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　　中新社乌鲁木齐7月24日电 (苟继鹏)2025年新疆夏粮单产411.5公斤/亩，比上年增加11.1公斤/亩，增长2.8%，单产增量、增速均居🎀中国首位。

　　24日，新疆维吾尔📵自治区人民政府🌃新闻办公🏡室举行新闻发布会介绍，2025年新疆夏粮播🐜种面积1662.1万亩，比上年减少95.4万亩，下降5.4%，但播🤲种面积仍居中国第八位。

　　中国国家统🥝计局新疆调查总队💘党组成员、副总队长🏘王伟称，2025年新疆夏粮总产💄量预计达684万吨，比上年减少19.8万吨，下降2.8%。但夏粮总🍶产水平仍在全国稳居🍘第六位，彰显了新疆“西部粮仓”的战略地位，同时在主动🕣调减低效种植作物面积💼的背景下，仍贡🔥献全国夏粮总产的4.6%，占比💹与上年基本持平，供给能力稳固。

　　王伟表示，今年以来，新疆气候条件总😍体有利于粮食🤕生长，各地深入推进大面积😯单产提升行动，高标准农田种植小🤚麦面积占比提👀升，良种覆盖率大幅提高，小麦缩行增密、主茎成穗等🐍关键技术落实到位，“水、地、种、机、技”深度融🐩合促进单产水平显著提升。(完)

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中新网广州8月22日电 (王坚 林海欣)广开人才·2025广州黄埔国际网🕘球公开赛暨国际男🕵子职业网球挑战赛广🍉州黄埔站ATP100新闻发布会22日在广州举行。会上发布正选球🍲员报名名单出炉，截至本周，来自全球共26个国家和地区🉐的近百名运动员报名参赛，当🔼前世界男子单打排名前100的选手有4名，前200名的选手达23名，其中包括带领📼中国男网开创多项纪录的双子🧐星张之臻、吴易昺。发布会现场。赛事组委会 供图　　发布会介绍，此次赛事冠军积分🏐为100，赛事定于9月7日至14日在广州开打，为期8天，总奖金对比去🍯年进行了升级，提高至16万美金，设男子单打、男子双打两个项目。其中单打预选24签位，单打正选32签位，双打正选16签位。本🏨届赛事的整体开赛时间将调整💥至16时，这不仅能📆让球员们避开9月广州的酷暑时段，更好地⏩发挥实力上演精彩对决。　　目前，报名参赛的球员🌔包括有🤱带领中国男网💕开创多项纪录的双子🚏星张之臻、吴易昺，赛会上届冠军澳大利🏰亚名将奥康尼尔，报名名单的🌽头号种子法国新星阿蒂⛸尔·卡佐，在去年一度挺🔣进世界前20、并两度横扫前世界❗第一德约🏆科维奇的“小德杀手”智利球星亚🔦历杭德罗·塔比洛等。　　值得一提的是，赛事还将为网👫球教练🎞员提供一个学习交流平台，在赛期举办全👒球职业网球教练员(GPTCA)培训班，作为全球职业网🕟球教〰练员的重要组织，其培👼训具有极高的专业性🎌和权威性。　　广州市黄埔区教育(体育)局三级调研员蔚🧐奇志表示，本届赛事将助🐏力广州构建“赛事+文商旅教”的多元消费🚾场景，促进体育消费😿市场繁荣发展，拉近职业选手与😶民众的距离，打造“观赛、研学、品文化、享生活”的一站式体验，实现网♐球运动与城市发🌘展的双向赋能。　　据悉，本次😕赛事由国际职业网球联合会(ATP)授权，国家体育总局网球🗺运动管理中心、中国网球协会、广州市体💠育局等单位主办，广州市黄埔区体育局🚆承办，广东粤球人体育🍵有限公司运营执行，广州开发区人🤑才教育⏭工作集团冠名赞助。(完)【哪个♊平台片源最全】瑞庄生态科技销售🌖部在2025年08月独家上线健😈康资讯系列新作《龙泽罗拉种子》，由Amber Moloko编剧，结合欧美超级2017电影观看、偷窥、直播诱惑等热🏋门话题，引发网友大量转🦇发与讨论。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南📉开大学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学🎦院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州🧑大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中🦐国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和使用的流😷行概念。当代青年在与互联网🍷的相互塑🐛造中成长，媒介🕵技术和数字技术赋能为其构建😈了多维情绪⛩价值体系，重👂塑着他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当😰代青年精神🐫生活和社会心理诉求，引🐕导他们理性认识与看待🚵诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🕎关领域专家学者，从社会✒心理学的视角，解读情绪价值的🔈丰富内涵、典型表征、社😾会根源与引导之道。　　1、从个体📽与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🍭是当下中国青🌏年群体的一个👙流行现象。什么是情绪价值❗？如何从社🕓会心理学的角度理解情📍绪价值？　　吕小康：情绪价👲值虽是近年来流行的🔫大众用语，但早在20世纪80年代就已🍤经出现在消费行🌯为领域并得到重视。这一😼概念强调顾客在产品使用、服务体验🌔或品牌互动过程中感受到的情感🚾收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🤛验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情⬛绪价值，能够增强顾客满意度🗳和忠诚度，使企业❗在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商🛂业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🏷在不同情境下有不同的内涵。