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　　中新网东京7月9日电 (记者 朱晨曦)今年是🐸中国人民抗日战🙁争暨世界反法西斯战争胜利🍺80周年。7月8日，在“‘珍爱和平，促进友好’纪念研讨会in岩手”上，与会中日嘉宾围💓绕反思二战惨痛历史、重温💏中日邦交正常化初心、呼吁和平合作、共创友好未🐜来展开深入探讨。

　　本次研讨🥤会由中国驻日本大🤕使馆、中国驻札幌总领🚤事馆主办，中国外文局亚太传🐴播中心、当代♍中国与世界研究院承办。来自中🤮日两国政经学界人士、青年学生、媒体代表等约120人出席💌本次研讨会。

活动现场。主办方供图

　　中国💝驻日本大使馆🖨公使施泳在研讨会上致辞。他表示，80年前，日本军国主😫义发动侵略战争，给中国和亚洲各😶国人民造成深重灾难，也让日本人🙄民深受其害。中国人民经过14年不屈〰不挠的浴血奋战，捍🐉卫了国家主权和领土完整，为世界🔮反法西斯战争胜🍩利作出了重大贡献。我们强调🥈铭记历史经验和教训，并不是要延续仇恨，而是为了唤🎅起善良的人们对🔡和平的向往和坚守。

　　施泳强调，中日双🐽方应以两国领导人🦅重要共识为指引，把握和平共处、世代友好、互利合作、共同发展大方向，践行“互为合作伙伴、互不构成威胁”的约定，不断增进政治互信，加强对话合作，妥处矛盾分歧，推动中日关系长🙊期健康稳定发展。

　　岩手✔县知事达增拓也在🦅致辞中回顾了岩手县🛴与中国各地展开交流🤙合作的历史，他表示，本次研讨会旨在“构♓建日中两国和平友好未来，进一步推动两国地🎋方交流”，这也正是岩👜手县一直以来努力追求🐱的目标。今后，岩手县将继续🤵致力于推动与🚻中国的地方交流合作，为日中关系的💔发展以及亚洲地区的🧦繁荣与稳定贡献力量。

　　日本前众议院副议长➿海江田万里💧表示，今年是日本战败80周年。日中必须在政🖐治领域，以及旅游、文化、艺术、经济、教育、体🥒育等尽可能多的领域积🍻极开展活跃交流，这才是通向🤕两国实🔙现和平与繁荣的康庄大道。

　　中国外文局副局🎴长于运全以视频🥗形式致辞。他强调，历史是最🙇好的教科书，也是📸最好的清醒剂。任何否认、美化侵略战争🧙的行径，都是对国际正义的😬践踏。要共同弘扬正确史🥔观，警惕历史悲剧🍟重演。他表示，世界反法🏙西斯战争的胜利，是全世界爱📰好和平和正义人民共同🙆奋斗的结果，也为二战后国㊗际秩序的构建及🚁全球和平、合作与繁荣奠定了🤪重要基础。中日都🔞是这一国际🐍体系的受益者和维护者。在当前复杂国际形势下，中日更需携手，践行真正的多边主😡义，为世界提供⛹更多稳定性和确定性。

　　本次研讨会还举办💭了两场座谈，12名长期关注中日关系➗与地方交流的两国专家、学者与青年代表，围绕“回顾邦交正常化初心，共同维护和平友好”“促进地方交流，携手面向未来”两个主题展🌀开深入讨论。(完)

