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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古👟希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🖥腊哲学研究中🤷心名誉研究员
当讨论现代🙅语境中的儒家思想时,学界常有人指出,孔子的诸多理念🦉与古希腊哲学存🗼在深刻共鸣。得出这一结🉑论并不令人意外——两大传统思想均萌芽🤡于公元前6世纪左右,在轴心🎤时代的文明沃土中同步孕育。
从道德到修行的奇⛷妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明的实💛践导向与入世品格,孔子思🙆想的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社🖐会交往中💵践行美德、在人际🎢关系中共创和🐡谐提供了具体指引。在孔子看来,世界的本质是由无🈵数相互关🦑联的片段组成。每个人都🎌是世界拼图的一部分,唯有通过集体的🔴道德实践,才能⚓窥见这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而🤟志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲🤼学的修行路径。这一路径🌋的本质是通过培养意志或🖋树立志向,将实践智慧融入🎒日常生活,与亚里士多德💷在论著中提出的观点不谋而🚍合,即我们虽为凡人,但🌕对至善的不懈追求,能让我们升华至💛近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知的核😳心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知🎆识并非刻板信息的堆砌,而需在生活的每🙎个瞬间🍻和情境中践行,实现“知行合一”。这一观🤬点与古希腊斯多葛学派创💦始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人😃生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与🤹行动的和谐,孔子的思想与🏭芝诺的这一观点,就如同交🧘响乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆🌼需遵循平衡之道,过度🎥和不足均不可取,真正的智🔦慧在于恰如其分地应对各🍬种无常境遇。人🌳要实现这种平衡,必须持♍续维系内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫拉克👚利特提出“相反的东西结合🐓在一起,不同的😬音调生就美丽的和谐”。这种和谐👡看似单一,却包容万千异🎎调,恰如孔子所🤬强调的“中庸之道”,在对立中寻求🥗动态平衡,避免单一🔚和静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡🏸两岸孔子文化春会两岸青年同♋祭孔在山🕠东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理的🎟共同洞见
在教育方面,孔子的观念立🛸足于实用,从源头上将教育和培养🥥贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观🚊点中可推知其内涵。这与苏格拉底所言的📽“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🎍将儒家的“知识”概念向伦🏫理维度延展,使其哲学🆖框架更趋完整。事实上,儒家🛎的道德理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识🍑与伦理的共生结构,使儒家哲学成为一种📏生活的艺术。正⏰如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能😪奏响生命的平衡乐章。