例如，亲🉑密关系中的情绪价值🎌是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈⛩，在焦虑时提供安📉抚、低谷🧥时传递鼓励、冲🏑突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超⬛越物质条件关系的核心竞争💖力；在职场中，情绪价值是🌃年轻员工✒通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🚂格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🕤为与薪酬同😪等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是😼通过媒介内容获🌄取即时心理代偿，通过轻松综艺♌等填补独处空虚，在碎片化生🕌活中构筑可预测的愉👿悦舒适区，实现低门✉槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会❕生活诸领域中，情绪价值在消💛费中的体现较为明显。一般而言，消🐇费者的购买决策受到多种⛑价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注🐳产品本🥈身的性能、性价比等有形特🌕征。而👼情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相🏽关的情感联🤛结等，即消费者期待能🚿够在消费体验中😺引发一定🦑的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致🌳力于将情绪价💝值和功能价值区🐀分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们如何交🌇互作用以🌹塑造消费者偏好与忠诚🍫度。　　陈满琪：综合各位🎒的分析可以得出这一🎭结论——情绪价值是🍠一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🤼价值之外的另一种价值，具有强🍫烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调🖨节个🏏人的情绪呈现出与角色相🦋符合的情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🚇意为那些能够🛃疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够🙅让自己获🤼得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🦂取向是关注“人”，真正重要的🚱问题是探讨做什么才能得到或🕕提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情💁绪价值的实现是指个🕘体通过某种方式从人、物或特定关系📏中获得积极的情🏹绪体🈶验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还🥂意指更高的价值追求。由是观之，情🏜绪价值的话语流行和对情绪🐔价值的追求过程，实💺际上是一种价值主张的建构过🚊程；青🏀年群体表面的情感满足方式🏐变化背后，是社会价值观的🚘动态变迁及中国🛣社会的整体转型。这正是我🤘们理解青年群📍体追求情绪价🎉值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实👆现途径　　主持人：青年群体追✒求情绪价值有🤵哪些典型表现？这些🌁现象又反映出当代青年的哪些🗝心理诉求？　　陈丽君：年轻人对📛情绪价值的追求渗透🧜在他们生活的方方面面。比如🕥在选择伴侣时特别在意自🦗己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🔚拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视♊频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非🥁孤立行为，其背👱后蕴含着青年群体在特😐定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🌑空间及情感联🍌结等深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例📇。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价😊值，即利用动图、图片、文字组合的或👤幽默或讽刺的表🙎情包作为主要😲沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🌘代替或补充严肃、直接的语言🐛交流，避免直接🎱的话语冲突，维持和谐的💍社群氛围，将表情包🚗作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情👯的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时🐅他们可以选择不🤣向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受🤵、压力或创伤🚆倾诉于匿名、安全和非评判⛩性载体，如匿名📖的网络社交平台、现实中的匿⌛名陌生人、自然空间或🏕人为物理空间。这其👣实都体现了当代年轻人力图在🕋人际关系中寻求安全感🌗和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡😥量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方👼造成情感负担，也不😊愿意过度卷入对方的情感世📑界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而👲低风险的方🌁式建立形象、延续关系。但🍸这并不是真的要与社会断联，而是寻找一🚘个暂时的情绪独处室，从🤢而构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时📕性与补偿🍦性的情绪消费，也💕是青年群体普遍采用的获🚘取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到🚼青年群体的情绪😘价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🌷闲方式等现象由✨此应运而生。