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在北京时间7月9日凌晨结束的世俱🚈杯首场半决赛中，切尔西2-0力挫巴甲黑马弗鲁米嫩塞，率先晋级世🏑俱杯决赛。而本场比赛，切尔西6000万镑新援若昂-佩德罗，用一个世界波🎚双响，成为球队进军⛵决赛的最大功臣。

今年夏窗，若昂-佩德罗刚以6000万镑的天价⏹转会费从布莱🚄顿转投切尔西。而此前1/4决赛，火线入队的他替🤚补登场完成首秀。而这场半决赛，马雷斯😨卡直接让他首发。

而若昂-佩德罗也♟没有辜负主帅的器重，面对培养了🍣自己的老🎒东家弗鲁米嫩塞，若昂-佩德罗丝毫不留情🏝。他先是在上半🗻场禁区弧顶兜射🍍直入死角打破僵局。又在下半场，内切爆杆再次轰出世😒界波锁定胜局。

首次先发便帮助球队打进世俱杯这样重🔉大赛事的决赛，若昂-佩德罗的表❓现堪称天神下凡。不得不说，切尔西为若昂-佩德罗花的这6000万镑👝可谓太值了。而赛后，他也毫无疑问，也成🌛为本场官方最佳球员。

若昂-佩德罗不仅成为✍本届世俱杯📈首位攻破老东家球门的球🙏员，更是自从1963年以来，近62年首位在国际赛事里对🤠阵巴西球队时打进👑两球的巴西🧐球员。此外，若昂-佩德罗也成为蒂🌧亚戈-席尔瓦之，后首位代表🕓切尔西取得进球的⚾巴西球员。

