中国教育新闻网：根据🍆记者平清香获取到的🕣最新动态，群日本视频将于2025年08月24日在🏞中国教育新闻网举行隆🌛重的开幕仪式。优质的技术

　　中新网青海海东7月24日电 题：数智🏬技术拓宽青海农牧特产销路

　　作者 马鸾宇 刘洋

　　“给大家近距离看💃一下，这里边有燕麦片、酸奶块、红枣圈……”，在位于青海省海东🚸市海东🌅工业园区的青海农林牧商🐲品交易中心里，网络主播魏运🐨新身着白色藏族服饰，正在镜头前热情地🤔推介着一款酸奶麦片。

　　他不时起身从侧面👅的架子上拿💼下牦牛肉干、奶片奶贝、红黑枸杞等青⛱海“土特产”，如数家➖珍地向直播间里♐的消费者介绍各路🔤产品的品质和卖点。

7月21日，魏运🈴新在青海农林牧商品交易👇中心的🕋直播工作间里推介青海特色🔴农副产品。　中新社记者 马鸾宇 摄

　　31岁😼的魏运新是海东市平安区人。2020年，他听说家乡成🧔立了青海农林牧商品交🕚易中心，便返乡应聘📹成为专职主播。白天选品写脚本，晚上直播理数💮据，魏运新每天📝忙得不亦乐乎。“能把家乡的好产品推🛸广出去，让更多人了解青海，我很骄傲。”他说。

　　魏运新“转行”经历是🛁数字经济赋能“青味”农特产品🐣的缩影。

　　青海省深居中👷国内陆腹地，长期以来“销售难、物流贵”严📸重制约着当地特色农副产💮品对外展销。青海农林🧕牧商品交易中心副总🎏经理杨庆庆对记🏴者表示，成立交易🚇中心旨在运用数字技术🛳推动本地企业的“抱团”发展，并通过不断拓🍬宽销售渠道，逐步打破青海农畜产品“酒香也怕巷子深”的困局。

　　据了解，交易中心自2020年5月成立以来，积极整合全⛩省优质农林牧产品资源，上线运行“西部优选”数字交易平台，为入驻企业提供💔免费的⛄电商平台运营、农产品市场推介、销售渠道对接等服务，目前已带动全省2600余家涉农企🥖业搭上电商发展“快车”。同时，中心也在🔒逐步整合构建😘起大宗物流体系，并🤥与国内多家快递企业🥌建立合作关系，一定程度上➕降低了入驻企业的物流成本。

　　走进交易中心，一面约两层楼🚩高的电商销售数据显示🍪屏引人注目，上面实时🔲滚动着平台访客情况、大宗零售交易数据🌚以及市场动态😰分析。“我们运用大数据、人工智能、物联网等前沿🕶技术搭建数字化平台，并通过‘西部优选’对接‘东部优品’，与位✅于江苏盐城的华东农产品交易🗾中心形成联动。”交易中心副💋总经理靳邦昀介绍说，这有效❓推动了高原农特产品“触网”东进，目前中心已与♐全国14个省(市)建立了稳定供销🌭联系。

青海农林牧商品交🎙易中心的电商🤴销售数据显示屏。　中新社记者 马鸾宇 摄

　　“自2021年7月‘西部优选’平台运营以来，共上线牦牛肉、藏羊肉、青稞藜麦等特色💇农产品两万余件，累计交易额已⛎突破13亿元人民币。”靳邦昀说。

　　除此之外，交易中心还🎆以在华东地区的🌮前端销售平台为依托，积极开拓特🥦色产品的国际销路。杨庆庆告诉记者，2023年以来，红黑枸杞、青稞挂面等入驻❕产品已出口到中东、东南亚等地区♐的十余个国家。

　　从💩三江源头到长江入海口，数智技术正在📑重构着高原原产地与东👬部大😴市场之间的联结，让“青货出青”的路越走越宽。(完)

