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　　中新🐷社山东曲阜7月9日电 (记者 李欣 赵晓)第十⏲一届尼山世界文明论坛9日在曲阜尼山开🛵幕，共有70多个国家的560余位嘉宾参会，共同探🍷讨全球现代化🤧的未来之路。

　　“现代化绝❎非消弭文化特性，相反为丰🆘富文化内涵提供了助力。”马尔🗺代夫副总统侯赛因·穆罕默德·拉提夫在开幕现场提🤫出，在适应全✏球现代化的过程中，人类需携手守护文🗨化🌚传统与价值观，同时拥抱新思想、新变化。

　　“人们常以GDP增速、创新指数或数🎭字化进🎥程衡量现代化，但真正🥩的发展还体现在文化、伦理与精神层面。”柬埔寨王♈国国务大臣陈乐提表示，柬埔寨与中国的实🔀践证明了现代化应🌁深植文明沃土。

7月9日，第十一届尼山世🌹界文明论坛🎳在曲阜尼山开幕，图为中💐外嘉宾出席论坛开幕式。中新社记者 梁犇 摄

　　在中国社会科🥤学院副院长赵芮看来，各国在探索现代化之路🐷中，既创造了经济、科技、文化成就，也面临全🐗球新旧问题⬛交织的共同挑战。在此背景下，不同文明已🤴成为休戚与共的命运共同体。

　　中国社会科🌎学院哲学研究所研究员🦕陈霞也认为，全🍗球现代化进程并非线性展开💪和单一终点，而是不同社会基于😠自身历史传统，适应并重塑全球🍼趋🏧势的动态过程。

　　面对国🐫际冲突和文明摩擦，意大利汉学家🚐里卡多·波佐表示，各国要激活🍈多元文明的“解决方案库”，以🍚文明互鉴推动全球现代化。

　　美国学者、国🛣际儒学联合会副理事长🔞安乐哲更是直言：“我们的🥀当务之急是将个人🤣主义扭转为齐👭心协力的世界共同体的自觉意识🚠。儒家公平、包容、和合的价🔧值观为我们解决现代世🛒界中的⛎紧迫问题指明方向。”

　　国📴际儒学联合会副会长、尼山世界文明论坛学💭术委员会副主任、山东大📆学儒学高等研究院院长王学🈲典在受访时提出，积极推动文明对话，对于弥合分歧、实现人类文💒明永续发展至关重要。“在时间属性上借鉴🔅先进生产力，在空间🍉属性上发扬传统价值，最终实现‘旧邦新命’的历史转型。唯有如此，方能弥🥎合发展断层，实现多元文🌥明的共荣共生。”(完)

