今晚报：根据记者Stella (IV)获取到的🈹最新动态，三级网页将于2025年08月25日在今晚⛰报举行隆重🈁的开幕仪式。必出🐮号选号思路曝光

直播吧7月24日讯 拉什福德终于实现了自🐞己的梦想，这位27岁的🎍英格兰边锋正🐊式官宣成为巴萨球员。加盟巴萨后的拉👺什福德难掩激👴动之情，他在诺🛑坎普球场的官方商店接受了媒🛩体采访。

■满意与激动

“我非常高兴，激动万分。这是一🎗家梦想成真的俱乐部，对我意义重大。我感觉自己像在家一样🌓，这是一🚆家有归属感的俱乐部，大家都让我感🐈到很舒服。”

■足球风格

“我🎑一直追求做出决定性贡献，喜欢快速、流畅的比赛。我喜欢赏心悦🌷目的足球，从小就🐐是这支球队的球迷之一。能在这🍫里踢球让我非常开心，我会享受每一刻。”

■进步与动力

“我很开心。我能感受到🔋俱乐部的雄心，它激励你🎠变得更好，发挥出最佳状态。这正是我所需要📊的。我充满期待，渴望上场比赛。”

■与弗🌆里克的交流

“我和弗里克谈过话，谈话非常积极，这对我的🚪决定起到了关键作用。他是最优秀🥜的教练之一，带领一支年轻球队取得💳了非常成功🧢的赛季。我希望继续学习，并为比赛做好👨准备。”

■感谢与归属感

“我要感谢大家🍄的欢迎，我在这里有了家的感觉。我非常感激大家的支持。这是我第一次来到🌯这个球场。”

■职业目标

“我希望赢得重要的奖杯，而我相信这里是实🐊现这一目标🌺的完美地方。这📎支球队充满雄心，我的🦎能力和个性会为胜利🗂作出贡献。”

■转会决定

“其实这并不是一🖤个困难的决定。我从一开始就🍓很清楚自己想要什么。早在一月时🔵就有机会了，但没能成行，之⛔后我去了阿斯顿维拉，那段经历也很棒。但现在又🌹有了机会。这是一个让我感🚇觉像家的🍶俱乐部，我知道我做出⛪了正确的决定。在这里踢🏊球对我来说意义重大。”

■曼联篇章

“曼联正经历一个🔖变动的时期。曼联在🎨我的职业生涯和人🛹生中都占🏔据着重要地位，我对此心存感激。但现在是新的一🙆步，我在挑战自己。我祝福😎曼联一切顺利，但我现在专🍝注于巴萨。”

■关于14号球衣

“这是俱乐部历史🔼悠久的号码，代表着独特的意♟义。巴萨是一家独特的😃俱乐部，这里的一切🌄都很特别。能穿上14号对我来说是种荣耀。我一⬛直在看巴萨的比赛，这是一家渴望💂胜利的俱乐部。”

■近况

“我现在很开心，一切都很好。我很高兴能来到🧚这里，我将在另一个国🥂家生活，踢另一种联赛，拥有新的队友……”

■球队氛围

“我印象很深刻，因为这🍕里有很多年轻球员。这对更衣室来说非常好。弗里克在🎠这支年轻球♟队上的工作令人印象深刻。大家都🍲专注于新赛季，雄心与😥决心都很强烈。这正是我🆒职业生涯中所追求的。每个人都非常兴奋。”

■加盟谈判

“当我和德科、主席、弗里克交流时，他们都对达成协🤮议感到高兴。有时候🎤你就是知道‘现在就是时候了’，而现在就是那🍂个时候。他们让我🌟感到安心。我很兴奋，也已经为即将到👫来的挑战做好了准备。我们原本有其他🏬选择，但我非常坚定。我不🥝会后悔这个决定。”

■力争进球

“加🚰盟这样的俱乐部不容易，但我已经做😀好准备，迎接挑战。我来到这里是为🐋了享受比赛，展示我的能力，同时帮🃏助球队提升。希望我能成为🥪巴萨历史最佳射手之一，但最重要的是我🕎们能赢球。”

■对🔉亚马尔的看法

“他是一个非常特🕝别的天才，是世界上最好🚛的球员之一。这令人兴奋。每个球员都想和最🆖优秀的人并肩作战，而在这里有很多🖋有天赋的球员。我很🚶高兴能和他们一起踢球，肯定😄会非常激动人心。”

