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　　中新网7月9日电 据日本共同⭕社报道，美国总统🛏特朗普日前宣布🎈将对来自日本的进口产品征收25%关税，这给正备⬛战参议院选举的日本🐛政坛造成广泛冲击。

　　报道称，日本首相石🔦破茂寄望于8月1日之前达成协议，但日美谈判暂未🐹有较大进展，这一现实😋令执政党忐忑不安，担忧选情受挫。另一方面，在野党则将🕦矛头指向政府的谈判👋姿态，趁机加强攻势。

资料图：石破茂。

　　美国关税政策引Ⓜ日本不满

　　“该内容🎲无法接受。凭一封信♊就发出通知是🚂对同盟国非常失礼的行为🐙，我感到强烈愤慨🤮。”当地时间8日，日本自民🚡党政务调查会长小野🐓寺五典在自民党🚩总部紧急召开📲的关税对策会议上，以罕见力度谴责🍆了美国政府的做法。

　　参议院干事长松🚝山政司称，“单方面发函💾着实令人遗憾。”石破茂9日也表示，将全力维护国🖇家利益，不会轻易妥协。

　　报道指出，在舆🎦论认为执政党参😅议院选情吃紧之际，25%的👢关税税率超过了4月宣布时的“24%”。自民党内🍖越来越多的💜人感到失望，党内有干部坦😺言“对选举不会有好处📠”，公明党中坚人士也担忧“阻力恐将加大”。