孔子还将自己🗽定位为永恒的🗒求知者,始终从万物中追📓寻智慧,这尤其体现✊在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🖼先祖智慧与道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修养。古希腊时😗期的哲学家创造了一个贴🈶切的术语“prokopè”(进步)描述修🤚身的历程:它是漫长而📁艰辛的自我塑造,要持续进✝行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在⛸生命每一分钟📬里都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却🏚开创了影响东亚两千余🏮年的思想传统;希腊的修行🦇者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文👱明的共同洞见,肯定了人🏡类通过主观努力突🛋破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的🔆神话”特展在北⤵京故宫博物院开幕。展览以古希🔶腊神话流传的绝世巧🐛匠代达🚮罗斯为叙事线索,讲述古✅希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时代📗米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智慧互通亦🤩互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通👉过与他人🗒的关联才能实现完整的人性——这种动态关系😆以“仁爱待人”为导向,尽管孔🍌子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在😗《论语》中清晰可见:当弟子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的🦅基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🈳得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀是🈺仁爱的行为表达。在🚓一个以社会碎片🗼化和极端个人主义为特征🗾的时代,儒家伦理思想♊为人类应对现代📳挑战提供了智慧。
儒家伦理🏫思想与公元前4世纪古希腊出😱现的一种哲学🧀理念相互呼应。该理念首🚋先由犬儒学派提出,后由斯📷多葛学派系统化,主张人🆕类应当遵循理性的指引,追求道德和智慧,且所有人都受理📉性的支配,无论身份高低,在尊严和能力👉上都是平等的。
尽管斯📯多葛主义与儒家💘思想是诞生于不同的🍶时代和不同的文明,但二者都认为,培育💲人类理性是通往美德的必经之路。两🕧种思想既有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调🎽“普遍理性”,以此解😌释人权和环保的底层👷逻辑——因为大家共享理性,所以要尊🤥重彼此和自然。儒家思想则补上关😵键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而💽是可以根据具体情况灵活调🌔整;“恕”是换位思考的相🍺处之道,要设身处⛑地从对方的角度🔊考虑问题。
两种思想的融合,或能指💟导我们解决现代社会🧔中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉🛀持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想📜的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既有理性😁底线,又有人情味;在环保治理方面🖤,我们需把🚣斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护♑环境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人👅科普展”在广东广州南🛷丰国际会展中心开展。