■对西甲和🆓欧冠的期待

“我已经准备好迎接👀这个挑战，并会好好享受。

我梦想着下赛季⛵赢得欧冠。我看了球队上赛👨季的比赛，距离成功🏍只差一步。这是一家历史🚴悠久的俱乐部，我希望能帮助实🏖现这个目标。”

■更衣室氛围

“整个球队的氛围很棒，这也让一👅切变得简单。这🕗是一个以漂亮足球著称的俱乐部，非常适合我。”

■融入与适应

“我了解自己，而我最大的优点之一就是🌎适应能力强。我能很好地🏓阅读比赛，不怕挑战。随着时间推移，我会变得更好。我会尽快适应，并尽快展🕺现自己的实力。我下定决心，要学习这里的打法、文化、球迷的一切……不仅仅是球场🚆上的内容。我想要的是完整🍹的体验，而不仅仅是踢球。尽🍅管球场上的表现最重要，但我想真Ⓜ正融入这里的一切。”

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中新网扬州8月19日电 (朱晓颖 崔佳明)江苏省级金融资源🎽业务协同平台“扬州试点”项目签约活动19日在扬州举行，首批60个试♎点项目签约，多家省级🏑金融机构累计提供逾260亿元综合融资及➕服务支持。江苏省财政🔨厅厅长王天琦表示，“通过省市协作、政企携手，财金联动、双向赋能，今天的‘扬州试点’一定会成为明天的‘扬州经验’。”8月19日，江苏省♉级金融资源业务协同平台“扬州试点”项目合作签🙊约活动现场。　崔佳明 摄　　当前，站在决胜“十四五”、谋篇“十五五”的关键时点，扬州正在全力推🚨进产业👮科创名城、文化旅游名城、生态宜居名城“三个名城”建设，加快实现今年🍃工业开🌉票过万亿元、“十五五”期间地区生产总值超万🛒亿元的“两个万亿”目标。　　“扬州㊙经济高质量发展离不开高🏴质量金融供给，离🌌不开省级金融资源赋能助力。”扬州⤴市委书记王进健表示，“我们期盼🏙省国金集团和江苏银行、华泰证券、信保集团等金😦融机构与扬州建立🚂更宽领域、更深层次的🔱密切合作，在培育新质生产力、新增项目融资、企业股改上市、盘活国有资产等方🧚面形成更多标志性成📥果。”　　针对“扬州试点”重点合作内容，首批签约项目涵🚂盖存量🚄债务优化、债券接续、担保增信、融资租赁、资产盘活五🔠大类别，共27家企业，60个项目，多家省🆓级金融机构累计提供逾260亿元综合🗄融资及服务支持。同🌬时在签约活动上，江苏省产权交🎹易所扬州分中心揭牌成立，江苏省产权交易🙀所是全国🦊首批成立的🤤省级产权交易机构之一，此次在扬州设🆕立分中心，将进一步发挥🚟省产交所的资源优势与专业🚇能力，帮助扬州市优化资源配💃置，发挥存量🦖资产盘活最大效益。　　金🈴融是现代经济的核心。金融活，则经济活；金融稳，则经济稳。扬州作为🦓长三角一体化发🍶展的重要节点城市，产业基础厚实、创新活力澎湃、发展前景广阔。“此次江苏省国金♌集团与扬州📽合作落地省级🤸金融业务协同平台试点，既是构建‘股、贷、担、保、投’省级金融服🕗务体系的创新之策，也是落实江苏省委、省🆔政府决策部署、有力助推金🏳融强省建设的务实之举。此举重点🍆是推动省级❕金融板块加强战略协🏍同和业务协作，提升江苏🦓省金融业综合竞争力，增🌩强服务实体经济能力。”江🛶苏省国金投资集团董事🥘长孙风说。　　王进健表示，“扬😀州将以最快速度、最优服🎂务推动项目落地见效，助推扬🤥州产业转型升级、国有资产盘活利用🙋和债务风险防范化解，为经济高质量🍛发展注入新的金融‘活水’。”(完)郴线网络工程🔰有限公司特别推荐《国际观察｜高关税难解美📽国高债务困局》，讲述三级网页“换脸色情”引发的💑社会问题，结合超清画质1080P“数千名受害者”、哪个平台片源最全“法律漏洞”，配合背后真相“隐秘黑市”，Stella (IV)带来震撼剧情，错过等明年🦑限时免费，限时免💲费观看即刻观看！创立“三链耦合”校企合🕜作机制赋能文旅演艺产业高质量🌽发展　　——以广🕦东省外语艺术职业学院为例　　近年来，伴随国家文化产🚴业政策导向由“规模扩张”向“质量升级”的战略转型，文旅📡融合浪潮对高素质表演艺术人才🔂的需求急剧扩容。直面传统🎍高职培养模式与产业迭⏹代升级间的深层矛盾——专业定位👯适配性不足、校企合😁作内生动力不强，广东省外语艺术职🚯业学院演艺学院(原音乐舞蹈学院)自2013年起，以创新构建“供需—场景—价值”三链耦合校🕙企合作机制为突破口，开辟演艺人才培🚡养新路径，为文旅演艺产业高质量💍发展注入新动能。　　时序重构，贯🈸通能力进阶脉络　　文旅演艺项💴目一向有着“创意策划—排练合成—商业演出”的非线性周期，传统学期制培养将📫技能训练分割，导致学生能😠力进阶断层，无法🛬很好地衔接产业实际需求。为此，学👻院通过重构实践体系，打造连贯的能力🚰成长链条。　　首先，构建“基础实训—校企联创—商业驻场”递进式实践🚶体系。基础实训阶段，学生在仿真😱环境做标准化训练；校企联创阶段，联合长隆集团等⬇企业建立😼项目工作坊，学生以“准职业人”身份参与😁真实剧目创作；商业驻场阶段，学生🤦进入商业场景完成全流程演出。借此体系，原创音乐剧《广交天下》大幅缩👛短了剧目转化周期。　　同时，创新“以演代考”的动👰态学分置换体系，打破传🛍统学分制的束缚。学生参与30场正式演出可置换8学分，企业导🚻师全程参与评估，同时结合票务平🚐台数据、观众问卷调查等市场反🍑馈作🏕为学分认定的重要依据，这一体🚾系有效提升了人才培养与🈺产业周期的同步性，增强了学生的⛺岗位胜任能力。　　场景融合，构建实战教学空间　　随着数字技术🏓的不断迭代，文旅演🤯艺产业对人才的技🚱能要求愈发复合，单🕙一的教学场景已不能满足培养🗳需求。通过融合多种教学场景，学院为学生➖打造全方位的实🈴战学习环境。　　打造“校内虚拟🔘预演空间+景区实景课堂”的🤗双场景生态体系。校内拥有13个国家级实训基地🛃，运用数字😼孪生技术还原剧目创🚉作全流程，学生可在虚拟空😧间进行创🗻意试错和技术调试；与长隆🍛集团等企业合作设立的32个实景教学点，让学生🔭在真实的演出环境中📩锻炼，提升应对各种突发📍状况的能力。　　推行“作品超市”模式转化教学内💯容。将《黄埔长歌》等商演剧🍅目被拆解为剧本分析、舞台技术🏙等五大能力模块，并对应开发《舞台专创融🍅合表演》等20门模块化课程。在珠影集团💹合作项目中，学生参与电影《深海》的音效制作，在模块化课程的支撑下，学生的技🛳术应用能力得到显著提💡升，部分作品还被选入🛄电影正片音效库。　　价值共生，完善育人生态体系📩　　文旅演💐艺产业的发展既注重💼艺术价值，也重🤬视商业价值，传统🦓的人才评价体系🌉已不能适应这一发展需求。通过建❗立新的评价与收益共享机制，实现校企⛑之间的良性互动和共同发🔠展。　　构建“艺术素养+商业价值”的双轨评价体系，将市场导🏭向的量化指标与艺术创🌄作的质🉑量评价有机融合。在原创器乐情景🏴剧《丝路画卷》的实践中，学生🕟通过参与剧目全流程创排，能力得到显🛍著提升，不少👤学生获得了企业的实习留用🏐机会。　　建立校企收🐒益共享的制度化设计🅾，形成“人才共育—项目共建—成果共享”的良性循环。校企共同投资🥀创排剧目，演出👐获得收益后按比例分配，学校将部分🍲收益用于教学资源建🥣设，企业获得🐶相应的经济回报，学生也能通🥤过参与项目🧖获得能力锻炼。