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中国四大🌉古镇之一朱🍅仙镇的晨光里，年画作坊的门🕥板吱呀作响，仿佛在诉说着千年🎣的故事，也在等💛待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的🗄老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起📩的线条渐渐显露出门神的😑轮廓。　　7月下旬，地处🧤南京的东南大学“汴上挑大梁”社会😱实践队和地处北京的中央🚴财经大学“年画筑梦”社会实践队的学🏭子们，不约而😹同地奔赴河南省开封市朱🖤仙镇，探秘朱😭仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下😀，这声响仿佛与千年前的匠人📡重叠，一🤮场关于非遗传承的对话，随着木版上的纹🆓路缓缓铺展。　　一份⛏对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木🏭版年画是中国古🚌老传统工艺的🐵瑰宝之一。作为木版年画📧的开山鼻祖，它主要产于河🏠南省开封😦市的朱仙镇及其周边地区💮。这种年画👢以其丰富的构图、粗犷简洁的线💂条、古朴夸张的造型🏑和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不🏑是旁观者，是要⏰挑大梁的人。”对于如🔈何看待非物质文化遗产传承问题，东南大🆒学建筑学院2024级学🔖生王天与的话，道出了两队大学生📺共同的心声。　　朱仙镇木版年画🌯起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中📌国民间艺术的瑰宝，朱💊仙镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中🈁原民俗记忆，传递着驱邪纳🖌福、祈愿平安的美⛹好寓意，表达🖐着人们对美好未来的憧憬、对生🤜命的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木🙇版年画入选第😟一批国家级非物质文化遗❤产名录。　　两支社会实践🚁队探访朱仙镇🍣木版年画这趟跨越数百🐰公里的“寻根之旅”，在这群河🗨南学子心中，化作了连接家乡故土📬与大学校园的纽带。纽带背后，是🏃他们对木版年画文化传承共同的心愿。　　“每一笔雕🦍刻都凝聚着匠心，每一张🎛年画都承载着历史，亲手制作时才真正体会🤒到非🚄遗传承的重量。”中央财经大🍉学视觉传达设计专业2024级学💽生李婉玲感慨。　　指尖还残留🗿着颜料的温度，看着自己拓印的作🤛品，李婉玲渐渐理解👲了为何老🧙师傅们会将一辈子的🌞时光🎻都倾注在这方寸木版之上。　　传承🌃非物质文化遗产就🕯像一粒种子，在10名河南籍🐲大学生的心中生根发芽。当看到🛥老师傅的手掌轻抚温💓润梨木版的瞬间，拓印的🎛年画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗💧保护的心愿📆更加迫切。　　此刻，他们不再🎣是文化的旁观者，而是文🈵化传承的积🎹极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙🔍镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会🎽实践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队员🙊们听到最多的，是🤟非物质文化遗产代表性🦉传承人对木版年画现状🏂的忧虑。　　“单讲印刷，每种🥐颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同🛒老店第六🤚代传人白小豹说。　　白小🚠豹摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工♍艺耗时耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择😊轻松且收入稳定的职业，如今愿意沉👰下心来学手艺的年轻🦆人越来越少。　　老师傅们大多还是🦐用传统的方式手工设计、制版，在适🌁应现代市场时木版年🛣画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德老🈺店第五🚼代传人张成光坦言：“设🚌计方面的难度较大，农村老艺人对于绘画和🦄现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到🌇调矿物颜料，老师傅们在制作木版🚵年画的每一步，都严😯格遵循着传统工序。他们也能⛽清晰讲述每幅🌽作品的民俗寓意，这种“守正”正是木版💡年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传🍈统题材和技法，对现代审美😻和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与🍧告诉中青报·中青网记者，年轻从🕍业者虽有创新意愿，却因缺乏系统的传统🉐技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺🕹传承的断层，一边又挣🗞扎于现代转型的困境。王天与称，如何在⚪保留文化根脉与开拓生👌存空间之间找到平衡，是🚅今天让朱仙镇木版年画的老👭师傅们着急的大问题。　　怎样才🎒能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不📖是简单的复制，而是要🥛让古老技艺在当代生活中找🐴到新坐标。　　“年画真正融入老百姓🕐生活很难，设计出⚽大家都喜欢的产品很重要，这需要化被动为主动、需要市场，光进行保护无意义，需🌾要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能🔍让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗🚣神秘化，熟能生巧，这里面💺没有很深奥的东西。”国家级非物质文化遗产代表🕙性传承人🌇任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林⛵看着社会实🏋践队的大学生，眼中闪烁着期待的光芒。　　“木版年🥗画没有条条框框，只要热爱，大💅家都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更🎌多的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既🥡有传统的技艺，又有扎实的💊美术基本功，更有新🚤思维新技术，对🕛非遗创新能做的有很多。　　