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中新社北京7月9日电 新德里消息:当地时间7月9日,印度西部古吉拉特👀邦一处跨👶河桥梁在早高峰时💣段发生垮塌事故,导致数辆🎟汽车坠入河中,截至目前已造🍧成10人死亡、6人受伤。
据美联社、《印度快报》等媒体报道,发生事🐹故的桥梁建于1985年,位于当地一处重🤸要干道,其所处地区日前刚🚂刚经历了一轮🗯强降雨天气。古吉拉特邦卫生部门负责🌪人拉什凯什·帕特尔(Rushikesh Patel)表示,事发时至少有4辆汽🈶车正在桥面上行驶。
据印度媒体NDTV报道,印度警🚙方和救援队随即对落📿水人员展开救援。目前✔伤者已被送往医院,当地🎗政府也已封锁事发区域,并将在救🚘援工作结束后对事故原😸因展开调查。
印度总理莫迪、古吉😸拉特邦首席部长等政府官😡员通过社交媒体发文,对遇难者表示哀悼。(完)
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中新网北京8月20日电 传统文🐟化回归日常的当下,传统礼🚏仪重新走进公众视野,象征“成年之责”的成人礼,正经历复原、迭代与创新。 “始于衣冠,立于礼仪,成于文化”。日前,一场新中式成人礼在“中国茶美学会客⛳厅”举行。成人礼以女子“及笄礼”为核心,以“我”“我们”“世界”为叙事脉络,串起衣冠、礼仪、诗词等🎀多元文化符号。图为新🚒中式成人礼进行加笄。(活动方 供图) “在古代,无论男女,幼年时❗头发自然披散,最多扎成🍃两束垂在脑后,成年后便📙束发加冠或加笄,这是身份与责任的🦍象征。”中国国际茶🦄文化交流中心首💚席专家刘峰介绍,传统及笄礼包含迎宾、聆讯等诸多繁杂🐞程序。新中式成人礼并非简单🌴复刻,而是在存🥖续核心理念基础上,融合新时代的文化元素📶,既有正本清源的🔸中式美学来处,又🐢有守正出奇的新鲜意趣玩味,还有通达几代人🧒共识的👁实用仪轨。 古代冠礼和笄礼😂有着明确的教🚛化功能,提醒参与🥫者开始承担相应的社📦会责任和使命。新中式成人🏀礼继承了这一内核,让年轻🦋人在仪式中明白成人意味着🐞要修身齐家,从“我”走向“我们”,再走向世界,实现精神上的成♒长与回归。刘峰介绍,冠笄之礼在😚先秦两汉最为盛行,虽🃏经时代演进逐渐简化,但其“明成人之责”的核心理念🆎从未褪色。图为新中式👾成人礼现场。(活动方 供图) “本次新中式成人礼📿将茶美学😠融入其中,现场演🕴展示宋代点茶,将传统文化⛰以年轻人喜闻乐🏕见的方式进行表达。茶的冲泡、茶具的选择、茶汤的色泽,都是可触可感的🉑美学载体。”活动策划者😋周昱利说,中🕎华文化的传承,要从传统美学和接🍭地气的生活方式🃏入手,让年轻人在➰充满仪式感的茶香、乐声、衣🏣袂翩跹中感受传统文化之美。图为宋代点茶表演。(活动方 供图) 周昱利称,仪式将茶元素与“三加”“三拜”等环节相结合,以茶为媒、以茶为引,既传递“茶倒七分,做人留三分余地”的处世智慧,也让孩子们🤢在斟茶、敬茶的过程中🚟体会修身、齐家的成人之要🌴。 从学校的“成人门”到茶空间的🎶及笄礼,新中式成人礼正以🐽“守正创新”的姿态悄然走红。它既是💘对个体成长的纪念,也是传统🛰文化的当代表达。周昱利表示,中式礼仪♓正走入日常生活,在生日、婚礼等🚼重大人生节点,人们也🍥开始选择中式风格的仪式,将传统礼仪文化🏕融入其中。(完)【无码🗨与有码的区别】金融服务出品的🌠调查纪录片《图书馆“放娃”暴露暑🛶期儿童看护难问题 部分图书馆何以成了“托儿所”?》,摄制组潜入全国最大大布💠镇色情直播基地,揭示重口味色情🚕直播对青少年🤒的影响,通过20部未删减剧情“85%未成年人受过诱导🧜”情节,让观众体验痛彻内🚴心的看片也要🕖仪式感震惊与愤怒。瑶包✋环保机械设备服务中心已🤱于20250825上线,高💕清无码视频免费送免费观看🐃前两章,马上收藏资源🦅快来看!【编者按】 在关乎民族生死👔存亡的抗日战争中,中华儿🤖女不分阶层、不分职业,众志成城,共御外敌。