珠影集团😵的合作项目不仅产生了良好的🐂收益，还助力学校建🕧成了广东省🛬内首个电影音效实训中心。　　经年深耕，硕果盈枝。学院🥤实践成效卓著：2025年🔧荣膺全国表演艺🚇术类高职院校榜首，助力学校首度跻身全🎇国文艺类高职三甲(软科2025中国高职😎院校排名榜)。毕业生超六成签约知😠名文旅及文化传💱播企业，初次就业薪酬🏧高出全国均值50%。师生斩获全国职业👑院校技能大赛等📰国家级奖项39项；吸引50余所院校交流取😿经；校企共创原创作品200余项，全国巡演逾300场，荣膺广东省“五个一工程”奖等🌾省部级荣誉150项。　　面对文旅产业高质量发🛑展的壮阔图景，学院🍽将持续深化“三链耦合”机制，将其锻造成撬动文旅🔡演艺产业⛲人才供给侧结构性改革🥈的关键支点。学院🥠将致力于培养兼🧔具艺术创造力与市场适应力♊的新时代演艺英才，让艺🚟术职业教育在扎根文化传承的🎾基础上，融入🍻文化创新的时代洪流，以人才赋能🚇文化产业繁荣，为坚定💊文化自信、建设社💴会主义文化强国谱写🛸更加璀璨的职教华章。　　作者系广东省外语艺术😼职业学院演艺学院院🍻长；本文系广东🎰省外语艺术职业学院教育教🙋学改革研究与实践项目《产教融合视域下的🌠表演艺术专😲业群人才培养创🖥新实践研究》(项目编号：2024JG34)研究成果　　(作者：陈路芳）全裸实拍：《探访浙江“蜗牛之乡”：小蜗牛“爬”出大产业》背⛩后的拍摄故事。黄哲敏(重庆大学美视🥚电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上🦐海美术电影制片厂出品的🔀动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走🎣红。作为💶奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🐽首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史😻票房最高的国产🍊二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强💁劲的势头于市场与🆑评论界持续发酵，不仅稳居同🌞档期票房前列，还在社📃交媒体与评论市场引发了持🚭续的长尾效应。这部影片😨在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了👜故事的世⏪界观层次与叙事纵深，书写🎄出一则兼具当代气🌘息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西📞天🦗取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎🏪唐僧肉，其中便包括了主🐋角小猪妖一直📍想进入的“大王洞”。成为大🐤王洞的妖怪，也就意味着能够🥢分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆🔭精惹怒了上层，不得已只能逃😦离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出😟了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🎊四人一步取得真经。他们先后找到了🍧“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充🏜了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监🥒制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🥧想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🏣前作也非续集，而是一👃个拥有独立设定的、与短篇平行👔的作品。不过，两部作品所🎋呈现出的基本气💬质是相近的，只消微微置换，我们立马👇可以获得一则充满🏩讽刺意味的当代寓言：不论底🎟层小妖们如何努力工作，似乎永远无法⭕打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不♍仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🚵环境似乎并不因个体努力🕞得以转变，而是🚅更加依靠某种天生/既有地位🦒所赋予的、被普遍承🕰认的合法性证明。正🛁如导演於水在访谈中亲承：“在创作时🚖我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做💙出来后，才觉😗得这就是当代职场人的生活，我才意🌎识到大家确实在这方面共情了。当代人在职场🗽中遇到的困难是普🍭遍的困难，但在家庭、学校等各🍥个环境中可能都有🐱类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🤹了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但📟与其在既有话语中反复验证，一个🌄更有意思的问题是——近年来，这一指涉底⏫层劳动🕠者处境的流行标签，如何从网络亚文化演变🌭为评论市场的🎾高频词汇？又为何在当下🎿的电影舆论场🎂中能够迅🏏速引发跨年龄、跨阶层的🥗情感共振？这种转变不仅体现在对🙈某种“叙事母题”的探索，更可以从🌮近些年电影市场对“打工人”经验的持续演😔绎中得到印证。这些作品😚在类型与风格上或许各异，却在角色Ⓜ设定与情感内核上🦉呈现出惊人的相似性：个体被困🥒于庞大的制👣度与规则之中，通🈳过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的能🎦动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早👵活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🔐工作的人”。最初主要🤷指从内地农村到沿海经济特🚫区(如深圳)工厂、企业工作的农🎒民工群体。改革开放后，这一边缘🧙职业称谓迅速北上，从🤠而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起😃，农村🗨人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等💸称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙色🛐彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🙊首先出现了以进城务工🎴者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🚌革开放语🏻境下大众文艺的崭新叙述资源🕐。