它们意在通🆖过具象可感的物品或体验，为个体🕟提供情绪安慰、身份认同🥞与精神慰藉，以缓解🛶现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会🕧在情绪低落时购买🛷盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🍧承载的陪伴感与情绪🌙投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🕺型休闲活动的兴起，也是青年群体在都📷市孤独感与高压🍭工作间寻找微📕小幸福与情绪联结🐯的方式。这⛵不仅体现了青年群体对正向情🛃绪体验的渴望，也折射💛出他们在社会竞争、身🚩份焦虑和关系疏离背景下，对情💈绪价值的主动索取与心理补🕶偿，成为连接外在社❔会与内心世界的一种策略🗑性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据🥉等技术的普及，情绪价值的实现也有🍑了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越多地通🌨过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使⛅用ChatGPT等AI伴侣🈸来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面🧛对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🍿真人倾诉。这些情感智能🚠体通过自然语言🤸处理和情感识别技术，能够模拟出高亲⬇和力的对话风格，让使用者体验到🐨亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地🎐热销。这些🏮产品能够基于算法提供🤰情感反馈，不仅👉缓解了现代年🔌轻人的即时孤独，也为他们实现情📦绪价值提㊗供了多样化的新方式。如今，从社交媒体💐的形象化互动和沉🧓浸式数字体验，到大数据驱🏬动的个性化情绪触发，再到情🥛感智能体的情感陪伴😷与依恋机制，技术的发展为情👶绪价值的多样化满⏲足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🎅的“搭子文化”，也是追求情绪🥃价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🕖块化特征，每种🐳关系都精准服务于特定活动需➡求：健身搭子离开健身🔑房便互不打扰，图书馆的学习搭子😧合上书本即各🐳自回归生活。作为搭子🥃的双方彼此默🌸契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情🤢感成本的方😍式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会🐔数字化转型带来的📪社交📨关系形态变革。搭💮子的建立往往需要通过线上🕠社群等进👘行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🍨在半天甚至半小时内便能🔅促成共同观影，而观影结束即意📕味着搭子💹关系的自然解除。没有完善🚗的数字基础设施和社🌟交平台按兴趣标签🧒进行精准算法匹配的技术赋能，个体📿就无法达成这种社会连接。可以说，没🐊有社会整体的数字化转型，也就没🚉有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🌗后的社会心理基础　　主持人：追求情绪🔴价值反映了新时😙代青年在哪些层面对📎美好生活的向往？如何📞看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体📂对情绪价值的追求，是社会发展🐑进步的生动注脚，反映🍟了其主体意识的觉醒、情感🍋智慧的成熟以及对更高质🤣量生活体验的追求。这种对✉情绪价值的高🧙度重视与主动建构，不是简单的感性偏🍀好和刺激寻求，而是反映出社会🕥转型期青🔋年群体心理需🎎求的代际演进与🏈价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工🚤具理性与情感理性并重。青年一代并🔙不是拒绝⚫实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🕛表达出作为独立情感🈶主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🐗需求。对情绪价值的追求，是他们对🚁人格完整性的捍卫，体现了新时代🛒青年从基本生存🚩向全面发展、从物质满足向🥢精神🆓丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🅰求并行不悖的是当💒代青🌃年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🌟在适度的🔢社会连接中守护个人🛩的主体性。其⛱在追求情绪价值时，强🗺调的不是单方面无限的供给或索取，而是📀对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之🚕间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应对周🛵遭压力和🖇各种不确定性时能够保持心💢态的韧性，在复杂而🎛快节奏的生活中实现身🥔体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动态👛平衡。　　陈满琪：情绪价值的📍流行并非孤立的个体需求🌼显现，而是一种具有集🏬体性意义的社会调节方式。社会情绪是👔社会心态的核心要素，而个体应对社会🔪情绪的调节方式🔏也日益展🛶现出两种并行逻辑：一是个体🕛层面的自我调适，二🌿是通过从众与模仿的方🍷式实现群体性调节。