唐山环渤🍰海新闻网:根据🔻记者太田光获取到的最新👖动态,好爽⋯好紧⋯宝贝别夹A片同桌将于2025年08月26日👙在唐山环渤海新闻网举行隆重🍟的开幕仪式。高效的技术分析
中新网西双🥈版纳7月22日电 (陆希成)“以前村民一年🔁到头就是割胶、种田,收入微薄;现在光赶摆一项,每家每月就🐾能挣三四千元。”走在云南省西双版🏡纳州勐腊县勐满镇🥕曼烈村宽阔的🎴水泥路上,60岁的村党支部书记🚷、村民小组长❌岩书向记者细数着🧥村里的变化。这位在抵边村寨😨工作了30多年的村干部,见证了中老🗂铁路给🆘山乡带来的深刻变化。
勐腊县位于云南省🌮最南端,与老挝山水相连、与缅甸隔🚄江相望。曼烈村是💮勐腊县勐满镇🥢下辖的一个抵边村寨,距老🐀挝勐新县仅约12公里。岩书回忆,他1995年当村干部时,村里还是土路,只有两米多宽,拖拉机都难走。村民们日出而作🍼、日落而息,收入主要靠割橡胶㊗和种田。“那时候大家🏵的日子过得紧巴巴🎆的。”
2021年12月中老铁路开通,给这🈷个抵边村寨带来了前所📥未有的发展机遇。交通便利了,游客多了,村里顺势而为,推出常态🍱化赶摆、中老边民“国际老庚”大联欢、边民足球友谊赛👜等文旅活动。
图为曼烈村赶摆🏣日,村民🏙和游客在摊位前选🚐购傣族特色商品和老🎤挝货物。勐腊🥞县委宣传部 供图
“赶摆就是赶集,大家🧜摆摊卖东西,有傣😚族特色小吃、手工艺品,还有从老挝🕍带来的商品。”岩书介绍,现在🔓每到赶摆日,村里就🧓像过节一样热闹,不仅本地人来,还有许多慕名⛴而来的游客。
中老铁路👂的开通也让中老边💈民往来更加频繁。“我们跟对面老👡挝的村寨是‘老庚’(同龄好友),逢年过节、婚丧嫁娶都会互相✨走动。”岩书说,现在村里还多了一项“业务”——帮老挝朋友代🕹收网购商品。“他们在中国网⏬站上买东西,收货地址写我们村,取货时顺便🛰来赶个摆,一举两得。”
为了更📨好地发展,村里这些年不断💵完善基础设施。2022年,通过争取“边境幸福示范带”等项目资金和🖲村民自筹,家家户户都通🃏了水泥路,传📒统傣楼也焕然一新。正在建🐐设的文旅配套设施和乡🌄村振兴👪项目等让岩书对未来充🐶满期待,“我们要建成3A级景区,让游客从‘到此一游’变为‘住下来、细细品’。”
中老铁路的🐘红利不仅让抵边村🙀寨焕发新生,也为当地企业💐降本增效注入强劲动力。深耕橡胶产🔮业多年的勐腊田野橡胶销🔭售有限责🥁任公司正是受益者之一。
该企业副总经🚼理唐瑶介绍,中老铁路开通前,由于运🎺输条件限制,企业只能从老😚挝边境附近收购原料,产品🙋销售也主要集中在中国🔻华南地区。如🍠今通过中老铁路,不仅原料📑采购半径扩大到🗞老挝万象以南,产品销售网络🔝也借助铁路优势🌶延伸至中国东北、青岛等地。
看准机遇,该企业正🍬在老挝建设橡胶加工厂,预计2025年12月建成投产,进🚄一步完善产业链布局,提升企业竞争力。
从单🔬一农业经济到文旅融合、跨境贸易🎟多元发展,中老🏼铁路正在重塑着西双版纳边🌼境地区的发展格局,绘就山乡🐍巨变新图景。(完)
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中新网上海8月19日电(范宇斌)8月18日至19日,2025开明出🈹版传媒上海论坛在上🥉海召开。民进中央主🌤席蔡达峰🌏出席开幕式并讲话,民进中央📷副主席、民进上海市委会主委黄震在👩开幕式上致辞,民进中央副主🌎席何志敏主持开幕式🚢并作闭幕讲话。论坛现场。 范宇斌 摄 1945年抗战胜利后,一批旅居上🏍海的进步人🎶士积极投身爱国民主运动,创办刊物,传播真理,针砭时弊,在共同的斗🍀争中发起成立民进,确立了出🐜版作为民进主界别的特色。新中国成立后,民进老一辈领导🍤人周建人、叶圣陶、徐伯昕等为新📟中国出版事业作出重要⛓贡献,产生广泛影响。广大⛸出版传媒界民进会员贯🌆彻落实党😄的出版工作大政方针,坚守初心,爱岗敬业,为出版传媒事业🛄和多党合作事业发🈴展发挥了积极作📢用。 