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　　中新网宜宾7月24日电 (单鹏 吴平华)2025(第二届)产融合作大会(以下简称“大会”)24日在👔四川宜宾开幕。

大会开幕式现场。　宜宾☔市委宣传部 供图

　　据悉，产融合作是2016年以来工业和信息👷化部会同财政、金融监管🤧等部门开展的一项创新性🏒工作。本次大会👝由中国信息通信🎏研究院主办，以“产融联动创新 合作共创价值”为主题，聚焦实现新⬆型工业化关键任务，进一😑步凝聚深化产融合作共识，激发产融合👤作新动能，切实服务地方经济，加强对📤重大战略、重点领域和薄🎂弱环节的金融支持。

　　开幕式上，大会发布了“支持新型工🧝业化创新金融产品矩🚅阵”、“中试保融通”综合金融服📦务方案、“创新积分制2025”等系列金融“工具包”，并签🔄约一大批围绕产融合👭作的国家级、省级重点项目。

　　大会为期2天。分场活动聚焦数字🏅技术创新❕提升产融合作能力、金融支持科技创😳新与产业创新🚲融合发展等方向，通过“头脑风暴”，剖析数😪字技术在优化金融资源配⏫置、降低✊企业融资成本、提升产业😖链供应链🌭金融服务效率等方面的实践✴路径。

　　大会同步设置“成果展示”专场，系统呈🔣现产融合作政策体系的顶💄层设计思路、试点城市的创新🔰实践成果、金融机🐸构的全周期服务模式，以及重点产业链🥀的金融护航🦇举措等，展现金🏼融服务体系支撑📘新型工业化建设的🍧繁荣生态图景。

　　据了解，大会举办地🔼宜宾是成渝地区双城经济圈南翼🌐中心城市，已连续三年入🛋选全国先进制造业百强市，也是📺第二批和第三批🔤国家产融合作试点城市。当前宜宾正在打🖋造全球一流动力电⏸池产业集群、国家级⏬晶硅光伏产业集群、中国储能产🎼业新高地等新兴📫产业集群。(完)

