昭通新闻网：根据🦊记者落合雪获取到的最新动态，天海翼过激性交将于2025年08月25日🦓在昭通新闻网举行隆重的开🕗幕仪式。优质的流程优化⏫

　　中新社北京7月22日电 (记者 陈杭 吕少威)今年上半年，北京对共建“一带一路”国家投资项目122个，中方协议投资额13.8亿美元、同比(下同)增长64%，对共建“一带一路”国家进出口占比60.5%、提升1.5个百分点。

　　这是记者22日从上半💲年首都经济形势解读和民🏃生重点领域发展成🐳效新闻发布会上获悉📬的。

　　北京市🎡发展和改革委员会副主任张鑫🏮表示，北京更加注🏋重促进民间投资，不断深化社🥠会投融资创新服务，上半年已面向♈民间资本公开推介119个重大项目、总投资1244亿元(人民币，下同)。

　　他说，北🤺京消费市场不仅面向全市市民，更面向全国、全球。“入境游”“入境购”持续升温，上半年，全市接待入境游🎺客及旅游花费金🤲额分别增长49%、53%，离境退税🔼商品销售额6.7亿元、增长97%。

　　他提到，北京将深✏化重点领域改革，扩大高水平对外🍕开放，建设国际❣法商融合示范区，推动国际贸易“单一窗口”向口岸物流、服务贸😽易等环节拓展，促进内外贸规则制度🈯衔接融合。

　　张鑫表示，北京将提高投资效益，持续优⏱化投资结构，更好发挥投资扩需求🐲优供给的作用。强化产业投🍁资引进和落地保障，用好新♒型政策性金融工具，发挥政🔁府投资放大效应加🚖快培育发展新动能。积极促进🤰民间投资，在污水处理、垃圾、停车等领域加🌳快形成一批新的示范🏘项目。(完)

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赣江观澜：诗意越千年，江西诗派🦏何以文脉不绝？

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中国境内😲首个境外高😇校独立办学项目永⚡久校址迎首批新生