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人民网北京8月20日电 (记者孙博洋)记者从市场监管总局👉了解到，近年来，市场监管👀总局积极探索计量数据🆗服务民生的应用场景，建立完善计♒量数据建设应用“硬基础”“软环境”，着力激活计量数据🐐潜能，在生命健康、电力供应、供水服务📠等领域取得显著成效。　　在守护人民生命健🎨康方面，市场监管总😏局在精准医疗领域建立计量📕数据建设应用中心，深入挖潜🕦医疗计量数据价值，截至目前，建成涵盖486家医院、2300多台医用X射线装置🕒的医疗设备计量数据库，在国内首次建立医🛄用数字摄影系统X射线空气🐿比释动能数字化计🤯量标准及医疗设备计量数据应📑用评价平台，助力试点🔠医院影像设备总故障率下降20%、突发故障减少60%，实现医疗领域动态“云计量”和预防性检测；同时，在急🗳救与生命支持方面，强😰化危重病人精准诊疗，建成覆盖284家⛩医院的云端计量检测数据库，采集分析159家医院983台麻醉机数据，实现对麻醉机🚆使用状况和🏽潜在风险的全面评估与🛶预警，提升安全质量📨控制能力。　　在保障民生电🍃力供应方面，市场监👜管总局在智慧电力领域📊建立计量数据建设🦉应用中心，深入挖😱潜电力计量数据价值，构建停电监测👹分析大模型，实现1秒内🏽锁定故障位置，抢修人员到达💂故障现场平均时长缩短🐤至16分钟，全年🔽户均停电时间降至3小时，切实提升居民用😫电可靠性。　　在提升民生供水效能方🔲面，市场监管📬总局在水资源领域建立计👯量数据🦄建设应用中心，深👑入挖潜水资源计量数据价值，依托物联网技术部署1万🛀多个智能传感终端，覆盖了1.78万公里市政管💳网及水厂、泵站等关键节点🎖，能够实时❌回传压力、流量、水质等关键计♏量数据，通过用水状态💵模型及漏损预测分析模🥤型，可为100多家用水大户个🐩性化定制用👈水方案。同时，深入挖掘居民😂用水数据，及时发现漏水、用水习惯突〽变等用水异常情况，并通过短信、App推送等方式提🈺醒用户，避免🏊水资源浪费和百姓经济损失🕴。　　市场监管总局相关🥔负责人表示，计量数据作为计👓量活动中产生的各类🍄原始数据及其☕生成数据，是国家重要⛳基础性战略资源，对精细化社会治理🕯具有重要作用。市场监管总📨局将持续聚焦🔺医疗健康、环境监测、能源计量、公平🐮交易等重点民生领域，推动计量数据🤲与公共🌴服务深度融合，通过数字计🕠量新技术应用推广，切实增😻强人民群众的获得感、幸福感、安全感。夢莉梨花新作《（成都世运会）中国选手包揽自由式轮💐滑女子花🔳式绕桩冠亚军》聚焦🐮澳门一码一特下一期预测“彩票直播诈骗”，结合在线看片💤法律风险“直播营销”趋势，深刻剖🚋析界面复杂难操作“玩家被骗现象”，牢弟电气经销部🐙限时上线，在线视🏳频加速包送达独家礼包，马👭上收藏资源立即点击！中国新闻周刊记🍁者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公🐹里的国道中，有三条极为🧕特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地📪边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西🈵藏自治区日喀则市康马🍃县嘎拉乡。如今，许多自驾路🦇过的游客都会在此🤶驻车打卡，不单因为这🎠是一个中点，也不全因为秀美⚫的风景，更因💐为这里矗立了一座💇别致的雕塑。那是一个🐝铜制的卷轴，展示了西藏史前📀先民的渔猎🕙生活。　　曾经，这样的场🎊面就鲜活地呈现在🕢西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早⏲期特殊环境中的人类，繁衍出🏄一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时🈂光的流转里🍟消逝，或在历史的尘埃👌中埋没，几千年来🔭都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续的科❎学发掘，当初的🔒勃勃生机才又显露出🎂种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一🤖个里程碑，它琢刻的🎽同时是西藏史前史上👨一个重要的里🏎程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏👜高原腹地所🧡发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列😆最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址😰的考古工作入选了“2024年度全👗国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚🛅陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得多。它们之间📖没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土🙀路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大📷学资源环境学院教授杨晓🦈燕就是在这样的🚻曲折与颠簸中走到🤛了湖边。当时，担任中国科学➿院青藏😩高原研究所研究员的她，正在进行第二次🔳青藏🌕高原综合科学考察研究的💨田野调查，雅鲁藏✳布江支流年楚河的沿线🚐区域是她考察的重🕡点之一。　　具体线路是夏格🚍旺堆帮忙规划的。作为西藏自📓治区文物🥤保护研究所副所长，他的选择带📲有明确的考古意识：“年楚河流域历⏪来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴🏥深厚，很多藏文文献里📭都记载着7世纪以后这里🚵人才辈出。但是过去📎的工作当中，我🔷们始终没有做过系统的调查，所以也就没有发🔣现过比吐蕃更🎏早的遗址。”　　然👺而开始的前几天，收获并没有期待的⚫那么大，因🚋此当杨晓燕一行人来🕝到玛不错时，原本也没🔵抱什么希望。但就在将要离开🖤时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果🦏这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围📨是一片广袤的草原，附近🌹牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖⏰岸边两处隆起的🉑小丘之间修了一条村道，于是明⛩显的文化层从东南方🐱向的阶地🏔剖面露了出来。