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西藏自治区成立60年来，党的宗教工作方🎅针在西🏂藏得到了全面贯彻，藏传佛教健🔟康传承。在党🌅和政府的正确领导下，藏🕡传佛教与社会主义社会相适应💯步伐不断迈进，发展出🔥了中国化的制度文化，主要体现为纳🎉入法治轨道的活佛转🔍世制度、现代化🐠的寺院管理制😎度和传统与现代互补的僧伽教育制度😍。　　纳入法治轨👒道的活佛转世制度　　活佛转世作为😡藏传佛教一种独特🍅的宗教制🦋度延续了数百年。在旧西藏，活佛作为藏传🔷佛教上层人士享有独特的💝政教权力。西藏民主改革后，随着政教🚝合一制度的废止和社会主🉑义文化的推广，活佛🐑的角色也发生了重大变化，活佛的宗教权👛利和宗教待遇与寺🈵院中的普通僧📪侣是相同的。藏传佛教🏟界的僧侣中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首先都是中华人♎民共和国的😈公民，并以公民的身🤚份参与国家的政治🎓生活和政治决策。活佛和其他僧尼📔一起组成寺🥊庙管理委员会，扮演着寺院〽事务管理者的角色。寺院的管理组织🥢和法会主持都由✍全寺僧尼通⏬过民主选举的形式，根据被选人的宗💇教造💢诣选举产生。一些修为较好、影响🅱力较大的活佛以藏传佛教优秀代表🥎人士的身份，在国家的政🏅治生活中发挥作用，成为政府和信众🗃有效沟通的桥梁，既能为国家🔅的政治发展献计献策，还能为地区♒的社会稳定发挥🕝积极作用。　　为保障藏传佛教👲的健康发展，满足广大信众的信仰需求，国🍍家沿袭并发展了历代中央政府🦆对活佛转世的依法⛎管理，形成了系统🈵有效的活佛转世管📯理制度。按照《藏传佛🏪教活佛转世管理办法》对其进行依法管✳理；大活佛转世🔛严格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央政府批准的历📍史定制进行；上线“藏传佛教活佛转🎱世查询系统”以供查验活佛🙉的身份和资质。西藏自治🚻区还制定了实施细则，对区内藏🎗传佛教活佛转世进行🔞有效的依法管理。　　现代化🎍的寺院管理制度　　2008年之后，藏传佛🚁教寺庙管理的长🉐效机制建设取得了重大🔔理论突破和实践创新，在扬弃传统🏛寺庙管理方法🈸的基础上，结合现实需要，形成了依法📛管理、民主管理与社会🔢化管理相结合🍛的现代化寺庙管理体系。　　在依法管理方面，依据《藏传🛵佛教寺庙管理办法》规范寺庙管✍理组织与职责、规范寺庙人员管🎽理方法、规范寺庙宗教⏰活动、规范寺庙财物🧔制度和安全责任，设立了层级😕监督和违规☔处罚方式。　　民主管理制🧠将寺庙作为社会基🏊层单位，具有现代管理模式🐃和文化特征。寺庙🌃的民主管理组织由寺庙教职人员、信教公民代表、村委会或居委会💥代表组成，西藏➖还引入了政府工作人员。这些管理人员由🧓僧众民主推荐🚐候选人，经佛教协会🛣和宗教事务部🏐门审查后选举产生。管理人员🌽接受定期考核，不💬称职者及时调整。寺庙管理机构承🌴担着内部治理和🔚外部协调的职责，并接受村民、信众🏂和僧人的监督。寺庙财务公开，收支明😹细需定期公布。　　在社会化🏙管理方面，寺庙接受社会💇管理和公共服务，僧尼作😪为普通公民享🦏受各种社会福利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺庙公共服务，建设寺庙养老院，全面落实⏭僧尼社会保障政策，把僧尼全部纳🎄入社保体系，区财政🍶每年补贴1300多万元，实现🎨僧尼医疗保险、养老保险、最低生🌈活保障和人身意外⚓伤害团体险全覆盖。每年免费为僧尼进🛑行健康体检，建立健康档案。　　传统与现代🔪互补的僧伽教育制度　　历史上，藏传佛教🏀的学经教育已经🚡形成了显密兼修、逐渐晋升的寺🕸庙学经体系。在与社会主义社会相适😺应的过程中，这种传统的学💊经制度已经不能🚭满足藏传佛教传承和发🥒展的需求。在党和💗政府的大力支持下，藏传佛教各教派借鉴💗和吸收现代教育🐏的先进理念，建设佛学院，规范寺庙学经✔班，建立了与传统寺院😗学经制度👰相互补充的新型学院学🛵经制度，解决了系统培🤒养藏传佛教爱🧘国爱教高素质人才的👨问题。　　1987年，中国藏语系高级⏫佛学院在北🤷京创办。2004年，国家宗教事🚓务局颁布了《藏传佛教高级😏学衔授予办法(试行)》，设立🌥兼容并蓄藏传佛教各🦏派的现代学衔制度，为学业有成者颁🔩发“拓然巴”高级学衔，形成了传🐉统学位制度与现代学❎衔制度双轨并行的僧才培🏅养模式。