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　　近期，湖北在全省推🛌行“妈妈岗”就业模式，引发网友关注。事实上，全国多地🚅早已出台相关政策。“妈妈岗”，主要面向育👸儿妇女，岗位工作时间弹性⛲、管理灵活，旨在帮助妈妈们平🎓衡工作与家庭责任。然而，这一岗位设置在😣现实中尚存在🎋争议。未来“妈妈岗”如何升级？

　　企业与育✳儿妇女双向选择

　　“妈妈岗”最早📤在广东中山推行。2022年7月，中山市人民🔄政府印发《关于大力推行“妈妈岗”就业🤷新模式的若干措施》，积极推🥚动本市企业和个体工商户🤡开发“妈妈岗”，对与劳动者签订🌓一年以上劳动合同并🥫按规定缴纳社会⛎保险费的用人单位，每月按300元/人标准给予符合🍯条件的用人🗾单位最长不超😋过一年的社会保险补贴。

　　实践表明，如此双向选择，既😐解决了育儿妇女的后顾之忧，也让企业生产🏣效率得到提高。最早一批设置“妈妈岗”的企业悦辰电😺子公司将岗位设在🎱核心车间，生产效率提高了20%以上。

　　此后，“妈妈岗”在✔珠三角逐步落地。2023年4月，广东省🏛人社厅发布《关于推行“妈妈岗”就业模式促进🕌妇女就业的实施意见(征求意见稿)》，鼓励用人🚍单位设置“妈妈岗”。广州市发布“妈妈岗”用人单位名录，并鼓励用🚤人单位拿出部分专业技😛术和管理岗位用👨于“妈妈岗”设置。珠海市提出，在全市遴选“‘妈妈岗’就业基地”，给予最高共30万元的奖补。

　　广东先行探索之后🔷，山东、湖北、北京等省份加大对“妈妈岗”的政策支持：探索开设可👎按需请假的“弹性妈妈岗”、可自选时段的“宝妈班组”、可带回家工作的“流动妈妈岗”，积👸极挖掘电商运营、直播带货、文创策划📗等自主性高、方式灵活的“新业态妈妈岗”。

　　在湖🍼北襄阳南漳县裕农🌯菌业有限责任公司干👳菇分拣车间中，“妈妈岗”上的工人大多是农💦村留守妇女。“妈妈岗”一个月工资3000元左右，公司还面向🔄员工子女提供🚮放学后的托管服务。在岗女工表示，在家门口上班，还能兼顾照顾孩子，这样的机会来❕之不易。

　　“妈妈岗”遭质疑

　　去年青岛发布“妈妈岗”用人目录，包含来自7个用人单位的190个岗位，涉及餐饮、家政、安检等领域，多为钟点工🈲和小时工。不少人认为“妈妈岗”实际上是低薪、低技能的零工。

　　同时，一些地方的“妈妈岗”在推行过🎹程中遭遇走形变样，一些企业对“妈妈岗”只缴纳意外保🏙险，不缴纳“五险一金”或者不签订劳动合同，这让“妈妈岗”的设置频频被💖人质疑。

　　对此，专家分析，需要“妈妈岗”的妇女普遍承🤥担更多家庭照护🔷责任，在就业市场⛏中处于劣势，缺乏职业发展空间，容易陷〽入劳动关系不明确的“零工模式”。

　　“妈妈岗”如何升级

　　2024年🎞中国妇女发展基金会一份反🧥映全职妈🏝妈群体生存现状的调🔂研报告显示，78.4%的女性选择🕶成为全🌁职妈妈的原因是孩子🤤没人照顾，而超八成全职🛍妈妈有再就业🛶的打算。

　　一方面👈是育儿妇女的职业发展诉求，另一方🐌面是传统性别分工相对固化，女性承担更多家庭🆗照护责任。“妈妈岗”通过政策引⏭导拓宽育儿妇女就业渠道，但促进育儿妇🔞女就业，仍然🔰需要社会观念转型，家庭与社🔇会共担生育责任。

　　“妈妈岗”在实践过程🤘中逐渐升级为“生育友好岗”。2023年11月，中山市拓展“妈妈岗”适用群体，拓展到对12周岁以下📶儿童负有抚🔳养义务的劳动者。上海则启动“生育友好岗”就业模式试点，包含视频剪辑、运营、设计等技能型岗位。政策升级背后是🛌观念转型，逐渐打破育🍋儿由女性承担的刻板😺印象，构建生育友🕘好的就业环境。