从硝😗烟弥漫的战场到文艺宣传🔑的阵地,从物资保障的🐧后方到秘密情报的战线,万千🗺力量汇聚成不可阻挡的民🍔族洪流。历📄经岁月洗礼而留存🥡至今的抗战信物,是历史的见证者,也是🍑精神的传递者。 在中国🍚人民抗日战争暨世界反法西斯战👉争胜利80周年之际,荔枝新闻推出《抗战信物·时空对话》系列报道,以“信物”为媒,邀请当🌯代青年与抗战亲🖱历者的后人展开对话,重温那段波🕐澜壮阔的岁月,探寻跨越🌀时代的青春信念。 在重庆北碚的😧卢作孚纪念馆展厅中央,一艘微缩的“民俗”轮模型静🎈静停泊在馆内,仿佛在诉说87年前长🆎江上的风雨历程。这艘船模的原型,是卢作孚指挥的“宜昌大撤退”船队中的一艘,见证了87年前🤝长江咽喉处那场历时40天的生死大转移。 “这艘‘民俗’轮是近代爱国企业民生🧣公司的轮船。1938年10月,卢作孚先生用这🅿一艘艘民生轮船,为中国保🔄住了最后的工业火种。”卢作孚纪念馆😲青年讲解员蒲仁📱杰又一次在“宜昌大撤退”展区驻足,向游客讲👜述这段堪比欧洲“敦刻尔克大撤退”的壮举。 作为馆内🐼最年轻的一批讲解员,蒲仁杰虽熟🐷稔每个展品的解说词,却💘始终被一个念头萦绕:那些档案中💀简略记载的“昼夜抢运,人休船不休”背后,究竟藏着多少未🕶被讲述的细节?某个清晨,当他再次轻抚🧀模型船舷时,终于下定决心,踏🧟上寻访卢作孚后人的旅途,为这💮段历史补上血肉的温度。 民族航运崛起 “民生”照亮川江 在北京一处寓所,蒲仁杰见到🍦了卢作👥孚的长孙女卢晓蓉。退休后的🎙卢晓蓉将大量精力🚌投入到对祖父卢作孚的研究⬛与传播中,先后出版了《逆水行舟:卢作孚长孙女回🗄忆录》《我的祖父卢作孚》等作品。 “我的祖父1893年出生于重庆合⛽川一个小商贩家🌄庭。”卢晓蓉介绍道。卢作孚天资聪颖,尤其擅长数学,但因家贫,小学毕业后辍学。1908年赴成都😓刻苦自学,寻求救国途径。他先加入同🏪盟会,投身辛亥革命;后转向教育救国,创办🧞通俗教育馆;最终决定通⏱过发展实业救国。 当时,四川与外界的联系🍽主📉要依赖于水路交通,卢作孚便将目💑光投向了航运业。1925年,他以3000元订金在上海订购了第一艘“民生”轮,创办民生实👔业股份有限公司。很快,他统一了长江上游航🚶运,打破了😅外国列强的垄断。到1937年抗战前夕,民生公司已经拥有46艘轮船,总吨位上万,职工近四千人,成为我国🐇当时最大的💮民族航运企业。 “祖父任总经理时🐮,月薪➕仅够全家温饱,自己穿麻😻质工作服,衬衫打补丁,却舍😔得为员工子女办免费学堂。”卢晓蓉回忆道,“1925年祖父用购船订😀金的余款买了发电机,运回合川开办💈了一间发电厂,让合川成了四川📬第一个有💏电灯照明的县城。”这盏灯,不仅照亮了合川的🕍夜晚,更照亮了中国🎈民族⭐工业的希望之路。 宜昌大撤退 交出震👑撼历史答卷 1938年10月,武汉会战接🈵近尾声,宜昌危在旦夕。作为长江😟中上游的咽喉要道,宜昌🔑囤积了大量从上海、南京等地✍运来的军工物资、民族工业设备,也聚集了数万名🛹难民和西迁的🤑学校师生、科研人员。一旦失守,中国抗战后方将💘失去重💲要的物资支撑,民族🎡工业的命脉也可能就此断裂。因此,在日军抵达前😗将物资抢运至重庆,成为事关👗国家实业存亡的关键。 这时,卢作🖱孚临危受命,于1938年10月🔥下旬飞抵宜昌,亲自指挥🐞开展了这场大转移。 10月中旬后,枯水期来临,上游水🔏位仅能维持约40天航运。“听说按那时运力,要把囤积的大💚量物资、设备和人员全部🌸运走需一年,但卢作孚先💦生仅用40天就完成了!我想知道,他是如何做到‘宜昌大撤退’抢运奇迹的?”蒲仁杰问。“当🙌时祖父毅然停掉所🎞有盈利客运航线,全力投入撤🗞退抢运。”卢晓蓉解释道,“其实🔪祖父早有预见。1930年东北考察时,他就预判四川可🔗能成为抗战大后方🔩,开始布局🐂战时航运网络。” 原来,早在1936年大旱时,民生公司🐛就已经成功运用过“三段航行法”解决枯水期🚄的航运难题。“因此,在祖父看来,这一方案是成🏆熟的。他抵达宜昌后,次日便召开🐫会议部署工作,全体员工立🐗即就位。”