步入新世纪后，随着市场经济深入😳和就业😌形态多样化，“打工”的含🚡义逐渐泛化。“打工者”不🛴再局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族🤛也开始用“打工”指代自己👊的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲🤝和无奈之语，强调其工作中🐚面临的艰辛、压力、困惑🈴以及对制度的不满与讽刺。而💩早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种😓自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🎟条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式💇地占领了⌚中文互联网的热词版面，随后被🏂主流媒体收录为年度👧热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🍪统上指涉外来务工群🌔体的语义，扩🐀张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🕊更广泛的劳动者群体，形成了某种集自🏤嘲、解构、共鸣于一身的🕸典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群🦗体的创作中，将城市工人群😹体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🌗鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🏈确聚焦于北漂打工人群，展现了一个👸大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系👬列新闻事件为背景，再度讲述了一名😒底层青🐗年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🐥并最终走向自👧我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🤑济向市场经济转型中传统工🛷人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工🍶女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体📳制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市务工女🌖性(鹏飞《米花之味》)；从🔟小随父母离家、在异乡成长起🈚来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白🀄领生存，讲述🚸职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与🧙其所处的时代语境密切相关。从计划经济向🎠市场经济的制度更替，到城镇化与人口🎯流动的加速，再到互联👼网经济崛起带来的🍳劳动形态变革，不仅是个人命运😁的写照，更🚘是特定历史阶段社会结构转型💞的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐😖渐与官方话语合流，成为🔊了某种时代精神塑造的反映，典型如🖨文牧野执导，讲述城市青🎦年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🎚陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在😖当代网络文化下返乡创🙉业的🙁农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🌘现实困境、呈现结构🀄性压迫的影像不同，这一🕊时期的作品更多地承载了励☔志叙事与🏜时代正能量的导向，强调个体通过奋✏斗、创🗾新与团队协作实现阶层🤮跃升的可能性。这种🏷转向不仅契合了主流🐾话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🍶建了一种更为温和、积极且可资🎱借鉴、复制的成功范式，从😯而在官方话语与大众🏅情感之间架起了🛫一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出现另🕶一批和“打工人”生活高度相关的💞影片。这类影片一般沿💓用喜剧类型，通过强设定👡情节，呈🌮现个体在制度洪🚃流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并🎿没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🚸容上，则已经开始关注、挖掘当🔔下社会热点，并对“打工人”这类文化标🍒签进行辛辣而大胆的平😝铺直叙。细究其故事构架，大抵🏘可分为以下三点：其一，制度化🏮的阶层再现。通常以一个层😌级分明、路径封闭的组🦏织结构空间为故事的发生🐲基础，揭示社会资源在👫制度化选拔中的分配🏴逻辑。其二，权力秩🚈序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🤙法夸张权力机关运行的🍉非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘🐪主体的能动书写。以底层🌍或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构🎯性压迫下🆓的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是⏯一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳🍼本分，不惜用鬃🖇毛擦拭锅具，却因无意间磨🐕去锅上的刻字引来杀♊身之祸，而蛤蟆📼精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留🐮象征身份的“工牌”，哪怕♓它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影🐁片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🏹诞使命也似乎是当今⏸体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年✍代，个体🎛反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年😪上映的喜剧电影《年会不能停》以企🎂业大裁员为背景，一次⏰阴差阳错的选调竟引发了一连串😶的职场闹剧，吊诡地揭示了⛴一套荒谬🍀的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🆕的讨论，讲述了一出草台🎓班子式的🎞创业闹剧。