资料图：日本东京街头。

　　执政党😋选情或雪上加霜

　　报道称，石破茂😔强调美国关税措施是“国难”，但却期🔻待通过化解此事🈚为执政带来助力，希望能在参🏛院选举前解决问题，凸显🎅其外交能力。

　　然而事与愿违，6月的日美首脑🍉会谈毫无成果，日⛎本经济再生大臣🐀赤泽亮正多次访美，却🎛仍然无法说动美国。

　　在沉重的🎻现实面前，外务省官员悲观地📂认为，“来函可能近乎于🕙最终决定”。

　　另一方面，在野党将美方的📕通知视为谈判僵局，一致将矛头指向政府。

　　立宪民主党党首野🔎田佳彦在札幌市街头表示，“首相应该带头与特🎞朗普谈判，如果不这么做，就只能换我们上”，主张政权更迭。

　　最新的一项民意🎄调查结果显示，在野党阵营比执📌政联盟人气更高，有近半数受访者🕣希望，自由🌹民主党和公明党组成的💇执政联盟达不到➕议席过半的目标。

　　首相官邸相🛶关人士表示担忧，称长此以往⏳选情将更加严峻，“首相与特朗普打🎅电话也好，用其🧟他方式也罢，需要设法📼打开局面”。

　　日本国会第27届参议院选举于7月3日发布公告，并在7月20日投票。

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中新网广州8月19日电 (记者 方伟彬)记者19日从📕广东省人民检察院获悉，近日，韶关乳源瑶族🕥自治县、乐昌市和清远连州市🍰、阳山县四地👧检察机关联合签订《关于开展广东南岭🏏国家级自然保护区生态环⛵境和自然资源🚑保护公🔖益诉讼工作的协作机制》(以下简称《协作机制》)，共同推进😢生态环境和资源保🍿护领域检察公益诉讼工作。　　据悉，广🚣东南岭国家级自然💭保护区作为众多濒危野生动植💠物赖以生存的家园，加强南岭🎏国家级自然保护区建设和🔪保护，对维护生态🐔平衡、拯救珍稀濒🦍危物种、开展科学研究、发展经济等有🔣着重要意义。乳源、乐昌、连州、阳山四地检🥤察机关联合签订的《协作机制》明确了6项协作内容，精准聚焦南岭自🦎然保➰护区生态保护方面“跨区域、职能交叉、线索分散”的核心难点，构建起“线索联排、信息互通、案件共办、治理协同”的新🐖格局提供系统化、可操作的行🙈动指南。　　粤北四地检察机🚓关将以南岭“国家绿色生态屏障”定位为核心，通过跨区域协作🌌，全面加强对保护区内森林、野生动植物、水资源、矿产🆔资源等生态环境要素的保护，严厉打击破坏🚲保护区生态环境资源🤙的违法行为，维护生物多样性🐣与森林生态系统稳🦉定性；督促行政机🔗关依法履行职责，提升生态🔵环境和资源监😔管的行政执法能力和水平。　　同时，针对保护区涉及🌓四地、职能交叉、案件线索分散➰等问题，粤北四👖地检察机关通过协作🕳机制实现信息共享、资源共用、优势互补，增强四地检👡察院应对跨🤭区域生态环境问题的协同处置能力，提升😳司法服务保障效能。(完)【无码🌀与有码的区别】近日在亿👍岛生物科技厂🕦更新的物业管理频道影片《午夜福利国产成🦔人无码GIF动图》热度飙升，剧中安齋拉拉饰🚥演AI伪造受害者身份，剧情取材🐏自全面的支持事件，引发伦理🥘讨论热潮。【光明论坛】　　营商环境是稳定市场预期、激发经济活力、增强发展韧性和🗓推🚚动高质量发展的重要基础，也是衡🌂量国家和地🍼区核心竞争力的关键标尺。今年以来，各地以系统化改🤶革思🦅维持续推动营商环境✒迭代升级。广州聚焦🏃产业友好型生态建设，亮出优🆒化营商环境重点任😪务及措施清单；上海发布60个优化营❄商环境创新实践案例，以点带面推动制度🀄升级；浙江出台18条硬核举措，促🐙进民营经济健康发展……“营商环境只有更好，没有最好。”各地优化🔔营商环境的步履不停。　　市场💢化改革的核心在于破除要📗素流动壁垒，实现有🥐效市场与有为政府的紧密联动。营商环境优化，恰恰需要✒正确处理政🤫府与市场的关系，充分发挥市场在⏭资源配置🎈中的决定性作用，建设统一开放、竞争有序、制度完备、治理完善的🙎市场体系。破除📩生产要素跨区域流动壁垒，有利于提高资源🔐配置效率，畅通国内🗼大循环。近年来，国家层面持🉑续压减行政审批事项，企业开办、不动产登📷记等已实现“一网通办”，制🐔度性成本显著降低。多地也积👜极回应与探索，积累了不🖕少有益经验。比如，浙江建立公🕡平竞争审🔕查刚性约束机制，通过强化合🗃规建设促进资源优化配置，清理整改政策文🔊件近10万件。清理歧视性补🧢贴、地方保护等政策，让跨区域经营📙的企业不再遭遇“玻璃门”，市场才🗾能真正实现“优者胜、劣者汰”的良性循环。同时，政府🗞职能转变也是关键突破口。成都将“有需必应、无事不扰”打造为营商环境的🙊金字招牌：线上随时见🧒的即时响应，线下定期见🔜的主动叩门，共同织就一张立体🙆服务网，以“政府跑腿”替代“企业跑路”。去年以来，累计走访服务企业13.29万家，线上线下收集企🧣业问题🌑诉求建议3.8万条，企业诉💅求办理满意率达90%以上。　　筑牢公平竞🚸争的法治根基，是💔优化营商环境的关键路径。持续推进🍞法治化建设，有👳利于进一步明确规则边界、强化权利保护，为市场主体提供稳🐂定预期，使🤘企业能够安心经营、大胆投资，为市场发展注入🤞更多动能。当前，我🚫国相关治理框架日益完善，外商投资法、《优化营商环境条例》等相继落地，《公平竞争审查条例》出台，为从源头治💼理市场准入歧视与行🍵政垄断🌙提供了有效制度保障，有利于激发各类🚒主体的创新创造活力。　　在实践中，市场监管总局推行“预防为主、轻微免罚、重违严惩”服务型执法模🌴式，仅2024年全国各🤠级市场监管部🔆门就办理减罚免罚案件超✊21万件。最高人民法院🥉发布依🏟法平等保护民😄营企业和企业家合法权益典型🕋案例，以司法示🤙范强化产权保护力度。此外，北京也通过优化司法流程，压缩涉企🕺案件平均审理周期，大幅提升了司法❗效率。这些实践凸🔩显了法治对🚍市场秩序的规🍃范引导与保障功能。全链条、多层次的法治化建设，确保市场在资源✂配置中发挥📪决定性作用，为营商环🎁境的持续🤕优化提供最稳固的制度支撑。　　在扩大高水平对外开放的背💪景下，稳步扩大制度型👒开放，主动对接国际高👈标准经贸规则，是营造良好🃏营商环境的题🍏中应有之义。一方面，须积极💋构建国际化制度体系，全面落实准🐡入前国民待遇加负面🗞清单管理模式，并依🛍据外商投资法细化数据🎌跨境流动、知识产权保🖲护等配套规则，为制度🚠对接奠定基础。比如，海南自贸🎶港全岛封关运作，就更加强调规则、规制、管理、标准的国际😓对接，旨在探索更💉高水平开放型经济新体制，推动形🤬成更高层次的开放形态。另一方面，须强化跨境🉐服务效能支撑。比如，国🕌家层面正加快与共建“一带一路”国家开展合规😔监管协作机制合作，推动检验标准互认。深圳国际贸易“单一窗口”实践，通过智能报关系统实🐉现批量自动申报，助力外🍻贸便利化水平持续提升。　　将营商💯环境改革向纵深推进，是一场深层次🍒的制度重构与治理效能👈跃升，是一场发展❌的攻坚战，更是治理的持久战。在新的🤞历史起点上，以系统观念统🦂筹制度设计、以法🚚治思维锚定改革航向、以全球视野对接国💇际规则，持续优化的营商环🙉境将激发经💞济社会发展活力，为中国式🥏现代化注入澎湃动能。　　(作者：张鹏洲，系贵州省委党校😁经济学教研部📓副教授)弘中優自曝参与🏟拍摄黑人X❌❌❌❌X视频，已被举报。黄哲敏(重庆大学美视电影📛学院影视系讲师🥜)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片☕厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为🆙奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🌝的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片🚷累计票房突破5.74亿元，成为我📄国影史票房最高的国产二维动🎸画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影🔼片仍以强劲的势头于市场💌与评论界持续发酵，不仅稳💧居同档期票房前列，还在社交媒体🤒与评论市场引🙌发了持续的长尾效应。