8月19日，“风起江右 诗传千年”—2025年中华传统晒书大🥕会·首届🎈江右晒书会主会场活动在位于江💅西省南昌市红谷滩🎹区的江西省图书馆🏪举行。本届晒书🎃会以极具地域特色的👾江西诗派为主题，通过文献特展、互动体验、文化分享等活动🌼，全面展🐰现江西诗派在中国文🚗学史上的重🚃要地位和深远影响，让读者通过江🆑西诗📌派了解江西优秀传统文化。图为正💩在观看古籍的读者。 熊锦阳 摄 图为晒🎶书会展出的古籍。 熊锦阳 摄图为晒书会🚨展出的古籍。 熊锦阳 摄图为晒书会展出的古籍。 熊锦阳 摄参🔗加晒书会活动的小🦖朋友正在体验书法。 熊锦阳 摄参加晒🌨书会活动的小朋友正在体🈵验雕版印刷。 熊锦阳 摄正在体验“传拓技艺”的市民。 熊锦阳 摄图为晒书会活💔动现场。 熊锦阳 摄职池💧建筑科技厂今日推荐《联播+｜新时代西🙌藏故事》，深度反映天👌海翼过激性交“彩票直播骗局”，融🎑合高帧率影视风靡“AI预测”、“彩民心理”，展现ren.在龙广镇被🆕套资金惨状，提供VIP免费看全📯集防骗手册，马上领取VIP点开即看，抓紧时间！中新网南昌8月19日电 (记者 李韵涵)8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中华传统晒书大😏会·首届江右晒书会(江西诗派晒🌿书雅集)主会场启动🈹仪式在江西省图书馆举行。8月19日，“风起江右 诗传千年”——2025年中华传统晒书大🏘会·首🌯届江右晒书会在江西省图书馆启🐦幕。李韵涵 摄　　国家古籍📄保护中心办公室主🥢任副主任王沛在启动仪式上指🏜出，中华传统晒书🤨大会是古籍收藏单位🖋为加强古籍活化利用而进🍼行的有益尝试，通过“晒国宝”“晒技艺”“晒保护”“晒经典”等手段，有效倡导了读书🐳、爱书、护书、藏书的社会风⛳尚，取得了良好的社📀会效益。　　“江西诗派✔作为中国文学史上♎首个有明确纲领💀的诗歌流派，开创了宋诗新🌅境界，在中华诗史上留下🌩了😐浓墨重彩的一笔。”江西省文🍡化和旅游厅公共🐂服务处处长陶涛表示，以“江西诗派”为主题的首届江⬛右晒书会，既是对江西诗派🕥文化的深度🎉挖掘与传承，更是强🏃化江西文化标识、再塑新时代江西🤷文化辉煌的🌟有益探索。　　启动仪式上，国家图书馆及国家图💃书馆🖤出版社向江西省图书馆和11家设区市图书馆捐赠《中🍺华传统文化百部经典》丛书，为图书🖨馆开展古籍阅读推⚾广提供权威读本。8月19日，江西诗⬇派文献特展在江西省图🐈书馆二楼展厅同步开展。李韵涵 摄　　同时，江西诗派文🗨献特展在江西省图书馆二👔楼展厅同步开展，通过文字、图片、古籍展品相结合的方式，系统展出江西🚻诗派代表人物的💪诗歌作品，包括诗集、文集等，详细介绍了江西❗诗派的形成背景、发展脉络、艺术风格等相关知🎆识。　　此次晒书会现💿场，精心🌁搭建了雕版印刷、传拓技艺、非遗面塑、书法体验、诗词飞花令等多🔨个文化市📣集体验摊位，读者🍱可以选择自己感兴趣的项目进⚽行深度体验，在浓浓仪式感🔒中近距离接触和了解以🥫古籍为载体的🚭中华优秀传统文化。(完)《“雪豹之乡”青海杂多11年间监测到127只雪豹个体》上线首日点👁击破百万。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北京京西学校⏭联合创办🌽人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常🙏别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱中🌊华文化，在中国从事教🚩育行业直到退休。　　柯马凯曾数次🏄前往西藏。他指出，20世纪八九十🥧年代，西藏是全中国教育基🎷础最薄弱的地区，但如今西藏教🛍育主要指标均达📱到或超过全国平均水平。“很多㊗西方民众对西藏知之甚少，甚至以为👠推广使用国🐓家通用语言文字就是要毁灭🚈藏语言文字，但根本🏩不是那么回事。”近日，柯马凯接受🏔中新社“东西问”专访，从教育、传统文化保🤵护等角度讲述他的观察，并驳斥外界有关🖕西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈🚪实录摘要如下：　　中新社记者：您提到自己非常😚喜欢西藏，曾多🐖次前往西藏走访调研。能否分享您🛬和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴趣与🦊家人在藏族聚居区👺的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个多世🍿纪前来到中国，姥爷在🖋当时的华西协合大学🐪担任教育系主任，他时常前往如👎今的阿坝藏族羌族🛣自🥃治州等地了解、研究藏族文化，收集了🖊许多藏式物件，还曾安🚊排学生去藏族山村支教。我母亲🥗研究人类学，曾在藏族村落⛄居住，从事研究工作，详细🧚记录了当地民众的生活状😇态与文化传统。　　后来由于我🔞参与的一个由加拿大和中国合作开😪展的人才发展项目，需了解中国教育😦发展情况，我参考了教🏊育年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九🖋十年代的教育状况。此后，我也🐭多次亲身到访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访👸问西藏拉萨，最近一次则是在2023年，前往西🔉藏林芝和拉萨考察多所当地🏢学校。2023年5月，柯马凯在林芝市🤳第二小学和🌘学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和藏族现🏔今的发😅展变化有何感受？　　柯马凯：我对藏族聚💃居区的最初印👱象源自我母亲，从她的记📷载来看，20世纪30年代这些地方物质🚿匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过的山村🗯只有上山的羊肠小🦅道，村里人家🏀的房屋墙壁用🎿石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的时候看🏰到村里通了电，此后再去拜访时⛳，发现路也通了，汽车可以开上去。　　2023年，我在林芝市的🦆一个村庄考察，了解到由于村🍚子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平时需🔗到镇上上课。我随机问🚟起一个村民：孩🆎子上学怎么上？有校车吗？村民告诉我有校🕣车接送，后来自己家买👴了轿车后，每天开车送🔤孩子上学。　　西藏🔴的发展不仅体现😕在民众物质生活的改善上，亦能从基础⬅设施建设的显著🕶进步得到印证。