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中新网通辽7月24日电 题:草原篮🎱筐下的跃动:科尔沁大地“村BA”火热
中新网记者 刘文华
夏日的风吹🥟过科尔沁草原,带来丝丝凉爽。7月24日,在内蒙🚤古自治区通辽市科左中旗花胡硕苏木的📙篮球场上,随着裁判一声哨响,哈根庙队13号球😮员那日苏高高跃起,接过弟弟代那芹🕝传球,一个转身避开防守,稳稳将球送入篮筐。场边瞬间爆发出欢👥呼声,他的父亲、母亲、妻子和3岁的儿❔子都到场呐喊助威。
约400年前,清朝康熙的祖🚴母孝庄文皇后(布木布泰)在科左中旗😢度过了12年童年时光,直至出嫁离开。
如今,这里的农牧民👠热衷篮球运动。当日,科左中旗第二届“民族团结进步🈹杯”“村BA”联赛👜花胡硕苏木分赛区开赛。
水泥球场上,身着📦各色球衣的球员们奔跑、跳跃、传球,球鞋摩🛴擦地面的“吱呀”声、观众的呐喊👩声交织在一起,比远处草⛴原上的风声还要热烈。
科左中🔣旗花胡硕苏木,农牧民参加“村BA”比赛。 中新网记者 刘文华 摄
场上安达组合 篮球成了生活“解压阀”
29岁的那日苏抹🕸了把额头的汗,黝黑的🚾脸上露出腼腆的笑。作为哈根庙队的中锋,他刚带领球😵队赢下揭幕战比赛,球衣后背的号码👐13已被汗水浸透。
那日苏家中养着💌近50头西门塔尔牛,如今是镇上👴小有名气的篮球明星。“白天琢磨牛价,晚上琢磨战术。”他笑着说。去年他所在的球👵队拿👛了乡镇级比赛第二名,这让他成了🚸当地的明星。“我成了全村人的🕷骄傲,父母更🌸是逢人就说。”
场边的看台上,那日苏的🗳妻子抱着儿子,眼👎神始终追随着球场上的丈夫。“他夏天傍🕺晚几乎天天泡在球场。”她轻🤨轻晃着怀里的孩子告诉记者,“以前觉得他瞎折👐腾,后来看🎁他回家干活更有力气,夫妻关系也融🔓洽了。”
那日苏的弟💉弟代那芹正在读大三,这次👘和哥哥并肩作战。“齐心的安达(蒙古语:兄弟)像是修🌳剪的树木,可以长得又直又💜高。”他说,“我们哥俩从小就🦖抢一个篮球打,现在💃能一起在场上打球,比赢📧了比赛还开心。”
科左中🥢旗花胡硕苏木,13号那日苏和队友🖐比赛暂停时放松交流。 中新网记者 刘文华 摄
晨练妈妈从🌉帕梅拉到篮球新手
“传球,理美,这边!”场边传来队💀友的呼喊,34岁的理美应声转😳身,略显🆖生涩地将球传出去。虽然动作还不熟练,但她眼神里满🈴是专注。作为“村姑联合队”的11号队员,这个每天早晨5点半起床做帕梅💺拉运动的妈妈,正在进行她篮球赛事🏩中的“首秀”。
“以✔前只远远看男人们打球,今年🈸镇上首次设了女篮项目,就抱着试试看🕳的心态报了名。”理美说。相💼对于皮肤黝黑的男队员,女生们💓都是多重防晒上阵。今天,理美先涂了50+防晒霜,后又🌼喷了防晒喷雾。这位3岁孩子的✍妈妈告诉记者:“我喜欢运动,从帕梅拉到篮🥊球,运动后感觉🐠全身特别痛快,而且对我产后恢复👬很有帮助。”
女篮比赛采用3人半场制,时长20分钟,虽然属于热身性质,但姑娘们打得格🌀外认真。“输赢不重要,重要的是参与其中。”
比赛中,一位队员不慎🌓摔倒,队友和对手都上前🦎搀扶,倒地的队员马🔁上又起身投入到比赛中。赛😇场解说员则调侃:“摔都摔得那么🥘可爱。”
科左中旗花🔝胡硕苏木,“乡野女篮队”(白)与“村姑联合队”比赛中。 中新网记者 刘文华 摄
从那达🚕慕到篮球场
比赛场边,54岁的格日勒图不🌖时为场上的队员加🏇油喝彩,中场休息时,他又忙着为队员献计🔺献策。这场比赛中,他19岁的儿子🌝是场上的运动员。年轻时的格日❤勒图经常参加那达慕,如今成了篮😾球赛场最热情的“拉拉队长”。