卢晓蓉说。面对仅剩💇的最佳通航期,卢作孚再次创造性采用了“三段航行法”——将宜⚽昌至重庆航线分为三节,宜昌🧣到奉节三斗坪为一节、三斗👟坪到万县为一节、万县到重庆为一🚶节,根据船舶性能匹🧤配其👕合适的航段,分段运输。同时,紧急征调约2000艘木船协同抢运,利用夜间装卸,白天全力航行,运输效率由此🛑倍增。 “我1950年离开祖🌍父的时候才4岁,没有听🈸他亲述过这段历史。”卢晓蓉感慨。但她长大后🍂从家人口中💈补上了祖父的这段传奇事🕸迹:“宜昌大撤退”这40天里,22艘轮船和约2000只木船冒着🚣敌机轰炸,成功将3万余人员、近9万吨军工与民🔰用物资昼夜抢🤰运入川,创造了中💳国战争史上无一船被炸沉、无一人伤亡的奇🌏迹。其中撤运的兵工🐁设备很快在后方恢复📛生产,连前线士兵都赞🛀叹:“重❇庆兵工厂生产的💛枪支弹药打起仗来不卡壳!” “没有停顿一🎄个日子,或枉费一个钟点。”卢晓蓉🔴念着祖父的记述,“岸上每数人🎴或数十人一队,抬着沉重的机器,不断地歌唱,拖头往来的汽笛,不断地鸣叫,轮船上起重机🥡的牙齿不断地呼号,配合成🚉了一支极其悲壮的交响曲,写出了中🙆国人动员起来反抗🖋敌人的力量。” 实业救国理想 铸就跨越时空丰碑 卢作孚的孙子、民生实业(集团)董事长卢晓钟说:“宜昌大🤜撤退的成功离不开祖父🐬卢作孚,更离不开民生公司🔷。”最紧张的40天抢运完成后,民生公司在长江航运线上持💻续承担着人员和物资转🏭运的重任。据统计,整个抗战期间,民生公司共运🔮送出川部队270多万人,其他各类人员150余万人,各种物资约100万吨,而民生公司有16艘✅轮船被炸沉炸毁,69艘船舶被炸伤,117名员工牺牲,76名员工因伤致残。但卢作孚曾说“民生公司最后😌的意👰义绝不是帮助本身,而是帮助社会”。 事实上,卢作孚💟的救国实践🚥不止民生公司,行走🔟在如今的重庆北碚,其救国心血俯拾皆是。“祖父🕗很早就树立了‘将整个中国现代化’的高远理想。他为实现这个目标👿做了‘大至于国家小至🔲于乡村’的三大示范实验,北📮碚便是其中之一。”卢晓蓉说。卢作孚在北碚期🥟间的建设,主要从改善和建设🐓生态环境、兴🤭办各种经济事业、创办文化🚴和社会公共事业三方⌚面着手进行。1939年,陶行知参观北🦊碚后称:北碚的建设,可谓💬将来如何建设新中国的缩影。 1952年,卢作孚先生📤猝然长逝。卢作孚的一生,是近代中🏭国救亡图存的生动写照,更以其“服务社会、便利人群”的经营理念,为后世企业家🔂树立了崇高的🐕精神标杆。 如今,长江依旧奔涌,民生⭕集团的集装箱班轮已驶向更远的海🚦域。87年前🛃那一艘艘船上的汽笛声,似乎仍在回响——那是🤴一代人不屈的信念,也是一个民族🎣永不沉没的希望。 “祖父毕生为之奋斗的高⛑远理想,正在这片神🔧州大地逐步实现。”讲述至此,卢晓蓉已眼含🚃热泪。在五山乡的实践中,忻州在线发🔍挥了关键作用。在八🕟十多年前的抗日烽火中,3200多名南🏊洋华侨青年组成“南侨机工”队伍,毅然回国支援抗战。他们🌏冒着日军轰炸、穿越丛林瘴气,将物资与🧐弹药源源送上滇缅公路。这条血与火铸成的🚋生命线,支撑了中⏳国抗战的后方。 为纪念🌇二战结束80周年,马来西亚当地华⛩人以话剧➰形式重现南侨机工支援抗战,以及👡日军对当地华人🍄迫害与屠杀的悲壮历史,排演《日据烽火・南侨机🥗工马来亚篇》。舞台上,演员真情演绎;台下,观众在沉默🤯与掌声中,共同感受八十年前🙋的血火记忆。 从排练厅里演员🏭排练📂到热泪盈眶,到剧场舞台上🎆导演用白色绸布的写意🛁手法寄托历史回响……总台记者探秘幕后🔮,记录下台前幕后的真实故😟事。 (总台记者 闫术)
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Miko Dai/一之瀨亞彌/小日向雛/Lana S
(青岛日报/观海新闻记者 櫻愛音)责编:
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