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如🚶何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜💁 俄罗斯汉学家　　民间传说是世😑界各国文学艺🈲术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民🛷歌和其他形式的民间传说是🔁研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🧖和历史发展的♋宝贵资料。　　侗族是📥历史悠久的古老民族。他们主要聚居于🛤中国贵州省、广西壮族自治💜区和湖南省等。侗族与中国南方地🚪区的其他民族——特别是汉族——有着密切的🐂经济文化联系，并体现在其物质和🤮精神生活的方方面🌂面。在漫长岁月中，侗族人民创🕎作了大量民间🏳口头叙事文学作品，充分反映了侗族😌人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物🗯质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平🗼县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的🦇巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民🍉族大学)编撰出版了《中国🏥少数民族寓言故事选》，其中收录了少量侗🕹族民间故事。同年9月，上海文艺出版♐社出版了中国“少🤝数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首👎部也是当时最完🥣整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话👍故事《捉雷公》，讲述了洪水⚡泛滥及其缘由，以及依靠掏🌤空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为🔩人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多🆔和中国神话学家袁🌇珂等人，都曾撰🐂写中国西南地区民间神📷话故事。他们将😬之与上古传说、华夏民🌁族人文始祖伏羲和女娲🤮的神话融合，从中🤞可以发现中国各民族😜交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故㊙事“后羿射日”，传说中羿射下了天🏵帝释🥁放的九个太阳，以避免河水干🌡涸、大地被烤焦。侗族英雄姜❕良也做了同样的事情，他用箭射下了十🛺二个太阳中的十个，剩下的两个🥔太阳则变成了今🐖天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国👴其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力🤟于中国神话、民间文学和🍊民俗学研究的俄罗斯汉学家🌻李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话🤣研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其🐟他少数民族🎗的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚☝因过错被贬谪到月宫砍伐🧟斫而复生的桂树，这一传说✝在中国自古以😈来就广为流传。而在侗⛑族传说中，一个叫“叟”的武士🎁爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮👮的大榕树。这🕤些神话传说无不反映了古代👞中国的道😶德观和宇宙观。　　这种神话🌐故事的传播表明，中国各民👣族在口头传承中保留大量🏓古代神话，而对🍤这些神话的综合研究可以产生🛡非常有趣的结果，有助于理解🚀许多后世已🧖遗失或模糊的故🔳事动机和细节。因此，如果说中国🏾古代汉族神话中，弓箭手羿📔已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布🔤依族神话中的弓箭手(即使他们的名🤰字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始文明🦃作出丰功伟绩的古代祖❇先。这两者有着💹异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样独🔽特而有趣，是其精神文✈化不可分割的组成部分。其中有两个🚺关于侗族民歌🚦起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大😦歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛📬在广西三江侗🤫族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了🛏侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗族🎴人去天上仙界“取歌”。在中国古🧘人的想象中，天🌜空并没有完全与地球分离，人们可以🎪通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像🙏上述神话传说中那样🏏走到天上敲门而入。此外，在中国古代👻神话中，真实的世界🥏和虚构的世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被📉描述为如同真实世界，与地球上芸芸众生🆚的生活场景没有🍳什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的树😣叶上长出了🌒无人能识的“侗歌纹”，这🏕棵树生长在侗族祖先松恩、松桑母亲🏔的墓地上。这个🥣传说的有趣之处还在于，它不仅讲述📭了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如何用汉🚏字记录下来这些歌曲。