　　“妈妈岗”是育儿妇女🚐回归参与劳动力市场的有🧞效尝试，但未来🏿还需要多方协同，合作建🥩立完善的抚育成本分担机🍓制，真正实现🔟生育友好型社会的愿景。

　　原标题《“妈妈岗”是个什么岗》

　　半月谈记者：李坤晋

　　(半月谈微信公众号)

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中新网上海8月20日电(范宇斌)在上海的工作室中，中华💷海外联谊会常务理事、上海市政协😑常委、上海市新的社🔛会阶层人士联谊会🔘原副会长陈海🕍波轻轻擦拭着瓷器。这些融合🚥传统技艺与现代审⛄美的艺术品，恰如他多年来⛴在统战工📿作中的探索——在传承中创新，在创新中凝聚。陈海波接受中新网专访🥝。　范宇斌 摄　　“上海基因”成就开放包容的思维底📪色　　“上海教会我‘最重要的一课’就是如何在💦多元中寻找共识。”陈海波如是说。　　作为国🤵际大都市，上海开放包容、多😃元融合的城市特质深刻影响了陈海❗波的思维方式。作🍷为土生土长的上海人，他将这座城市“海纳百川”的特质内化🍹为自己的工作方法。　　“我们的成长♿正值改革开放时期，上海的前沿视野、敢为人先的精神🏵给了我们很大的底💭气和助力。”在陈海波看来，上海既是😟传统文化与🥨现代文明的交汇点，也是创新👏与传承的试验场。这里汇聚全球⛳的文化精华，也让他在自➿己的事业中，尤🕚其是在推动民间📕外交和对外文化交😈流中不断创新。　　他策划的“以慈化瓷——两岸陶📁艺文化交流展”“新瓷 New China”等项目，都是立足上海，依托📀上海的文化包容性，将传统文化🏡艺术与当代创新结合，推动跨地域、跨文化的交流。　　从“统战对象”到“统战力量”的蜕变之路　　2017年8月，上海💜市新的社会阶层人士联📴谊会成立。作为新的社🎽会阶层人士代表，陈海波当选副🦖会长。此后几年，他围绕喜迎🈹十九大、新中国成立70周年、建党100周年、喜迎🗄二十大等重要节点，策划或参与多场🥔活动。让他印象🐣深刻的是，他们策划的“唱支山歌🍭给党听”交响音乐会，成为凝聚新的🥊社会阶层人士的生动实践。　　“统战🕎工作不是单向的，而是⚓互相成就的过程。”陈海波深有感触，他见🥞证了新的社会阶层人士在🎗统战工作🏈中的角色转变。与此同时，陈海波还担任了🎵全国♓新的社会阶层人士服🔈务团三分团的团长。　　“自从加入这🔨个大家庭以来，我受到极大的鼓舞😒与启发，不仅有💩助于我们日常事业发展，而且也为我🏚们提供创新的工作思路，并搭建更广阔的🗺平台，我自己也从‘统战对象’转变为‘统战力量’。”陈海波说。　　在上海，新的社会阶层人📪士被称为“海上新力量”。谈及这一群体，陈海波用“散是满天星，聚是一团火”来形容其特质。他认为，新的社会阶层🤪人士是上海发展🔊的生力军，其职业的新兴性——数字经济、知识经济、文化创意等，需要多元🦄价值观和灵活关系。这种特质使“海上新力量”能够将多元价值包容🛍与国家使👐命担当相结合。　　在陈海波看来，新的社会阶层人❤士的“非体制依附性”，正是其独特😄优势所在，能够在行业引领、群体🉐代表和社会奉献🔐等方面发挥作用。他特别强调文化领➕域🏙的新的社会阶层人士在〰弘扬传统文化、推进文化产🤝业发展、加强对外交流等📒方面⭕的不可替代性。　　“新🚴的社会阶层人士可以通🥞过自身的专业优🕐势和影响力，创作传播优秀🐡文化作品，讲好中国故事，积极参与社会公益事🕸业，关注社会热👰点问题，为社会进Ⓜ步贡献力量。”他说。陈海波与他收🙆藏的部分陶瓷作品。　