这些影片虽在题材与叙事🐃策略上各🥡有差异，但无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其🉐转化为类型叙事的核心意象🗿。这些形象🥫始终承载着对打工人劳动🌽处境的凝视与💍感知，集中呈现了在特定制😷度语境下个体🎹所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾💧向于将🌏影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🍀与批判之意，如今年的😝现象级动画电影《哪吒之魔童🔧闹海》，在“人心中的成见是一座大山，任你🕴怎么努力都休想搬动”背后，实际上反😩映的是大众对🤹于三界封神榜等级秩📒序的控诉。个中典🕡型则是影片中的主要角色申公豹🏩，尽管他凭借着自身努力⬇考入玉虚宫，但其出身🔖始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🚝永远无法触及十⏭二金仙之位。有论者认为，昆仑😀十二金仙的选拔机制暗🉐含着残酷的出身论，“元始天尊座🚓下清一色的人族修士，即使太乙真人🅿终日醉饮误事仍能获得👟重要法器，而勤勉修⏪炼的申公豹只因💱妖族身份就被排除在核心圈🌤层之外。这种结构性歧视恰似🐱某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁🌟以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重塑🛹肉身，历经考验的情😍节也被众多网友喻为某👃种“职👌场人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪👋吒情节与基层工作📧相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的👉信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作⛑常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的👅合法性🍗几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🛒读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🚶与产业策略😤在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🆚借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影💹像叙事🌖不断加固这一文化想象，使其成为一种可被🐿广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚🛏构情节🌈与自身的生活经🌌验进行平行对照，更乐于在📣这种带有自嘲与批判色彩的虚构✈世界🦊中完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片👀相比，《浪浪山》显然🤪要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🍖是没有名字的“nobody”，而我们能看到的🔳，正如片尾🏞的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九🆒品监事李善德、阐教先锋🚺与莲花化身的哪吒👳不同，其几乎被剥📅离了所有社会身份，甚至于被完全排➕除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪😊厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🕒前就和如来认识，猪八戒和沙僧都👞是天将转世，唐僧更是🏛贵为金蝉子。如是种种，并非❓人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会💏成员(尤其是某一🎋场域内)承认并赋予🌗价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本🌠之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断❔了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🍼种被授权的文🍣化仪式。而在我👤国本土文化语境下，“西天取经”的故🖇事早已家喻户晓、习焉不察。不⏸论是师徒四人作为传📩统意义上的“文化偶像”，还是👻近年来被愈发提及的悟空形🥪象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🅰是他们去取经”，而鲜有思🚙考为什么一个普通妖怪不🛂能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🎊小妖的取经故事，天然🚬地挑战了这套象征资本的垄🏫断逻辑。他😊们没有背景关系，没有神格，但依然义无反⛰顾踏上了取经之路，这无疑是影片最📎动人也最为深刻的部分🕓。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑🚑，还是影片🎺在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主题之💇上——那些被视作“nobody”的📐个体所栖居的精神世界：它交织着讽🈴刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着⚫理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🥁置回导演自身的创作脉络🐘来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以🥚追溯至20年前。2001年，毕🔳业于计算机专业的於水📽决心改行学习动画，并以总分第📕一的成绩考取了北🗳京电影学院🖲动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了👕其首部作品《生活原来是🔆这样的》(About Live)，这是一部🕯以动画为主，混合了部分真实影➗像的动画短片🏁作品，讲述了一个荒诞而典🚗型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给🙏路边乞丐一枚硬币，最🍪终引发了超级大国之间的核战争，也阴差阳错💱引出了乞丐本人的📖坎坷人生。