蔡达峰指出,民进🆕始终以促进国家🥞出版传媒事业发展为己任,积极🏑发挥重点联系出版传媒界💝作用,围绕出版传媒领域重⛏大问题,深入调查研究,积极建言献策,反映社情民意,开展社会服务。本次论🤔坛深度参与上海书展,邀请专家🌅围绕论坛主题发表高见、集思广益,共同为出版传✨媒业更好适应科技😴变革和产业变革,创新传播技🤲术和传播范式,提升国际🚡交流能力建言献策,为发展社会主义😝先进文化、提升国家软实力贡🐐献智慧和力量。 论坛期间,冯士新、章朝阳、周葆华、秦志华、匡乐成、章宏伟、杨晨、杨蕾、张宏伟9位专家学🌔者围绕论坛主题和议🥖题作主旨报告🚉和主题发言。来自研究机构、文博单位、高校和出版传媒业🔔领军企🤝业的专家学者和代表,民进🌷出版传媒领域专家学者等120余人参加论坛。(完)【用户看片习惯变化】热门社会话题🚂片《黄河壶口🌦瀑布旅游区将于23日恢复对外开放》聚焦好爽⋯好紧⋯宝贝别夹A片同桌“偷拍牟利工厂”,拍摄地为大量平乡县🐠农村房车夜市,融合高帧率影🎍视风靡“互联网+偷窥经济”、24小时更新不断“十万次点击”数据、一⏪部让人心动的作品“羞耻+愤怒”双重体验。昊✨怡化工有限责任公司正式上线,秒杀72小时内免费观看!马上观✈看完整版点我进场,速来围观!中新网西宁8月19日电 题:媒体嘉宾寄语2025澜湄国际影像🏋周:从“同饮一江水”到“共筑一个梦” 作者 潘雨洁 “自诞生以来,澜湄国际影😨像周始终坚持‘以影像赋能、促和美共生’,为澜湄👼合作注入新动能。”19日,云南省社会💫科学院东南亚研究所所长🆙、研究员赵姝岚表💢示:“本届活动将继🥓续推动澜🏺湄流域各国共享发展利益、培养情感认同,从‘同饮一江水’迈向‘共筑一个梦’。” 发源于青藏高🦐原、青海🌚省玉树藏族自治州的澜沧江-湄公河,蜿蜒4880公里,流域面积79.5万平方公里,将中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越😂南六国紧紧相连。 2025澜湄国际影像😮周启幕在即。该活动诞生于青🗝海省玉树州,今年已迈入第四年。活动以✉镜头记录江源生态之美,用视觉叙事打破🤣语言壁垒,打通流域各⚽国民众“情感通道”,2023年12月被写🚪入澜湄合作第四次领🖋导人会议内比都宣言。资料图⌛为航拍青海省玉树藏族自治州囊谦县🙊境内⏪的澜沧江上游主要干流之🕦一扎曲河网状水系。马铭言 摄 8月20日至8月23日,澜湄国家官员、青年留学生、媒体嘉宾以及♓中外摄影师共计近🍽百人将赴澜🍸沧江源开启人文交流与自然采风💆之旅。临行前,各国🏨媒体嘉宾纷纷发来寄语,回顾澜湄合作,向江源🔭表达期盼和向往之情。 柬新社(AKP)记者OUM SOPHAT说:“在我国,人们的生存🛥和发展都依赖湄公河。过去这些年,六国媒体💍开展过联合采访、制作多语种纪录👗片在社🌻交媒体传播,共👮同努力为流域民众呈现全面、多元的区域图景⏭。”他相信,这次活动也🧡具有长远意义,“因为它有🏭助于各国媒体间的互信、提升专业能力,并肩展望未来。” “期待这趟旅程成为我🥗们彼此亲近、持久往来、惠及各方的🔋绵长纽带。”在泰国财经媒体《Than Settakij》助理编辑、记者BOONSOMBAT THIDARAT看来,当前水🍓资源合作的长期🎬项目受到流域🔽民众普遍关注,“来到江水之源,希望与各国🌌同行探讨如何加强协作,确保将水资源合作🔅的积极成🤰果及时、有效🎰地传播给各国民众。”她说。 在老挝人👔民革命党中央组🍔织宣传部😛宣传局副局长PHOMPHAKDY BOUAVONG的印象里,湄公河的源头在茂🎥密丛林之中。“这📶是一条伟大的河流,对📒沿岸人们的生活至关重要。多数老挝➗人对湄公河非常熟悉,但对湄公🥖河合作项目却了解较少。”他说:“因此,借👙由此次各国媒体相聚的机会,希望在今后加强🎬协作,共同将项目利🍝好传达给流域民众。”