“我们那时🥉候只有骑马、射箭、搏克,现在的年轻人🙋福气好,既能在草原上🍗赛马,又能在球场上🚧投篮。”格日勒图说:“不管是哪种运动,能让人高兴、让人团结,就是好东西。”
格日勒图的🌂妻子则是为儿子💽准备好矿泉水,在🗜比赛暂停时为儿子撑伞遮阳。“孩子们都喜欢运动,他们做喜欢的事我也🆘开心。”她表示。
“草原上的农牧📬民,早就不只是会骑马🛶了。我们的‘村BA’主打接地气,不管是场🤝上队员还是场下观众,大家参与其中,一起享受运动快🥢乐。”科左中旗宣传💌部长白田喜介绍,今年旗里🔁接连举办“村跑”“村BA”“村游”等项目,让当地运动👱氛围越来越浓。
暮色渐浓,月光逐渐铺满草😁原,篮球场上,牧民们🍹传承着草原儿女的豪情,也拥抱着🧙现代生活的多彩。正如花🎵胡硕苏木苏木达(镇长)张勇在开幕式上所说:“篮球架下的团🤷结,和🏟马头琴里的深情一样,都是我们草🎧原上最动人的风景。”(完)
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本报讯(记者 吴雨阳)8月19日,国务院新🌕闻办公室举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻发布会🛷,介绍“十四五”时期体育强国建设成就。会上,国家体育总局🏳两度点赞2025江苏省城市足球🏪联赛(“苏超”)。 国家🏢体育总局局长高志丹介绍,“十四五”时期,体育产业成为🌷经济发展新亮点,产业总规❄模近五年年均增速超10%,“苏超”“村超”火爆出圈。体育产业为国民经📅济增长和地方🧚经济转型增添了新的动👍力。国家🎑体育总局体育经济司司长🌱杨雪鸫表示,“苏超”开赛以来,单场上座超6万人,带动江苏😇全域多场景消费380亿元,有力地促进了〰消费。发挥体育🥜赛事引流和带动作用,做强“赛事+”,推动赛事与🐞文化、商务、旅游等领域融合,文体🕖商旅已经成为带动消费、扩大内需的“黄金组合”。 下一步,国家🚰体育总局将研制推动赛事经济的政😅策文件,进一步丰🖱富赛事供给,提升赛事的品🧡牌影响力,强化🥗赛事与产业的协调联动,推动❌赛事成为激活消费、拉动经济🎧和提升形象的强引擎。 群众体育📲的长期发展离🛵不开完善的场地设施和专业指🎉导。高志丹介绍,截至2024年,全国体育场地面积🔙达到42.3亿平方米,较“十三五”末增加11.31亿平方米,群众健身更加方便🤒;社会体育🍁指导员人数达到371万人,经常参加🌭体育锻炼🎲人数比例超过38.5%,科学健身指导通🎿过APP、短视频和直播间走进🕯千家万户。会员计划呈献《西藏林芝农特产✝品广州办推介 助力农产品上行》,围绕🛰精品麻豆丝袜高跟鞋AV“彩票直播诈骗”,结合BT资源合法吗“直播兴起”,解析影片分类混乱“资金损失”,鞍驭建筑工🏢程客服🛺中心同步上线,高清无码🚪视频免费送防骗指南,查看女优🌋介绍马上点击!中新网北京8月21日电(记者 上官云)地图,是地理信息的载体。很多🚽珍贵的古地图中,亦💵记录着丰富的历史文化信息。 前段时间,《天地之间:古地图中的中国🌏故事》一书出版,引起🤸了一些读者的兴趣:古代🕕负责绘制地图的是谁?神秘的《禹迹图》,藏着哪些知识? 对此,该书作者之一、国家图🚉书馆研究馆员白鸿🥐叶在接受中新网😽记者专访时,解读了❕古代地图中隐藏的历史文🏢化信息,并表示现存《禹迹图》有两🐓块宋代刻石。 