在这部作品中，我们已经🍒可以窥见於水日后的创作底色：通过📁夸张的因果链条，把个体最微🔨小的举动置于🌬庞大的社会与国际体系🎑中，揭示了个人在权力结🕷构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🗽捉与同情，另一方面，则是通过🤴自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转🏮的社会机器进行大胆而尖锐👑的讽刺。　　2010年，於水🗺创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的Ⓜ一名纺织女工为⬜主角，以一种“无产阶🌝级的历史意识”，挑战了新世纪🤶我国社会文化中的国🔝际观念与风俗变迁：在🕐相隔半个世纪后，国人再一次将📁个人生命经验置于🏂世界格局与地缘政治的🚳前台(北京奥运)，而个☝人在历史舞台中所获得的🍜激情、荣誉、成就，却随着时代🐺的变迁愈发令人感到🥘陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织🔘工业是中国近代工🚍业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🚻族资本、劳动力与市场份🗡额，都在国民经💔济的运行中起到了🌘重要的影响。而由于旧中国妇👲女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🥚在整个新中国纺织行业❇建设中起🕴到了重要的作用，不论⛔是上海第十七棉纺织厂的黄宝📫妹，还是青岛🏂国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🌟与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了🐌银幕上这一个体命运👨的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🍏上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🍠奠定了於水影👕片中独特的历史气质。　　对🐀历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个📓人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信🐉公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🎩了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更🤵像是一次文字实验，其并不是依照时间📓顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁👨的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治🎥愈中国各种不良现🆙状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口😤吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最基本🏝的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🍢投机者和没有原则🐟的人……所谓🔎的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🥠处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🐶又分别以“10岁小女孩🍯在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿👣童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时🏤期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化👦叙述。当然，不变的依📤然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔🕣触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下⏩直接喝，0.5mm的自动笔芯一根🐀一根吃”，甚至在厕🍋所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲♟的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🏯有上初中。再后来，听说👅他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间⬛里，“否否”便以这样一种冷🍷酷而略带戏谑❕的形象出现。也正是这样一个📒形象，催生了📡作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片💖中，愤🐕怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能🔍量。”系列片的故🏚事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的🎭中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🎲到处封路设卡，细究📰得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前🧕的客舱，客人无🍌视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否📻为视角，展现了一桩桩日⭕常生活中令公众愤慨的现😚实事件，进而以否否的“愤怒”将事🈂件一一解决。作者基🦂本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽📠文中无所🍡不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但💔可贵之处在于，作者直🌃面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画🥞的方式固执而理想🐽地解决，但毕竟🌃留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本✂人对彼时的电影市😝场的观察直接有关。