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中新网香格里拉7月9日电 (时文枝)盛夏,香格里拉💚尼汝村海拔4000米的南宝牧场🤐高山杜鹃竞相盛开,吸引着国内外徒步爱🕤好者纷至沓来。蜿蜒的山道上,29岁的村🤛民央卓七林正带领🚪两名徒步爱好者前行,一边引路,一边介绍沿🚮途多个气候带📘的生物群落。
前往南宝牧场👂的路上,央卓七林(左二)为两位徒步爱好者引🗒路。 时文枝 摄
尼汝,藏语意为“太阳照耀的地🏗方”。这个深处⚫于云南省迪庆藏族🎨自治州香格里拉⚫市普达措国家公园深处的村庄,汇集了高山、湖泊、雪山、草原、溪流等除沙漠之👽外几💨乎所有陆地自然景观,被誉为“秘境中的秘境”。
十多年前,当地🧛政府修通了尼汝村连接💡外界的公路,使得😼更多人得以一窥“秘境”真容。一到夏天,这里就成为🏬徒步爱好者的天堂。
由于线路漫🥜长且沿途没有信号,到尼汝徒步的游客,大✌多会邀请一名当地向导,再租上几匹马骑行和驮⛵行李。此后,这个半农半牧的村落里🐜,许多家庭纷纷🏠转行加入旅游服🛀务业,村民变向导、牧场变景点、民居变民宿、产品变商品。
近年来,当地文旅部🤧门精心推出💸尼汝村三条精品徒⛱步路线吸引游客。眼见家乡游客激增❕,今年初,原本在香格里拉市🏆做生意的📺尼汝村民央卓七林决定返乡,一边修🕍建自家客栈,一边做专职向导。
“当好向导,保障安全是底🍨线,也要懂拍照、善沟通。”深知专业重要性💍的央卓七林,平日里常❄利用网络🕧自学徒步装备使用、野外急救等🌎知识。仅半年,他已接待来自北🏮京、上海、新加坡等地300余名徒步爱好者。如今的他正通过新媒体平🗜台拍摄短视频,希望吸🎆引更多年轻人关注。
50岁的🦗丹增培楚在务农之余,像其他村民一样加🥪入村里的马帮队伍,为徒步者驮运行🐎李。他还计划修葺南📱宝牧场上老人留下的木屋🐧,等年纪再大些,就和老🚳伴一起专职牵马带游客❇徒步牧场。
今年春天,丹增培楚20岁的儿🎽子扎西定主也结束了在🌾昆明的打工生活。“定”下来的他计划着🏵与姐姐一起将老家🗡的房子改建为😟客栈,带领游客领🤝略尼汝四季之美,成为“新牧民”继续守🕕护母亲和外婆的牧场。
“先前出村靠骑马,如今几乎🏳每家都购置了摩托车、皮卡车,还有小轿车。”央卓七林说,“很多📺年轻人都回来发展了,村里近一半人吃上了‘旅游饭’。”
在昆明学习厨艺后,“90后”小伙扎👕拉选择回到尼汝,与父🏳亲共同经营“七彩驴友餐厅”。除地道的藏餐,鱼香肉丝、辣子鸡等滇川🎹名菜他也信手拈来。徒步旺季,餐厅日收入最😈高超2000元人民币。扎拉笑说,“想要留住客人,得先留住🤹他们的胃。”(完)
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9月,北京市将在16个区和经开区,组🚉织开展包括第十五届北👑京科学嘉年华、京🎯津冀公民科学素质大赛、北京🌕社会科学普及周等在内的近3000场次的科普活动🚺。8月21日,市政府新闻办♐举行新闻发布会,宣布将于9月开🍶展北京市首个全国科普月活⛓动。 新修订的《中华人民共和国科👋学技术普及法》明确将全国科普🦖日拓展为全国科普月。“这不仅是时👌间维度的延长,更是科普工作理念、机制和🌕格局的一次重大升级。”市科协副主席、北京市全民✨科学素质纲要实施💿工作办公室副主任孟凡兴说,“十四五”期间,北京🧕市公民具备科学素质比例不断🌞提升,连续3年居全国首位。相较于以往持续一周的科💪普活动,全国科普月活动的核🍄心,在于🔃推动科普深度融入本市经济🈸社会发展各领域。 全国科普月🎎期间,市纲🔟要实施办各成员单位将举👊办一系🍀列主题特色活动,16区分别举办区⏯域主场活动,近百所高校院🧡所科协、200多个市级学会,以及1000余家企业、园区📐科协将结合各自🤬领域资源优势开展🌭科普主题活动。一批高校、企业园区的实验室🛏、生产线和展🏤馆展厅对社会💲公众免费开放,120家出版机构、图书馆、书店还将参🎼与开展科普💉阅读推广活动。 科学之光🚞将照亮金秋北京。北京青少年🔃科学教育🌛大会暨北京科学中心青🥥少年科学教育体验主场活💵动将集中开展1000余场科学教育实践。期间,北京科学中心将🏒在原有日常展教🏏活动基础上,新推出三大核心展🌛教活动区域。第十五届北京科🕙学嘉年华将在🔢平谷区举行,集中展示前沿科技、现代农业、食品科学🐋等方面的科技成果,同时举办60余场科普活动,平谷区科学游🗄地图也将同步推出。昌平区将联动高🗞校打造“科学家进校园”系列活动,“科技助老”品牌还计划举行🤤老年人科普活动52场次。 北京社⏱会科学普及周、国防科普展、京津冀科普🍰阅读嘉年华等🎫一批社会科学科普活🌝动也将推出。其中,为期一周的北京社会科🤲学普及周将于9月中下旬举行,主会🛥场设在北京大观园,并在多个社💯科普及📮基地设置分会场。 市民可关注“北京科协”“数字北🕸京科学中心”官方🥍微信公众号,获取北京⭕市全国科普月活🥗动信息。 