就是在这个剖面👍中，杨晓燕看到了一🖨些陶片，她立马🙂拍了几张照片发给夏格旺🍑堆，随后收到回复——它们至🧘少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🦕藏铁路的时候，我💣们在羊八井发现了⬛加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘👵的陶片特别像，我😡就感觉玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🗽一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等💌样本被😪送进了实验室，借由精确的🏐测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令👎人振奋的突破，此前4000年前🦌这样一个时间节点，只在👆西藏东部的考古工😃作中有过发现，而在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治区📩文物保护研⏲究所、兰州大学、中国科学院😦青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研究⛲中心😊等单位组成的联合考古队正🏚式向玛不错迈出了📹发掘的脚步，夏格旺堆担🗻任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🎋被划分为三个区域㊗，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西🛶藏地区而言，考古发🏛掘不是一件容易的事，光是高❓海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留🏈给野外作业的窗口期很短，像是玛不错这🙈样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🤢余天时间。但就是在🤠这样的条件下，玛不错🌤遗址发掘取得了极大收🍬获。　　特别是60余座🚀墓葬的出土，给考古研究提🍦供了丰富的信息。这些🖌墓葬依照不同的时期，呈现出非常😥鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存🚷有叠葬墓，属于西藏高原墓葬考古中的首🤣次发现；再比如，以石室👇墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出🎯现了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式的认知记🤰录从7世纪吐🌺蕃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现🐲的葬姿⏸也非常多样，包括仰😳身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏➗其他地区能见到的丧葬习♏俗都存在于玛不错😙遗址。在距今5000至4000年🈂的第一期和第二期前🍗段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原东🚜部地区一🚃些遗址(如青海省宗日🍆遗址)的发现相一致，而且通过人类🥣古DNA的检测也发现，两地人🐩群在基因上就有着密切的🛃关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都🎩说明了🔹彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域🥒等地区产生交流，而遗址内发现的🤬海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯😂等贵重遗物则暗示着远距离贸💒易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🙇已与周🖼边地区构建起广💲泛通畅的互动，这极大地延🎫展了学界对‘史前全球化’时间和空间🔖的认知，为探究史前人类😇文明打😕开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意💖义的发现👬则是遗址内的大🔍量鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🏰同位素分析基本可以确定，鱼是🐓当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其🍌实玛不错南面的陆地原本也是一😌片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的⏯个头开始变小，说明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄♉牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🕖大量人类🍚食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的🙆食谱中🀄依然没有彻底消失，因为🚞也是在第四期的🍈石构建筑里同时出🍫现了石制的网坠，这意味着在鱼资❓源趋向😸枯竭的过程当中，人😅们已经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发现🧕的第一个超过4000年前的新石器时代😭遗址，玛不错遗址不仅为⌛构建西藏历史提供了更😻多材料，也在考古💙学文化上表👡现出了新的类型。　　就史前考古而言💬，文化类♏型是一个重要的概念，它通过相关特🧓征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行🎳谱系化归类。通常，对文🖨化类型的划定是以陶器为典型💆标志和重要依据的。　　玛不错遗址🆖出土的陶器，便呈现出了独特🌦的面貌。“第一期没有😒完整的陶器，只在一些碎片上隐🦅隐约约🆙找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期🐝是平底和圈足，第三期是平底🚼和圜底，完全是本📷地风格，而❓且彼此之间具有连续性和❄继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🤲区别于已发现的其他遗址，“比🤠如卡若文化的陶器全🤗部是平底；曲贡🥢文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是😱站在它们中间。”而无论卡若✴还是曲贡，此前都被认为💈是西🗽藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较💙于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起⭐步要晚了许多，但卡若💖遗址作为西藏历史上第🎚一个科学发掘的史前聚落遗址，不仅🧚颠覆了旧史学中的😠有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将💄西藏史前人类的发🍰展进程与相邻地区紧密🤤联系，科学👘阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🕣中国考古学大会公布的“百年百大📫考古发现”中，它也成为唯一入✍选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若村😟在扩💇建水泥厂时发现了一些精🌧致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🌎一个晚上，厂里放映一❄部有关出土文物的纪录片，工人们想🏝起刚挖出🖤的东西似乎与银幕上的🛑有几分相像，便联👨系了昌都地区文化局。又适逢🔈西藏自治区文管会💒的三名文物干部来征集文🌚物，经过他们的鉴定，初步判断🔴为新石器时代遗物。　　“卡若🕶遗址的发现就是这么偶然，如果不⏮是水泥厂扩建，到🛒现在可能还埋在底下，因为它的地表没有任何⏺东西，只有一层😁将近两米厚的泥，这个泥是发大水🗯冲积过来的，把早期的遗址👇全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🐶从吉林大🍴学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若📠遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面🐪积约为10000平方米，但一👅部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米✋的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没🔙有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个❣陶纺轮。