图为工作人员操作轮🌑式双臂人形机器人清🐱理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派和😖古希腊斯📮多葛学派,虽🛥然隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🚈若能融合,将如一盏明灯,指引人🙋类走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典🧗科学院希腊哲学研究中心名🛂誉研究员,“齐鲁访学驻研💹计划”访问学者之一,曾任雅典科🍞学院希腊哲学研究中🏿心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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中新社北京8月19日电 综合消息:巴勒斯💷坦伊斯兰抵抗运动(哈马斯)当地时间18日表示,已🌫同意关于加沙地带停火的最新提议。 据半岛电视台、英国广🐰播公司等外媒报道,哈马斯18日发表声明称,哈马斯和多个👲巴勒斯坦派别已经接受调解🎣方埃及和卡塔尔关💪于加沙地带停🌅火方案的最新提议。该声明未提及提议具体内容。 有♓消息人士对半岛电视台透露,最新的提议内容包括为期60天的停火,其间,以军🚹将撤离相关地区以便援助物资进入,哈马斯将释放🌏一半被扣押以🦇色列人员并交⌛还一半被扣押人员遗体,以换取以方释📥放巴勒斯坦囚犯。 《以色列时报》援引一名🔛以色列官🌬员的说法报道称,以政😁府已了解哈马斯的表态,不过,以总理内📖塔尼亚胡未给出明确回应,并暗示正在😑推进以军接管😎加沙地带最大城市加沙城❕的计划。以国防部长卡茨18日称,此🍰前哈马斯在长达数📇周的时间里始终拒🎄绝就被扣押人员🔍释放进行任何谈判,但现在突然重返🥈谈判桌,“完全🧑是由于担心我方即将攻占😉加沙城”。 据巴勒斯坦官方📵通讯社“瓦法”18日报道,自2023年10月7日新一轮巴以冲🐢突爆发以来,以军袭击已导致🐆加沙地带超6.2万人丧生、逾15.6万人受伤。(完)Julie Valmont导演新片《国🎿家科技重大专项启动 直面🛒心血管疾病防治核心挑战》突破清水理纱ed2k话题,带🔮你进入国产自拍“换脸诈骗”黑市,揭秘5分钟了解番号🥤分类“1000余受害者”真实案例,聚焦在线观看不稳定“身份盗用”,宣仕软件开发维🔜修站限时开放,女神写真全集放送赠送举报指南,快来看片不迷路💟快来观看和转发。中新网海口8月20日电 (张美萱 邱麟媛 李天依)8月19日,在海南东🚕寨港国家级自然保护🥁区滩涂之上,招潮蟹💴和相手蟹三三两两,或钻洞穴,或攀爬于红树林🕝盘根错节的根系之间。动静相衬间,一幅充满野🈷趣与生🌔机的自然画卷徐徐展开。图为海南东🚎寨港国家级自然保护区滩👣涂上的招潮蟹和⛅相手蟹。 邱麟媛 摄 作为中国首💧个以红树林为主的湿🏧地类型国家级🚂自然保护区,海南东寨📠港国家级自然保护区不💋仅是众多候🔝鸟迁徙途中重要的“服务区”,更是抵御风浪、守🔊护海岸生态安全的“绿色长城”。这里物种丰富,拥有红树植物20科36种,占全国红树🧦植物种类的97%,更有海草、鸟类、软体动物、鱼类和😬虾蟹等各类生物近千种。 然而,这片生态宝🌁库也曾面临严峻挑战。海南东🥓寨港国家级自然保护区管理🛠局科研科工作人员👜李诗川说,因周边养殖😔和人类活动频繁,保护区💛内水质一度恶化,生态功能严📞重受损,当时生态修🙈复任务艰巨。 转机来自于一系🥨列创新⏺修复举措的实施。通过“退塘还林”“红树苗木种植”“生蚝壳护岸”等生态工程,东寨港逐步找回👐红树林的盎然生机。目前,保护区下设4个保护站,实行24小时轮流巡护,密切监测红树林生🥏长及病虫害情况。工作人员坚持“就地用苗”,优先选用本地培🔜育树种,大幅降低生态风险。 历经多年努力,东寨港水质提升,潮间带生态环🏪境显著恢复,更🐇多生物得以在此“安家落户”。图为海南东寨🎫港国家级自然⬜保护区科普馆内☝的植物标本。 邱麟媛 摄 红树林💺修复的成效,不仅体现在水质😩报告上,更彰😽显于日益丰富的生物多样性之中。保🥜护区内现有红榄李、水椰、海南海桑🗡等多种珍稀红树植物,其中📯红榄李属国家一级保护物种。保护区还专🚊设保育区,用于红树🥟品种培育与生态研究,持续积累保护经验⚫。 鸟类🔩成为生态向好的最佳“见证者”。数据显示,东寨港观测到的🆑鸟类种类已从2019年的196种增至目前的230种,其中包括黑脸🔦琵鹭、蓝翡翠等国家重😽点保护动物。 “今年,我们记录到7只黑脸琵鹭到访,它们对生态环境📛的要求极为苛刻,是真正的‘生态质检员’。”海南东寨港💜国家级自然保护区讲解员🧤苏鋈淦表示,“候鸟选择这里♋栖息,正说明东寨港的🚋生态环境已⬆成为它们迁徙路上的优质驿站。”8月19日,上海外国语🎑大学学子到海南东寨港国家级自👕然保护区进行实地🤸调研。 中新网记者 张茜翼 摄 除了生物多样性保护,海南也正积极探索生态📡产品价值转化路径🕞。2022年,海南省首单蓝🚧碳生态🌎产品交易成功签约——东寨港红🚆树林修复项目产生的3000余吨碳汇量,以30余万元成交,收益反哺红树林🈂管护与社区⬛公益,实🤾现生态效益与经济效益双赢。 立法🏙保障也为这片“海上森林”筑起坚实防线。海口出台《关🥧于加强东寨港红树林🌽湿地保护管理的决定》,将红树林湿地🕴总体保护和控制💋范围由5万多亩增加至12万多亩,进一步强化✴生态系统完整性和连🎥通性。 此外,该保🈂护区还积极推进社区共管、生态旅游与🚦公众教育,通过发展生态旅游,引导周边村🌑民加入游船运营、民宿餐饮等🚾绿色产业,实现“生态饭碗”端得稳、“绿色致富”路更宽。 如今,东寨港天更蓝、树更绿、水更清,人与自然和谐😳共生的愿景,正一步步成为现实。(完)望月千尋谈拍摄《(成都世运会)中国选😗手包揽女子单🛫人霹雳舞冠亚军》时的真实感受。中新网8月19日电 (记者 陈文韬)矫健的身姿、黝黑的面庞,一双🎠被高原阳光淬炼过的眼睛依🦔然保持🕋着军人特有的锐利,瞳孔深🐺处却沉淀着糌粑般的温厚质地👙。来自西🙄藏山南市措美县的藏族汉🥩子——山南市政协委员、山南市月🌧光建筑有限💿公司董事长晋美,用20余年时😂间完成了从农村娃到企业家、从边防战士到致🍯富带头人的蜕变。 在他的故事里,既有“黑糌粑闯市场”的个人奋斗历程,也〽有捐赠千万元助力🧖家乡脱贫的家国情怀,个中经历,如同一面棱镜,折射出西藏从⛺脱贫攻坚到乡村振兴👰的时代跨越。山南市月光建筑⏹有限🌺公司董事长晋美。 受访者供图 “看到阿佳的眼泪,觉得所有辛苦都🐹值了!” “我是土🌍生土长的措美县人,家乡的每一寸🍜土地都承载着我的记🧝忆,是这片水✳土养育了我。所以退伍后,我一心想在家🏎乡干出点事,为家乡的发展添🏯份力。”晋美退伍后,看到西藏自治区🌏出台了一系列支持🍥家乡发展的政策,鼓励在外人员返乡😢创业,在家乡⛩创业的萌芽在他心中悄然👏生长。2012年,晋美经过🐉长期的考察,决定把加😍工当地土产品📂黑糍粑作为迈向市场😃的第一步。 短短几年时间,晋美凭着一身⏸的韧劲和闯劲,成为了远近💫闻名企业家。他创办🛴的山南市月光建筑有限公司,业务扩展至建筑、商贸、餐饮、住宿、特色农业🎭种植等领域,生产的🧣产品在措美、山南等⛑周边地区热销。 在日喀则市🤐定日县边防大队服役🅱的那几年军旅生涯,教会了晋美两🍷件事:军人的🏍坚韧意志让他在创业📷遇到资金短缺、市场波动等困难时,能咬紧牙关🤩往前冲;“为人民服务”的宗旨更让他明白,企业赚钱不是最🔮终目的,带动家乡乡🍓亲们一🕕起过上好日子才更有意义。“这也让我在企业有了🤳一定规模后,毫不犹豫地投身扶贫。总想着能🕑帮一个是一个,让大家都能🗼感受到好日子的奔头。” 2016年脱🤓贫攻坚战打响后,晋美的🦒企业主动扛起责任,积极参与扶贫帮困💨工作,结对帮扶措美县247户贫困群众。期间,他走村入户摸清🏋每家致贫原因,搞“一户一策”,还免费给有意愿✖的群众培训技能,安排到公司或📦推荐到其他单位🍦就业。 有两个人给📃晋美留下了😼深刻印象。帮扶🔯户达娃以前总满足于“守着一亩三分地”,后来在🐝晋美的鼓励下学习技能,在公⏩司上班有了稳定收入,如今见人就说“晋美是🤠咱措美人,他这么帮我们,没有他,我哪🤢有今天的日子”。还有扎西松多🐺村的一位“阿佳”(藏语:姐姐),她在生活好转后,有一次握着晋美💀的手直流泪,非要给他献哈达,说晋美让🗑她看到了生活的希望。“那一刻,我觉🕰得所有辛苦都值了!”晋美感慨道。晋美参⛳与扶贫帮困工作期间,一位帮扶户流下🤪激动的泪水。 受访者供图 “回馈家乡是天经🔡地义的事” 2018年,晋美在措美县🦊首届春节、藏历新🌠年晚会上,向措美县捐赠1000万元扶贫资金,助力当地脱🗼贫攻坚工作。当时晋美的公🦋司刚步入正轨,忆及此事,晋美只🕛是淡淡一笑:“当🈶时看着家乡还有不少乡🔶亲在贫困里打转,心里着急。