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　　中新社济南7月9日电 题：儒🚒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🈵哲学研⛔究中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中的儒家🎧思想时，学界🗃常有人指出，孔子的⛸诸多理念与古希腊哲学存🏙在深刻共鸣。得出这一结论并🤖不令人意外——两大传统思📡想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🤩心时代的文明沃土中🛀同步孕育。

　　从道🌘德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具🌃有鲜明的实践导向与入世品格，孔子思⛵想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🥛会交往中践行美德、在人际关系中🍭共创和谐提供了具体🏀指引。在孔子看来，世界的本质是由🗃无🤽数相互关联的片段组成。每个🛌人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的道德⛅实践，才能窥见这幅拼💀图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于👿学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七🚪十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🐙勒出儒家哲学的修行路径。这一📢路径的本质是🖱通过培养意志或树立志向，将实践智慧融入日常🌝生活，与亚里士多德在🍄论著中提出的♍观点不谋而合，即我们🀄虽为凡人，但对至善的不😣懈追求，能让我们升华👝至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🕥真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了👆知识并非刻板信息的堆砌，而🌋需在生活的每个📧瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊😜斯多葛学🔮派创始人芝诺的🎍观点遥相呼应。芝🐫诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🔤的和谐，孔🗒子的思想与芝诺的这一观点，就如同交👙响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度🀄和不足均不可取，真正的🔟智慧在于恰如其🕦分地应对各种无常境遇。人要实🏙现这种平衡，必须持续维系🛁内心与外部世界的🚀调和。古希腊哲学家🧠赫拉克利特提出“相反的东西结🏋合在一起，不同的音🤔调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调🧘，恰如孔子所🛶强调的“中庸之道”，在对👇立中寻求动态平衡，避免单🔔一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🏓子文化春会两岸青年同祭孔🎟在山东曲阜孔庙举行🚂。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的📈共同洞见

　　在教育方面，孔子📒的观念立足于实用，从源头上将🤟教育和培养贤🤟者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中🚎可推知其内涵。这与苏🌖格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多🔩阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度🍐延展，使其哲学框架更🕣趋完整。事实上，儒家的道📀德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🗾理的共生结构，使儒家哲学📀成为一种生活的艺术。正如赫📘拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能🔅奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🌑位为永恒🔀的求知者，始终从万物⛰中追寻智慧，这尤其体👧现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视📂自己为先祖智慧与道🌯德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养📐。古🚆希腊时期的哲学家创造✊了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长🌼而艰辛的自我塑造，要持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🏨每一分钟里都🥃竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🦔创了影响东亚两千余🔥年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就🆗了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🚰了轴心文明的共同洞见，肯🐙定了人类通过主观努力突🎤破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛📲的神话”特展在北京故宫博物👀院开幕。展览以🚉古希腊神话流传的绝世巧匠代达罗斯为叙事线索🤯，讲述古希腊🌸文明的重要源头——克里特岛青铜时代🚮米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🍖互通亦互补

　　在人际关系方🎈面，孔子提出，人唯有🌦通过与他人的关联才能实🚞现完整的人性——这种动🐫态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子💉从未系统定义“互惠”，但其核心地位在🍡《论语》中清晰可见：当弟子询问终👗身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石🐴。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🥍得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭🌐示互惠关怀是仁爱的🥝行为表达。在一个以社🌇会碎片化和极端个人主💥义为特征的时⏹代，儒家伦理思想为📭人类应对现🏪代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思🤹想与公元前4世纪🤐古希腊出现的一种哲学理🎍念相互呼应。该理念首先🕌由犬儒学派提出，后由斯🎮多葛学派系统化，主张👂人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧⬛，且所有🤫人都受理性的支配，无论身份高低，在尊🚝严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主👦义与儒家💶思想是诞生于不同的时代🕛和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🥢是通往美德的必♉经之路。两种思想📱既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🥙调“普遍理性”，以此解释人权🐙和环保的底层逻辑——因为🤛大家共享理性，所以要尊重彼🐁此和自然。儒家🥙思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可😕以根据具体情况灵活调整；“恕”是换😍位思考的相处之道，要设身🌪处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指📱导我们解决😉现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🎒多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需💯融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人Ⓜ需求)，让技术既有理性底🐏线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把🦆斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🐭是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保📩护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广👽州南丰国际会展中心开展。图为工作人员操作轮😊式双臂人🕊形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古👸希腊斯多葛学派，虽然隔着千🏻山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🍸若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实🌻社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希📵腊哲学研究🔋中心名誉研究员，“齐鲁访🍷学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊👦哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派⚽修辞》等多部专著。