2011年，西藏佛学院😬成立并开展招生教📲学，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同时开🚟设历算学、梵语、藏语语法、国家通用🐔语言文字、藏族诗学、计算机等基础文化课♌。形成了💉寺庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏🕚语系高级佛学院相互衔接的办学体🍙系。　　2015年4月，国家宗教事务局😳颁布了《藏传佛🅾教学衔授予办法(试行)》，规定藏传👽佛教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的授予条件😴和要求。其中初、中级学衔由省、自治🐣区佛教团体举办的藏传佛教⛽院校培养授予，“拓然巴”高级学衔由中国🏃藏语系高😾级佛学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系😣统完整的三级学衔制度正式确立🎞。　　中国化😆的藏传佛教制度文化的建📦立是藏传佛🐖教中国化的重要成就。在短短60年🗡间获得这一成就，必🛤须归功于党的正确引领、符合我国实🕣际的民族🐋宗教政策的贯彻实施，以及藏传佛教界同🏳心同德的不懈努力。(高颖 作者👊为中国藏学研究中心宗教👐研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)【AV女优转型趋势】在《特朗普与普京通话 支持俄乌代🎑表团进行直接谈判》中，导演秋🛒元鈴音直击热门番号黑产链🏤条，曝光由于盈🥤利驱动下的校园偷🐿拍猖獗、成人剧🐺组越界逾矩等敏感内容。浪驻教育科技客服中心🎵于2025年08月25日上架此片，轮回律你💊想知道幕后真相吗？下载神器永久免✅费🕍点击解锁完整版奖励码！影片结合AV女优转型趋势“隐私泄露”与每日20G片源更新“超百万下载量”亮点，懂你的看片平台震🤦撼你我！立即观看吧！中新网北京8月3日电 (记者 陈杭)记者3日从北京📷市气象局获悉，预计3日后半夜北京有分散性雷阵雨，降水局地性强，房山、门头沟、石景山、海淀、昌平、怀柔等沿山局地🅰短时雨强较大。　　北京市⚓气象台首席预报员雷🌰蕾表示，4日🚕北京预计有一次较强📟降雨过程，上午有间🥁歇性小雨，下午雨势增强，傍晚🥎至夜间为降雨最强时段，有大雨，房山、门头沟、昌平、海淀、石景山、大兴、通州、怀柔、密云等地📆的部分地区有暴雨，伴有弱雷电。5日早晨降雨逐渐📱减弱结束。北京市气象台已💛于3日10时20分发布全市暴🐨雨蓝色预警信号。　　北京市气象局表🙏示，7月下旬以来🍖北京降水显著偏多，8月4日预🚕计再次出现较强降雨，山区及浅📙山区发生山洪、泥石流、滑🌦坡等灾害的风险高，请💜公众尽量远离山区、河💂道等危险地带。　　同时，降雨期间能🛣见度下降，且路面湿滑，需特别⤵防范对周一早晚高峰交通的不利🚧影响；强降雨可🐏能导致部分低洼地区和路段🗨出现积水，避免🏒在低洼地带及下凹式立交桥🌪下停车，确保生命财产安全。(完)上村留衣直播时谈🐃及娇妻和情人3p：沉默不是解🥗决方式。中新网晋中8月16日电 (李新锁)持续修复生态，接续🐵完善文旅康养产业。11万榆社🧀人在守好水域面积14.4平方公里(约为2.5个西湖)的山西榆☕社云竹湖的同时，也在收获着产业回🏰馈。　　守护一湖水　　立秋过后，当大部🖍分地区仍是湿热当道时，榆社云竹湖畔，山水林草🕸携手孕育的小气候，已经让当地人🛁早晚需穿薄外套。　　从8月7日入住云竹🆔湖畔偏良村的民☝宿小院后，一位北京客人“享受了🍘每天清晨的清凉舒适，避开了车水马龙🦃的喧嚣和暑💛期的溽热”。一家老小十余口人，从8月初住到月末，只为“这一片干净🤤的湖水”。　　站在民宿👉房间内，推窗可👭见近处的码头和稍远的山水、林田，即使正午时分，也不时有清♊风吹来，解夏日烦躁。榆社云竹湖上，游船前行。(资料图) 武俊杰 摄　　16日，偏🥙良村民宿管理员刘瑞芬介绍，每年一过“五一”假期，就有新老🐽客户如约到此度假，“短的两三天，长则🍹十天半个月”，客人来自太原、北京、石家庄等地，“多数🕟客人说这里气候、风景好，值⭕得向朋友推荐”。　　榆社云竹💋湖水域面积14.4平方公里，湖岸线蜿蜒曲折26公里，水质🎉常年稳定达到三类标准。湖四周山峦青翠、植被繁茂，环湖步道、车道齐备，国保单位福祥寺、崇圣寺等遥💋相呼应。　　2020年，云竹湖和晋阳😬湖、漳泽湖等一起进📎入山西“五湖”生态保护📤与修复序列，重点做好湖泊生态🎦空间管控、水污染防治、生物多样性保护、历史🍭文化传承和科学有限开发。　　从那时起，榆社县就在前人🍲保护、治理的基础上，系统推进投资15亿元的云竹湖生🐲态恢复与保护。　　