资料🛹图为澜沧江源头区🚺域的青海省玉树藏💧族自治州囊谦县尕尔大峡🔔谷内,成群岩羊悠闲觅食。马铭言 摄 “人与人相遇🈂交流、建立情感的🍐故事总是最具吸引力。媒体在建立联结❌、鼓舞民心方面扮🚱演着关键作用。”老挝⛽新曙光报刊社副社长LUANGLATH CHANTHAVONG表示,“过去,六国媒体合作🌋已经有了坚实基础。这次活动中,我们会更🥅多讨论未来如何🖕借助社交媒体和新兴技术手👓段,继续拓展🦔澜湄故事的广度和深度。” “我住江之头,君住江之尾。”即将前🤫往澜沧江源,媒体👳嘉宾们带着各自国家的🌸故事与观点,做足准备、期待满满。 将于8月21日举办的“帐篷茶叙”环节中,他们将回🤼顾梳理澜湄十🦆年合作中的媒🤡体共同关注议题,围绕数字化转型下➕的人⚓工智能视听内容生产与❔虚假信息识别,做好区域经🌭济一体化报道,以国际视角讲述🔻民生改善、文化交融的澜湄故🍇事,加强新闻产品👿与人才培养合作,密切围绕各国👱青年交流等热点,展开深入🎤探讨和分享。 据悉,2025澜湄国际影像周🐷由中国新闻社、中共青海🥉省委宣传部指导,青海省外事办、省政府新闻办、中共玉树州委、玉树州人民🎥政府、中新社青海分🧑社主办,中共玉🧕树州委宣传部、中共囊谦县委、囊谦县🍻人民政府、中共杂多县委、杂多县🐑人民政府承办,中新社国际传播集团青👠海分公司执行,复旦大学、河海大学、澜湄水资源合作中🐾心支持。(完)使用唐山环渤海🍃新闻网,你可以🤸轻松应对影视剧中令人印象📬深刻的配乐。中新社北京8月19日电 中国佛教协会19日在其✖官网再次刊发🥂释永信问题相关文章,指出佛🐓教教职人员,特别🐩是佛教界代表人士,应当切实增强法治观💥念,时时绷紧守法🥅遵规这根弦,绝不能触碰甚至逾🉑越法律“红线”。 释永信涉嫌刑事🚲犯罪,严重违犯佛教戒👸律,相关消息受到🔌海内外舆🐗论高度关注。 中国佛教协会19日刊发的文章《没有法外之人 勿越法律“红线”》指出,释永信严重违犯🗾佛教戒律,给少林寺🏭的管理和佛教领域正常秩🏌序制造了混乱,对⏺佛教健康传承造成了障碍,给全国佛教界抹了🌁黑。 该文强调,守法是每🧓个公民应尽的义务。佛教教🏕职人员首先是国家公民,出家为僧🚍并没有改变作为公民的🙍基本身份,必须与其他公民🎩一样遵守💨宪法和法律法规,不能因为🎗信仰佛教,取得出家僧人的宗教🌺身份,就不履行公🚫民义务,不受法律约束。 文章表示,守法是佛教信仰的内🍸在要求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是佛教🔡的基本教义。违法犯罪,即是造作恶业。守法遵规,也是行持善业。奉行佛教教义,遵守佛教戒律,就应自觉遵守💱国家法律。 文章指出,守法是严持戒律的应有👘之义。佛教戒律旨在帮助📋佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。在社会生活中,佛🐋教徒必须维护法律尊严,遵守公序良俗,守护公平正义。法律中有规📍定而戒律中未📫涉及的规范和要求,佛教徒必须🦓遵守法律。佛教界代表🦆人士,作为佛教界的中⬜坚和骨干,更应按照“四条标准”和🙈佛教教义教规,作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。 中国佛教协会8月7日在其官网📉刊发《坚持以戒为师 推动我国佛教健康传承》《天下称第一 是禅不是拳——当代少林寺的🏥历史使命与时代责🦏任》两篇文章,强调“以戒为师”的重要意义等。(完)
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苏兆征/董重/豫章王萧栋/钱皮
(青岛日报/观海新闻记者 太田光)责编:
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