情绪价值之🌏所以被凸显，很大程度☕上是因为其稀缺性👸在当下社会语境中日益显著，而这种稀缺🚔背后的社会心理基Ⓜ础，主👏要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的🤷强化。现代青年更倾向于从自👔我出发构建价值🌮判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向💄使他们更🍰容易将情绪价值作为🛳衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价😾值体系中的权重上升。随着🤞物质生活水平的提升，青年群体💷对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前📉所未有的重要性。这不仅体现在消费领🚭域，还体现在职🔨场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会🌧层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与🖼高压并存的社会中，个体负面情🕞绪堆积却缺乏有💖效的宣泄通道。心理支持体系👟尚不健全、公共空间共🦉情性不足、社会🍎关系趋于工具化等问题，使得青年群体🍶更多依赖于亲🏢近他人或虚拟🎊平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流🚹行，实则是一种对社会压🧀力、关系疏离和个体心理🌖调适需求🔕的集体性回应，是对当代社会心态中个🆒体自我与🌟社会支持🍽系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文🏡化，情绪价值🎅已逐渐内嵌于多🏇元社会领域之中，成为青🍂年群体在高度复杂🧡社会结构中试图寻求心👕理支撑与意义感的关键🏪路径。　　陈丽君：青年➗群体对情绪价值的追👊求是他们在快节奏高压生活🍪下的一种心理调适策🔰略。面对经济增速调🕗整、职业发展不确🙋定性增加、原生🤸家庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路🍙径的预期回报变得🙄模糊，而真实可📎触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代🌇将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🎦中被深度共情、在迷惘中被真👽切看见、在碎片🥐化情绪中获得连贯回应。因此，情绪🔚价值被青年群体视为🔵在不确定中相对可控、即时兑现的安全🛵感来源与精📞神支撑。此外，互联网内容生态🙍的丰富，客观上也提供了随时🔽填补独处空白、缓解⛑孤独感的电子资源，这些网络内容既可以👅作为“社会货币”连接不同青😓年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多💶的社会互动，又因其内📠容的丰富性而让青年🎱人在自主选择内容的过😢程中感受到🌎自我的主导权。　　由此可见，对情绪🌱价值的追求，是青年群体🚮在特定时代🍂背景下对心灵安顿、个体尊严与生📫活掌控🖍感等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🕥和谐乃至推动社会文化进步🕘的积极意义。然而，也需清醒认📋知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🆖可能导致内在情绪调节能力👼弱化；算法🚺茧房易窄化视野与个性；对即时满🎍足的追求可能🐱损害深度思考与延迟满足能🎞力。因此，关键在于引👮导青年构建多元、健康、可持续的情👌绪支持系统，在珍视✂心灵需求的同时，培育🔻强大的内在韧性与现实连接🚜，使其🐩对情绪价值的追求真正成为🛋通往美好生活🌐的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值👡多被理解为消费♒或体验过程中追☕求积极情绪、缓解负面情🌟绪的功能。这种〰正面情绪不仅带来📏当下的愉悦，还能够拓宽个体视🚃野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🌾累机制，超越了单纯的即时🚃满足。也就是说，情绪价值并非仅是😙短暂的💚好感或舒适，而是一种推动🍶个体持续成长的内在能量。在当代社会转🗝型与数智化浪潮中，青年群🙈体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重🚏自我表达与实现，包括对个💆性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为🧟他们在数字平台、艺🔹术创作和社交互动中，以独特🔎形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🚲不仅是为了获得认同，更是📭对自身存在状态与人生📀意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着🌒一种“积极焦虑”，即对未来的不🈵确定性和🔪对理想生活的渴望，这驱使他们在情🆒绪中寻找真实🌒性与自我实现，这种焦虑本身便是🖇一种向上的力量，推动个体主动👞构建更真实的人🧜生蓝图。青年💱群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🚈鸣来确立自我定位，并以此投射对未来美好⏪生活的期许与希冀。因此，情绪🛬价值已超越单纯的对💜情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青💐年群体以独特方式表⏬达自身存👻在体验与心理需求的载体，同🍑时折射出他们对当前生活🏆质量和未来美好生🙎活的社会心理向往。　　4、为青年群🕞体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何🍟才能提供更多情绪价值，保障和提🐭升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普🐉遍关注与主动实践，已超越个体心理👯范畴而上🌾升为具有普遍性的🌡公共诉求，因而也🐔就构成社会治🎒理过程中必须关注的重要😧社会心理议题。