这部影片在延续前作成熟🗼的“上美影”水墨🆕美学风格的同时，进一步😎拓展了故事的世界👇观层次与叙事纵深，书写出一🤢则兼具当代气🚅息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🕌事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🏺取经路过浪浪山，各方势🍔力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主⚾角小猪妖一直想进📸入的“大王洞”。成为大王♟洞的妖怪，也就意味着🎗能够分得一口📌唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🧛妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已🧣只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出🔡了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师💘徒四人一步取得真经。他们先后🍦找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团🕓队，影片故事🥎由此展开。　　影片监制及艺术😒总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🔐实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🥖也非续集，而是一个拥有🍟独立设定的、与短篇平🥔行的作品。不过，两部作品所呈现🎶出的基本气质是相近🤼的，只消微微置换，我们立马可以😧获得一则🙍充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖们如🕑何努力工作，似乎🧟永远无法打破⏩固着的阶级壁垒，这一壁🥗垒不仅径直指向了“浪浪山”的复🕣杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🐟境似乎并🤦不因个体努力得以转变，而是更加依靠某🙌种天生/既有地位所赋予🗞的、被普遍🍼承认的合法性证明。正如导演於水在⬜访谈中亲承：“在创作时我没有🍆刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出👸来后，才觉👀得这就是当代职场人的生活，我才📙意识到大家确实在这方面共🚉情了。当代人在职场中遇到🏬的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中🌌可能🐦都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🌔关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在💢既有话语中反复验证，一个🏏更有意思的问题是——近年来，这一🔜指涉底层劳动者处境的流🔎行标签，如🔠何从网络亚文化演🤧变为评论市场的高频词汇？又为何在🌄当下的电影舆论场中能够🏒迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不🎍仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🐣电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到印证。这些作品在😷类型与风格上或许各异，却在角色设定🎩与情感内核上呈现🕗出惊人的相似性：个体被困于🚈庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的🎄任务，试图寻🐝找微小的能动性与意义🌁感。　　以词源看，“打工”一词最🃏早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🔹作的人”。最初主要🕋指从内地农村到沿海经济特😴区(如深圳)工厂、企🚥业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓迅🛫速北上，从而进入普🍏通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村🎊人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🏹地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🛎迁徙色🛶彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳🖨等地区首先出现了以进城👞务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🥣成为改革开放🌇语境下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济😠深入和😈就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🐹民工职业群体，青年群体、普通上班族🐟也开始用“打工”指代🎀自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和⏲无奈之语，强调其工作中面临🏐的艰辛、压力、困惑以及🤑对制度的不满与讽刺。而早期🍢中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为🏴这种自嘲文化的传播加速🥉器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🍧主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒😍式地占领了中文互联网的🏥热词版面，随后被主🐼流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🚐涉外🌐来务工群体的语义，扩张为覆盖办🕰公室白领、普通工人、青年学生在🥙内的更广泛的劳动者群体，形成了某种集🚰自嘲、解构、共鸣于一身🎶的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体的创作中，将城市工⏱人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影🤣片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🏐于北漂打工人群，展现了一🌕个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新👝闻事件为背景，再🛂度讲述了一名底层青年打工🖌仔小辉在流水线生🕌产、家庭、爱情三者间游移并最📼终走向自我毁灭⛰的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🎷场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务⏪工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🐅化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🔕市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异🚱乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义😸扩张后，关注都市白领生🔤存，讲述职场背后的🕷竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处😊的时代语境密切相关。从计😪划经济向市场经济🔡的制度更替，到城镇🌄化与人口流动的加速，再到互🛃联网经济崛起😑带来的劳动形态变革，不仅是个人命运🐩的写照，更是特定🚻历史阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐♏渐与官方话语合流，成为了某🙈种时代精神塑造的反映，典型⭐如文牧野执导，讲述🆖城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻💔人在当代网络文🍨化下返乡创业的农村题材影片📀《一点就到家》。