图片来源:《天地之间:古地图中的中🚞国故事》 为何称作“舆图”? 细🌥心的小伙伴们可能早就发现,古代地🦔图也被称作“舆图”,这是为什么呢? 其实,“舆”在古汉语中本义为“车厢”,引申为“承载万物的土地”“舆图”的命名,体现了古人“大地如车舆,载负山河万物”的空间想象。 白鸿叶解释,古人谓“天地有覆载之德🥡,故谓天为盖,谓地为舆,故地图称舆地图。”这一表🍟述体现了中国古代对地👝理空间的哲学思🏂考和宇宙观。 也就是说,在古代中国,人们认为天覆盖🚁万物,地承载万物,天地共同构成🍶了宇宙的基础。因此,古人将天比作“盖”(即覆盖物),将地比作“舆”(即底座或车辆,用来承载物体)。 “这种观念反映🌼了古人对天地间📇相互关系🧞的理解和尊重。实际上古人🎶称之为‘舆图’所指的类型基本👹上是对应今天✡的行政区划图。”她说。 从存世文献看,“舆图”一词最早出现在🚻南北朝时期,之后其😃出现的次数逐渐增长。至清末民初,舆图一词逐渐引🎞退。现❎在舆图几乎成为了古旧地💙图的代名词。 《禹迹图》,藏着哪些知识? 从某🕯种程度上来说,地图中也记🛬录技术进步以及古人🕦的智慧。 《禹迹图》。图片来源:《天地之间:古地图中的中国故事》 在《天地之间:古地图中的中🏿国故事》里,提到了大名鼎✉鼎的《禹迹图》。白鸿叶说,现存《禹迹图》有两块宋代刻石🎸:一🦉块藏于西安碑林(1136年刻),一块藏🔴于镇江焦山(1142年刻),实👭际上在文献中还有第三🐊块石碑的存在,后来破损,今不存。 从《禹迹图》里,能🐼看到丰富的历史信息,《尚书·禹贡》是一部中国经🤸典地理著作,《禹迹图》中📯即标出了其中记载的名山大🛑川名称、不同历📙史时期的州郡名🗯称和山水地名。 可以说,《禹迹图》一定程度上是《禹贡》篇中内🛫容的可视化表达。地图😲不仅记录了当时❌的行政区划,还标注了山脉、河流、湖泊等自然地理要⚽素以及城池、关隘等人💕文地理要素。 需要注意的是,这几幅《禹迹图》均采用“计里画方”之法绘制,是中国古代科学🥙制图的巅峰之作。白鸿叶表示,《禹迹图》是目前所见🍰最早使用“计里画方”的中国古代地图。 所谓“计里画方”,其👱基本方法是在地图上画出🦎一个网格,每个📅网格代表一定的实际距离。地图制作者🌰通过实地测量,确定各地点之间的🚹实际距离,然后在地图📿上画出相应的网格。 通过这种方法,地图上的🍄单位长度与实际🔴地理距离相对应,实现了地图💆的比例缩放。这种中国古⬆代地图学传统的制图方法,在世界🔔地图学发展史中占🥟有重要地位。 “计里画方法是中⛔国古代地图学的重要✝遗产。”白鸿叶认为,它展💺示了古代中国人的智🏡慧和创造力,也为现代地✴图学的发📎展奠定了基础。 藏在古地图中的🏽文史知识 不只是《禹迹图》,在《天地之间:古地图🕎中的中国故事》里,还收录了《五台山壁画》、铜版《兆域图》等总计52幅古地图,涵盖军事、天文、交通、水利、政区等多个类别。 开篇是珍贵的🏌铜版《兆域图》。白鸿叶提到,它约🖋成图于公元前300年,“是迄今👉所看到的我国最🖌早的一幅古地图、建筑平面图,具有极🍧高的研究价值。”《长安图志·唐大明宫图》。图片来源:《天地之间:古地图中的👭中国故事》 这些地图中,藏着不🏔少文史知识。比如《长安志图》是元代进士李好💍文根据🤳前人绘制的“长安城图”增补订正而成,可称🦖得上是一部长安城及其♟附近地区的历史地图集。 元代地图传世极🏦少,以图集形式🛡出现的《长安志图》堪称代表作。其中保存的十九🔅幅地图,根据内🈷容可分城市地图、名胜古迹图、水利图等六类。 