记者 刘苏雅 金瑶摘津蜜事件🎆持续发酵,引发舆论关注🏜中国新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在🗡中国数十万公里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的🤖陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏🧒自治区日喀则市🚯康马县嘎拉乡。如今,许多自驾路过的游客都📓会在此驻车打卡,不单因📼为这是一个中点,也不全因🔽为秀美的风景,更因为这里矗🐾立了一座别致的雕塑。那是一个📬铜制的卷轴,展示了西藏史前➡先民的渔猎生活。 曾经,这样的场面就鲜🥚活地呈现在📅西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特殊环💅境中的人类,繁衍出一脉🏒独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或在时光🍤的流转里消逝,或📿在历史的尘埃中埋没,几千年来📝都未曾为人所知。直到过去的五年👞里,随🌥着一番持续的科学发掘,当初的勃勃生机🛐才又显🧐露出种种痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑不只是G219国道🤦的一个里程碑,它琢刻的同时是西⚪藏史前史🏏上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是🚶青藏高原腹地所发现的🥗年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清🕠晰的一处新石⤵器时代遗址。今年4月,该遗址的考古工😫作入选了“2024年度全国🚞十大考古新发现”。 而一切的开始,都要从几枚陶片的🎬意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来📢却遥远得多。它们之间没有平坦😧的大道,只有迂回😢崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源环🥩境学院教授杨晓燕🕍就是在这样💴的曲折与颠簸🧚中走到了湖边。当时,担任🐳中国科学院青藏高原研究所研🆑究员的她,正在进行第二次😆青藏高原综😆合科学考察研究的田野调查,雅鲁藏布江支流🏼年楚河的沿线区域🔘是她考察的重点之一♌。 具体线路是夏📏格旺堆帮忙规划的。作为西🔈藏自治区文物保护😸研究所副所长,他的选择💱带有明确的考古意识:“年楚河流域历来是📱后藏地区的粮仓🌆,而且历史文化🐳底蕴深厚,很多藏文文献里🚳都记载着7世纪以后🐾这里人才辈出。但是过去的工作当中,我们始终没有🔛做过系统的调查,所以也就💟没有发现🐨过比吐蕃更早的遗址。” 然而开🌺始的前几天,收获并没有期🍒待的那么大,因此🔎当杨晓燕一行人来到玛不错💤时,原本也没抱什么✌希望。但就在将要离开🖍时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了🏆看,结🔪果这一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周🗝围是一片广袤的草原,附近牧民都会🦒来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两🕉处隆起的小丘之🌭间修了一条村道,于是明显的文😉化层从东南方向的阶📿地剖面露了出来。就是在这个剖面中🌅,杨晓燕看到了一些陶片,她立马拍了几张🧕照👎片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。 “2003年修建青🚚藏铁路的时候,我们在羊八井发现了加日🏸塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日😄塘的陶片特别像,我就感觉玛不错🍼起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些🖨陶片以及一些同💊时发现的骨块、炭化农🎑作物种子等样本被送进了🎄实验室,借由精确的测💀年,确定为3800至4000年前的遗物。这是🥜一个令人振奋的突破,此前4000年前这样一个时间节点,只在📏西藏东部的考古工作中有过发🌗现,而在中部一直处于空白。 次年,经国💝家文物局批准,一支由西藏自治区🙏文物保护研究所、兰州大学、中国科🚞学院青藏高原研究所、北京大学、国🌋家文物局考古研🛄究中心等单位组成🚄的联合考古队正⏱式向玛不错迈出了发👿掘的脚步,夏格旺堆担任队❣长。