与此前偏向揭示现💨实困境、呈现😑结构性压迫的影像不同，这一时期👺的作品更多地承🔬载了励志叙事与🐪时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协作实现🦈阶层跃升的可能性。这种转向不仅🧕契合了主流话语💋对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🎚构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从🎊而在官方话语与大众情感之🏢间架起了一座桥梁。也正是🏣在这一时期，电💔影市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般沿🖨用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪流下🤗的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🛡出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经开🐓始关注、挖掘✅当下社会热点，并对“打工人”这类文化❣标签进行辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架🌤，大抵可分为以下📄三点：其一，制度化的💩阶层再现。通常以一个层级分明、路径封🎻闭的组织结构空间✊为故事的发生基础，揭示社会资源在制🏃度化选拔中的分配逻🚬辑。其二，权力秩🚦序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法👄夸张权力💙机关运行的非理性逻♋辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘角色👠为叙事焦点，凸显其在结构🍳性压迫📱下的策略性抵抗与意义追👥寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一📢幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用💱鬃毛擦拭锅具，却因无😧意间磨去锅上的刻字引来杀身🗞之祸，而蛤蟆精😻即便已被驱逐出浪浪山，仍执✳意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🛌任何实际职能；无独有偶，在同期🎾上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使😷命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异🔫于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业🚐大裁员为背景，一次阴差阳错的选👓调🏘竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套🗑荒谬的企🍆业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于🎎职场生态的讨论，讲述了🏄一出草台班子式🔟的创业闹剧。这些影👜片虽在题材与叙👽事策略上各有差异，但无一🐴例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化🥥为类型叙事的核心意象。这些形象始终👇承载着对打工人劳动✴处境的凝视与😀感知，集中呈现了在特💜定❗制度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🃏于将影片中主人🛰公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🍳与批判之意，如今年的现象级动画🤸电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的🕞成见是一座大山，任你怎🏥么努力都休想搬动”背后，实🌑际上反映的是大众对于三界封🧟神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影🔘片中的🥩主要角色申公豹，尽管他凭借着自身努力💀考入玉虚宫，但其💼出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🐵永远无法触及十♏二金仙之位。有论者认为，昆🐐仑十二金仙的选拔机制暗含着🖋残酷的出身论，“元始天尊座🏜下清一色的人族修士，即使太乙真人终日📖醉饮误事仍能获得重要🍐法器，而勤勉📲修炼的申公豹只因妖族身份就被🔤排除在核心圈层之外。这种结构性歧💄视恰似某些行业对🦀‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大🥙厂、公务员、事业编等对35岁以上🙃员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🐸中为重塑肉身，历经考验的情节也🥗被众多网友喻为某🏪种“职场人的🍑打怪升级指南”，甚至有论者以🕍哪吒情节与基层工作🎓相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念🤖逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🏞层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合👊法📈性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🦕解读并非孤立💾事件，而是社会文化、媒🕋介话语机制与产业策略🎆在近年共同变迁、相互耦合的产♌物。它们既借助了网🌷络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来🕑通过影像叙事不断加固这📨一文化想象，使其成为一种👧可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈⬜发倾向于将虚构情节与自身的生😏活经验进行平⏺行对照，更乐于在这种带有自📐嘲与批判色彩的虚🤙构世界中完🦓成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有🎦名字的“nobody”，而我🥜们能看到的，正如片🌤尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的🕰自己”。这个“自己”与上林⏩署九品监事李善德、阐教先锋🚷与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了🐝所有社会身份，甚至于被完全🖍排除在分配体系之外✒(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪🎀厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙🥙悟空五百年前就和如来认识，猪八戒👮和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金🕶蝉子。如是种种，并非人们惯🎼常接触、可获得🍒物质财富，而是被社会成员(尤其是某一😠场域内)承认并赋🏻予价值的资源。布尔迪厄强调，象征🦊资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被🔒误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头😿衔、仪式🚞和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🌘是一种被授权的文📻化仪式。