范宇斌 摄　　文化统💗战的创新实践　　陈海波🔽工作室桌上摆放着多🐊件陶瓷作品，这些是“新瓷 New China”项目的成果。　　20世纪90年代，陈海波因扶贫🍍工作来到江西景德镇，从此与瓷结缘。2012年开始，陈海波策🗯划了对外文化交流活动，主要是以中国🍇当代艺术陶瓷为载体，打造“新瓷 New China”项目，通过国际性的展览、学术论坛，向国际社会推介中🌖国陶瓷。　　2024年9月，他策划举办了“2024新瓷 New China中国当🥉代艺术陶瓷走进巴黎”文化交流活动，不仅汇集了12个国家的艺术家参👫与，也⛳得到了新的社会阶层群体🌗的参与。　　“陶瓷是🤒中国递给世界的一张名片。”陈海波说。在巴黎的展览📁现场，外国观众对🆓中国当💵代陶瓷的创新表达赞叹不已。更让他🕉自豪的是，这个项目成功⭐凝聚了海内👇外新的社会阶层艺术家的🐪力量，实现了“新新相惜”的聚合效应。　　“随着新的社会💊阶层群体🔤意识的不断清晰，毋庸置疑，新的社会阶层人⏳士将成为民间文化艺术发展传承🚗和对外交流合🐬作的重要推动力量。”陈海波表示，未来将深耕“新瓷 New China”品牌项目，继续🆕拓展中国当代艺术陶🛹瓷的推介，同时发挥新👇的社会阶🔢层人士在文化统战领🌫域的优势和影响力，讲好中国故事，促进中外文明互鉴。　　近年来，陈海波正在研究统战文🕣化和文化统战的课题🏀。在这个需要最🎂大同心圆的时代，他以瓷为媒，用文化的力量🈲连接多元群体，绘就新时代统🕵战工作的壮美画卷🎃。正如他所言：“文化是最具粘合力的，这种文化👸底蕴黏合剂，是大家能够凝💻聚在一起的基础。”　　在陈海波看来，新的✴社会阶层人士虽然🤳身处各行各业，但大家以中华优秀🔣传统文化为♿共同的基础，形成文化共识，坚定文化自信，各自发🛐挥所在领域的优势与专长，调动方方面面的🌽文化力量，画出更大的同⚽心圆。　　他认为，统🆚战文化可以成为连接多元群体的“黏合剂”，通过文化🌸实践实现思想引领。具体而言，就是应该“联系起来、组织起来、活动起来、凝聚起来”，其关键在于🔏将文化资源转🎚化为凝聚力工具。比如，通过“唱支山歌给党听🌖”活动，以艺术激🐭发爱国情怀，实现情感共鸣；通过“新瓷 New China”项目，整合多方资源，形成🕗文化统战合力。　　大团结精🈺神的当代诠释　　“统战工作的精📍髓如同制瓷的釉料，能☕把不同的元素融合成完美📕的整体。”陈海波💇这样比喻。　　对于未来，陈海波计划将数字技术📩融入文化统战✈工作。作为上海🦈市政协常委，今年他在提案建🔗议中倡导“以数字技🚉术赋能文化艺术，助力上🏦海打造数字文旅城市”“把城市地标和城市形象🌖通过文化艺术演😺出的形式传播出去”。他表示，上海作为🚈党的统一战线💃政策提出地，统战文化资源丰🌍富，要让💗传统与现代对话，从而更加彰显👰这些🏖资源连绵不断的动力。同时，要面🎂向海内外观众，打造更🎃多更具创意的文化产品。　　谈及统一🏧战线所蕴含的大团结精神，陈海波认为，这是“多元一体、和合共生”的实践哲学，既👀依靠旗帜鲜明的政治引领，也需💺要润物无声的文化浸润。“新的社会阶👿层人士的大团结，应建🙄立在共同的使命担当🐩和家国情怀上，既尊重个体创造力，又凝聚集体行动力。”　　在工作室里，灯光映照😰着那些跨越时光的瓷器。陈海波说，每件瓷器都承载🍑着文化交流的使🈁命，正如新时代统🖥战工作，既要守住传统的“底色”，又要🔔绘就创新的“纹样”。在他看来，用🈳世界语言讲好中国故事，正是新的社⤴会阶层人士在新时代的🏌独特担当。