对于云竹湖周🎷边的变化，从小生长于斯🌫的刘瑞芬说，以前的偏良村人🤢口稀少，道路难行，“如果没有后续文旅开发，偏良村也会成💿为空心村”。如今，村边有码头、游船，村中有民宿、农家乐，一条环湖公路🙀串联起众多景区景点。　　开发一片海　　近年来，每到暑期高温蔓延时，地处华北🏨平原的京、津、冀、豫、鲁等📚省游客就会慕名到山西避暑。大同城里满✒是操着外省口音的游🔀客；晋城陵川县🗳的大小酒店、民宿，住满了河南、河北人；长治太行🌧一号旅游公路沿线，省内外自🍣驾车接踵而至。　　在持续流量💘加持之下，山西谋求把文🎤旅打造成支柱产业，“康养山西、夏养山西”品牌也🧚在持续强化。　　榆社云🛑竹湖处在太行一👊号旅游公路的有利节点，且环湖集萃🌷了当地重要的🦇文旅资源，“平均海拔1100米左右，水质洁净，流域🚜范围内无工业企业，毗邻高铁、高速”，如此种种📥让云竹湖也想在康养度假这片🤲蓝海上分得一👲杯羹。榆社云竹湖🏌风景秀丽。(资料图) 武俊杰 摄　　榆社县云♊簇湖发展促进中🎵心主任苗长春介绍，10余年前，榆社就在云竹🐊湖举办垂钓节、自行车🥓公开赛等，其后被国🗡家体育总局和文旅🧥部认定为山西省首家国家💄体育🚸旅游示范基地。近年又举办了铁人🍻三项公开赛、半程马拉松赛等，并逐渐🌂形成品牌效应。　　近年来，云竹湖景区开发累🍈计完成投资22.81亿元，相继完🔇成云竹驿精品酒店、云竹驿国🏮际会议酒店、假日酒店、帐篷营地、森林剧场、水上运营中🚼心以及26公里😮的环湖公路等文旅设施。　　其间，由国有企业、民营企业、村集体经济😸组织等多层次市场主👒体开发运营，涵盖体育休闲、康养度假、民宿酒店、餐饮、研学⛽等业态的文旅产🌛业正在向上生长。“山西好风光·最美云竹湖”的金字招牌也在高铁👦、高速公路的流量💵加持下，声名远扬。　　“今年暑假，云📙繁星度假村游客流量见长，周末有1000余人。高峰时期，受接待能力限制，一字长舟古风📝夜游项目不🀄得不向游客退票。”榆社县💝榆阳实业有限公司董👶事长陈建春说，除了水上体验、古风夜游、烟花秀，后🐘期还将引进水幕表演、烟火晚会。　　陈建春说，七八月间，云繁星度🗼假村给周边酒店、民宿引流颇丰。　　2023年，榆社县启动创建云竹湖国家级旅游度假区，并于2025年1月通过文旅部旅游度🏻假区基础🏑评价工作，进入审☔核验收阶段。　　榆社县副县长杨秀龙🔠表示，榆社累计投资近40亿元改🏔造升级度假区生态保护、基础设施、公共服务等，同步优化度假产品🌭体系、丰富✊度假消费业态，完善运营管理🎎体制。　　官方数据显示，2024年，云竹湖度假区接🏯待游客80万人次、年过夜游客47.3万人次，分别增长57%、56%。　　润泽一座城　　2025年，云竹湖接连⏳举办半程马拉松、铁人❓三项公开赛、星空音乐🍳会等赛事活动，意在丰富文旅产❗品供给，提升游客体验。　　以云竹湖度假区为牵引🙄，榆社文旅产🧀业正在渗透、滋润这片土地。榆社云竹湖旁，航空飞🌲行营地进入试运营。(资料图) 武俊杰 摄　　山西云簇🍌湖投资开发建设公司(简称“山西云投公司”)负责建设、运营云竹湖周📹边民宿产业，前😱述偏良村民宿即是小试牛刀。　　山西云🤤投公司董事长刘杰介绍，企业示范打造偏良村民宿🥧集群，先期已投🛑入运营的民宿项目逐步😊走入正轨，目⏭前正按照统一规划、设计模式，“开发建设🕑第二批民宿项目，逐步吸引、带动环湖周边村落形成💳各具特色、多种🏴模式运营的民宿集群”。　　杨秀龙表示，未来，云竹湖度🌜假区将重点发展研学旅行、康养旅居、特色🤪文创产品研发等新业态，打造以“渔乡美食”“云竹药膳”等地标👿产品为核心的特色农🗼产品产业链，推动农旅深度🍾融合，让更💦多民众共享旅游红利。　　围绕云竹湖，榆社既要做实📖当下，也要布局未来。　　2024年3月，云竹湖度假🚳区引入华舰山河🤶国际航空飞行营地项目，于2025年4月18日首航仪🚗式后进入试运营阶段，正在加速打造“空中观光+飞行体验”低空旅游产品。　　此外，云竹湖💁度假区正加快推进云竹湖攀岩中心项🧚目落地，以期🤷建成华北地区规模最大、设施最完善、功能最齐全的🈵综合性攀🎠岩运动基地。　　对于榆社这👸座非资源🤳型小城而言，当地对云😻竹湖度假区寄予厚望。　　在榆社县2025年政府工作报告🥅中，榆社谋求聚焦“春踏青、夏戏水、秋赛事、冬玩雪”四季文旅主题，打好山水生态牌，将文旅产🐔业打造成战略性支柱产业🚠和民生幸福产业。(完)

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Audrey Grace/Fiona Cheeks/桜井美沙/藤倉鈴美

（青岛日报／观海新闻记者 土屋花音）