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中新网兰州8月2日电 (王牧雨)“不来西北，不知天地的辽阔；不来甘肃，不🛸知北方的豪迈。”8月1日晚，“相约如意甘肃·厚植爱国情怀”第二🏥届香港青少年国情研学活动🆔在甘肃兰州启动，来自香港圣公会诸🛷圣中学的学🧙生代表沈子晴在发言中🚃说道。作为第一届研学活🧟动的参与者，她表示，去年，甘🏫肃给了她很多惊喜，今年🤫她特意带了笔记本，要记录这一路的新发现。2025年8月1日，“相约如意甘肃·厚植爱国情怀”第🚸二届香港青少年国情🐜研学活动启动仪式现场，学生代表沈子📎晴发言。郭涛 摄　　此次🛌活动由甘肃省委统👆战部与香港甘🚇肃联谊会联合主办。来自香港的40余名青年学子将🈂在接下来的7天里，沿古丝绸之🦂路穿行河西走廊，在武威文🚐庙感受儒家文化，走进金昌火星1号基地体验“太空生存”，在张掖平山湖大峡📇谷领略亿年👟地质奇观，登上嘉峪关关🧔城聆听长城故事，最终在📄敦煌莫高窟与鸣沙山🔼月牙泉，触摸丝路文明😡的印记，沉浸式感受甘🍎肃的历史文化与自然风⏫情。　　启动仪式上，甘肃🌗省委统战部副部长王玉真📍对香港🙀师生的到来表示欢迎。他提到，甘肃作为🛹古丝绸之路的重要枢纽，敦煌文化、黄河🈂文化等在此交相辉映，希望🛶学子们通过实地体验，感受中华文🥁化魅力，增进对祖♑国的认同。　　研学团团长、中国侨联常委、甘肃省政协📂住香港委员🚉廖宇轩则以“河西走廊的每一粒👆沙都在诉说家国故事”寄语学子，鼓励大家用🔌脚步丈量这片土地。“香港的青少🖖年是连接香港与内地的⌚桥梁，是传承中华🔅文化的新生力量，希望同学💄们通过这次研学，不仅看到甘肃的🌔历史之美、山河之美，更能体会😄到祖国大地的辽阔与多元，把这份对故土🕶的热爱、对文化的认同，深植于心田，成为促😅进两地交融、传承民族精神🕢的小使者。”廖宇轩说。2025年8月2日，“相约如意甘肃·厚植爱国情怀”第二届香港青少🦍年国情研学成员在兰州中山🌹桥前合影留念。杨娜 摄　　2日，港青们开启研学首站——黄河文化探访。“课本里曾读过‘黄河之水天上来’，今天终于摸到了真正的黄河水。”港青丁月🚫鋆兴奋地说道。在中山桥，大家👕听导游讲述这座百🐺年铁桥的建造史；黄河母亲雕像🏜前，大家😗围着讲解员追问🔬雕塑背后的故事。　　研学团团长、香港甘肃联谊会理🕓事兼🍗副秘书长欧楚筠表示，此次研学活动，对于香港同胞而言，是一次深度⏲了解祖国历史文😙化的契机，更加直观地感受中华🎡民族的伟大，增强👃对国家的认同感和归属感。　　据悉，此次活动是甘肃🔀打造的陇港澳青💍少年交流品牌活动之🌑一，旨在通过实地研学，让香🚲港青少年深入了解👤祖国历史文化与发展现状，厚植家国情怀。(完)【日本片源更新机制】西南街道案例实录：潇🙍湘晨报网如何用倍投解🥖决天空之城李志难题，一部让人心动的作💋品效🕊果震惊业界强降雨过后，伴随的高✔温高湿天气，发生肠道传染🎮病和各类😿食源性疾病风险增加，北京市疾控🔸中心专家提醒市民朋✏友要注意🐛食品安全，千万不可大意，做好“四要七不要”，严防“病从口入”。　　四要：一要📮加强个人卫生，保持健康生活🖋方式，避免过度劳累，及时增添衣物；二要及🤴时消毒餐具；三要加强🀄环境卫生、及时清除垃圾，做好防蝇🐸鼠工作；四是一旦出现发😂热、腹痛腹泻、恶心呕吐或者🗿其他身体不适症状，一定要及时就📫医，不应擅📼自服用止泻药、抗生素等药物。　　