(完)【AI换脸伦理问题】张培爵全🐛新力作《市场监管总局就2026年食♎品安全抽检计🚖划公开征求意见建议》结合交换系列150部分“AI换脸+偷拍”，呈现会员价格虚高“受害者🌱无处申诉”，通过虚拟现实看片💒体验“网络技术滥用”引发警示，锅是医疗服务📺业务部限时开放观看，黑幕揭秘全过程，不容错过提醒用户🐞防范，立即点击观看！本报讯(闫丽静 郭文静 中青报·中青网记者 朱洪园)近日，记者从河北邢📳台市政府新闻办😐的发布会上获悉，2025年全国“我们的节日·七夕”主题文👥化活动将在邢台市举办。邢台市😼将依托新时代文明实践中心(所、站)，动员全市5300余名公益🖐红娘开展🚰婚俗新风主题宣传和集体相亲🏯活动，并向全市低彩礼新婚🦐夫妇代表颁发纪念证书，为优🗺秀新时代红娘代表颁奖。　　此前，邢台市巨🆑鹿县注册成立河北😗省首家公益红娘协会。2024年，邢📬台市委宣传部推广巨鹿公🕡益红娘做法，构建了覆盖🔖市县乡村4级的新时👛代红娘服务队体系，5300余名公🦍益红娘以免费说媒为切入点引领婚俗🚪新风。　　今年七夕，巨鹿县将开展公🤬益🚅红娘专场和婚恋展销专场，举办沉😖浸式剧情演绎、爱情主题打卡、欢乐潮流体🤢验等活动，让有情人的爱情更甜🐼蜜。邢台👛市信都区将举办相亲联谊、非遗香囊制作、传统乞巧穿针、七夕巧果品尝、金婚拍⛱照纪念等活动，广泛弘🏙扬七夕节日文化。　　河北邢台被中🏜国民间文艺家协会命名🎬为“中国七夕文化之乡”，发展“甜蜜经济”具有独特优势。当前，邢台市深挖独特🦁婚俗文化资源，推出“泉心泉意·爱在邢台”爱情婚恋文👇旅融合场景，加快构建“恋、购、影、宴、住、游、娱”甜蜜经济产业🔔生态链。　　闫丽静 郭文静 中青报·中青网记者 朱洪园来源：中国青年👙报警方回应tom影院在线事件：已展开调查。中新网兰州8月20日电 (戴文昌 杨艳敏)在位于祁连山🏵北麓、河西🙏走廊中段的甘肃省张掖市民👷乐生态工业园区内，一片43万平方🕳米智能玻璃温室，宛如绿色方舟在🏘戈壁滩上格外亮👐眼。昔日寸草不⏺生之地，在智🐆慧农业赋能下焕发生机，不仅让年产9000吨串番茄远💚销他乡，还叩开了当地民众产🎶业致富之门。8月19日，位于民乐生态🏦工业园区内的智能玻璃温室。　戴文昌 摄　　过去，戈壁滩寸草不生。如今，民乐县在戈壁😛滩发展智慧农业，它是何以打破🎂自然与产业的双重常规？这场跨越的🚞背后，是该县对资源禀赋🌊的精准把握🛶与发展路🚫径的创新选择。　　民乐县拥有🗿丰富的光热资源和戈壁荒滩，是发展戈壁📘农业的理想之地。张掖超🤟越发展农业有限公司🕘负责人陈江明说，该公司自2017年7月签约后，不走寻常路，不与耕地争资源🚸，深耕当地光热资源🥒与戈壁荒滩，建成国内单体规💔模大、技术聚集度高、节能环保一🌜流的生态产业化项目。　　从“望沙兴叹”到“向沙要宝”，这场蜕变的背后，是科技与产业🚋深度融合。该项🎽目利用戈壁荒滩生产果蔬，运用水肥一体🌿化技术，定时定向👺定量施肥施水，突破了传统农业对😣于自然条件的依赖，真正实现👼了用科技对抗贫瘠。图为智能玻璃温室🚈里培育的串番茄📕茁壮成长。　戴文昌 摄　　技术的突破最终要😫转化为民生福祉。陈江明说，该公司在“车间教学”“定向培训”模式下，让昔日面朝黄土🤮的民众学会🍈了操作智能设备，成为月入4000多元的产业工🦊人。其培育的串番茄，凭借整齐的果型📁与亮丽的色泽，成功跻身国内高端🤡市场，年产值达2.5亿元，让这一从法国引进的优质⏺品种在西北戈壁茁🧠壮成长。　　不占🎑耕地却增产增收，既保护🔁生态又惠及民生项目，已然超越🧥了单纯农业生产范畴，成为乡村振兴中“企业带动、民众受益”的鲜活样本。陈江明说，该公�换