经过详细勘察,湖滨的遗址范围被🙊划分为三个区域,分别位于东南🔊岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏🔷地区而言,考古💒发掘不是一件容易的事,光是高海拔就📢足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留💢给野外作业🌽的窗口期很短,像是玛不错🐾这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是在这样的条件下,玛不错遗址🚑发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的🎞出土,给考古研究提供🕯了丰富的信息。这些墓🥖葬依照不同的时期,呈现出非常鲜明的✖特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高原🌚墓葬考🀄古中的首次发现;再比如,以石室墓为代表🏷的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模的封堆🌒墓,将这种墓🔗葬形式的认知记录从7世纪吐🏦蕃时期直接提🍨前到了史前时代。 墓葬内人骨所呈📀现的🛥葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬🐹、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西🛂藏其他地区能见到的丧葬习俗都🏉存在于玛不错遗🥜址。在距今5000至4000年的第一期👮和第二期前段出🍟现的俯身直肢葬,更是与青藏高原🏅东部地🥩区一些遗址(如青海省宗🕣日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基因上就⌚有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存🚞都说明了彼😕时的西藏中🛣部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交🏃流,而遗址内发🐪现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗❔物则暗示🆓着远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛⛅不错区域已与周边地区构🧖建起广泛通🏄畅的互动,这极大地延展了🕥学界对‘史前全球化’时间和空间⬇的认知,为探究史前人类文明打🎞开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶🈳有意义的发现则是遗址内💝的大量鱼骨和骨🏥制鱼卡等捕鱼工👑具。通过碳氮稳定🌆同位素分析基本可✔以确定,鱼是当时的主要食🌋物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的🤱陆地原本⚫也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼🍻的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头💰开始变小,说明这一⛸时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这🍰些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了大量人🆑类食用后散落的鸟蛋壳⚪。” 不过即便如此,鱼在玛不错🍻先民的食谱中依🚺然没有彻底消失,因为也是在第四期的😅石构🏂建筑里同时出现了石制的网坠,这意味着🌛在鱼资源趋向枯竭💠的过程当中,人们已经学🏕会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部发💼现的第一个超🦏过4000年前的新石🤲器时代遗址,玛不🥋错遗址不仅为构建西藏历史提供了🚝更多材料,也在考古学文化⚪上表现出了🥩新的类型。 就史前考古而言🚀,文化类型是一🥒个重要的概念,它通过相关🤬特征的区分,为不同区域、不🎭同时期的遗存进行谱系🕛化归类。通常,对文化类型⏺的划定是以陶器为典型🗺标志和重要🖋依据的。 玛不错遗🌠址出土的陶器,便呈❇现出了独特的面貌。“第一期🌭没有完整的陶器,只在一些碎片🎚上隐隐约约找到了平底器底,第二、第三期则🕟很明显,第二期是平底和圈足,第三期是平底和圜底,完全是本地风格,而且彼此之间🌅具有连🚏续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型🏄区别于已🍴发现的其他遗址,“比如卡🔄若文化的陶器全部是平底;曲贡文化🚐的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不🕰错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若🛋还是曲贡,此前都被认为是📳西藏无可💎比拟的原始文化遗址。 