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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🥎思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🅿院希腊哲学研究中😼心名誉研究员

　　当讨论现代语境🐕中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念🐕与古🙋希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一📎结论并不令人意外——两大传统思想均萌😬芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🍒明沃土中同步孕育。

　　从道🛋德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明📸的实🦂践导向与入世品格，孔子思想的核心在于实践🌦智慧，而非抽象理论。其为人🥇们在社会交往中践行美德、在人🥅际关系中共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的📓本质是由无数相互关🥀联的片段组成。每🔑个人都是世界拼图的一部分，唯🔽有通过集体的道德实践，才👎能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有🖇五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的⏬修行路径。这一路径的🎀本质是通过培养意志🦈或树立志向，将🎊实践智慧融入日常生活，与亚里士多德🛺在论著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈🔗追求，能让我们升🧛华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非🃏刻板信息🥠的堆砌，而需📳在生活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点🔔与古希腊斯🌩多葛学派创始人芝诺的🔶观点遥相呼应。芝诺主张人生的🛰终极目的是“和谐地生活”，强调理性🖊与行动的和谐，孔子的思想与芝诺的这一✉观点，就如🚍同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🧀平衡之道，过度和不足均🔁不可取，真正的智慧在于恰如🛐其分地应对各种🍦无常境遇。人要实🎌现这种平衡，必须🥫持续维系内心与外部🤞世界的调和。古希腊哲学家🌡赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起😡，不同的音🥌调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单💟一，却包🍗容万千异调，恰👯如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态平衡，避免单一和静态🈯的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🦉子文化🆘春会两岸青年同👋祭孔在山东曲阜孔庙举行。图㊗为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共👅同洞见

　　在教育方面，孔子的😙观念立足于实用，从源头上将🏰教育和培👆养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🔁知其内涵。这与苏格😢拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释🏩者将儒家的“知识”概念向伦理维度🎈延展，使其哲学框架更😞趋完整。事实上，儒家的道德理🍤论始🍞终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与📞伦理的共生结构，使儒🕚家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克🕓利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力✂中，方能奏🔗响生命的平衡乐章。

　　孔子还将😜自己定位为永恒的求知者，始终🚞从万物中追寻智慧，这尤🙏其体现在他对古人的尊崇😔中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🏻祖智慧与道🕣德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修📲养。古希腊🅿时期的哲学家🗒创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历⛎程：它是漫长而艰💊辛的自我塑造，要🈶持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些✈在生命每一分🥉钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响📁东亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就➰了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的☕共同洞见，肯定了🍨人类通过主观努力突破🏚自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🔘岛的神话”特展在北京故宫博物院开🔌幕。展览📽以古希腊神话👀流传的绝世巧匠代达👝罗斯为叙事线索，讲🚉述古希腊文明的重要源头——克里特岛青🌝铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两🍻大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过✍与他人的关联才能实现完🤠整的人性——这🚋种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系🔈统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🥍准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道〽德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🔍为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🧔是仁爱的行为表达。在一个以🍌社会碎片化和极端个😻人主义为特征的时代，儒家伦理思想为人类应😭对现代挑战💈提供了智慧。

　　儒家伦🥖理思想与公元前4世🤗纪古希腊出现的一种🗜哲学理念相互呼应。该理念首先由犬📣儒学派提出，后由斯多葛学🤮派系统化，主🦃张人类应当遵循理性的指引，追求道德🛡和智慧，且所有人🍔都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上🍋都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🔷与儒家思🐲想是诞生于不同的时代👎和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是㊗通往美德🛄的必经之路。两种思想既有共🚄通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🌶调“普遍理性”，以此解释人权和环保🛒的底层逻辑——因为大家共享🐐理性，所以要尊重彼📋此和自然。儒家思想则补🥘上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具🚴体情况灵活调🔖整；“恕”是换🥃位思考的相处之道，要设身处地💟从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的🎦融合，或能指📫导我们解决现代社会中👜一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多📰葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🌾家思想的“孝亲关怀”(照顾老年🏈人需求)，让技术既有理性🌜底线，又有人情味；在环保治理方面，我们🦖需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是🛎地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🕞环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南🎨丰国际会展中心开展。图为工作人员👌操作轮式双臂人形机器人🆑清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家👡学派和古希腊斯多葛🌆学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🏭能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社🦃会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🏭希腊哲学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计🕎划”访问学者之一，曾任雅典科🍱学院希🍺腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛🗝学派修辞》等多部专著。

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愛音りりこ/Natassia Dreams/なみさん//Vladan Krtic

（青岛日报／观海新闻记者 平怜奈）