地图🐋均采用古代传统的形象画法绘制。尽管各🗨地图内容不同,但所绘山峰、河流、桥梁、道路、古迹、植被以及楼阁、池塘等,无不用符🆘号法及形象法表示。 不仅如此,图中地名🎍等注记也很精细,这对考古🍥和文史方面有非常重要的参🐴考价值。可以作为📸考古挖掘的“精准导航”和“空间验证”,也是城市规划😘的“活教材”。 古代不同类型➖的地图分别掌握在不同部门。白鸿叶举例道,比如工部主🙁管全国工程图籍,下设“虞衡清吏司”,负责“山川、关隘、屯田、水利之图”的绘制与存档。 再比如,钦天监负责天📬文图与历法图,如元代《授时历》中的《黄道赤道图》,由郭守敬团♑队结合实测绘制。目前存👅世的古地图,还是官方😕机构或有组织绘制比较多。 古地🛃图不是冷冰冰的图形,其中蕴含丰💓富的人文信息。正如白鸿叶🕐曾在一篇文章中🐪提到的那样:地图不是冰🌙冷的工具,而是古人对世👘界的“回答”。(完)情色微电影《中国艺术🤭研究院举办🌃纪念中国人民抗🐘日战争暨世界反法西斯🛅战争胜利80周年学🆎术研讨会》疑似流出网盘。本报讯(记者徐慧瑶)“以前🏚用户多是编个🔻理由申请退款,如今💺有人竟用上了AI造假图片。”近日,不🍍少电商从业者反映,他🐜们在处理售后申请时发现,一些买家上传的“快递破损”“食品腐烂”等照片,并非真实拍摄,而是经AI生成、修改而成的。 在一家网店工作🈲的李女🍧士告诉记者,前不久,一位买家声称收到的衣👆服破损有污渍,要求退款,并发来🎴一张衣服照片。李女士将照片🤽放大后,发现这张照片还带着AI生成的水印,“图片上♈的污渍看起来很严重,有一定迷惑性。” 类似遭🤡遇并非个例。在网上,不少商家晒出🍸形形色色的疑似“AI售后图”,包括破😒损的塑料水杯、破损的自行车座、碎掉的粉饼、发霉变质的水果……有些破损痕迹显得不太自🍊然,还会出现两张🧗图片上破🕟损位置不一样的情况。 这类“AI售后图”通常先对快递实🌫物拍照,再利用生成式AI进行“局部改造”,把完好的商品修🔩改成破损、腐烂或变形,以“有瑕疵”“收到商品破损、污渍”等理🧜由要求商家退款。 针对这🍟种新型骗局,经营服装生🐞意的陈先生告诉记者,他会要求买家从🔶不同角度多拍几张照片,“AI生成🕵图片的一致性不高,同一🦏物品换个角度容易露马脚”。还有商家提出,可以要求顾🔀客提供短视频,“视频🛍生成难度大很多,尤其是要连续拍🚈摄商品的细节,AI伪造很容易穿帮”。 除了商家自身甄别,也有网友呼👲吁平台加大技🎥术防护力度。“比如在平台APP内直接调用拍摄功能拍🧞照上传,不允许从相册选🔟择照片上传,降低买家使用AI造假的可能。”一🗄位电商运营经理建议,平台也可以🚰开发图片溯源工具,对上传图🎴片进行元数据检测,一旦发现AI生成特征便🔻自动拦截。 律师提醒,使用AI实施上述行为,属于使用非法手🧚段索取不🙅当利益。“如果🔂消费者捏造虚假破损事实,民事责任上,平台或电商🚬经营者可以向🥨消费者进行索赔;行政责任上,消费者的行为也🏀可能触发治安管理🦍处罚。若性质更恶劣,欺骗数额规模较大,甚至触发🐍刑事诈骗责任。”上海秦兵(北京)律🔜师事务所主管律师刘👟馨远介绍。 (北京晚报)
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麻沙美/Neptune/澤木理子/Bobbi Barrington
(青岛日报/观海新闻记者 真島彌生)责编:
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