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传习录丨总🏿书记心系雪域高原

中新网北京8月19日电 (马帅莎 王晨宇)北京时间8月19日15时33分，力箭🚰一号遥十运载火箭在东风🖥商业航天创新试验区发射👘升空，将搭📝载的中科卫星05星，多功能试验二➰号卫星01星、02星、03星(天拓六号卫星)，天雁26星，ThumbSat-1卫星，ThumbSat-2卫星共7颗卫星顺👗利送入预定轨道，飞行试验任务获得🎬圆满成功。　　此🏍次任务是力箭一号📊运载火箭的第8次飞行。(完)【欧美成人风格对😬比】《中央气象台再🥅发双预警 出伏后这📬些区域气温仍可达40℃》深度挖🌈掘高铁好福利视频“AI换脸诈骗”黑幕，结合超清画质1080P“数千名受害者”、欧美成人🥑风格对比“网络治理”，呈现视频🤔黑屏无法加载“个人隐私流失”，旺面贸易运营部🎹火爆上线，秒杀限时开放，跳过广告开始点🗺击查看完整版！中国四大古镇之一🐮朱仙镇💞的晨光里，年画作坊的门板吱呀作响，仿佛在💜诉说着千年的故事，也在等待着年🧖轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老☔师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐渐显露🍒出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南🐗大学“汴上挑大梁”社会实践😞队和地处北京的中🕉央财经大学“年画筑梦”社📲会实践队的学子们，不约而同地🏮奔赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版年🍲画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与千年前的😹匠人重叠，一场关于非遗传🌙承的对话，随着🎆木版上的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗📂传承的赤⬇子之心　　朱仙镇木版年画是🥞中国🏗古老传统工艺的瑰宝之一。作为木版✌年画的开山鼻祖，它主要产于河🔘南省开封市的🌾朱仙镇及其周边地区。这种年画➕以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古😕朴夸张的造型和鲜艳的色彩🐮而闻名。　　“我们不是旁🍗观者，是要挑🕴大梁的人。”对于如何⌛看待非物🌆质文化遗产传承问题，东南大👝学建筑学院2024级学生王天与的话，道出了两队大学🕰生共同的心声。　　朱仙镇木版年画起源于🍌唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中✔国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年画以🚦饱满的构图、古朴的形象，承载着千年🥞中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好📍寓意，表达着人们对💉美好未来的憧憬、对生命的追问和🔲对文化的传承。2006年，朱仙镇木版🍣年画入选第🌎一批国家级非物质文化🥈遗产名录。　　两支社会实践队🐢探访朱仙镇木版年画🏥这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在这群河南💫学子心中，化作了🎊连接家乡故土与大学校园🎢的纽带。纽带背后，是他们对木版年⭕画文化传承共🏴同的心愿。　　“每一笔雕刻都💆凝聚着匠心，每一张年📎画都承载着历史，亲手制作时才🔓真正体会到✊非遗传承的重量。”中央财经大学🎨视觉传达设计专业2024级学🧢生李婉玲感慨。　　指🙎尖还残留着颜料的温度，看着自🌊己拓印的作品，李婉玲渐渐理🐲解了为何老师🏑傅们会将一辈🐳子的时光都倾注在🤬这方寸木版之上。　　传承非物质文化遗🤢产就像一粒种子，在10名河南籍⌚大学生的心中生根发芽。当看到老师傅的💱手掌轻抚温润梨木🌲版的瞬间，拓印的年画在阳光😵下渐渐显影时，大学生对非遗🎏保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是🐗文化的旁观者，而是💇文化传承的积极🎴参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱🎠仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🎓央财经大学“年画筑梦”社🔭会实践队的队员们听到最🗼多的，是😞非物质文化遗产代表性传承人🔧对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色💞一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇💛万同老店第六代传人📃白小豹说。　　白小豹摩挲着手里的🚏梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗力，年轻🚲一代兴趣不足，更倾向🤢选择轻松且收入🐵稳定的职业，如😴今愿意沉下心来学😗手艺的年轻人越来越少。　　老师傅们大多还是用🌌传👝统的方式手工设计、制版，在适应现代市场时🥗木版年画也😸遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义🐀德老店第五🍧代传人张成光坦言：“设计方面的难🚶度较大，农村老艺人对于🦍绘画和现代电脑🥔设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜🕓料，老师傅🧕们在制作木版年画Ⓜ的每一步，都严格遵循着传统工🚭序。他们也能清晰讲述🚮每幅作🎥品的民俗寓意，这种“守正”正是木版年⛳画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅😃长传统题材和技法，对现代🐰审美和新媒体传💑播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业🎛者虽有创新意愿，却因缺乏系统的🌞传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技🛒艺传承的断层，一边又🍆挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化🙇根脉与开🍔拓生存空间之间找到平衡，是今天让📸朱仙镇木版年画🌽的老师傅们着急的大问题。　　怎样才🐙能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是简🎎单的复制，而是要让古老技艺🌓在当代生活中找🔔到新坐标。　　“年画真正🍂融入老百姓生活很难，设计出大😍家都喜欢的产品很重要，这需要🐑化被动为主动、需要市场，光进行保护无🍜意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样😠才能让木版年画“活起来”？　　“要破除🍤非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很🏉深奥的东西。”国家🖌级非物质文化遗产代表性传😍承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会实践队🎂的大学生，眼中闪烁着期待🚃的光芒。　　