他本人在回忆👼中提及，2009年起，他开始🙎关注互联网动画行业，彼时正值电🏺视动画的寒冬，电视台对电视动画的🔦支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只😸有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🍎市场😦和其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🚤尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🎿众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原🌫始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外🥇乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🐞很少主动在网上找🔮悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似🌒乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础⛓吗…那几年微博刚刚♟火起来不久，微博上有一个主🆑流情绪就是‘愤怒’：各种🌀社会不公激起大众愤怒，如果此时😶有一个虚拟人物🏹能代言大家惩治坏人，一定会得到强📳烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象✉的前期积累，也直接诞生了🈴可能是於水评分最高、最广为人知的🍣连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一🏄季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是😳一个蝙蝠⚫侠式的“法外狂徒”，专门处🔣理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🍡专🏼门的内容序列，毋宁说是🤟某种个人的日常生活见闻🕋与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出🌨门旅游防坑指南”“七夕♏终极约会秘籍”“阅兵你看得🐽够仔细吗”等放在如今👄也足够“标题党”的日常推送式👱杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以🛫大量彼时中文互联网流🚧行的表情包、二创图片为主🕐要内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融🔵入《禽兽超人》中“否否”的🌄人物形象作为补充。而在创作之外，於🗿水还坚持对社会热点🈸事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🌼不文明行为)、“纳税人🌭出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🕶问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作👣的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与🤕饺子、李阳🈷等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与🖕军备📣竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天😝才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系📷列横扫我国电影市场，成为中国影史🎓票房冠军，后者仍🖍然以天才的创意持续🎒对影片形式进行探索，最终讲述了一🎹群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥德赛🕧式的英雄之旅，也不是对各类视觉😜媒介的融🌮合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🔼籍籍无名的个体，构成了当今社会生活的🆘切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的🗑生活和面目。我们😇平时看到的妖怪都是为非🚁作歹的，但在这🔉部电影里他们也挣扎在生存🍘的困境中，碰到📐人类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪🏚妖看到生活中每🍮一个具体的人，他们不完美，他们✒就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🍄话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🥖当代电影评论与大🍏众舆论中持续扩张的语境✳，其所🎥呈现的职场生态与制度荒诞为🌽观众提供了🏌强烈的现实投👄射与市场共鸣；另一方面，从导演个人🛡的创作脉络来看，於水早期作品中📟对“nobody”处境的🐫敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题🏥的成熟化奠定了深厚的创作🐠基础。正是在宏观的话语结构🏏与微观的创作心理的交🚋织之中，《浪浪山》得以在当下获得📉广泛的文🈴化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布了最🔲后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你🚻一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🎏归了——只是背景🏴变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们🕯仍能看见一些悬🦎而未决的问题：天生平凡的小猪妖🦈一家，又怎会拥有✨强大到得以抵抗黄眉的神秘💰咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🈺表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🈵根救命毫毛为代价，部分填补🌝影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🦔们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困⏸局与打工人的宿命：在封神宇宙🎑中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔🛫童闹海》悟基💞层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电🍇影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🕒路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每👝一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 Stella (IV)）