相较于中国现🐌代考古学的发轫,西藏地🌃区考古的起步要晚了许多,但卡✏若遗址作为西藏历史🔤上第一个科☝学发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧史💟学中😔的有关认识,重塑了🍨西藏史前史,还首次将西➰藏史前人类的发展进程🦍与相邻地区紧密联系,科学阐📸明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三⛰届中国考古学大会公布的“百年百大考🔧古发现”中,它也成为唯🐘一入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都🗽县卡若村🏜在扩建水泥厂时发现🉐了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了⛱几天的一个晚上,厂里放映一部有👘关出土文物的纪录片,工人们🚄想起刚挖出的东西似乎与🔪银幕上的有几分相像,便联🔬系了昌都地区文化局。又🍌适逢西藏自治区文🌗管会的三名文物干🀄部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断为新🥪石器时代遗物。 “卡若遗址🈹的发现就是这么偶然,如果🌝不是水泥厂扩建,到现🎎在可能还埋在底下,因😧为它的地表没有任何东西,只有⭐一层将近两米厚的泥,这个泥是发大✏水冲积过来的,把早期的遗址全👯部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从吉💐林大学考古🌺专业毕业援藏,有🧣幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积约为10000平方米,但一🖇部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗🥚址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何🦖遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🥨几个陶纺轮。此外,遗址中还发现了💑地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对🙂年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大量粟、黍和🐛动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🏯化类型乃至营盘🚝山等西南文化类型,显示出了诸多相似之🕟处。正如侯石柱所说:“卡🖖若文化很可能是从黄河上🎿游来的一个原始文化,并在随后向四周扩🎄散。几千年前,西藏这个💑地方其实是一个✈文明的交叉路口,一个南北向🅿的大通道。” 包括已🚒成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印👘证着这种关联性。“马家窑文🥉化彩陶上的双典型🔵纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得🥕比较抽象,逐渐向几🔊何形态过渡。卡若💧遗址的双体兽形🧢罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是🛡从马家窑的🕶蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区第一🍹部单行本考🌳古报告。看上去,对卡若的🌹探索基本告一段落,但实际上仍有许🐽多问题待解,比如遗🚶址紧邻澜沧江,但当时的发掘中🖼却没有发现鱼类和捕鱼🔵工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合📲遗址保护规划的制定,四川大学考古🙃系教授李永宪领队再⚾次对卡若进🚢行探查和发掘,终于解开了这个谜团:“当年的发掘方🔲法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只💣能暂且认为卡若人不吃鱼。但我🚵们通过筛土这样一种方式,从泥土🚋里筛出了很多鱼骨。” “今天🖐讲考古材料,有一个😡趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破🥑案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取🍹到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据🔕等各种各样的物证学技术,对刑案的判断就会💂更加准确。