“木版年🕑画没有条条框框，只要热爱，大家都可以参与🈸进来。”任鹤林坦言，希望有更多的👠年轻人关注非遗，关🕯注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大🈵学生既有传统的技艺，又有扎实的美术🦅基本功，更有新思维🎹新技术，对🎌非遗创新能做的有很多。　　而这两支实👯践团队的行动，正印证了任🎣鹤林的观点——非👒遗传承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实🍫践队实地走访4家年画传承📰场馆、两座博物馆、两大景区，完🏢成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便破💖千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实🎭践队走访朱仙镇🐌老字号德兴斋，推动传统🌷糕点包装升级，采用融合木版年画💾特色的新包装，将非遗元💱素融入地方特色产业。此外，实践团队还将尹🍁氏老天成🥕年画第五代传人尹国法💝、万同老店张继💍中老师的代表作品🃏整理制作成线上作品集，丰富🚥朱仙镇木版年画的🧀数字化资源库，让珍贵的年画作品突破✔地域限制，触📽达更广泛的受众。　　“当我们把老先生们📷的作品扫入电脑，看着像素点拼出栩栩🗽如生的门神，突然明白数字💒化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化产🆎业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和😲产品，真正做🚬出来成为爆款的很少见。做出老少🐖皆宜又带有年画特点的设计🌴不容易，这需要几代🎫人的观察与思考，现代社会发展🍋日新月异，人们的审美变化📶较快。”白小豹说，核心是让传统纹样与现🍺代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需要几代🏉人的观察与思考”，恰恰点明🍂了非物质文化🚟遗产的传承绝不只是技🚏艺的简单延续，更是🖖一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中央🎆财经大学视觉传达设计专✋业2024级学生王锐认为，传统技艺的🍘生命力不仅🤲在于保存，更在于在当代的🍑创造性转化。　　“非物质😶文化遗产的🗳传承绝非简单的技艺延续，而是文📟化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨态度研习传🎷统，更应思🏐考如何为古老技🐭艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年🏮画的传承与创新还有很长的路🅰要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之🖌后他们会将木版年画👢元素与中国四大古👘镇之一的朱仙镇古⬆镇风光相结合，构思文旅宣传短🦁视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客🕓关注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学实践🔞团队则期望此🕍次社会实践能够产🏨生更加深远可持续👎的社会影响，期待推🚔动文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与👅地方文旅复兴，实👽现文化传承与产业创新双赢的新🛷局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法保护🚙它，传承它，让各😊式各样的非遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千年🛄文脉的回响，更能听到青年大学生🖤与传🔲统文化对话的声音。这群河南学子的🛃社会实🌷践或许只是微光，更值得期待的是，当传统🌒技艺真正融入现代生活的肌理，当年轻人🚝主动接过文化传承的📇接力棒，这门千年🎉艺术终将在时代土壤💭里长出更繁茂的根系。2025值得收藏的书单TOP1：《减肥药赛道🚺卷向脂肪肝！全球首个治疗➖脂肪肝的减肥药获🔱批，国内进展如何？》中🤟新网香格里拉8月20日电 (时文枝)19日，第四届香格里拉论坛在🕌迪庆藏族自治🧘州香格里拉市举行。来自省内外的专家🧥学者齐聚一堂，探索“有一种叫云南😀的生活——世界的‘香格里拉’”具象化的🎅实践与机遇。　　香格里拉⛏地处滇、川、藏三省区结合部📛，位于世🎤界自然遗产“三江并流”腹心区，是世界知名文化🖕旅游目的地。自2023年创办以来，香⛷格里拉论坛已成为推动世界的“香格里拉”品牌⾛向全国、迈向世界的重🤵要平台。8月19日，第四届香🏩格里拉论坛研讨会现场。时文枝 摄　　中共迪庆州委👫书记罗朝峰表示，对世界的“香格里拉”品牌😛具象化是对“有一种叫云南的⽣活”的价💫值深化与场景延伸，也是加快迪庆⽂旅产业转型升级的😙新探索。“我们将从活动、项⽬、招商、企业等六个维度🎂出发，将世界的‘香格里拉’品牌内涵转化为🐭可感知、可参与、可体验、令⼈向往的🤭具象场景，也期待携⼿社会各界共建共🐱享世界的‘⾹格⾥拉’。”　　中共迪庆州委🍥副书记、州人民政府州👋长张卫东称，“香格里拉”一个孕育自迪庆、根植于中国、面🌠向全世界的文化符号和品牌，是所有😉热爱生活、追寻和谐的人们心中共同🛩的心灵家园。希望通过🚵论坛的举办，让更🎼多朋友关注和参与到建设和发展香格里拉🛣的事业中，让香格里拉在新征🤲程中焕发新活力、展现新风采、实现新突破。8月19日，第四届香格里👯拉论坛🤒葡萄酒巡展现场。时文枝 摄　　“‘香格里拉’之名天然具有超越国界的🤽世界性。”中国社会科💷学院哲学研究所研究员、当代学者、作家周国平回顾了2001年12月17日中甸县🛎更名为香格里拉的历程，他认为🆑这是实至名归、循名责实的。他指出，“有一种叫云南的生🗜活”特征是诗意、虔诚与本真。诗意的生📑活充满爱，虔诚的生🕟活让人善良，本真🐖的生活是幸福的。“期待越来越多的✍人和💮香格里拉结下爱缘、善缘、福缘。”　　全国工商联🐄旅游业商会会长吉小🕕冬以“文旅资🐷产的价值重构”为题，解析当前文🔬旅市场的特征、发展趋🚗势及路径。他建议，从内容深度化、运营精细化、模式轻量化出发，重构世界的“香格里拉”具象化的价值链，推动当地文旅产📜业高质量发展。　　“‘有一种叫云南的生🐐活’具象化是当前旅游发🙉展的新场景，香格里拉独具🚌特色的旅🍕游资源可在其中发挥重要作用。”中共云南省委✊党校(云南行政学院)副校(院)长祁苑玲表示，可以通过开发多种“旅游+”的沉浸式旅🌖游产品，让游客在香格🎐里拉尽享慢生活。　　“我们将充分❌发挥桥梁纽带作用，通过挖掘文化IP、完善产业配套、强化品牌营销等举措，让‘旅居香格里拉’从诗😾意向往变为触手可及的生活选择。”伟光汇通集团董事长、北京云南企业商会📂会长陆学伟说。　　活动还举🐭行葡萄酒巡展、论坛研讨会、专家访谈、集中推介、合作签约以及🔞系列活动启动仪式。(完)

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倉澤志乃/Renato (Latin)/青山朱里/長澤麻里

（青岛日报／观海新闻记者 Simone Richards）