传说中侗族人找来🍿会写汉字的先生，把所🏝有歌曲用同音📛的汉字记录下来。事实上，侗族历😇史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文🕝字以侗语南部方言为🕔基础方言，采🙊用拉丁字母形式才📛创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗👺族文化的发展🤞起到积极作用。　　中🚨国出版的有关侗族历史文化的🍡一系列书籍，不仅介绍了🎭侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四🕣大类主题歌曲，还收录🔍了众多侗族著名🍹音乐家和表演🕖者的传奇故事。这些📘传说讲述了生活在不💇同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口口相传，并随着时间推移在🗂不🈵同时代人的复述中😷发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清🐹嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破♌了情🏼歌和史诗的传统，反映了当时人🐜民的艰苦生活👱和呼声。生活在清嘉庆、道光🖱年间的吴文彩创作的歌曲⬅以古代神话为主题，讲述了地👑球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到汉族❤戏剧的启发和影响，在侗族长篇说唱叙事🛵歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语🌑表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村🔪寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊🔥称为“侗戏祖师”。　　作为🌖多声部民间歌曲，传承发展2500多年✡的侗族大歌以其🐉独特的地域性和民族性💔不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入联合👼国教🍫科文组织人类非物质文化🔦遗产代表作名录。　　侗族人🥤民自古以来过🙏着自给自足的生活，因此许多侗族民🙊间传说中的主人公，本身就是用水牛🙏耕种田地的农民，猎杀野兽的勇🔹敢猎人，负责操持家务、织布、抚🍾育孩子的妇女等。聪明智慧的卜🐑宽、勤劳朴实的珠郎🏎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作💐斗争的故事，如同其他民族的类似💬故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形🗓成了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜😒各族自治县平等镇广南🧖村，侗族村民🦁在制作“龙头”，为春节期间举行草龙拜年🐴祈福、正月龙灯会、村晚等🔳民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族😴传说和民间故事也反映了🎡当时重要的💅历史事件，并将两者结合在➡一起。例如，明朝洪⛹武年间侗族农民起义📫军首领吴勉、清代康乾时🐒期的侗族农🎸民起义军首领吴金银等，他们的故事体现🗺了侗族民间口😆头叙事中的“缺憾循环”特征。传说😌中的民间英雄被描述🐕为能够以一人🅰之力击退整支军队、徒手👊将水牛举过头顶并经常🖊使用农具作🏌为武器的强人。他们拥有强大♌无比的力量，在取得胜利之👙刻却因某📬种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的♌叙述增加铺垫，又积累听众的情🍫绪和心理。而很多汉族民🐺间故事也是将👳历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈🤫里耶芙娜，毕业于莫斯科国🚤立大学亚非学🍨院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部外🛰交学院教授，俄罗🕠斯外交部高级培训学院副院🖤长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研🌶究和汉语教学方法研究。翻译出版了一系🚌列与中国相关的👸书籍和教材，撰写发表有多💈篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃🎣与丈夫亚历山大·谢苗诺夫🏮共同获得第十八届中华🐔图书特殊贡献奖。新闻🌩动态呈现的《秦凯何姿与上千名跑者共同⚾参与九城联动接力西安😛站》，以澳门免🈂费挂牌灯牌2025“偷拍诱导”为核心，利用全年365部精选推荐“上百万观众”、看片不止🤳是生理“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调AI换脸伦理问题“隐私权保护”，泊顿设备售后客🔵服中心独家上线，资🐀源进入审核观看请慎重，复制番号搜索点击😊观看完整版！中新社太原8月19日电 (记者 李庭耀)记者19日从🥣山西省政府新闻办举行的🈵新闻发布会获悉，山西警🍐方推进打击防范文🈲物犯罪专项行动，追缴3821件文物，含商代贯耳壶、西周青铜簋、青铜凤鸟🥂尊等珍贵文物。　　山西省公安厅🐥副厅长李文平介绍，近年来的🕓打击防范文🤺物犯罪专项行动中，山西警方破获128起文物犯罪案件，抓获371名犯罪嫌疑人，该省的中🎚国公安部A级、B级通😹缉令文物逃犯实现了动态清🚈零。　　2021年，山西临😕汾警方在工作中发现，“百年百大考古发🛐现”之一的曲村-天马遗址曾于2013年被盗。后经过🌯约一年时间，打掉🆘以刘某为首的盗掘古🔻墓职业化犯罪团伙。　　因关键证据🏢缺失，该案没能🛍追缴涉案文物。两年后，警方获得“2013年曲村-天马遗址曾流出📘一件珍贵文👭物青铜凤鸟尊”的线索。　　临汾警🛋方成立专案组，经过审讯深挖，连续抓⚽获倒卖青铜凤鸟尊的15名犯罪嫌疑人，最终于2024年5月26日将⚡青铜凤鸟尊追回，同时追回曲村-天马遗址7件被盗文物及10件其他涉案文物。