我了解到，目前从林芝到拉📱萨不仅有高速公路，还修建了铁路。我乘车从📁林芝到拉萨，感觉非🥞常快且舒适。结合西藏🐖独特的地理条件，中国通过架桥和🛒开凿隧🌇道等方式使当地交通得到🕉极大改善，藏羚羊、牦牛🔇等野生动物亦能安🍅全地从桥梁底下和隧道上边🚇的山上通行。发展交通的同时，也并未破坏野🙉生动物的栖息地。　　如果现在有伦🎨敦的旅游公司🦅要我介绍西藏，我会说：这是一个很安全🥢的地方，衣食住行💐都很方便，文😅化多元化程度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普🈂通高考完成所有科目考试。图为考生们结🧜束考试，准备乘车离开西🐗藏拉萨江⬜苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您🔒数次访问西藏学校，对西藏的教育发展有📀哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十年代，西藏是全中国教🛑育基础最薄🤽弱的地区，民众受🕶教育程度低，师资短缺。这些年西藏教😱育事业快速发展，在实现九💴年义务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏💋多所学校考察，在林芝市第🚓二小学，我在音乐教🗻室观看孩子们😹用传统乐器表演节目，动听的📂旋律给我留下深刻印象。　　西藏📺拥有丰富多样的🐂优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关🐑注这些传统文化的保👉护传承问题。在西藏大🚕学图书馆，我看到他们精🍘心保管了具有千🎧年历史的古籍，学校里还🎂设有藏文古籍研究所、古籍修🦏复中心等，这说🛥明西藏在保护❎传统文化方面投入了大量精力📘和资源。　　西方🌭有人污蔑中国在西藏实施强制性的🔆寄宿📫制教育政策，但据我了解，在选择是🕴否需要寄宿服务时，西藏的🎦学生和家长是🌸完全自由的，这和加拿大、澳🌐大利亚等国曾实施的强制学🧦生寄宿不同。此外，学习成绩好📕的学生，可以自愿选择是📷否到其他🚼地区的学校就读。我在林芝🎺一所初中里随机问一位😄藏族女生：计划去哪里读🕛高中？她说正在💆努力学习，希望考上上海的❄一所高中。2023年5月19日，柯马👨凯在拉萨罗布林卡听藏戏，和当地藏族民众👌一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有声音🐜称中国强😊迫藏族儿童接受国家通👾用语言课程，将教育作🤣为文化灭绝的武器。作🕎为曾到访西藏学校的教育界人士🥑，您如😔何看待这一言论？　　柯马凯：这种指控与我的实🐁地观察截然相反。例如，在🚁林芝市第二小学，我观察到学生们⭕每周都有藏😁语文课程，老师也是藏族，整节课都采用🧓藏语授课。教材亦使用藏文编写，全书仅部分🔉印刷信息采用汉字。孩🅰子们用藏文做笔记，课间也🐻用藏语交流。下课后，我🥩用普通话和他们交谈，发现他们的普通📜话也讲得很好。实际上，西藏♍中小学校都开设🚚了国家通用语言文🗯字课程和藏语言文🎵字课程。　　《中🥪华人民共和国国家通用语言文字🚛法》第四条规定，“公民📃有学习和使用国⛹家通用语言文字的权利。国家为公民学习♈和使用🌎国家通用语言🐻文字提供条件。”中国是多民族🤬国家，地大物博，学好国家➰通用语言文字可以走🙁遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用语⏹言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中国不仅🏠没有打压🎒藏语言文字，反而还通♟过立法等方式，保👄障各民族享有使用和发展🧘本民族语言文字的自由。　　破除西方的歪曲📼叙事，眼见为实🕴是很好的途径。例如，近来中国实🌼施的过境免签政策，让其他🥢国家人民更好了解了中国。如今，每年都有不同国家🐩的民众来到中国访问、旅游和经商，我相信如🎧果他们能有更多机会亲自🚍到西藏看看，了解当地真实🤰情况，有关西藏🎚的偏见会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第😶一小学藏语文老师🎐桑旦旺姆使用科技设🤵备在课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题🐡复杂性凸显，而中国西藏等👡民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社🍞会探索多民族国🍮家治理提供了🆘怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国文🍋化具有包容互鉴的特点。不同地区、不同民族之间🍖的文化并非是相⛽互取代的关系。我观察到在西〰藏以外的地区，例如河😡北承德的外八庙、北京颐和园内的🌮宗教建筑群等，都可见到藏式风格，这🙅正是一种海纳百川式的包容。　　从政治权🗽利保障上看，不仅西藏自🏵治区人民代表大会，全国人民🤝代表大会这一最高国家权🐗力机关中也有藏族♟和其他少数民族的代表，保障了少数民族参政🔸议政的权利。　　随着人口自👬由流动和文化交流，西藏和中国其😂他地区之间，在文化、经🏾济贸易等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都🏉为其他多民族国🏄家和地区进行治理、共同追求幸🈵福生活提供了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦🔒敦大学，先后在中国科学技🚐术大学研究😢生院和美国🚂卫斯理大学任教。1988年，他从美🚷国回到中国，任🚢职于加拿大国际开发署。1994年，柯马凯参与创办北⏪京京西学校，现任中国工📛合国际委员会主席。　　柯马凯一家六😭代人生活在中国，其中有五代人在中国🤓当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创🙅建华西协合大学(今四川♊大学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成🤲都弟维小学、蒙台梭利🔲幼儿园和第一所盲🥀聋哑学校(今成都市特🏩殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母🍌伊莎白·柯鲁克🆎参与创建中央外事学校(今北🅿京外国语大学)。其女儿目前也在中国任教。

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（青岛日报／观海新闻记者 落合雪）