而这两支实践团💻队的行动，正印证了😽任鹤林的观点——非遗传承需要🧖更多年轻人的热情。　　据了解，在社🍏会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社🗽会实践队实地走访4家年画传承场😣馆、两座博物馆、两大景区，完成相关➖采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量🔬便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走🏐访朱仙🍫镇老字号德兴斋，推⏮动传统糕点包装升级，采用融合木版年🎸画特色的新包装，将非遗元素⚾融入地方特色产业。此外，实践团队还将尹👔氏老天成年画第五代传人尹国✨法、万同老店张🐴继中老师的代💷表作品整理🌂制作成线上作品集，丰富朱仙镇木🎆版年画的数字化资源库，让珍贵的📵年画作品突破地域限制，触达🐉更广泛的受众。　　“当我们把老📦先生们的作🥈品扫入电脑，看着像🍒素点拼出栩栩如生的门神，突然明白数字化🎠不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央🥨财经大学文化产业管理专业🏼2024级学生张函睿说。　　代代🌧相望的纹路　　“新的纹😰样和产品，真正做出来🎉成为爆款的很少见。做出老少皆宜又带有❕年画特点的🌞设计不容易，这需要几📋代人的观察与思考，现代☕社会发展日新月异，人们的审美变化📮较快。”白小豹说，核心♈是让传统纹样与现👵代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所🛎强调的“需要几代♒人的观察与思考”，恰恰点🔺明了非物质文化遗产的传承绝🛶不只是🕎技艺的简单延续，更是🔅一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创🕌新方知其所以然。”中央财经大学视🖊觉传达设计专业2024级🍿学生王锐认为，传统技艺🌶的生命力不仅在于保存，更在于在当代的创造🌾性转化。　　“非🔳物质文化遗产的传承绝非简单📒的技艺延续，而是文化基因👤的活态传递。作为青年一代，我⛽们既需以严谨态度研习传统，更应思考如何为古老📠技艺注入时代活🦉力。”王锐表示，一次实践不是终🏚点，木版年🍏画的传承与创新还有很长的🐿路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会🎶实践队表示，之后他们会将木版📱年画元素与中国💭四大古镇之一🚄的朱仙镇古镇风光相结合🧚，构思文旅🌱宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游🈹客关注朱仙镇的文化旅游资🍳源。　　东南✔大学实践团队则期望此次社🤽会实践能够产生更🧗加深远可持续的社会影响，期待推动文创方➗案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与✋地方文旅复兴，实现文🍄化传承与产业创新😹双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽⏮办法保护它，传承它，让各式各🤵样的非遗项目流传🚲得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千年文脉的🥋回响，更能听到青年🌎大学生与传统文化📋对话的声音。这群⏺河南学子的社会实践或许只是微光，更值得😵期待的是，当传统技艺🚠真正融入现代生活🖌的肌理，当年轻人主动接🎴过文化传🤝承的接力棒，这门千年艺术🍩终将在时😉代土壤里长出更繁茂的根系🤐。【AI换脸伦理问题】测厨管道维修站今📿日推荐《中华民族一家亲 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段琳筠)8月17日，记者从🚍深圳市税务局获悉，截至目前，深圳🥡市离境退税商店已突破1500家。今年前7个月，深圳🐓离境退税商品销售额5.84亿元，同比增长2倍，其中“即买即退”商品销售额7504.2万元，同比增长超25倍。深圳正加速构建🔴全链条离🐽境退税管理服务体系，持续拉动入📷境消费力，全力打造“入境旅游第一站”。　　今年4月，商务部、财政部、税务总局等6部门联合印发《关于进一🚓步优化离境退税政策扩大🧜入境消费的通知》(以下简称《通知》)。深♿圳全力推动离境退税商店🌩增量扩容，且全国首推离境退税“一单一包”便利化模式，退税通关核验时🌳长平均降低70%。　　6月起，深🥩圳调整离境退税商店审批方式，由💊商务部门收集资料、逐批转交❔税务部门审批，调整为直♐接由税务部门📉接收资料并开展审核，大幅精简办理时间。　　数据显示，今年4月以来，深圳新增离境退😦税商店1000余家，遍布全市16个知名消费地标。以深圳1997.47平方公里的陆🛠域面积来算，相当于每1.3平方公里就有1家离境退税商店，即境外旅客在深圳🆓任一稍具规模的🧟购物中心都🗣能方便地购🔮买到离境退税商品。　　税务部门通过分🌼析发票数据发现，境外旅客⌚特别青睐❕的热门商品集中在🔳深圳本地企业生产的产品。华为手机、大疆无人机，还有珠宝、钟表等产品，在🏐售出的全部离境退税商✒品中占比接近30%。　　6月底，深🏟圳离境退税自助服务小程🖇序成功上线。“依托这个小程序，符合条件💿的入境旅客在‘即买即退'商店消费🚥后即刻就能拿到退税款；在普通离境🕘退税商店消费后，可在线👊提交资料预审，离境⏹时凭借二维码直接领取退税款🈵。”深圳市税🔄务局第二税务🍀分局副局长黄涛告诉记者💚，该🚀小程序还集成了离境退税🍼电子地图，一屏展⬜示全市离境退税商店名称、位置等信息，并提供14种语言服💳务指引。　　深圳🤗市税务部门积极响应境🔜外游客诉求，与支付宝、微信合作，于近期成功上👤线离境退税支📣付宝电子退付渠道，支持境外旅客🏋在深圳消费后，用支付宝“碰一下”、微信“扫一下”就能办理“即买即退”。　　为充分🎒满足境外旅客就近、一站式消费的需🥘求，深圳还💯积极在大型商圈、街区、景区等离境退税“即买即退”商店较集中的区域，设立集中退付点🕣。“境外旅客🏢在不同的商💁家购买商品后，无须在每个商家都办一🛍次退税，可以到集🌙中退付点一次性办理，购物体验更好。”黄涛介绍，目❔前深圳全市已设立12个集中退付点，数量位居全国💋前列。　　7月31日，罗湖口岸离境📄退税点揭牌。这是继福田🐺口岸、深圳湾口岸后，今年以来深圳市启用🥝的第三🎾个离境退税点陆路口岸。加上🧘此前已开通的文锦渡陆路💎口岸、宝安国际机场、蛇口邮轮码头🥝等离境退税口岸，深圳离境退税口🕣岸已实🍾现海陆空全覆盖。

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希咲亞里子/樱空桃/稻森美優/本鄉愛

（青岛日报／观海新闻记者 平清香）