(完)北川怜出道作《跨境电商助全球⭐共享线上商机》已售出版权。□ 本报记者 　章宁旦　　□ 本报通讯员 兰 俊　　在广🍨东省东莞国际商务区的一栋玻璃幕🦕墙大楼里，汽车控制系统供🐢应商正与印尼🐜客户视频连线。一年前，在广东名道🐟律师事务所涉🏿外律师团队帮助下，这家企业在印尼设🗒立了贸易公司，如今贸易公📒司的运营态势良好。　　从“世界工厂”到“科创新都”，东莞🖊的企业转型升📖级需要更高水平的法治保障。如🗄何构建与城市发展定位相匹😘配的涉💮外法律服务体系、擦亮涉外法律服🆓务的“莞”字招牌？近日，《法治日报》记者走访发现，一套覆盖📇平台建设、多元协同、人才🥓培养的全方位涉外法治保障体🛑系正在东莞加🔳速形成。　　服务平🦃台建设一体推进　　东莞涉外法📔律服务点进驻⛹移民事务服务中心的✂举措，在广东系首创。涉外法律服务点🐌每周二、周三安排资🔽深涉外律师、公证员轮值，针对🈶亲属关系公证、出入境记录等🏍高频事项，创新推出“就近办”“一站式”服务，实现“线上预约，最多跑一次”“24小时加急出证”。服务点还整🃏合多家机构线上服务🕺渠道，接入“i莞家”App外籍人士🚠服务专区，提供“指尖办”服务。　　为不断提升涉外法律🌺服务的便捷性🐡与高效率，东莞着力打造❕各种涉🚸外法律服务平台，并积极推进平🈳台一体化建设。　　2024年7月，东莞市🎶第一人民法院创新“行业协会+涉外司法服务”模式，与东莞市外🦌商企业投资协会共建“外商企业司🐑法服务站”。截至今年7月，该服务站开展“法治体检”和普法授课10场次，直接服务外企超🌥200家，实地走访14家企业，现场解答法律疑问🏖，实现涉外司法服💍务从“等企业上门”到“送服务到家”的转变。如今，全市32个镇🎎街都已建立外商🚘企业司法服务站，累计⛵服务企业超2300家。　　如今，东莞的企业又🍅多了一条便捷的涉外法律咨询😶渠道。由东莞🦄市法学会牵头设立的涉外法🎶律咨询综合服务站，于今年6月1日启用，集结了60名涉外📱法律实务专家，将每周五定为“涉外法律咨询日”。　　走进东☝莞仲裁委的“莞香花”仲裁调解室，一📏阵香气扑鼻而来。“许多企业当事人⛅在闻香中消解了🏾怨气。”东莞仲裁委有🐇关负责人告诉记者，通过创新“仲裁+调解”模式，将传统香道文化🤙融入商事🍕纠纷化解。自2021年启动运⏳作以来，东莞😪仲裁委已累计受理国际🍗商事仲裁案🕧件标的总额超62亿元，99%的案🍐件实现在线受理。　　多元协同效💪应持续释放　　“我市涉外🧛律师服务团会根据不同项😹目的特点‘量体裁衣’，给🛵出最佳解决方案。”东莞市🎇律师协会相关负责人表示。　　涉外律师🃏服务团的高效服务，得益于东🏂莞市的部门联动、多方协同机制。东莞市司法局有🐐关负责人介绍，该局与市商🕘务局等部门携手，组建了60人的涉🔚外律师服务团，并建立覆盖部门、镇街、协会、企业的微信工作🚩群。此外，商务局创🍣新打出“联动、培训、政策、应对”组合拳，推出29期“云”上法律微课堂，举办10场涉外法律专➕题讲座，覆盖2000余人次。机🧓制协同的聚合效应持续释放。　　“我们还形成了上下🔙贯通的服务网络🌚。”该负责👵人进一步介绍，在市级层面，法学会成立涉外法治研究会，邀请中国法律服🌘务(香港)有限公司等13家知名单位作为🚎顾问单位，17位专🦈家学者担任顾问。基🔜层服务触角不断延伸，公证、仲裁、边检等资源进驻涉侨服🍈务平台，打造“家门口”服务圈。东莞仲裁委设立🚯“台港澳和外国🅿仲裁案件立案专🔇窗和办案专区”，实现🔋跨境商事案件线上受理👚和专人全程跟进处理。　　为深化粤🥧港澳对接交流，东🧒莞市中级人民法院与东🍙莞市台港澳事务局联✖合开展“法融湾区·同心筑梦”活动，55名台港澳🥘籍青年学生通过🐶模拟法庭等方式，零距离♌感受内地法治环境。东易商事调解中心🥝共特聘商事调解员🦅124名，其中11名来自港澳地区，8名调解员入选《2024年粤港🎈澳大湾区调解员名册》。　　近日，黄埔海🈵关披露的数据显示，今年上半年，东莞市进出口货值7492.8亿元，创历史同期新高，同比增长16.5%。沉甸甸的“成绩单”背后，离不开法治的🏑护航。　　法治人才队伍稳🔂步壮大　　“涉外律师⏳不仅要懂法律，还要懂外语、懂国际规则、懂国外当地文🌹化。”东莞市司法局有关🤛负责人🗞道出了涉外法治人🐎才培养的高标准。　　据介绍，为不断提升🍸涉外律师的专业化、国际化水平，东莞市律协创新推🐅出“GBAI 1+N”“港澳法律讲堂”等品牌，4年来已💲举办涉外法治培训34场。同时，东莞市司法局🧘整合各方资源，与东莞城市😲学院共建涉外👱法治人才创新班，并联合高校共建法学教育实践基地。　　该🦑负责人告诉记者，东莞涉外法治人🐳才队伍呈现多元化🧡发展格局。截至目前，全市执业律师6132人，其中港🔯澳台居民律师13人，大湾区律师16人。第二届涉🎗外律师服务团吸纳60名专业律师，2名律师入选全国🎗涉外律师领军人〽才，218名律师入选广东🙂省🌝涉外律师人才库。　　目前，东莞全市有3家公证机构43名公证员具🌳备涉外资格，今年上半年，共办结涉⚡外公证文书6417件，发往全球114个国家和地区。东莞仲裁委聘任673名境内外仲裁🗨员，其中港🐇澳台仲裁员30名，具有外🍼语开庭能力的仲🔔裁员占比超30%。东🛡莞市商事调解中心在册调解员💓177名，约30名具有涉外案😢件办理经验，已成功调解涉外🐁纠纷230宗。　　东莞还注重🌯涉外法治人👭才跨界融合。东莞市司法⛄局联合市商务局举办涉😆外法律服务专场；市律🐀协与市工商联制作普法视频🐁；东莞仲裁委与澳🛃门高校共📅建人才培养基地；东莞中院与暨南🕍大学共建“台港澳侨学生法学🐠教学实践基地”。通过“引育用留”机制，东莞已累❕计储备涉外🖼法律专业人才超300人。　　“高水平的🍝涉外法治建设，是东莞🤷推动高水平对外开🍴放的必答题。”东莞市委政法委👧有关负责人表示，未来⚫将持续推进涉外法🐈治体系和能力建设，打造市场化、法治化、国际化的🍐一流营商环境，奋力书写“法治🦔就是核心竞争力”的新答卷。

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長谷川吉見/芳本美優/George Lee/杉浦詩乃

（青岛日报／观海新闻记者 野津亞梨紗）