考🚁古材料的分析也是这样,现在我📊们能获取到的信息🕔增加了许多,能探究的👊面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关📓认知同样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区🏩文管会文物🚊普查队队员更堆、张建😩林等人在文物普查中于拉🚙萨北郊娘热山下🌙发现的。由于附近🖖就是村庄和医院,加上长🐎期的水土流失,保存状况并不🕡乐观。但就裸露出🐄来的陶器和石🔤器残片来看,更堆坚⛴信这里埋藏着早期人类生活的痕迹。 经过小🎍规模试掘,结果🚕证实了他的猜想。1989年,中国社🎡会科学院考古研究所♿研究员王仁湘进藏考察,再次确认🌈这是一处少🐿见的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式🐯启动,当年曾是🙅西藏文管会文物普查⭕队队员的李永宪也参与🛳了发掘工作。 连续🍾三年的努力,考古队收获颇丰🎁。首先,遗址出土了🥘大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🍃人注目。前三种是🚅粉碎谷物的必备工具,后一种可能📨用于编织毛毯,它们共同表明当时🛐曲贡地区🍧的农耕和畜牧🥛已经发展到一定程度。陶器制作则以精🌲美显著,其中🐙绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍贵的是两🏿件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重要🔐的象征意义,许多藏🚺文史籍中皆有记载,藏西藏北的岩画🕛中则常见对鸟🍄的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🚢符号组合在一起,甚至处于中心⬛位置,吐蕃王朝👻之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗📸址的这两件堆塑并不⚪一定⏲与后世信仰直接相关,但绝非随意为之🛑,或许包🧠含着原始宗教艺术的💃因素。 其次,遗址中还发现了一🧖枚铜镞,是西藏👙已知年代最早的青铜器,其配料与🏈中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另🚢有一件带柄铜镜,造型风格与欧💎亚草原及北方游牧文🤸化流行的带柄镜比较🅿相似,被视为高原文🚺化与北方草原文化🚶交流的产物。 在动物遗骸方面,有✖动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大💪多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河🚔谷的原始居民已🚍开始驯养牦牛,而且很可能成群放养,这也是迄今为止👻青藏高原有🍒关家养牦牛时代⚪最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还📽呈现出一🐗些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整🌠的头骨又有专门切⬅割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与🐯某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许多考✳古材料中都有所反📡映,中国南方地区🔰乃至东南亚、大洋🍅洲的原始民族中就有猎头🔬祭祀,砍头锯颅的习俗则主要流🔨行于黄河流域和北🌌方草原的🐣游牧民族中。而数十座墓🏑葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成😷熟的埋葬习俗。 不过,当年的考古在🔂年代框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期🔉及石室墓期。但时隔三🎯十年之后,2020年四川大学联合🦂西藏自🦐治区文物保护研究所又➗做了一次小规模发掘,也重新进行了🔜碳-14测年和贝叶斯🏴模型分析,结果显示,根据地层叠压关系划分出🤟的曲贡文化三个🏸主要堆积时期与🔡以往几乎完全一致,只是主体年代有所差🏪异。因此,新的年代框架定为🧔了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间不足🈷百年。 研究者表示,新的测年表明曲📘贡文化🛃不仅晚于青藏高原东🥗部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南🕎亚西北部具有相🆗似文化因素的诸遗址,对于认识喜马🐸拉雅南北两侧的史前文❄化因素传播🐗和互动具有重要意义。 “考古学💢之所以成为历史学中一门重要的学科,就在于它是不断🥂地通过发现和💚研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址🎒年代的调整从学术♈研究的角度来看是再正常💡不过的事了,它既不说明🏾之前的判断毫无意义,也不代表👐现在的判断今后不能被修正,未来随着😲对新发现、新技术的研究,一切也许还会改🍜变。