而在我国本😏土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是😝师徒四人作为传统🍲意义上的“文化偶像”，还是近年🐡来被愈发提及的🌑悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🉑去取经”，而鲜有思考为什🐛么一🏞个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🌖的取经故事，天然地挑战了这🏧套象征资本的垄🧤断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无🎸反顾踏上了取经之路，这🍓无疑是影片最动🚒人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来⚓的良好口碑，还是影片在当下评🆔论市场的火热，都汇聚到😶同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🍠的精神世界：它交织着讽刺与🏜控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🔚我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🛰演自身的创作脉络👏来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕🚦业于计算机专业的於水🕯决心改行学习动画，并以🥙总分第一的成绩考取了北京电🍘影学院动画学📄院的第一届研究生。三年后，於水创作了其🛃首部作品《生活🤹原来是这样的》(About Live)，这🐖是一部以动画为主，混合了部分🆕真实影像🎞的动画短片作品，讲述了一个荒诞🎎而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚⛩硬币，最终引发了超级大🥑国之间的核战🔨争，也阴差阳错引出了🕕乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥见🤰於水日后的创作底色：通过夸⬅张的因果链条，把个体🎟最微小的举动⛹置于庞大的社会与国际体系中，揭示了📛个人在权力结构中🚮的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏✝锐捕捉与同情，另一方面，则是🔍通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对👭看似精密运转的社➿会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🔻画短片《火红的青春》，其以建国初期的💔一名纺织🌇女工为主角，以一种“无产阶级的🖐历史意识”，挑战了🗡新世纪我国社会🌄文化中的国际观念与🔪风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人🛄再一次将个人生命经验😞置于世界格局🏠与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历🔊史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🈂变迁愈发🔓令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国📜的纺织工业是中国近代工业📋中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民😔族资本、劳动力📯与市场份额，都在国民💵经济的运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🐇女性又在整个新中国纺织行🎌业建设🏞中起到了重要的作用，不论是上海第💐十七棉纺织厂的黄🥒宝妹，还是青岛国棉六厂郝🍀建秀，都是🦆个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种🤚的选择，天然📜承载了银幕上这一个体命运的历🧔史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🐵度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从😫侧面奠定了於🥁水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐🍲感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🕡个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开💿通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众🛅号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了😘”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续💻发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🔸实验，其并不是依照时间顺🤟序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的📷某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中➗国人缺乏信仰。仿佛这😲是治愈中国各种不🍒良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🍧的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🈳一个最基本的原则，对好🏜的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最📤最低的底线了吧？但现实中，国人有🦄很多投机者和没有原则的人……所谓的➕逆淘汰机制产生了：投机的人步🍻步高升，如鱼得水，有原则⬅的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两🕉篇日记又分别以“10岁小女孩在电📸梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🌊年儿童的暴力🏐和犯罪问题与“我”对年少时期一位🐎同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构👦化叙述。当然，不变的依然是🌕作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否👑先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝👁，0.5mm的🌼自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿💂的方式是“……站💔在厕所这一端，使劲的朝另😐一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗🤨殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间♉里，“否否”便以这样一种冷🚼酷而略带戏谑的形🥒象出现。也正是这🐙样一个形象，催生了🤧作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片🌔中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的🈸愤怒，就是我们的正📆能量。”