此外，遗址中还发现了地👞面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🥔代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🤲以及大量粟、黍和动🉐物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🍟化类型乃至⚪营盘山等西南文化类型，显示出了诸多🗡相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化💪很可能是从黄🎖河上游来的一个原始文化，并在📈随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实🎯是一个文明的交🧓叉路口，一个南➗北向的大通道。”　　包括已成💚为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这😚种关联性。“马家窑🏘文化彩陶上的双典型纹样是蛙👿纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几🍏何形态过渡。卡若遗址的👓双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实📺就是从马家窑的蛙纹🦄演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区📬第一部单行📇本考古报告。看上去，对卡若的探索基本🧙告一段落，但实际上仍🆚有许多问题待解，比如遗❎址紧邻澜沧江，但当时的发🤞掘中却没有发现🏍鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🗒遗址保护规划的制定，四川大学考古🎣系教授李永宪领队再次🌜对卡若进行探查和发掘，终🥞于解开了这个谜团：“当年的发📛掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🏢认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛⛓土这样一种方式，从泥土里筛出了🖌很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向🍝或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🌀侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🌞提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种📍各样的物证学技⚾术，对刑案的判断就会更加准确😙。考古材料的分🛩析也是这样，现在我们能获👼取到的信息增加了许多，能探究的面向也就👈大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同🏚样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏⏳自治区文管会文物普查队队📺员更堆、张建林等人在文🐊物普查⬇中于拉萨北🌄郊娘热山下发现的。由于附近就📋是村庄和医院，加上长期的水土🚌流失，保🌩存状况并不乐观。但就裸露出🎗来的陶器👾和石器残片来看，更堆🧠坚信这里埋藏着早期人类🛁生活的痕迹。　　经过小规模试🗝掘，结果证实了👖他的猜想。1989年，中国社会科🌆学院考古研究所🥃研究员王仁湘进藏考察，再次确认🦆这是一处少🤬见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏文🕍管会文物普查队队🐭员的李永宪也参与了发掘🎉工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出🤚土了大量石器和陶器。石器中🐈尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🛒引人注目。前三种🤬是粉碎谷物的必备工具，后一种🎩可能用于编织毛毯，它们共同🌶表明当时曲贡地🦅区的农耕和畜牧已经发🚹展到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝大多🔟数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特🥅殊而进步。　　更加珍贵的是🏌两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🌼重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有记🌷载，藏西藏北的🧜岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲🖼、日月、神树等宗教符号组合在🅾一起，甚至处于中心位置👸，吐蕃王朝之前🍃最为强盛的古“象雄”也📯以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这🎨两件堆塑并不一😊定与后世信仰直👏接相关，但绝非随意为之🐢，或许🥥包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一枚🔶铜镞，是西藏已知年👳代最早的青铜器，其配料🍁与中原地区早期青铜相同。晚期墓地🤓内另有一件带柄铜镜，造型风格与🈴欧亚草原及北方游牧文化流行🤗的带柄镜比较相💹似，被视💒为高原文化与北🌄方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方👬面，有动物骨骸出🐎土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🤪牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷🔢的原始居民🔍已开始驯养牦牛，而且很可能😢成群放养，这也是迄今🔢为止青藏高原有关家养牦🏙牛时代最早🚤的实物材料。　　此外，曲贡遗址〰还呈现出一些特殊💤的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头📢骨又有专门切割下的🔈头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某🚀种随葬的祭祀有关。类似的现象在🗺许多考古材料中🐫都有所反映，中国南🚓方地区乃至东南亚、大洋洲的🐇原始民族中就有猎头🎷祭祀，砍♍头锯颅的习俗则主要流行🥘于黄河流域和北方草原🎢的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的🍾埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🤘框架上🐈将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期🔖：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期🛂。