“田野考古永远是对🌲古代曾经完整的事物🛤随机🕞打开了一个小小的视窗。就像5000年🧠以后的考古学家可能发现、发掘到📍早年北京城中心或🌥郊县的某个地方,但很显然,他们要全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠🕯有限的发掘依然是远远不👷够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一步的探索。 今年,玛不错遗址发⤴掘按下了暂停键,考古队需要休息一下,已经掌握的资料也需要🙅好👉好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不🔩过1%,还有许多未知沉📒睡在地表之下。比如:遗址中还没有😮发现房屋遗存,那些在此留🍄下了活动痕迹的人们住🧝在哪里?又比如:那些🍄安葬在此的尸骸是什么关系?他们来自同一个🤐聚落,还是四面🛩八方互不相识的人?各种😗各样的葬姿是源于不同地方🔕的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想🌥法,玛不错的考古㊙最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直🦊做到我退休,如果🕛到时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领🎳队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗🐑址发掘中房屋遗存的缺失,究竟是什么原🔯因?它们是被压在了🍥现代建筑的村⚡落之下,还是根本就不🔴在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然留存有🐀分🔡析研究的巨大空间。 卡若遗址💈则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独💿没有发现与遗址同时的墓地,当时生活在卡若😎村落的人们🕒死后埋葬在什么地方?他们的丧葬习俗🌱又是怎样的?这同样🙇让西藏的考古学者在想象中🐒充满期待。 当然,考古发👢掘对完整的研究而言🚫只是来自田野的🍸基础工作。正如李永宪🌀所说:“对考古学来讲,发🐧掘是为了了解遗址所包含的📺信息。这种🎋了解不是单纯地凭借🌹发掘面积的增大,还在于我们能不♟能把各种🎉信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行的🛅形式保存下来。这就像医生🕔看病,确诊病情是🛹首要目标,而不是在病人🧛身上不断开刀、解剖✈来知晓病情。只要遗址🎟发掘所获各🍧种信息是准确、系统的,遗址的价值可以基🎭本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗💨址是第一位的,要给将来😥的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一🎓道任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗址最后📲的一次近🏻距离接触。“水泥🎮厂建在卡若的一个最主要🏴原因,就是那里的地🍏表有一层做水泥的黏♐土。1979年我们走的时候,其实跟他们强调🚫了取土不要超过多少厚度,否则会破坏遗址🀄的文化层。但这个东西没🖇有任何🌆制度上的保证,结果真就出了问题。然后当地文化部门向我们🏻做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了中国⌚文化遗产研究院,工作、生活转移到北🆘京。 而就🎚在他离开三十年后,水泥厂原有⛱建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公🕑园在卡若遗址动工,旨🌵在以遗址展示、模拟考古、场景🙎复原三大主线为基础,建立起一处⏹集文物收藏、展示、利用、研究、教育为🤚一体的新型遗址保护区。2015年公园一🛰期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工🎰程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都市一⛹张闪亮的文化名片,也是🕝西藏地区首个史前遗🕵址公园,具有良好的示🏅范效应。 在属地管理部💵门的规划中,曲贡遗址和玛☔不错遗址也有建设遗🧤址公园的打算。