嫌违法犯罪、存在学术不端等行🚾为导致丧失有效🥍学生身份，影响在边境🐪口岸顺利入境。　　外交😬部全球领事保🦕护与服务应急热线(24小时)：+86-10-12308或+86-10-65612308　　驻⛷洛杉矶总领馆领🎡事保护与协助电话：+1-213-8078052，电子邮箱：LA_LB@csm.mfa.gov.cn《吉尔吉斯斯坦发布临📔时禁令限制牛、马和羊出口》成年度畅销榜TOP1，牧本千👐幸斩获大奖。中新网8月20日电 据中央气🌘象台网站消息，监测显示，昨日(8月19日)京津冀、山西及广东、广🎼西云南等地部分地区出现大到🕥暴雨，局地出🤰现大暴雨。预计未来三天，西北地区东部、华北、东北🏯地区中南部、内蒙古东部及西💢南地区、广西等地仍🙄多降雨天气。上述地⏰区公众需及时关注最🗄新预警信息，并避免👗前往灾害易发区，北方地区降🕥雨并伴有强对流🕡天气，外出警惕🏻强对流危害。　　中央气象台继⬆续发布暴🥉雨蓝色预警：预计今天，辽宁东部、吉林东南部、青海东部、甘肃南部、陕西北部、山西、北京东南部、天津、河北中南🗽部和东北部、四川盆地西南部、贵🖱州西部和南部、云南北部和东南🏽部、福建中东部、广西北部、广东西北部等地😢的部分🚟地区有大到暴雨，其中，河北中🌮部等地局地有大暴雨(100～130毫米)。上述部🎳分地区最大小时降雨量有20～50毫米，局地可超过60毫米。青海东部、甘肃南部、陕西中北部、山西中部🏖和北部、河北东南部、天津南部、川西高原北部等地的💓局地仍🍡将有雷暴大风或冰雹天气。图片来源：中央气象台网站　　昨日，黄淮、江淮、江南中北部及四💴川盆地东部等地🏀出现35～38℃高温天气，浙江衢州局地39.6℃。预计今天上述地⏮区高温仍将持续，陕西关中、河南中部、山东中部和西南部、浙江中西部等🦇地局地最高气📪温可达40℃以上，中央气🍝象台今晨继续发布高🗑温黄色预警。公👺众需持续做好防暑降温。图片来源：中央气象台网站

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（青岛日报／观海新闻记者 铃音里绪菜）