但时隔三十年之后，2020年四😡川大学联合西藏自治区💭文物保护研究所又🤬做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和🛳贝叶斯模型分析，结果显示，根🦀据地层叠压关系划分出的曲🔸贡文化三个主🐮要堆积时期与🗳以往几乎完全一致，只是主体年代⭐有所差异。因此，新的年代框架定为🏤了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚🍴了约500年，且持续时🚴间不足百年。　　研究者表示，新😛的测年表明曲贡文化不🧒仅晚于青藏高⌛原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南⏰亚西北部具有🐀相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉💏雅南北两侧的🐧史前文化因素🔱传播和互动具有重要意义。　　“考古学之所⛺以成为历史学中一🃏门重要的学科，就在于😽它是不断地通过发现和研🌮究修🍞正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🧤调整从学术研究的角度🔗来看是再正常不过的事了，它既📣不说明之前的判断毫🧗无意义，也不代⛽表现在的判断今后不🎌能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切👋也许还会改变。“田野考古😬永远是对古代曾经完〽整的事物🖍随机打开了一个小小的🤲视窗。就像5000年以😫后的考古学家可能发现、发掘到早年北京城中心或郊县的🏄某个地方，但很显然，他们要🐌全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限🔛的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🚏等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗🧙址发掘按下了暂停键，考古队👺需要休息一下，已经掌握的🍅资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未🆑知沉睡在地表之下。比如：遗址👍中还没有发现房屋遗存，那些在此留🐥下了活动痕迹的人们住在🌑哪里？又比如：那些👛安葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同😨一个聚落，还是四面八方互不相识的人？各种各样🏓的葬姿是源于不同地方的文化传🐞统，还是别的什么？　　“我是这么一个😡想法，玛不错的考➰古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做🚨到我退休，如果🔥到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发😍掘中房屋遗存的🍪缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了现代⬅建筑的村落之下，还是根本就不🍯在附近？不管是何种原因☕，曲贡遗址依然留存🏖有分析👃研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好相🤴反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🎟与遗址🚃同时的墓地，当时生活在🛃卡若村落的人们死后埋😨葬在什么地方？他们的🤦丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的📘考古学者在想象中⛱充满期待。　　当然，考古发掘🛢对完整的研究🐲而言只是来自田野的💒基础工作。正🎥如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解🧘遗址所包含的信息。这种了解不是单🎱纯地凭借发掘面积的增大，还在于我们能不🔡能🌋把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以👋某种通行的形式保存下来。这就像医生看病🌸，确😈诊病情是首要目标，而不是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获🕊各种信息是准确👒、系统的，遗址的🎢价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因🥥为保护遗址是第一位的，要给将来的工作😌留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道😗任重而道远的命题。　　1982年，侯🚐石柱回过卡若，也是他和🦗遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若🚼的一个最主要原因，就是那里的地🍥表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他🎁们强调了取土🌠不要超过多少厚度，否则会破👐坏遗址的文化层。但这个东西没有😟任何制度上的保证，结果真💍就出了问题。然后当地文化部门向我们做🈺了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🎆中国文⏰化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开🧐三十年后，水泥⛸厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元🔡的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址💺展示、模拟考古、场景复原三大主线🦏为基础，建立起一处集文💁物收藏、展示、利用、研究、教育为一😲体的新型遗址保护区。2015年公园☔一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期〽工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一张闪🎦亮的文化名片，也是西藏🚂地区首个史前遗址公园，具有良好的示范效🙈应。　　在📽属地管理部门的规划中，曲贡遗址和🍐玛不错遗址也🧡有建设遗址公园的打算。面对玛不错周🌟边开阔的草场，康马县♎文化和旅游局的工作🛌人员谢重洲甚至描绘了一个颇为🎡宏大的构想：“遗址🍵那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外🐄围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康🏡马县而言，旅游资源并不🔈稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺🌲、国家级传统📻村落名录的朗巴村等等都🎻在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看♌重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🚶公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资🕡，也需要满�\/www.genekine.com.cn\/blog\/27729822.html\" 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