面对玛不错💤周边开阔的草场,康马县文化和旅🍹游局的工作人员✍谢重洲甚👶至描绘了一个颇为宏大的构⏳想:“遗址那里建起🛒棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对📉康马县而言,旅游资源并不🕙稀缺,景色优🏜美的崇巴雍错、历⏹史悠久的乃宁寺、国🤠家级传统村落名录的朗🈂巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们🔍最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园❓的建设需要完备的🍤条件,需要充😹足的投资,也📍需要满足申请条件和履行程序,不是一朝一夕能实🎉现的。在此之前,日常的😲看管以及必要的维护🤨仍是基本操作。拉萨市🙃城关区文化和🦃旅游局文物专干次德吉就表💉示,目前他们聘用了两位🍣管理员🏧对曲贡遗址轮流值守,每年也有专🛠项资金进行💣除草防火:“去🍉年我们还新修了遗址的围墙,光是这个项目就🚀投入了174万元。” “对遗址的保护不🗺仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子🥓孙后代留下文化遗产,这对提♿升民族自豪感、文化自信是非🍍常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权桐島🤗光的新书《缅甸华裔青年赴🦓云南保山🎢体验咖啡专业技能✋交流培训》即将出版。中新网银川8月20日电 (记者 李佩珊)记者20日从宁夏贺兰山🍾东麓葡萄酒产业园区😰管委会获悉,《宁夏贺兰山🏙东麓产区酿🦇酒葡萄病虫害绿色防控体🏰系建设实施方案(试行)》(以下简称《实施方案》)已正式印发,明确立足贺🥑兰山东麓葡萄😧酒产区生态特点与产业发🆒展需求,聚焦监测预🏁警智能化、防控技术标准化、服务管理精准🕕化,到2028年,建成🥍功能完善的病虫害信息化监测🐑预警平台,打🤶造覆盖全产区的“天地空”一体化病虫害监📣测网络,建立信息⛩化监测示范点50个,在各小产👜区共培育病虫害绿🍄色防控核心示范基地8至10个,集成示范数字🌉化监测与💔绿色防控技术,实现主要🚸病虫害防控有效率达90%以上。 《实施方案》提出构🐂建智能监测预警体系、建立😚预警研判响应机制、健全联防联控🥔机制、落实精准防控措施、构建专家服🈺务及培训体系五项📬重点任务。 在构建智能监测预🏏警体系方面,宁夏将在贺兰山👋东麓葡萄酒产业大数据👡平台(智慧园👮区应用中心)框架内,建设酿酒葡萄🚅病虫害信息化监测预警平台,整合汇🧝聚气象部门、科研机构、酒庄企业📔等布设在产区内的气象站、病虫害信息化🚷防控设备,以及遥感监测、孢子捕捉仪、分子检测设备等多🛴源异构数据,构建葡萄病虫害的🌥时空预测预警模🧞型与算法,实现预警信🎚息的动态更新。 在建立预🌊警研判响应机制方面,宁夏葡萄酒管委会🚴将联合🌀宁夏酿酒葡萄气象服务中心👑结合未来天气预报和气候🎞预测,不定时发布病虫❔害发生发展气象📨风险预警,开展数据监测🖼与风险研判。 在健全🙎联防联控机制方面,宁夏将建立由👙葡萄酒管委会、市、县(区)葡萄🍢酒产业主管部门、专家团队、酒庄企业组成的“四位一体”工作体系。葡萄酒💕管委会负责全区防🥡控工作的统筹指导、组织协调、平台管理、信息发布、专家🍾团队管理及重大方案审定;专家团队负责技😁术研发、数据分📒析与风险评估、防治方案制✡定优化、技术培😂训与现场指导;市、县(区)葡萄🤝酒产业主管部门负责本辖区🎹防控任务下达📞与督导落实、社会化服🏛务组织培育与监管、农药使用监管;酒庄企业🐉作为责任主体,负责指定专人成立测⬜报队伍,落实有关责任。 在落实精准🕷防控措施方面,宁夏将建立🙅贺兰山东麓园区管🉐委会、市、县(区)葡萄酒产业主🤷管部门、酒庄企🐼业三级保障机制,及时、科学🧑地开展防控作业。对开展病虫害绿🏂色防控技术示范🚂点建设的酒庄企业,在病👭虫害信息化监测设备、绿色防控物料配🔩置等方面进👶行优先支持。 在构建专家服🥅务及培训体系,宁夏将建立专🔲家包片指导机制,病虫害👮发生后或关键防治期,由贺兰山东麓✈园区管委会统筹,组织🃏专家团队下沉一线提供技术指😑导与服务;构建分🅱级技术培训体系,贺兰山东麓园区管🍤委会组织对市、县(区)技术骨干、社会化服务组织🛒负责人、酒庄企📄业技术负责人进行🐚集中培训,市、县(区)层面针对酒庄📣技术人员、种植主管、防治作业人员,开展病虫害识别、绿色防控技术、精准施药等🕕实操培训,并📸建立培训档案。 此外,宁夏还将培育2至3家酿🚄酒葡萄病虫害绿🏃色防控专业化服务组织,使贺兰县、西夏区、青铜峡等重🎲点连片种植区病虫👳害专业化防治服务组织🥞统防统治覆盖率达90%以上。 今后,宁夏将每年组织开🎪展酿酒葡萄绿色🐓防控工作成效🔰评估,重点评估平台运行效能、预警准确性、防控效果、示范点建设、统防🚛统治覆盖率等,确保😨酿酒葡萄病虫害实现绿色🤟防控。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 月乃真子)责编:
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