公司能发展🛤起来,离🏽不开党的好政策,离不开家乡父老📟的支持,现在有能力了,回馈家乡是天经地义的事!” 在晋美看来,家乡发展好了,乡亲们富了,市场就活了,企业👤才能有更长远的发展环境。“所以哪怕当时资😗金紧张点,我也觉得这笔🚖钱必须捐,能帮家乡早🔱点脱贫,比啥都值!”2018年,晋美👏在措美县首届春节、藏历新年晚会上🏰,向措美县捐赠1000万元扶贫资金,助力脱贫攻🎞坚工作。 受访者供图 走在扶贫的道👈路上,晋美还总结出避免扶😱贫项目“昙花一现”的关键,不在“输血”,而在“造血”。“不能光捐钱,要帮企业练‘内功’,教技术、拓市场、培养管理人才,能应对市场📧变化,这样项😬目才能长久,实现可持续发展。” 措美县增📸嘎黑青稞综合合☕作社就是晋美“授之以渔”的一个典型。合作社曾因⭕资金、技术短缺等💣原因经营不善,参与的20户68人增收困难。晋美了解后,投入270余万元改良设备、升级技术,还通🚞过自己的资源打开销路,把产品卖到拉萨等地🌟。目前,合作社的👜业务从单一的糌粑加工,扩展到多种农👔产品加工、商品房租赁、建筑施工等,年净收入45万元,会员们也看到了致富奔👷小康的希望。新冠疫情期间,晋美投身🍸抗疫一线。 受访者供图 据介绍,山南市月❤光建筑有限责💢任公司已累计捐款捐物达4148.1余万元,涉及扶贫、教育、民生等多个领域,先后获“西藏自治区先💙进企业”“西藏自治🐺区扶贫龙头企业”“山南市🐎优秀企业”等称号。晋美个人也在2019年被表彰为全😏国模范退役军人、同年被评🍬为西藏自治🛐区级民族团结进步模🕦范个人及区级脱贫攻🛴坚奉献奖、2021年获评为全区脱贫攻😙坚先进个人、2024年获光彩事业🏖发起实施30周年先进个人🕜及勋章。 “绝不让🍄家乡在共同富裕路上掉队” 西藏作为多民族聚居地,民族团结是发展的根🏹基。晋美牢记“中华民族是一个大⛳家庭,各族人民要像🐠石榴籽一样紧紧抱在🚰一起”,把民族团🍕结理念放进企业战略里,各民🔖族员工像一家人一样共事,心齐了,干劲就足了,企业效益🐝自然往上走。 晋美认为,企业积极促进民族团🔕结,参与公益、帮扶各族群众,既提升了社👈会形象和认可度,也获得🔭了更多合作机会,实现了经济效益与🎼社会效益的良性🎌互动。“现在公司240名员工里,来自多个民族,大家互帮互助,凝聚力特别强,这就是民族团结🚠给企业带来的最🤸大财富。” 随🥦着当地市场环境的改善,晋美🚑注意到身边有越来越多🌐的本土年轻人开始创业。对于这些💣年轻创业者,晋美建议,一定要😕扎根西藏,别怕失败,多学习。“最重⏯要的是别忘了根,企业做起来了,多帮帮家乡😆和乡亲,这样的创业🤓才有意义,才🏕能在新西藏的发展大潮中,与家乡共同进步,不辜负时代🥦赋予的机遇。” 如今,作为山🚨南市政协委员,晋美总想着🌒要替群众说话、为家乡办事。他平时多⏮到基层跑,听群众的心里话,把他们🚆的诉求整理成提💰案带到会上。 晋🍺美现在最关注的是乡村振兴中🎍的产业发展,思考如何帮🏦助更多村子搞特色产业;关注企业用工环👓境优化,让更多人⏳稳定就业;响应边疆民😸族地区发展的要求,为🤤边疆民族地区共同富裕贡献更💯多力量。 “边疆民族地📹区因为地理、自然条件等原🤽因,发展确实不容易🍌,但我们都是📸中华民族大🚻家庭的一员,共同富裕路上,一个地区都不💾能少!”作为土生土长的西藏🆚企业家,晋美觉得现🚐在肩上的担子相🌴比以前只重不轻。 看到这几年家🥪乡从贫困到脱贫,再到慢慢富裕,他更加坚🍦定了信念:“一定💣要把企业办好,继续帮✉家乡发展产业、解决就业,让乡亲们🏵的日子越过越红火,绝不能让家乡🥕在共同富☕裕路上掉队。” 在海拔4000多米处,晋美正在用军⏫人的钢铁意志与企业🐅家的责任担当,书写着新时代的边🥃疆答卷。他的奋斗历程,折射出西藏脱贫攻🃏坚与乡村振🆚兴进程中无数基层建设🐶者的共同轨迹,诠释着民族🐞团结进步事业的🐔时代内涵。 当前,无数个“晋美”正接力奔跑。他们如格桑🕜花般扎根冻土,让春天🎄永驻雪域。(完)
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音羽蕾恩/門脇晶子/Jessy Dubai/Emily Jade
(青岛日报/观海新闻记者 Julie Valmont)责编:
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