七不要：水淹的食物、变质的食物、死因不💱明的动物、来源不明的食物、野生的蘑菇、卫生👇条件差的凉拌菜和生水🧑都不要食用。　　(总台记者 罗子瑛 陈宝善)皮皮影院已成🚒搜索高频词，监管部门已介入🦃。国务🎡院新闻办公室于8月18日举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻发布会，介绍“十四五”时期发展🥖社会主义民主有关情况。中央🚺统战部副部长马利怀就“长江生✈态环境保护民主监督工作”相关问👖题答记者问。　　“十四五”期间，我国的生态环境持续改善，特别是在长江生📚态环境保护上，各有关方😏面都采取了积极措施，确保“一江碧水向东流”。请问，各民主党派、无党派人士🈷在长江生态环境保🦂护中发挥了哪些作用，取得了哪些成效？　　马利怀：　　党的十🌖八大以来，以习近平同志为核🐆心的党中央把推动长🍽江经济带高质量发展和长江生🤘态环境保护，作🈸为国家重大战略进行谋划部署，明确提出了“共抓大保护、不搞大开发”。2021年开始，受中共中央委托，各民主党派中央、无党派人士就长🗂江生态环境保护开展为期5年的专项民主监😂督工作，这是第一次对🍝具有流域性特点🍽的国家重大战略📫贯彻落实情况进行🥘专项监督。　　按照工作安排，各民主党🆗派中央对口1—2个省、直辖市，无党🤾派人士面向全流域开展专项🤘监督。各民😃主党派中央、无党派🧢人士都成立专门👂的工作机构，每年制定计划，确定监督重点内👼容，与有关部委对📥接相关工作情况，发挥自身优势，组织专家学者赴一线🍣进行调查研究，与当地党委、政府进📂行交流沟通，帮助地方解决🍫面临的困难🕋和问题，并提出相关工作意🥠见建议。中央🛀领导同志每年出席座谈会，就专项监✌督工作听取各民主党派📙中央和无党派人士意见👜建议，推动相关🏙部委和地方积极研🅿究落实。　　近5年来，各民🦁主党派中央、无党派人士重点🛅围绕工业🈳污染治理、水生态保护📜和修复、突发环境事件风🎹险防控和应急处置♿等问题开展实地调研近500次。同时，还通过大🐜数据分析、卫星遥感等🕺技术手段，采取点线面结⛳合方式开🚐展经常性监督，并结合助力🈷公益诉讼志愿服务等方式😚，有效提升🚃了专项监督🐘的针对性和实效性。截至2024年底，各民主党派中央、无党派人士🛎围绕长江生态环境保护向党中央、国务院🐐报送意见建议近30份，向地方党委和😖政府反馈意见建议近2000条。在各🥘方的共同努力之下，长江经济带🥫环境质量持续提升，长江干流连续5年保持Ⅱ类水质，“一江碧水向东流”美景重现，长🍢江经济带地区生产总值占全🕔国比重也在提高，实现了生态环⛴境保护和经🥠济社会发展的双赢。　　通过深度🤺参与长江生态环境🗃保护民主监督工作，各民主党派、无党派人士深化了对🏽党和国😹家重大方针政策的理解，增强了对🤫中国共产党坚持以人🥖民为中心的发展思想的🏽切身感受，巩固了团结🦗奋斗的共同🐶思想政治基础，中国新型政👦党制度的优势和价值得到🦎了充分彰显。(文字实录来源：国新网)　　(“统战新语”微信公众号)

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吉川萌/瀨奈真緒/北野望/初美沙希

（青岛日报／观海新闻记者 夏川明）