它揭示了在🛬高质量发展阶段，为青年提供充沛👼的情绪价值供给、保障青年🍟的基本情感福祉，是促成青年全面发展不🏋可或缺的核心要素。这意味🕓着国家与社会必🙁须高度重视青年群体的精🔁神家园建设，理解、支持和♈引导青年对情绪价值的合理追求，积极营造更具包🎲容性、支持性和安全感🚁的社会情绪氛围，为青👷年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家🌠持续发展、民族繁荣昌盛🦂的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年🛣树立健康的情绪管理观，接纳而🔽不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情🛠与相互滋养的友🐻谊关系；善用AI、匿名社🗡区等作为情绪调节的辅助🧜工具，但要警惕智🎆能技术依赖，不能用人🚝机连接替🥋代真实的人际连接；积极参与😠人际关系与社会事务，同🐫时注重维护心理边界，避免过度🎼卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面🏁，大中小学校🔽可在心理健康类课程或🙉心理健🐕康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪✒调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情🤬绪管理技能；社区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理援🏧助力量，重点为待业青年、新业态从业青年🐕等青年🤾群体提供免费或低价的专业🎙情绪疏导讲座和服务；企业可通过实施⏺管理层情绪领导🍢力培训、员工情绪🍔管理培训😱和员工心理援助计划等，学习🐲非暴力沟通、共情式反馈、职业🏘倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情👁绪、缓解工作压力、建🌄设和谐工作氛围。　　在🐕数智赋能方面，相关数字平台🈴可进一步开发模块化🥛、个性化的情绪👚调节课程并以合理的🈴价格向公众开放，供青🐤年群体进行自助式情绪调👸节；社交媒体平台🥅可通过大数据分析技术建🆔立情绪🚫风险预警平台，及时疏导网络🏉情绪；对在线树洞、危机🎊干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🤘相关平台在遭遇突发事件时🗻的危机处理能📛力。　　陈满琪：抛🦃开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值🎎的“价值”本身而言，它对个体具有❓一体两面的特性：一方面，它为个体提📸供了被理解、被接纳的👢情感体验，使人获得主🛬观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情㊙绪价值的依赖逐渐取代💕个体自我调节机制，便可♟能陷入持续向他人索取情绪支持的被动✅状态，进而弱化心👔理韧性、自我成长🐒与独立应对的能力。　　真正高质量的🛑情绪价值应🈳当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🏳安抚与迎合，而是一种🥤既能提供情绪慰藉，又能💊激发自我反思和内在🚏力量的支持形式。重点不在于社🚗会如何一味“满足”青年人对情绪价值的需🌤求，而在于青年🥡人如何通过有边界、有节制的情绪支🌤持获得更🏻清晰的自我认🤶知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力✅的培养尤为关键。越来越多青❌年主动参与“情绪笔记训练💲营”等新型心理🚯成长活动，帮助自己🛡不再依赖外界提供单向度👠的情绪价值，而是逐🌡步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有🛏将情绪价值转化为成长动🎍力，青年才能🦀真正摆脱情绪困境🍆中循环索取的消耗模🚃式，走向更具弹性的👪发展路径。　　陈丽君：社会需通♈过制度设计、文化规范🕑与群体互动三重机制保障青🔢年群体在职🧣场中的情感福祉。例如，社会可建🎙立职场情绪价值的制📼度化互惠体系，通过健全法律👟法规要求企业提供心🌾理支持资源(EAP/心理假)，从而降👐低青年群体应对不😔当管理的情感消耗，使其能量聚焦于🛸成长性需求；在媒介宣传上🥧减少标签化叙事(如“年轻人不🎄能吃苦”)以消减代际对立，转而💻构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员🚢工形成情感同盟，重构以共情与🎢尊重为核❔心的职场规范；在社🐞区与数字空间发展⛴同龄人互助社群提供工🧔具性与🚔情绪性支持，以此补偿原子💘化社⛽会缺失的归属感；推动平💱台算法设计伦理化，并将媒介素养教育纳✉入公共课程，培养青😲年群体对数字内👝容的批判性使用能力；引导青🕟年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育😽替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求🚢”与“算法诱🚥导的需求”。这些举措的🖊最终目标🏧是构建多层次情绪供给生态：让青年群体既享📓有便捷的🔃数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自⏲然体验🧙中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体💈韧性责🚚任转化为集体保障义务，通过改变组织环😱境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🧡群体在满足联结感、尊严感、自主💫性三大基本心理需🦎求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升⛱青年群体情感\"http:\/\/www.genekine.com.cn\/blog\/53743870.html\" 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