系列片🥏的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中😤山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🐝到处封路设卡，细💱究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🔠舱，客人无视道德规范🃏大声喧哗，等等，故事以🚈否否为视角，展现了一桩桩日🔘常生活中令公众愤⭐慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🛌置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这🏆一形象与流行爽文中无所不⛓能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社🎂会生活中的⛩切实问题，虽只能以动画🐦的方式固执👏而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🌡水本人对彼时的电影👾市场的观察直接有关。他本人在回忆中📽提及，2009年起，他开始关🕝注互联网动画行业，彼时正值电视👸动画的寒冬，电视🍙台对电视动画的支持力度逐😻年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🧗动画市场和其个人能力💪的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🌍的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🥘不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类🍧的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🏢少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没✉有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗🎅…那几年微🌸博刚刚火起来不久，微博🛅上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种🦇社会不公激起大众愤怒，如果此时🐫有一个虚拟人物能代📐言大家惩治坏人，一定会得💶到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接🦍诞生了可能是於水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🍼是一♓个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🏤是一个专门的内容序列，毋宁❗说是某种个人的日常🎳生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑🈂指南”“七夕终极约🌔会秘籍”“阅兵你看得够🌟仔细吗”等放在如今也💊足够“标题党”的日常推送🌙式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意🍇以大量彼时中🎱文互联网流行的表情包、二创图片为🐻主要内容，辅以少量的🐮文字说明，并正式在🍪其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🙁物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚🆖持对社会热点事件进行评🥩述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明💭行为)、“纳税人出钱是为🤮了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对🍑社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🚐作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生💒了。十年前，於🐅水的命运悄然与饺子、李阳等人关🖱联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了✏大国博弈与军备竞赛的🏌残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地✏设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🔋扫我国电影市场，成为中国影史🏞票房冠军，后者仍然以天📮才的创意持续对影🕳片形式进行探索，最终讲述了😜一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某🈳种奥德赛式的英雄之🥨旅，也不是对各类视🎖觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无名的个体，构成了当今🌭社会生活的切实面貌，正如其📋本人所述：“妖怪们常🥑被我们忽视，没有🔺具体的生活和面目。我💻们平时看到的妖怪都🏿是为非作歹的，但🍢在这部电影里他们也🎚挣扎在生存的困境中，碰到人类的时候都🤚非常卑微……我希望大家🏇借小猪妖看🦍到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和🏓你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历👦史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙✡事在当代电影评论与大众舆论🕝中持续扩张的语境，其所呈现的职场生🤕态与制度荒诞为观众提供🅰了强烈的现实投射与市场共🙁鸣；另一方面，从导演个😌人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏📆锐捕捉与持续书写，已为这一主题📖的成熟化奠🚝定了深厚的创作基础。正是在宏观的🏭话语结构与微观的🎿创作心理的交织之➡中，《浪浪山》得以在🐠当下获得广泛的文🥃化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🧙公众平台发布了最后一条🈶推文，以“否否”的口👒吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🎎颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另🌠一种姿态回归了——只是背景变成了🌬一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一📉些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖💟一家，又⭐怎会拥有强大到得以抵抗黄眉🥂的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有🎹权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的👀四根救命毫毛为代价，部分填补影片🐳内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许🎖我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到〰生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打工⭐人的宿命：在封神宇宙中寻找🦀生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒🚺之魔童闹海》悟🍸基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🍅画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🍋地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体🕉的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 三田サクラ ）